“黔驴技穷”故事里，老虎吃驴吃了多久

黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，（一看）（原来）是个巨大的动物，以为是神。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它是什么东西。

一天，驴子一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走；认为驴子将要咬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好像没有什么特殊的本领似的；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦倚靠、冲撞冒犯它。驴发怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盘算此事，心想到：“（驴子的）本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。

后来，大家就把这只贵州的驴子被老虎吃掉的事变成“黔驴之技”这句成语，比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴技穷”

这个故事生动地说明，世界上有很多东西貌似强大，样子很可怕，但其实没有什么可怕的。从而说明，革命人民不要被貌似强大的敌人所吓倒，而要充分相信自己的力量，敢于斗争，善于斗争，夺取胜利。

出自：柳宗元《三戒•黔之驴》

黔驴技穷

qián lǘ jì qióng

[释义] 黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。

[语出] 寓言故事见唐·柳宗元《黔之驴》。

[正音] 黔；不能读作“jīn”。

[辨形] 技；不能写作“枝”。

[近义] 无计可施 束手无策

[反义] 神通广大 力大无穷

[用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ~和“无计可施”都含有“办法想尽”的意思。不同在于：①~含有“本来本领就很有限”的意思；“无计可施”没有。②~是贬义成语；“无计可施”是中性成语；好人坏人都可用。

[例句] 犯罪分子自以为很精明；作案隐蔽、方法巧妙；但事后总是~；被我公安人员擒获。

[英译] be at one's wit's end

[成语故事]

很久以前，在中国贵州没有驴子这种动物，大家都不知道驴子长什么样子。有一天，有一个人从别的地方运了一头驴子到贵州，他把驴子放在山脚下，山里的老虎远远看到驴子在叫，心想：“这是哪来的怪物呀！看它的样子好像很厉害，我还是离他远一点比较安全！”过了一段时间，老虎看到驴子每天就是走来走去、偶而叫几声！老虎心里又想：“这个家伙个子是很大，不晓得会些什么，我来试试它！”老虎就偷偷地走到驴子身边，故意碰了驴子一下，驴子被碰了以后非常生气：“你干嘛碰我呀！”说完就举起脚来踢老虎，一次、二次，三次，每次都没踢中，老虎这才发现：“这个驴子只会用脚踢人，根本没什么本事嘛！”于是，老虎就张大嘴要把驴子吃掉，驴子吓的大叫：“你不要靠过来喔！我会踢人喔！”老虎大笑说：“你会的不过就是踢人，我还会吃人呢！”老虎说完就把驴子给吃到肚子里去了！后来，大家就把这只贵州的驴子被老虎吃掉的事变成“黔驴之技”这句成语，用来形容一个人做事的点子、方法都很普通，没有特殊的地方！另外，也有人把这句成语说成“黔驴技穷”！

【成语】： 黔驴技穷

【拼音】： qián lǘ jì qióng

【解释】： 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

【成语故事】：

从前贵州没有驴，后来有人用船运了一头来，但没有什么用处，就把它放到山里了。一天，一只老虎看到这个庞然大物，很害怕，躲在树林里偷偷地看，驴子突然大叫一声，老虎以为要吃自己，就急忙逃跑了。老虎经过长时间观察，觉得驴没有什么特殊的本领，就试着冲撞它，驴非常愤怒，用蹄子踢老虎，老虎发现驴只有这点本领，立即扑上前把驴咬死了，吃光了它的肉。这个成语比喻有限的本领已经用完，再也没有其它办法了。

1.黔驴技穷 2.黔驴之技 3.庞然大物 成语 庞然大物 发音 páng rán dà wù 解释 庞然：高大的样子.指高大笨重的东西.现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物. 出处 唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之.” 唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之.” 成语 黔驴技穷 发音 qián lǘ jì qióng 解释 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽.比喻有限的一点本领也已经用完了. 出处 唐·柳宗元《三戒·黔之驴》 唐·柳宗元《三戒·黔之驴》1.黔驴技穷 2.黔驴之技 3.庞然大物 成语 庞然大物 发音 páng rán dà wù 解释 庞然：高大的样子.指高大笨重的东西.现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物. 出处 唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之.” 唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之.” 成语 黔驴技穷 发音 qián lǘ jì qióng 解释 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽.比喻有限的一点本领也已经用完了. 出处 唐·柳宗元《三戒·黔之驴》 唐·柳宗元《三戒·黔之驴》。

【成语】： 黔驴技穷【拼音】： qián lǘ jì qióng【解释】： 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。

