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史书里有哪些部分是已被现代考古推翻的

时间: 2021-04-10 02:05:44 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 103次

史书里有哪些部分是已被现代考古推翻的

中国有哪些史书的记载被考古研究证实?

考古发现最早国都,夏朝终于发现古代实物。中国传统文献中关于夏朝的记载较多,但没有发现公认的夏朝存在的直接证据,如夏朝同时期的文字作为自证物,因此近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。考古发现最早国都,12月12日,早在1978年就已经展开的山西陶寺遗址发掘工作,出版了第一部发掘报告。来自全国考古界的百名专家学者召开座谈会,确认陶寺遗址是中国已知最古老的王国都城。
尧舜真的存在。考古学家王巍指出,一系列的考古证据链表明,陶寺遗址在年代、地理位置、陶寺遗址的内涵、规模和等级以及它所反映的文明程度等方面,都与尧都相当契合。尧舜古国正走出传说。
在《史记》中构建了以黄帝为始祖,以黄河文明为中心的古史框架,并被后人沿袭至今。但司马迁时代距今已2000多年,考古学、人类学、民俗学研究的新发现和新成果不断证明,中华文明的起源远在传说中的黄帝之前。史式的这一观点近年来得到了海内外众多学者的认同。
黄肠题凑,“黄肠题凑”一名最初见于《汉书·霍光传》:光薨,上及皇太后亲临光丧……赐……黄肠题凑各一具,枞木外臧椁十五具。但是历代考古学家都没发现过实物。1974—1975年北京市丰台区大葆台西汉墓遗址发掘,出土文物中就有史书中记载的“黄肠题凑”,系国内首次出土,它填补了汉代葬制研究中的一项空白。
考古证实了许多历史记载,比如河南安阳的殷墟证实了商王朝和夏的存在,山西临汾的陶寺遗址证实了尧舜的传说。这个太多了,其实,无需考古,我们也相信中华民族的历史记载。

哪些考古发现推翻了人们对历史的认识?

哪些考古发现推翻了人们对历史的认识?

1.人们认为的周王陵,考古证实是秦王墓 。 

在咸阳市城北,有南北两座古墓,相传南为周文王之陵,北是周武王之墓。墓陵前有清代毕沅立的石碑和明清两朝所立石碑四十多座。那它们是真正的周王陵吗?其实不然,考古结果证明传说是错的,周王陵其实是战国晚期的秦王陵墓。

2.阿房宫。

陕西考古研究所,对阿房宫田野考古所发现,在阿房宫夯土层上,压根就找不到被火烧的红土。这就证明阿房宫没被火烧的考古学证据。看报道当时,考古队队长都不敢公布这个结果,阿房宫被烧已基本成为共识。最后整个田野考古结束,结合各方面证据,阿房宫就是一个烂尾楼,刚刚建造,不存在被火烧这一说法。“楚人一矩,可怜焦土”不过是我们后世人的想象罢了。

3.曾、随是同一个国家。

据武汉新华社近几年在随州境内的文物考古发掘整理,接连发现了几段重要铭文,其中曾侯璵编钟上的一百八十多字的铭文清楚表明曾、随是同一个国家。成功破解了困扰史学界36年的‘曾随之谜’。

4.《孙膑兵法》的出土。

一直以来历史学界认为孙膑和孙子可能是同一个人。除了史书记载以外,看不到关于孙膑的任何著作。还有人认为《孙膑兵法》其实就是《孙子兵法》。但在《孙膑兵法》出土后,确定了两人、两书是完全分别存在的。

原来史学家们认为孙膑和孙子可能是同一个人,甚至还有人认为《孙膑兵法》与《孙子兵法》就是同一本书。而且孙膑与《孙膑兵法》只在史书记载中出现过,而《孙膑兵法》的出土则确定了这两个人不是同一个人。
传说中的周王陵 考古证实为秦王墓   但是,它们到底是不是真正的周王陵呢?   考古结果证明传说有误,周陵其实是战国晚期的秦王陵墓。  那么西周王陵在哪?至今还是个谜团。有说在西安郭杜附近,也有说在周公庙附近,至今没有定论。
阿房宫,语文书上还说被烧了三个月还没烧完,但其实据研究表明,这不过就是一栋普通的楼,自然一烧就马上没了
三星堆出土之前人们一直以为"蚕丛蟹目"的"蟹"是通假字(蚕丛就是那个"蚕丛及鱼凫,开国何茫然"里的)结果出土后,它长着对螃蟹眼睛。

史书里有哪些已被现代考古发现推翻的记载?

