如何用“在这个社会中，人们还未进化出说谎的技能，直到…”为设定，创作一篇悬疑小说

时隔多年重看这部童年经典，自然会有新感受了。

这部改编自1963年出版的小说《烟雨蒙蒙》、于2001年在两岸三地播放的电视剧，如今看来，到处充斥着“爱情大过天”的思想，甚至将感情进行量化、女性进行物化，何书桓一会儿爱依萍多一些、一会儿又爱如萍多一些，从而导致两人都为他奔波、为他牺牲。当时看来是全程耍宝的局外人、如今看来句句金玉良言的“良心备胎”杜飞，变成了整段感情故事中最大的牺牲者和受害者。

这部剧所讲述的整个故事的情感脉络，可以说完全是相当扭曲且不符合当今价值观的。

可是为何会出现这种情况呢？为什么同一部剧相隔多年，我们的观影感受发生了如此巨大的变化？单纯因为现代价值观的变化吗？当然不仅是这样了。

需要知道，这部剧的播出时间是在本世纪初，而它的创作时间必然要追溯到上个世纪末，自八十年代开始，国家大力加大对于影视娱乐文化的投入，出现了一批经典剧作如《西游记》、《红楼梦》等等，但是国民娱乐生活远远不能被这些早就耳熟能详的故事所满足，从真正反映国民生活的《渴望》、《我爱我家》等作品开始，国产电视剧正式打开了一片新市场，而那些早就风靡台湾、香港的优秀小说作品也就成为当时第一批重点改编影视化的对象。其中包罗万象的情感世界、精彩绝伦的人物故事，无疑对当时精神生活空虚的中国国民具有强大的吸引力。

通俗点来讲就是，当时的人确实观影经验太少，只要有强烈戏剧冲突情节的影视剧，观众都会呈现一种“无差别”的全盘接受，而不会去过度思辨剧集背后的伦理情感逻辑。这也就导致了《情深深雨蒙蒙》这样一部如今看来三观奇歪的电视剧，为何当时会那么那么受欢迎而很少听说有人批判或调侃，如今来看，却堪称三观尽毁。

有时候人的成长就是在不断的否定过去，比如童年记忆里曾经的白月光。《情深深雨濛濛》这部剧，孩提时代的我将它奉为经典，如今再看却发现经典变了质。曾经催人泪下的爱情，现在看着却觉得满屏透着一股矫情的酸臭味。曾经最爱的男神原来是一个表面情深的渣男，而最心疼的女神其实是一朵白莲花，最不起眼的杜飞居然全剧三观最正。更甚至，从前最恨的雪姨现在看来居然是一个思想前卫的新时代女性。

小的时候，不止我一个人曾为何书桓的深情所打动。他和依萍的爱情，小时候看来是依萍占尽了便宜，而书桓是如此优秀的一个人。他放弃了如萍的追求，转身来到依萍的身边，去忍受那样一个脾气古怪、家庭畸形的自卑的依萍。那时候的我，觉得何书桓是何其的牺牲，又何其的隐忍，甚至觉得他如果选择如萍可能会比较幸福。但是如今看来，最先招惹依萍的人是何书桓，发了疯想要探究依萍秘密的人也是他，想要急切征服依萍的还是他。

其实我们一开始都忽略了何书桓本身的优越感，他出身南京的书香世家，父母是在南京政府工作的高官，而自己又是上海《申报》的名记者。这样的何书桓，身边永远最不缺的就是乖巧温顺的大家闺秀，正如如萍，她再好，可是对书桓来说，她却不够特别。但是依萍不同，那一场大雨里，依萍撞到的不止是何书桓的人，还有他的心。再次相见，在大上海的舞台上，与周遭纸醉金迷的气氛格格不入的依萍再次走进了何书桓的心里。可是那个时候，他的思想里并没有放下如萍。虽然他给不了如萍爱情，可是却不“忍心”立刻浇灭她的希望。于是，他只能周旋于两个女人之间，一个舍不得伤害，一个舍不得受伤。这样摇摆不定的何书桓并不认为自己错的，甚至满怀愁肠的苦恼，“自己可能世界上唯一为两个女人动心的男人了。”

小时候，看何书桓的台词完全不觉得他渣。可是现在看来，简直不忍直视，这不就是现代渣男惯用的台词么。

而如萍，曾经最让我心疼的如萍，她却是一朵不折不扣的白莲花。爱情从来都不是先来后到就能得到的，可是如萍不信。她偏执的挤进何书桓和依萍的爱情里，在书桓受伤的时候，她及时地出现；在书桓感情遭受挫折时，她告诉他，如果依萍哪一天辜负了他，记得身后还有她。甚至最后还追到了绥远的战场上，企图瓦解书桓的意志。而做这一切时，她明知道书桓的心里只有一个依萍。这样柔软如小白兔般的如萍，这样“委曲求全”的如萍，以一副柔弱者的姿态守望在书桓的身边。这样的女人现在想来是多么的可怕又危险！

在依萍、如萍和何书桓这场狗血的三角恋里，唯一看得最透彻的唯独只剩下杜飞了。身为如萍的备胎，书桓的手足，他将一切都看得清清楚楚。杜飞早就看穿何书桓是个渣男，如萍是个傻得可怜的偏执狂，可是他还是将兄弟情给予了何书桓，将爱情给予了如萍。杜飞大概是全剧最受气但又最幸福的人了，嬉笑怒骂间将人生过出了自己想要的样子，也是值得敬佩的一条好汉。现在想想，杜飞怼天怼地时地样子真的好笑极了。