比喻有限的一点本领也已经用完了。【成语故事】： 从前贵州没有驴，后来有人用船运了一头来，但没有什么用处，就把它放到山里了。

一天，一只老虎看到这个庞然大物，很害怕，躲在树林里偷偷地看，驴子突然大叫一声，老虎以为要吃自己，就急忙逃跑了。老虎经过长时间观察，觉得驴没有什么特殊的本领，就试着冲撞它，驴非常愤怒，用蹄子踢老虎，老虎发现驴只有这点本领，立即扑上前把驴咬死了，吃光了它的肉。

这个成语比喻有限的本领已经用完，再也没有其它办法了。

【成语】： 黔驴技穷[1]

【拼音】： qián lǘ jì qióng

【解释】： 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

成语典故

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黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

选自《柳宗元集》卷一九（中华书局1979年版）

译文

黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。

唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，（老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！

黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。

今若是焉，悲夫！选自《柳宗元集》卷一九（中华书局1979年版） 贵州这个地方本来没有驴，有一个喜欢驴子 的人用船运来一头驴进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。

老虎看到它是个庞然大物，把它当为神，躲在树林里偷偷看它。渐渐地老虎小心翼翼地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。但是老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。

老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。老虎渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。

驴禁不住生气起来，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉才离开。

唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，如果不暴露出它的可怜的伎俩，老虎即使凶猛，但却疑虑畏惧，最终不敢进攻攫取。像如今这样的下场，可悲啊！ 黔（qián），即唐代黔中道，辖境相当于今湖南沅水澧（lǐ）水流域、湖北清江流域、重庆黔江流域和贵州东北一部分。

后来称贵州省为黔。柳宗元（773—819）字子厚，河东解（今山西运城解州镇）人。

唐代文学家，哲学家，唐宋八大家之一，古文运动的主导者，与韩愈并称“韩柳”，世称柳河东，柳柳州。《黔之驴》选自柳宗元的《三戒》。

1.好事者：喜欢多事的人。2.船载以入：用船载运（驴）进黔。

船，这里指用船的意思。以，连词，相当于“而”，表修饰。

3.至：到。4.则：表转折，却。

5.之：代词，代驴。6.庞然大物：（虎觉得驴是）巨大的动物。

庞然，巨大的样子。然，。

的样子。

7.以为：把……当作。8.蔽：躲避，躲藏。

9.窥：偷看。10.稍：逐渐地，渐渐地。

11.近：形容词作动词，靠近。12.慭慭（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。

13.莫相知：不知道它是什么东西。相：一方对另一方，偏指另一方。

14.他日：之后的一天。15.大骇：非常害怕。

大：很，非常。骇，害怕。

16.远遁：跑得远远的。遁：跑，逃跑。

17.以为：认为18.且：将要。噬：咬。

19.甚：很，非常。20.恐：害怕。

21.然：表转折，然而，但是。22.视：观察。

23.觉无异能：（虎）觉得（驴）没有特别的本领。异：特别的，与众不同的。

能：本领，能力。24.者：语气词，文中表示揣度语气，似的。

25.益：渐渐地。26.习：熟悉。

27.终：始终。28.搏：搏击，搏斗。

29.稍：渐渐地。30.近：靠近。

31.益：更加。32.狎：态度亲近而不庄重。

33.荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡，碰撞。

倚，倚靠。冲，冲撞。

冒，冒犯。34.不胜（shēng）怒：非常愤怒。

35.蹄：名词作动词，踢。36.因：于是，就。

37.计之：盘算这件事。计，盘算。

38.技止此耳：（驴）的本领只不过这样罢了。技，本领。

止，同“只”，只不过，仅仅。此，这样。

耳，罢了。39.因：于是，就。

40.跳踉（tiàoliáng）：跳跃。41.㘎（hǎn）：吼叫。

42.尽：（吃）完。43.乃：才。

是寓言成语故事黔驴技穷 [qián lǘ jì qióng] 基本释义黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。

比喻有限的一点本领也已经用完了。 贬义出 处寓言故事见唐·柳宗元《黔之驴》。

例 句犯罪分子自以为很精明，作案隐蔽、方法巧妙，但事后总是~，被我公安人员擒获。近反义词近义词黔驴之技 无计可施反义词神通广大典 故很久以前，在中国贵州没有驴子这种动物，大家都不知道驴子长什么样子。

有一天，有一个人从别的地方运了一头驴子到贵州，他把驴子放在山脚下，山里的老虎远远看到驴子在叫，心想：“这是哪来的怪物呀！看它的样子好像很厉害，我还是离他远一点比较安全！”过了一段时间，老虎看到驴子每天就是走来走去、偶而叫几声！老虎心里又想：“这个家伙个子是很大，不晓得会些什么，我来试试它！”老虎就偷偷地走到驴子身边，故意碰了驴子一下，驴子被碰了以后非常生气：“你干嘛碰我呀！”说完就举起脚来踢老虎，一次、二次，三次，每次都没踢中，老虎这才发现：“这个驴子只会用脚踢人，根本没什么本事嘛！”于是，老虎就张大嘴要把驴子吃掉，驴子吓的大叫：“你不要靠过来喔！我会踢人喔！”老虎大笑说：“你会的不过就是踢人，我还会吃人呢！”老虎说完就把驴子给吃到肚子里去了！后来，大家就把这只贵州的驴子被老虎吃掉的事变成“黔驴之技”这句成语，用来形容一个人做事的点子、方法都很普通，没有特殊的地方！另外，也有人把这句成语说成“黔驴技穷”。