 很多事情的事实真相被掩埋在历史的长河中,而我们能够了解那段不为人知的历史,也只能依据史书上面的记载。随着考古的发现,史书中记载的很多事情被推翻了,那么史书中记载的是否真的有错误呢?

  史书中有哪些记载又被考古的发现推翻了呢?

  这第一件事就是被很多人提到的“曹操七十二疑冢”。“曹操七十二疑冢”,这一记载在考古工作者通过调查、发掘、勘探得知这片墓穴和曹操没有一点关系,这个说法也就被推翻了。其实这个记载并不是出自陈寿的《三国志》,这一观点是从宋代才开始流行,在经过后世文人的不断加工,而变得越来越“真实”,从而被大家认为是真的。

     还有就是我们古代的马车到底是有那个时代的人制造的。

  在《世本》中记录着奚仲作车。随后的千百年来,人们也相信这一说法,大家都觉得马车就是夏代的奚仲发明的,不存在争议。 但是我们的考古学者依据考古材料,得出了结论我国最早的马车是出现在商代晚期。但是在可能为夏都的二里头遗址中,也只发现了一处疑似车辙的遗迹,轨距非常窄,而在遗址中并没有拉车牲畜的脚印。所以说这一记载也可能就是假的,并非真实的历史。

  很多历史的事实会被人们所记载,但是也有不少事情可能存在着错误,随着人们的不同理解,而将真相掩埋在历史长河中。

曹操七十二疑啄等等还有很多不为人知的历史吧。
被很多人提到的“曹操七十二疑冢,过后世文人的不断加工,而变得越来越“真实”,从而被大家认为是真
大家都觉得马车就是夏代的奚仲发明的,这个好像是假的。
史书里有哪些已被现代考古发现推翻的记载?曹操的七十二个坟

哪些考古发现颠覆了你以前的认知?

那些考古发现颠覆了你以前对世界的认知?

《孙膑兵法》的出土,除了史书记载以外,也没有看到孙膑的任何著作。甚至有人认为《孙膑兵法》就是《孙子兵法》。原来史学界一直有观点认为孙膑和孙子可能是同一个人。《孙膑兵法》出土后,基本确定了两人、两书是完全分别存在的。

殷商时期青铜器可能来自于古埃及,殷商时期青铜器的Pb同位素组成高度放射性,国内唯一与之Pb同位素组成吻合的铜矿峪铜矿的Pb、Sn含量与殷商青铜器十分不吻合,表明国内的铜矿都不可能的殷商青铜器的产源。殷商青铜器的Pb等时线年龄约为20~25亿年,表明来源于太古宙克拉通地区,存在可以制造青铜器古文明的太古宙克拉通地区仅有北非地区,即古埃及。这表明,殷商时期的青铜器铜的原料产地为古埃及。

金缕玉衣的出土,1968年,西汉刘胜和窦绾夫妇墓中发掘出两套完整的古代帝王贵族的葬服“金缕玉衣”,距今已有2000多年的历史。据考察,这两套“金缕玉衣”是我国考古出土中,时代最早的,也是最完整的两件。我看了一个纪录片,清楚记得里面说在此之前,金缕玉衣是传说中的东西,没有人知道完整的是什么样的。

尧舜禹禅位被大家津津乐道,但事实并不是这样的,《竹书纪年》就记载:昔尧德衰,为舜所囚也。舜囚尧于平阳,取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。
就是古代出土的的玻璃杯,让我还是很惊讶的在古代居然可以造出与现代实力相仿的玻璃杯,可以想象到,当初的人类思想智慧还是相当强大的,还是很令人惊讶的
就前几天去博物馆参观,发现我们用的斧头原来在数千年前,古人就已经用石头做出了斧头的模样开始砍柴了,人类的智慧真的是不可小觑。
我觉得是挖掘出来的那些古代建筑物,古人的想象力真的是不可估量,那么庞大的建筑群,那么完美的建筑,放在现在都是很难建筑出来的,不知道他们是怎么盖出来的,真的让人惊叹!