而最后，雪姨的一席话，是否该为她点赞呢。身为陆振华的九姨太，在那个年代就有这样的觉悟，相比依萍的母亲傅文佩那般守旧的女人，我似乎能理解为什么陆振华独独只宠爱她了。

吐槽了这么多，就是想说明，一个时代有一个时代的经典，一个时代有属于一个时代的烙印。我们不能否认《情深深雨濛濛》在当时的经典和不可超越，但如果放在现代，它所宣扬的爱情理念在这个时代已经格格不入了。回忆之所以美好，是因为它活在过去。过去的人事物正因为无法重头再来，因此才格外珍贵。《情深深雨濛濛》是属于过去的宝贝了，就让它安静的躺在记忆里，不要挑战自己的极限再去重新审视它。有时候，去推翻自己过去的认知可不是一件多么开心的事。

《情深深雨蒙蒙》是陪我妈看的。现在看是因为“渣男”书桓和“鉴婊直男”杜飞走红网络。不同时代背景下看同一部作品当然有不同评价，我虽有新看法，但没有“三观重塑”。
俊男美女痴情虐恋，是琼瑶剧常见戏码。女主一双脉脉含情水灵灵的大眼睛，男主知书达理人帅多金，他们要海誓山盟，吵架和好再吵架再和好。依萍美丽倔强，玫瑰般带着不屈的尖刺；书桓翩翩公子，温柔缱绻又优柔寡断；如萍富家千金，天真烂漫追求不属于自己的爱情；杜飞幽默风趣，笑料百出做公主的骑士；可云，梦萍，尔豪，每个人都个性鲜明，让人爱慕，可怜，憎恨，真是掀起收视狂潮。
现在大家细思发觉三观尽毁:暖男是渣男，女神是绿茶，只有一个杜飞成了鉴婊达人，连雪姨都活成了“你有本事开门呐”的鬼畜（手动滑稽）。我原来觉得这是个美好的爱情故事，现在觉得滤镜太厚，人物有很多缺陷，比如依萍太杠，书桓略渣，如萍有点绿茶，尔豪始乱终弃……但依萍敢爱敢恨，一力承担照顾大家的生活重任；书桓阳光有涵养，投身抗战甚至废了一条腿……瑕不掩瑜，他们依然能让我为他们的境遇而感动和唏嘘。

再说“反琼瑶”。看到一段话，现在容易把“三观正不正”作为评价一部剧好不好的最高甚至唯一标准，如《甄嬛传》只有勾心斗角，《江湖儿女》到最后也没能善恶有报，琼瑶剧更别提，“你只是失去了一条腿，但紫菱失去的是爱情”（狗头，最后乱入的不算）等，如果再加上作者本人有不太光彩的经历，就是作品原罪。纵观历来名家大作，写的未必都是光明正义三观纯粹，但写不代表倡导，每个读者和观众都有自己的思考。贾樟柯说:“我认为所谓的三观正确要建立在敢说真话的基础上。”小时候我们希望王子公主幸福美满，长大后希望天降正义，都是美好的一厢情愿。生活坎坷，人性复杂。我们喜欢爽剧，喜欢人好的纯粹坏的彻底，但哪就这么简单，看剧一时爽，想下也没什么可供回味。
所以我们完全可以且应当对剧和人物有自己的好恶，有自己道德和价值观上的判断，只要记住，不要过度追求“爽”的直观感受，不要把角色脸谱化，也不要把对创作者的主观情感带入评价剧情和角色，毕竟一个角色创作出来后，“作者已死”，互不相干

ps:但“腿”和“爱情”的论断，要不是X鹿奶粉喝多了应该都能做出理智判断吧2333

《情深深雨蒙蒙》这部电视剧，现在再看，依旧是我特别特别喜欢的电视剧。这部剧在我心里永远是经典之作，无法超越，一个看起来会上瘾，看多少遍都不会腻的电视剧。

以前看《情深深雨蒙蒙》的时候，只是当个乐子看，看热闹，看剧中的他们爱的死去活来，当时并没有太多的体会和感受。如今再看琼瑶的这部电视剧，感受到了戏里每个角色的真实和细腻，感受到他们每个角色有血有肉的情怀。

如今再看当时的主演赵薇，林心如，苏有朋，古巨基这些明星，我更愿说，《情深深雨蒙蒙》这部剧，才是他们颜值的巅峰。甚至是演技的巅峰，因为在剧中，我根本看不到他们是在“演”，我感受到的，是真真实实的生活。

对于琼瑶这位作家，说心里话，我并不是喜欢她所有的作品。有的时候，我也会觉得琼瑶小说的三观，不够现实。不过，琼瑶到底还是琼瑶，我尽量，也更愿意让自己相信，我们会找到死心塌地的爱着自己的人。琼瑶的台词看起来确实很矫情，但有时候也觉得甜蜜。

《情深深雨蒙蒙》这部剧，作为首部把抗战和个人小说相融合的电视剧，我对它，有着很高的评价，这也是我最喜欢的琼瑶的作品。 再看这部剧，给了我太多的感触和感动，也让我懂得了太多的人生真理。大概是年龄越来越大的原因吧，反而更容易被感动。