很久很久以前，黔地是没有驴的。一个人偶然从外地运来一头驴，却又不知道拿它做什么，只好先把它养在山下。山里的老虎看到这种长相奇怪的动物很好奇，便总想过去试探一下。

刚开始，它看着驴个头很大，又黑又壮的，心里很忐忑，不敢靠近，只是远远地观察着。过了几天，它发现这头驴似乎也没有什么特殊的本领，就想要上前去看看。谁知它刚走近，驴子就嘶吼一声，前蹄高高地扬起，吓得老虎连连后退，又躲了起来。

又过了些 日子，老虎多次靠近驴子，每次一靠近，驴子就叫，但没有其他举动。老虎心想：哪个动物不会叫啊？你就光叫，也不见得有什么真本事。于是，老虎伸出爪子推搡了驴子一把，这下驴子可生气了，抬起蹄子来就踢了老虎一脚，老虎一闪便躲开了。

驴子又踢，老虎又闪。几个回合下来老虎便知道，原来这种叫驴的动物只会这两下子啊。不等驴子做出反应，老虎一口咬断它的脖子，吃光了它的肉，然后才离开。

后来人们惯用“黔驴技穷”来比喻有限的一点本领也已经用完了。

扩展资料：

黔驴技穷出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。

《黔之驴》是唐宋八大家之一柳宗元的寓言名篇，当今流行的几个版本的初中语文教材中都选有此文。其寓意按照教参上大众化理解为：讽刺“统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物”。

然而，这种理解疑点颇多：柳宗元笔下的驴似乎不像高官显吏，也未“仗势欺人”，谈不上与“上层人物”有多大关系；相反，它看起来是个可怜的动物，其遭遇尤其值得同情。一句话，柳宗元创作此文的本意或者说这篇寓言的真正寓意有重新解读的必要。

《黔之驴》（《三戒》）是柳宗元由社会上一般情况联想到“永贞革新”“其事”从而发出的种种怨愤和自我嘲讽，或者也可以说是对“永贞革新”的影射和总结。

他不愿直接也不能全面准确地说清当时的那些事，那些人，只觉得改革集团成员“不知推己之本”，不考虑自己的力量，以为依靠顺宗李纯的力量（“外力”）就可以“干非其类”“以技以怒强”，部分改革派中的腐败分子又“窃时以肆暴”，这一切都导致了“卒迨于祸”！

柳宗元的佛家思想又使他有点悔不当初，受人愚弄的感觉……可是这些他又怎能公开说出来或写出来呢，何况直接涉及到封建社会里神圣而又不可侵犯的顺宗李诵和宪宗李纯！于是他只好用三个寓言来表达了（其他寓言中也有类似的意思）。

参考资料来源：百度百科-黔驴技穷

老虎和驴的寓言故事出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。

原文

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

译文

黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。

（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。

唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，如果不使出它（仅有）的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！

扩展资料：

《黔之驴》是唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品。这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干；假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。

虎是百兽之王，谁不畏惧？老虎常年盘踞此地，百兽宾服，不敢冒犯。今有一头远来的驴不识虎威，当虎近之，便亮蹄猛踢，老虎最初大骇，久视之，驴不过如此伎俩。于是一口吞噬之，远来的驴毕竟是驴不是老虎，不是狮子，不是豹。

庞然大物貌似神降此地，大吼几声也好像很有本事。熟不知就这点看家的本领给自己招来了祸事，百兽之王岂能容你一头只会踢几下、吼几声的驴占据此地。驴的悲剧乃是咎由自取，而那个把这头驴带到黔地的“好事者”也白白葬送了一头驴，还落下了千古笑柄。

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

《黔之驴》这篇寓言由于其深刻的寓意对后世产生了积极的思想启示和讽世意义。有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌。

南开大学文学院教授孙昌武说：“这个无德无能却又无自知之明的驴子被老虎吃掉的故事含着一定的讽世意义，如果从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。

而从这个故事中概括出来的‘黔驴技穷’一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容。”这篇文章也被多个版本的中小学语文教科书所采用。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。后来人们都把驴作为愚蠢的代名词，这也是在一定程度上受这篇寓言里驴的鲜明形象的影响。