有哪些考古发现完全推翻了人们之前对历史的认识

传说中的周王陵 考古证实为秦王墓
  在咸阳市城北6公里处,有南北两座古墓,相距百米,均呈覆斗形,传说南为周文王之陵,北为周武王之陵。陵前有清代乾隆年间毕沅立的石碑以及明清两朝所立石碑四十余座。但是,它们到底是不是真正的周王陵呢?
  考古结果证明传说有误,周陵其实是战国晚期的秦王陵墓。2007年,考古人员对陵园进行全面勘探,两座墓葬形制均为“亚”字形,在陵园内地表散落有大量的残砖块、瓦片,残瓦片外表有粗绳纹、细绳纹、篮纹以及素面。素面圆瓦当在战国早期还有一些,战国中晚期已甚少。其中葵纹瓦当同于秦咸阳遗址所发现的纹样。
  考古专家说,之所以认定是秦王墓主要有三大依据:一、根据《集解》引《皇览》曰:“秦武王冢在扶风安陵县西北毕陌中,大冢是也。人以为周文王冢,非也。周文王冢在杜中”。《正义》引《括地志》云:“秦悼武王陵,在雍州咸阳县西北十五里也。”《皇清经解》引孙星衍《毕陌毕原考》云:“毕陌在渭水北,秦文王、武王所葬,即今咸阳之陵,先诸书甚明,其误自宋人始。”可见自宋代,就有周陵的误传。二是陵园的布局为南北方向,而墓为东西方向,东西方向的“亚”字形符合战国晚期秦王墓的特点。三、最重要的是在考古中发现了一些青铜器,根据其纹路等特征应为战国晚秦时期。考古专家推测周陵应该为“秦悼武王或者秦惠文王”的墓。
  解开了周陵的谜团,那么西周王陵在哪?至今还是个谜团。有说在西安郭杜附近,也有说在咸阳附近,也有说在周公庙附近,至今没有定论。

1.人们认为的周王陵,考古证实是秦王墓 。 

在咸阳市城北,有南北两座古墓,相传南为周文王之陵,北是周武王之墓。墓陵前有清代毕沅立的石碑和明清两朝所立石碑四十多座。那它们是真正的周王陵吗?其实不然,考古结果证明传说是错的,周王陵其实是战国晚期的秦王陵墓。

2.阿房宫。

陕西考古研究所,对阿房宫田野考古所发现,在阿房宫夯土层上,压根就找不到被火烧的红土。这就证明阿房宫没被火烧的考古学证据。看报道当时,考古队队长都不敢公布这个结果,阿房宫被烧已基本成为共识。最后整个田野考古结束,结合各方面证据,阿房宫就是一个烂尾楼,刚刚建造,不存在被火烧这一说法。“楚人一矩,可怜焦土”不过是我们后世人的想象罢了。

3.曾、随是同一个国家。

据武汉新华社近几年在随州境内的文物考古发掘整理,接连发现了几段重要铭文,其中曾侯璵编钟上的一百八十多字的铭文清楚表明曾、随是同一个国家。成功破解了困扰史学界36年的‘曾随之谜’。

4.《孙膑兵法》的出土。

一直以来历史学界认为孙膑和孙子可能是同一个人。除了史书记载以外,看不到关于孙膑的任何著作。还有人认为《孙膑兵法》其实就是《孙子兵法》。但在《孙膑兵法》出土后,确定了两人、两书是完全分别存在的。

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