有一个片段是书恒在战场，依萍在大上海唱《离别的车站》，我特别喜欢那首歌，在生活中，我是个不喜欢分别的人。在战争年代，一分别可能就是一辈子，再也看不到对方。很羡慕古时候，因为从前车马很慢，一生只够爱一个人。现在的分别，江湖悠悠，离开就不知道再见是何时了。

谈起这部电视剧，最先想到两首歌，《情深深雨蒙蒙》和《好想好想》，这歌词也表明了他们的想法吧。就我个人而言，我是特别向往爱情的，自认为自己是一个可以为了爱情奋不顾身，放弃一切的人。我是一个敢爱敢恨的人，我愿意为了爱情去做出很多很多努力。《情深深雨蒙蒙》这部剧，除了作者对故事的精妙设计，也是表达了对爱情的追求和向往吧。

我想，对于爱情，每个人都是很向往的，爱情，也是我们难以抗拒的，我更觉得自己像极了剧中的依萍，她本来就是一个活泼可爱的女孩，只是被阴影笼罩着。

现在再看这部电视剧，也有很多可以吐槽的地方，剧中的人物故事情节等等，都太过理想。近些年来，抗战类电视剧一直很火热，一些电视剧的制片人也利用人们的爱国情怀，大量播出此类电视剧，而《情深深雨蒙蒙》这部剧，也同样有着能吸引人眼球和让人吐槽的地方，话题量还是有的。

经典之作就是经典，我相信就算再翻拍的话，收视效果都不会有这部剧好。

小时候懵懵懂懂地看《情深深雨濛濛》的时候，只觉得这是一个真浪漫的爱情故事啊，男女主人公历经重重风雨，最后还是走到了一起，简直是小女孩的少女心萌发之源，现在再回头看看，却是完全不同的想法了。

书桓是个渣男这个事情应当是广大成年人的共识了，和依萍你侬我侬，却又对如萍关怀备至，甚至对依萍说自己心里会有一个角落留给如萍。和依萍吵架后跑到绥远，许下了和如萍的婚约，在订婚时又毁约，回到依萍身边与依萍破镜重圆，种种行为让人不由赞叹一句：真是当代渣男的楷模。但大家都是成年人了，细细想来却对书桓的做法有些理解。从前觉得书桓和依萍是王子和灰姑娘的故事，如今却发现明明是完完全全的王子与公主标配啊。依萍是司令的女儿，有司令的坚毅，果敢，当然，还遗传了司令姣好的容貌。她被逐出陆家，不是金丝笼里的雀儿，在人间烟火的打磨后，她成了一只雄鹰，这样的依萍，不单纯但不邪恶，不造作但不顺从，有自己想法，有自己的气质与才华，被这样的女孩爱上，世上有谁会不心动呢？遑论“钢铁直男”何书桓。但她的自立也是她与书桓之间的一道坎，因此书桓会在如水一般温柔，将自己全部付出的如萍与似乎不那么需要依靠的依萍之间动摇，这也是人之常情。书桓这个角色被指责就是因为他太过于真实，大家都不是圣人，都被爱恨情欲支配才有了这人间的精彩。从前我们看这部剧只能看到美满的爱情，因为年龄与阅历受限，如今再看这部剧，有了相应的情感基准，我们明白书桓的做法欠妥，并且明白这种欠妥的合理性，这便是如今看《情深深雨濛濛》全新感受了。

