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怎样评价甘地

时间: 2021-04-13 14:31:37 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 112次

怎样评价甘地

甘地自传怎么样

用了两个月才读完甘地自传,其间却先后读完了3本王小波的长篇小说。究其原因只有一个:即使翻译质量足够好,这也是一本典型的“闷书”。流水账似的情节,没有太多波澜。习惯在睡前看书的我,往往看不了二三十页,就已经昏昏欲睡了。 这完全不像一个政治领袖的自传。通篇充满了平和谦卑和诚实,而这样的文字也更能表现出其书写者的不凡。他在书中写到了对自己曾经犯下的错误的忏悔,贪图性欲,食肉和曾试图嫖妓;他在提到了自己曾遭受的不公待遇,包括在印度和在南非;他也提到了参加的很多的政治运动。所有这些都在一种极其安静的行文中叙述。这个瘦弱的男人把印度从英国的统治下独立出来,并用他的道德力量影响了整个世界。而他的价值观只有简单的两个词:真理,非暴力。 他的世界中,有理性和神性两个部分,理性对外,神性对内。对外则包含一切社会事务:择业,判断是非,领导政治运动,反对什么和不反对什么。对内则更为宗教化:克己,禁欲,素食。他理性思考社会秩序和宗教道德,反对种族歧视,反对暴力,也反对自己宗教中的种姓制度,领导群众运动,争取公民权利。在神性领域,他始终与神同在,在把自己的肉体欲望缩减到最小时,他与神保持了最近的距离。这可能也是他所有力量的来源。道德准则来自于神性,而把道德力量用于政治运动则为理性。反对一切种族歧视,反对英帝国不合理的统治,这些来自于神性的道德,也来自于理性的思考。非暴力来自于神性的道德,而不合作来自于理性的判断。 记得中学历史课本里面说过,甘地在非暴力不合作运动中出现暴力事件时立刻终止了该运动,这充分体现了资产阶级在革命中的软弱性。但是插图中纺车旁边的那个瘦骨嶙峋身披白布的甘地,却显然不是“资产阶级”的形象。为了给千万的中国学子洗脑,上个世纪曾经存在过的最伟大的心灵之一就这样被一句话定性了。于是国人皆以为非暴力不合作反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性,只晓得枪杆子里面出政权才是放之四海而皆准的真理。 而他显然不是一个能够用阶级理论来分析的人,他是跨阶级跨种族的。 他也不是一个政客,政治从来都不是他生活的中心。 他貌似也不是一个典型的宗教信徒,他坚守他的信仰却一直在反对宗教中反人类的成分。 所以爱因斯坦才会这样评价甘地:后世的子孙也许很难相信,世上竟然真地活生生出现过这样的人。

评价甘地的作文

 印度这个有着独特风俗的民族,她地处中亚边沿,时代都有着不俗的影响。但最令我感兴趣的是,印度曾是英国的殖民地,她又是怎么取得独立的呢?  直到今年寒假,通过《十大领导者之印度圣雄——甘地》这本书,真正使我了解了印度的独立,真正了解了甘地这位印度的圣雄。1869年10月12日,甘地出生在印度西部卡提阿瓦半岛的博尔卡本。青年时期的他无论从事任何作都没有太好的成绩,但命中注定甘地要干一番大事,从事其它职业的失败,改变了他的命运。24岁的他在南非坚决抵制种族歧视。他逐渐形成了他独特的斗争方式:联合广大印侨群众,进行非暴力不合作抵抗。还创立了非暴力主义。尽管英政府将甘地连续三次逮捕入狱,但在强大的印侨非暴力抵抗运动,英国被迫与甘地达成协议。甘地也粉碎了英政府不履行协议、镇压群众示威的举动,使南非印侨取得了一定的权利。
  在第一次世界大战爆发其间,英国由于是主要参战国。所以强迫印度允许其军队登陆作战,并要求印度参与战斗。甘地成立了“萨蒂亚格拉哈同盟”,号召印度人民举行总罢业和绝食,对罗拉特法实行非暴力抵制。倡导印度人民拒绝购买一切英国货物,不读英国学校,以土布去对抗洋货,等一系列措施以争取印度独立。英国殖民当局面对群众大示威以及暴力行动开始了镇压。于是甘地主持了全印度基拉法会议,提出不与英国合作的“不合作”主张。并鼓励大众放弃一切英政府职业,自行建造印度自己的行业。他向总督发出最后通牒,要求殖民当局七日内释放被捕的非暴力抵抗参加者,开放言论出版自由,但遭到拒绝。还导致了运动的失败,但甘地再次聚集群众发动非暴力不合作运动。并最终使英国在前有战后重建问题,后有印度人民的强大压力下,被迫签定了《印度独立法案》。
  甘地这位伟大的民族英雄,虽然遇刺身亡,但他所做的一切却创建了今日有所成就的印度。

甘地骨灰被盗,为什么世界上对甘地的评价有很严重的两极分化?