临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟突里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上波些水，放下小桌子和矮凳；人知道，这已经是晚饭的时候了。
老人男人坐在矮凳上，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也似的跑，或者蹲在乌桕树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒烟。河里驶过文人的酒船，文豪见了，大发诗兴，说，“无思无虑，这真是田家乐呵！”
但文豪的话有些不合事实，就因为他们没有听到九斤老太的话。这时候，九斤老太正在大怒，拿破芭蕉扇敲着凳脚说：
“我活到七十九岁了，活够了，不愿意眼见这些败家相，——还是死的好。立刻就要吃饭了，还吃炒豆子，吃穷了一家子！”
伊的曾孙女儿六斤捏着一把豆，正从对面跑来，见这情形，便直奔河边，藏在乌桕树后，伸出双丫角的小头，大声说，“这老不死的！”
九斤老太虽然高寿，耳朵却还不很聋，但也没有听到孩子的话，仍旧自己说，“这真是一代不如一代！”
这村庄的习惯有点特别，女人生下孩子，多喜欢用秤称了轻重，便用斤数当作小名。九斤老太自从庆祝了五十大寿以后，便渐渐的变了不平家，常说伊年青的时候，天气没有现在这般热，豆子也没有现在这般硬；总之现在的时世是不对了。何况六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父亲七斤，又少了一斤，这真是一条颠扑不破的实例。所以伊又用劲说，“这真是一代不如一代！”
伊的儿媳⑵七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边，便将饭篮在桌上一摔，愤愤的说，“你老人家又这么说了。六斤生下来的时候，不是六斤五两么？你家的秤又是私秤，加重称，十八两秤；用了准十六，我们的六斤该有七斤多哩。我想便是太公和公公，也不见得正是九斤八斤十足，用的秤也许是十四两……”
“一代不如一代！”
七斤嫂还没有答话，忽然看见七斤从小巷口转出，便移了方向，对他嚷道，“你这死尸怎么这时候才回来，死到那里去了！不管人家等着你开饭！”
七斤虽然住在农村，却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他，三代不捏锄头柄了；他也照例的帮人撑着航船，每日一回，早晨从鲁镇进城，傍晚又回到鲁镇，因此很知道些时事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面，的确已经是一名出场人物了。但夏天吃饭不点灯，却还守着农家习惯，所以回家太迟，是该骂的。
七斤一手捏着象牙嘴白铜斗六尺多长的湘妃竹烟管，低着头，慢慢地走来，坐在矮凳上。六斤也趁势溜出，坐在他身边，叫他爹爹。七斤没有应。
“一代不如一代！”九斤老太说。
七斤慢慢地抬起头来，叹一口气说，“皇帝坐了龙庭了。”
七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟的道，“这可好了，这不是又要皇恩大赦了么！”
七斤又叹一口气，说，“我没有辫子。”
“皇帝要辫子么？”
“皇帝要辫子。”
“你怎么知道呢？”七斤嫂有些着急，赶忙的问。
“咸亨酒店里的人，都说要的。”
七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了，因为咸亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头，便忍不住动怒，怪他恨他怨他；忽然又绝望起来，装好一碗饭，搡在七斤的面前道，“还是赶快吃你的饭罢！哭丧着脸，就会长出辫子来么？”
太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来，而且穿着宝蓝色竹布的长衫。
赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》⑶，时常坐着一个字一个字的读；他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑发顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次：一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候；现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。
七斤嫂记得，两年前七斤喝醉了酒，曾经骂过赵七爷是“贱胎”，所以这时便立刻直觉到七斤的危险，心坎里突突地发起跳来。
赵七爷一路走来，坐着吃饭的人都站起身，拿筷子点着自己的饭碗说，“七爷，请在我们这里用饭！”七爷也一路点头，说道“请请”，却一径走到七斤家的桌旁。七斤们连忙招呼，七爷也微笑着说“请请”，一面细细的研究他们的饭菜。
“好香的菜干，——听到了风声了么？”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。
“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。
七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？”
“皇恩大赦？——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子？这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”
七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。
“一代不如一代，——”九斤老太正在不平，趁这机会，便对赵七爷说，“现在的长毛，只是剪人家的辫子，僧不僧，道不道的。从前的长毛，这样的么？我活到七十九岁了，活够了。从前的长毛是——整匹的红缎子裹头，拖下去，拖下去，一直拖到脚跟；王爷是黄缎子，拖下去，黄缎子；红缎子，黄缎子，——我活够了，七十九岁了。”
七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢？这样的一班老小，都靠他养活的人，……”
赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”
七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说，“这死尸自作自受！造反的时候，我本来说，不要撑船了，不要上城了。他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢？这活死尸的囚徒……”
村人看见赵七爷到村，都赶紧吃完饭，聚在七斤家饭桌的周围。七斤自己知道是出场人物，被女人当大众这样辱骂，很不雅观，便只得抬起头，慢慢地说道：
“你今天说现成话，那时你……”
“你这活死尸的囚徒……”
看客中间，八一嫂是心肠最好的人，抱着伊的两周岁的遗腹子，正在七斤嫂身边看热闹；这时过意不去，连忙解劝说，“七斤嫂，算了罢。人不是神仙，谁知道未来事呢？便是七斤嫂，那时不也说，没有辫子倒也没有什么丑么？况且衙门里的大老爷也还没有告示，……”
七斤嫂没有听完，两个耳朵早通红了；便将筷子转过向来，指着八一嫂的鼻子，说，“阿呀，这是什么话呵！八一嫂，我自己看来倒还是一个人，会说出这样昏诞胡涂话么？那时我是，整整哭了三天，谁都看见；连六斤这小鬼也都哭，……”六斤刚吃完一大碗饭，拿了空碗，伸手去嚷着要添。七斤嫂正没好气，便用筷子在伊的双丫角中间，直扎下去，大喝道，“谁要你来多嘴！你这偷汉的小寡妇！”
扑的一声，六斤手里的空碗落在地上了，恰巧又碰着一块砖角，立刻破成一个很大的缺口。七斤直跳起来，捡起破碗，合上检查一回，也喝道，“入娘的！”一巴掌打倒了六斤。六斤躺着哭，九斤老太拉了伊的手，连说着“一代不如一代”，一同走了。
八一嫂也发怒，大声说，“七斤嫂，你‘恨棒打人’……”
赵七爷本来是笑着旁观的；但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后，却有些生气了。这时他已经绕出桌旁，接着说，“‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅⑷，张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，”他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，“你能抵挡他么！”
八一嫂正气得抱着孩子发抖，忽然见赵七爷满脸油汗，瞪着眼，准对伊冲过来，便十分害怕，不敢说完话，回身走了。赵七爷也跟着走去，众人一面怪八一嫂多事，一面让开路，几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面，怕他看见。赵七爷也不细心察访，通过人丛，忽然转入乌桕树后，说道“你能抵挡他么！”跨上独木桥，扬长去了。
村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该含着长烟管显出那般骄傲模样，所以对七斤的犯法，也觉得有些畅快。他们也仿佛想发些议论，却又觉得没有什么议论可发。嗡嗡的一阵乱嚷，蚊子都撞过赤膊身子，闯到乌桕树下去做市；他们也就慢慢地走散回家，关上门去睡觉。七斤嫂咕哝着，也收了家伙和桌子矮凳回家，关上门睡觉了。
七斤将破碗拿回家里，坐在门槛上吸烟；但非常忧愁，忘却了吸烟，象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光，渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得：“辫子呢辫子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他？书上一条一条写着。入娘的！……”
第二日清晨，七斤依旧从鲁镇撑航船进城，傍晚回到鲁镇，又拿着六尺多长的湘妃竹烟管和一个饭碗回村。他在晚饭席上，对九斤老太说，这碗是在城内钉合的，因为缺口大，所以要十六个铜钉，三文一个，一总用了四十八文小钱。
九斤老太很不高兴的说，“一代不如一代，我是活够了。三文钱一个钉；从前的钉，这样的么？从前的钉是……我活了七十九岁了，——”
此后七斤虽然是照例日日进城，但家景总有些黯淡，村人大抵回避着，不再来听他从城内得来的新闻。七斤嫂也没有好声气，还时常叫他“囚徒”。
过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说，“你在城里可听到些什么？”
“没有听到些什么。”
“皇帝坐了龙庭没有呢？”
“他们没有说。”
“咸亨酒店里也没有人说么？”
“也没人说。”
“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。”
“…………”
“你想，不坐龙庭了罢？”
“我想，不坐了罢。”
现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且健康。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。

顿时想到了“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

可以选择那种低调处世，淡定不张扬的角度写，就举刘禹锡的例子啊：

刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名不小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”

那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

围绕那种“不管他人如何议论，自己怡然处之，青苔虽卑微，心中却自有一番绿意”来写

加油，会是一篇好作文的

日本有句古谚语叫做“滚石不生苔”。初次见到这句谚语对其深意很是不解。这句话的意思的就是说不在一个地方稳定下来而一直四处打转的话，就不会得到现实的收获。就像美国著名半导体公司德州仪器公司的口号“写出两个以上的目标就等于没有目标。”对此说法，我深表赞同。

一个人没有专注的目标，是很难获得成功的。没有任何东西可以代替一个专注的目的。“语言的巨人，行动的矮子”。你今天定一个目标，明天定一个目标，注定你没有努力的方向，而终日怨天尤人，不思进取。所有的精力，都归结于想目标中。人要获得成功，就必须汇聚万千精力于一点，致力于某项工作的研究、探索，就如有本书里说的“你必须有一样东西拿得出手”。如果你专注于某项技能的研究，手艺精而广，那你一定就会有一样东西拿得出手。一个木匠，如果今天他学学这样，明天学学那样，他所学的东西都只学皮毛就以为全部掌握了木工的真谛，那他注定是成不了一个鲁班那样的大师。大师是如何锻造出来的，就是“练”出来的。练就需要专注，练就需要韧性。

要想在工作有所建树，除了目标专一以外，还要有行动的勇气，有工作的 *** ，有生活的热忱。要把工作当成是一种享受，而不能仅仅把工作当成是生存的需要。如果仅把工作当成一种需要，那你会对工作越来越没有信心，越来越失去工作的兴趣。把工作当成一种享受，在工作中得到快乐。这样的工作态度是不是要相对轻松得多呢。把工作当成享受，就不会产生工作是为别人干，工作是为别人谋利的想法。工作是既是生存的需要，也是生活的需要，更是享受的需要。一个一事无成的人，整天无所事事，他是不是也感到了空虚了呢。有了一份工作，生活充实了，生活也更健康和愉快了，这何乐而不为呢？但是我们究竟为谁工作呢？如果一个有钱人，他的钱多到用几辈子都用不完，他是不是还要工作呢？像全球首富毕尔·盖茨先生，他的钱多到可以给地球人的每一个十美元，如果就他和他的家人花的话，永远也花不完。可他为什么还要工作呢？工作是一种需要，是人实现理想的一种需要。工作不是为别人，是为自己。在为社会创造财富的同时，也实现自身的价值。人是需要社会认同的。身为一个小职员，虽然没有大老板那么高远的追求，但我工作，我快乐，我工作，故我在。

“今天你不努力工作，明天你将努力找工作”。所以千万不要整天游手好闲，得过且过；不要整天想着如何跳槽，无论你跳到哪个单位，还是一样得好好干。

苔 【清】 袁枚

白日不到处，

青春恰自来。

苔花如米小，

也学牡丹开。

诗文写了

苔藓不怕先天条件不足（环境不好），乐观自信地在春天来临之际，也和牡丹花儿一样，开出了米粒大小的花儿来。

赞美

1、积极的生活态度

2、自信、乐观

立意

1、选择积极（乐观、自信）的生命（活）态度，让人生别样（一样）的美丽。

2、让乐观自信之花，盛开在生命的每一个角落。

赏析

苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之，很有眼光！

「白日不到处」，是如此一个不宜生命成长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？「恰自来」，嗯，并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。

苔也会开花的，当然，怪可怜的，花如米粒般细小，但难道小的就不是花吗？只要能够开放，结出种子，繁衍后代，便是生命的胜利。所以，「也学牡丹开」，既是谦虚，也是骄傲！对的，苔花如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的！