甘地是印度史上最伟大的领导人之一,可以说世界上对于甘地的评价之所以出现严重的两极分化,就是因为甘地虽然有很多的贡献,但是甘地在一些思想上还是存在一些缺陷和弊端,这也对于印度的民族解放运动有很多不利的影响。


世界上对于甘地的评价出现了很严重的两极分化,但是我们不能只用的偏面的眼光去看待甘地丰功伟业。

甘地是印度的领袖,对于印度的贡献是非常大的,甘地领导的印度独立的印度是印度能够摆脱英国殖民地的本质,甘地绝对是印度的民族英雄,现在甘地被很多的印度人民称为印度的国父。

甘地之所以能够成功,是因为甘地的思想,甘地的思想就是使印度的众多人们把所有的思想都统一起来,这也使得印度人民空前的团结,才使得印度人民能够对于英国殖民主义的霸占反抗到底,也使得印度人民反抗英国对于印度的剥削与压迫,这也使得英国最终离开印度,使得印度得以独立。

对于甘地的评价之所以有不好的一面,主要在于甘地对于非暴力思想对印度人民产生了一些不理的影响,甘地制定了诸多的清规戒律,正是因为这些清规戒律使得印度人民缺乏了创造性,也使得印度人民不能够积极的去生活,这也使得世人对于甘地的评价产生了诸多不好的一面。

虽然世界上对于甘地的评价呈现两极分化,但是我们不能够否认甘地对于这个世界的贡献,更不能否定甘地对于印度独立所作出的巨大努力,印度之所以独立,正是因为甘地的努力,甘地被印度称为印度国父。

印度国父骨灰被盗,并且在被盗场所还用绿色油漆写上“叛徒”,说明在在印度有某些极端主义势力已经全盘否定他,并且要抛弃他。
圣雄甘地,历来是一个有争议的人物,虽然他已去世70多年,对他的评价仍然是两极分化,没有达成一致意见。


有些人说他是神的化身,是绝对真理的代表,另一些人说他“欺世盗窃名”的的“救世主”。甚至斥责他是“印度封建主义不折不扣的辩护士”,说他是“帝国主义的帮凶,群众性民族解放运动的主要背叛者”。当时英国驻印度的总督蒙巴顿曾经称甘地为“印度自由的建筑师”。
有人说甘地以及印度甘地不合作运动之所以能够被国大党所接受,一个重要的原因是甘地不仅能发动群众,而且始终能把群众运动限制一定的范围内,是很适合印度民族资本阶级的需要。
他反对英国的殖民统治,争取民族自治,独立发展本国经济,抵制英国经济侵略,争取民主自由,权利。


他一生反对种族主义,反对殖民统治,反对宗教偏执,为印度民族解放斗争提出了以真理与非暴力学说为核心的甘地主义。并领导了印度历史上多次非暴力不合作运动,甘地主义,不合作,非暴力作为宗教信仰不可更改的原则,尽管有明显缺陷,却沉重打击了英国殖民侵略者,把印度反应斗争推向高潮,在印度独立的过程中发挥不可替代的作用。


国情不同,争取民族独立的方法有不同。非暴力不合作运动迎合殖民者胃口,却伤了了很多印度进步人士和抵抗者的心,那些为了反抗殖民统治而的牺牲的人士,对他们是公平的吗?

因为他触犯了很多人的利益,也维护了很多人的利益,所以才会两极分化。
因为有些人的利益,因为他受到了损害呀。
我是英雄,彼之仇寇,这种事情很正常。

对甘地的评价?

1920年国大党通过了甘地提出的“非暴力不合作计划”,改变大战期间同英国合作的态度,宣布采取“和平和合法的手段”,采取渐进的方式来取得印度的自治。

非暴力不合作运动的评价

甘地领导的非暴力不合作运动反映了印度民族资产阶级经济上要求发展经济和政治上要求参与政权的愿望。

由于印度无产阶级还没有自己的革命政党,国大党掌握了民族解放运动的领导权。

在人民反帝运动的推动下,国大党初步认识到依靠广大人民群众的重要性,改变了以往同英国合作的立场,主张用和平和合法的手段,实现民族自治目标。

声势浩大的群众运动,打击英国的殖民统治。

在运动中,印度各阶层,不同宗教信仰的人民一起战斗,加强了团结,增强了印度人民的民族自尊心和自信心,国大党也在斗争中日渐壮大、成熟,为以后印度的独立奠定了基础。

但甘地的非暴力与不合作是相辅相成的两个方面:一方面,用不合作来发动群众,反对英国殖民者,迫使殖民当局做出有利于资产阶级的让步;另一方面,又用非暴力来限制群众运动,防止社会改良转变为革命,把群众运动控制在资产阶级利益所能容许的范围内,因而在运动中表现出极大的局限性、妥协性
一个佛一样的存在
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