拒绝荒草

作为农家的孩子，最爱的就是绿。高大茂盛如伞的绿树，绿油油的禾田，有如带子绕门而过的绿水……绿，给我留下深刻的印象。

然而，我最不想见的是荒草。荒草也是一种绿，但它渲染的是一种萧索凄冷的氛围，令人惆怅、落寞。

“一分耕耘，一分收获。”种下什么不一定有所收获，但什么都不种也会生长，长满的只是荒草。荒草不是一种收获。我们拒绝荒草。

总听到一些同学抱怨说：“我在学习上没收获什么。”这种人见到的只是一片荒草，心里没有沉甸甸的果实。细究，则明白过来，没有付出哪来的收获呢？通宵熬夜看言情武侠小说，可谓是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第二天上课却常常与周公约会去了，待老师来一下“惊堂木”，才“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。想要在学习上拒绝“荒草”，你首先得辛勤地播下种子，慢慢地耕耘……

慵懒至极、游手好闲的人在生活上并不少见。不通过辛勤劳动取得劳动收入，而想好走极端，整天做着“黄金美梦”，世间哪有这么便宜的事？“天底下没有免费的午餐”，你没有播下种子，又要拒绝“荒草”，可能吗？

尊老爱幼是中华民族的传统美德，然而现在许多年轻人却不懂得和父母和谐相处。“饭来张口，衣来伸手”还嫌不够，有时还耍性子，心疼的是父母呀。走在爱的田野上，拒绝荒草。其实，一个关切的眼神，一句温馨的问候，递一条毛巾，倒一杯茶水……都可以表达我们对父母的爱。生活的点点滴滴，就是这么简单，只是我们不愿去做罢了。亲情这片沃野也要拒绝荒草。

“再没有心的沙漠，再没有爱的荒原……”耳边时常萦绕着《爱的奉献》这首歌。有感于人的爱心无价：爱心助学、无偿献血、为印度洋海啸灾区捐款……这一切的一切无不体现了人性的闪光点。确实，孤独无依的人，痛苦对于他们而言，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，利刃之于心脏。诚献爱心，恩泽乾坤，让世间变成美好的人间，正如一位散文家所写的：

爱左右，同情左右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一路上点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落也不是悲哀。

拒绝荒草，收获另一片苍翠。心中有一片绿，孕育着沉甸甸的果实，芳香满人间，同时也看到了自己的、别人的甜甜的笑。

命中注定，十五年前，我与我的爸妈如期相遇，在一个倒春寒的日子里，没有选择的余地。初来人世，给冷清的家增添了许多喜气，却抹不尽爸妈脸上的愁意。

我的家，在儿时的记忆里，有点另类。我们没有房子，爸妈常为租房犯愁。我们在一个地方，多则住上三两年，少则几个月。每次搬家，爸妈把衣物被褥装进一个个大纸箱，抬到屋外，加上大柜小柜、大床小床、锅碗瓢盆、桌椅板凳，堆成一座小山一样。起初我只是充当看守的角色，后来长大点了，也开始帮着搬些小物件，比如油盐酱醋，拖鞋拖把，牙膏牙刷之类的，一样别落下。穷家值万贯，大慨就是这个意思吧，我有些沮丧。

我已记不清，搬过多少次家。只知道，爸妈的梦想，是拥有一个真正意义上的家。爸妈没有固定工作，也没啥本事，摆过烟摊，卖过小百货，还到处打短工。偶尔听到爸爸叹息：“房价总比存钱长得快”。房价不断长，却没能动摇爸妈的梦想。爸妈比从前更加忙碌，像是跟房价赛跑一样，早晨出门，总是披着星星，戴着月亮。夜里回来，依然披着星星，戴着月亮。我的心里，常常浮起一缕忧伤。

读小学六年级的时候，我们又一次搬家，在一个桃花盛开的日子里，爸妈的梦想终于得以实现。爸妈靠一双粗裂的手，挣了十多年，挣下一套两室一厅的商品房。新房不大，只有65平方，装修比简装还简装，仅仅只是把墙面刷白，灯是普通的节能灯，家具是旧的，屋里显得很空荡。但是我们很快乐，毕竟不用再去租房。

住进新家，爸妈脸上的愁云刚刚消散，却又添新愁，每天依然忙碌。妈妈说：“学费还没着落，爸妈要存钱，供你将来上高中、上大学。等你大学毕业，我们就老了。”这时我才发现，刚满四十岁的妈妈，像是经历了五十年的风霜，皮肤粗糙，面色黝黑，眼角布满鱼尾纹。一丝酸楚不由得浮上我的心头，蔓延开来。

我开始有了一个又一个美丽的梦想。我已经明白，命运是可以改变的，不靠天不靠地，不靠神仙上帝，得靠自己。上初中，我不用爸妈的钱，去读年级里令人瞩目的两个“实验班”，只在一个普通班里，享受纯粹的义务教育。节假日里，我也不用爸妈的钱，走马灯似的到处去补习。我可以早起。住在城里，清晨没有大公鸡引颈长鸣，是一阵急促的 *** ，把我从睡梦中唤醒。不用毛巾，就用双手浇些凉水打湿脸，胡乱擦几下，就开始背英语单词。我可以晚睡。夜深人静的时候，独自坐在书桌前做功课，那份专注，似乎已经修炼到佛的境界。努力成长，让爸妈开心，是我最大的梦想。

努力是可以挣到快乐的。在两年多的时间里，我已经在自己住的小屋的墙上，在书桌的正前方，贴上了六张奖状，有作文大赛的、有数学竞赛的、有三好学生的……在初三上期半期考试中，我的总分在年级排名，已经从两年前的四十九，升至第七，五个主科，在班上拿了四个第一，只有化学第一与我擦肩而过。最开心的是，语文竟然破天荒地拿了年级第一，考场作文更是让老师们拿到各班去讲评。挣些快乐，带给爸妈许多喜悦，一次又一次，却依然抹不尽爸妈脸上的愁意。

我无法记清，在十五年的风雨里，曾经遇到过多少人，我只知道，留在记忆里的并不多。我也不敢承诺，留在记忆里的，不会随着时光的飘逝而飘逝。但我知道，爸妈会留在我的记忆里，一生一世，包括那一缕抹不尽的愁意。

怀念远去的绿色，是因为怀念故乡的人们，一双双辛勤的手在后园精心地培育的那些植物：辣椒，小葱，茄子，韭菜，莴苣，青菜，萝卜……它们共同的一种生命的颜色，叫做绿色。它们在母亲的宽大而厚实的手掌上，茁壮地生长，它们的绿色是可以容纳阳光的绿色，它们的绿色是可以吸纳雨水的绿色，它们的绿色是蓄积了能量和大地的精华的绿色。当它们在餐桌之上熠熠闪光的时候，我总是惊叹，有这样赏心悦目的色彩，在我们的生活当中一直地陪伴，是怎样的幸福。

我时常会想，在世界上，在我们的大地上，居然有这样的神气的颜色，又是提供世界的生命源泉的氧气的本质（通过森林和植物的光合作用），又是一切宁静而悠远的生存的象征。从每一个原野、田地、树林、花园……走过，它们是洋溢着欢快、深挚、亲切、温和的绿色，它们是包含着凉爽、细致、幽雅、深刻的绿色。它这样的普遍而珍贵。仿佛它是一件学会了变化的衣服。总是给我们贴心的呵护。

是绿色的赋予，使植物维持着维持着人类的生计、维持着一个世界的生计。我以为一个有意义的人，应该是懂得感恩与珍惜的。所以为了孩子们对未来的希望和信任，我们的绿色，本应该在城市的每一个角落里自由而顽强地和我们一起生活，我们的绿色本应该在广阔的田野上欢欣鼓舞。因为我们应该给后代留下一个充满绿色的家园。

现实却在冷笑。

这样场面像悲剧在身边演出。绿色在现代工业文明的侵蚀下，无奈的褪去颜色。更加难堪的是被我们人类狠心地砍伐……绿色在美丽的生存中被掀去和消除。

绿色在 *** 和悲哀里孤独的退缩。沙漠疯狂地吞噬绿色的身躯。破坏自己的家园是一件叫我们耻辱的事情。是谁把一个莫大的罪名，扣在了人类的头上？

是我们自己！

家园被深深的绿意覆盖着、淹没着，那是很遥远的事情了。如今仅仅是在微薄的田地里守侯着的最后的一点绿色，那是我们的食物的底线，所以能够坚持。我们无法在碧绿的麦田里守望孩子和将来、守望明天和希望。当我们孤独地站在失去了大半的绿色的故乡，聆听着上古的自然与不远的历史的呼唤，有一种哀伤感让人的灵魂沉思和忧虑。

绿色像我们最好的朋友，在被我们所背叛之后，无言而失望地远行。它去何方？是否还会回来？我们永恒的朋友！

我一再的挽留，在故乡的老屋后执着地种植下几株绿色的植物，在读书的窗台上放一盆秀气的文竹，在文字里虔诚地呼唤与怀念，可惜这只是为了挽留。

怀念远去的绿色……

在它的身影还没有完全消逝在我们的视野之时，希望我们能够珍惜绿色，爱护绿色！愿我们在绿色中欢呼，在绿色中拥抱！

严冬腊月，寒气袭人，只有阳光直射的地方，才有缕缕暖意。

寒风呼啸着，将枯叶撕扯着，拖拽着从树上生硬地卷下。我迈着急促的脚步，匆匆赶到了车站。不一会儿，车就来了，我裹了裹衣服，上了车。车里虽说开了暖气，却依然十分寒冷。

车，依旧以走走停停的方式缓慢行驶。

过度的疲劳，让我随遇而安起来，渐渐地，不知不觉地进入了梦乡。没睡多久，就被一阵同样急促的脚步惊醒了—一位老妇人上了车。老妇人穿着单薄的衣袄，上面的补丁很快进入了我的视线。绿豆大的汗珠从她额上渗出。过度的劳累使她瘦削的脸上过早的爬满了皱纹。

没等老妇人站稳，司机就一脚油门，老妇人一个前倾，险些儿摔倒。她靠在旁边的栏杆上，见她手忙脚乱的放下手中的东西，右手拉开了口袋，当她伸手一摸到口袋，脸色就变了样，变得焦急而无奈。看得出，又一个没带钱的。

老夫人硬着头皮转过身，赔着笑脸，温和地说：“师傅，我刚才出门太着急了，把钱都忘带了，您通融通融。”司机停下了车，老妇人又是一个前倾，紧接着后门打开了，司机严厉的看着老妇人。老妇人仿佛是个做错了事的小孩子，低着头，用几乎是乞求的口吻说：“您帮帮忙吧，我的儿子出了事，现在还在医院里抢救，您就当是做做好事吧！”老妇人越说越激动，她的眼角强忍着泪水，坚强而不失理性。“这—是—规—定！”司机一字一顿地重复着职业“原则”

老妇人绝望了，他拖着沉重而又疲惫的脚步走向了后门。这是，一位小女孩站了起来。略显稚嫩的小手将硬币投进了投币箱。老妇人简直不相信会有好心人“挺身而出”，紧紧的抓住了小女孩的小手，像极了落水者抓住了救命稻草的申请神情，只是一个劲的说：“谢谢，太谢谢了！”

过了这么久，那女孩的神情和硬币清脆的碰撞声依然刺痛着我的心，每每想起这件事，我的内心就充满了羞愧和悔恨。我羞愧，悔恨自己为何如此冷漠；我悔恨，悔恨当初为什么不帮别人一把，当别人真的需要帮助和关爱的时候，送给别人一点爱和理解难道就这么难吗？车外寒风凛冽，可我忽然感觉车厢里已不再寒冷，而是如此温暖，温暖……

它，是一粒平凡的种子，令我不解的是——它居然从墙缝中吐出新芽，有三片！它那纤弱的身体在风的吹拂下微微摆动，它在墙缝中只有一点容身之所……当我逐渐淡忘它时，却分明看见从它平凡、纤弱的身体里吐出第4片芽儿……

当我看到那第4片芽儿时，我猛然醒悟——原来生命的芬芳只在那一刻吐露……或许，它是渺小的，是会令人不屑的——它只是一棵平凡的小草啊。但“平凡中见伟大”，没有平凡，何来伟大呢？其实，我们不应对平凡充满鄙意，虽说“平凡”带有轻易的意味，但真正做好“平凡”的又有几人？曾几何时，我为那份“伟大”付出过努力，却忘了“平凡”的真谛。

或许平凡就是要保持一颗平常心吧！就像小草一样，默默的。但遇到何事，都把它看淡，这可不是小草的初衷！在小草的骨子里流露的可是“平常草”的坚韧！

我后悔，我迷茫，我无助，我哀伤。为什么在从前的日子里，总是憧憬着明天的“伟大”？为什么在从前的日子里，总不能做好今天的“平凡”？我甘愿做一棵小草，拥有平凡的人生。或许，这美丽的幻想不能成真，那么，就让我像小草一样，珍惜所拥有的平凡吧！不再让岁月蹉跎！让平凡的生命吐露芬芳，绽放微笑吧！小草有它平凡的信念，我也有坚定的目标。甘做小草，甘于平凡，并不是自甘堕落，相反，这种希望，这种信念是积极向上的。

我希望，生命的存在不再只是为了轰轰烈烈，更多的是为了珍惜所拥有的平凡。

我坚信，清晨的第一缕阳光，第一缕希望总会照耀着平凡的生命——“小草”！（望采纳）

从审题层面来看，对话题中“屋檐”的内蕴可以进行多极思考：爱有关爱、怜爱，容有包容、宽容，助有援助、捐助，谅有原谅、体谅，解有理解、谅解……经过这样的细化，就可避免“屋檐”内涵的泛化，而使文章的笔力高度集中。

从选材层面来看，对“屋檐”的构建者和享用者的选择，应充分注意到两者之间的落差，因为从某种意义上来讲，落差的大小与文章的震撼力是成正比的。从切入层面来看，从细节入手，从一言一行入手，于细微处体现心灵和精神更具有真实感、真切感、真挚感。

只要你有细心观察之眼、普施大爱之情、感悟真爱之心，你就一定能写出挚爱、浓情、至理之文。

挣脱城市的喧闹，步入故乡的宁静。细细品味其残余的馨香… …

--题记

那弯弯曲曲的青砖小路，青苔呼吸着大自然的气息。那间远远望去已静静沉睡的青砖屋如今已人去楼空… …踩踏着那一块块古老的青砖，眼前竟朦胧的呈现出八年前的情景：我背着小小的书包，嘻嘻哈哈地沿着小青砖向学校的方向走去，后面跟着一位拿着小棉袄的老婆婆。她是我的奶奶，为我穿上小棉袄，唠叨的说：“多穿点，别凉着。好好读书，回来奶奶给你好吃的… …”我便开心地拍着手大叫好。于是怀着好心情上学去，而奶奶则站在青砖路上远远的凝望着，直到那个蹦蹦跳跳的身影在山丘间消失… …

是这方泥土，它好像是在默默地见证这一切。天天凝望着那个身影，同样也天天盼望着那个身影… …

如今，我回来了！轻轻抚摸那方泥土，品尝着大自然带来的心灵的慰藉… …

那个旧旧的牌坊，凹凸不平的石米砖，那映着铜光的雕饰，还有那在石缝间的青苔。你是否也像那方泥土一样见证着一切？

那个依着拐杖，轻轻靠着石米砖的老人。她是我的奶奶。她天天在这等待着，守候着。等着那台从城里缓缓开来的城巴。我拿着行李从城巴中走出，欣喜地抱着已白发苍苍的奶奶，为她一一诉说城里的见闻。每次说到在学校里我如何勤奋学习，奶奶都会眯着眼线，拍着手叫好。

是这方石米墙，它好似默默地见证这一切。一位老婆婆曾经静静地靠着，等待着，多少的失落，唯有她才明白… …

如今，我回来了。轻轻的抚摸这块石米墙，感受着奶奶的余温，品尝着岁月沧桑为我带来的一切… …

回故乡走一趟，细细品尝其中的真理，回味其中的真情。