如何以“重生之后，我摆烂了”写一个故事

关于“师姐怎么又摆烂”的小说有：《重生后大师姐摆烂了》《穿书：反派师姐她摆烂了》《三师姐怎么不摆烂了》《洛师姐想摆烂了》《大师姐摆烂不成功后成疯批了》。

1、《重生后大师姐摆烂了》：

作者：桥桥木。重生前，白瑶是第一门派真穹掌门坐下大弟子，门下弟子尊重的大师姐，行得正坐得端。但在可惜在门派进了一位小师妹之后，白瑶的种种事迹皆变成了虚情假意。在重重流言蜚语的压力下，白瑶飞升的最后一道心魔劫，愣是没熬过去。重生后白瑶决定了，哎她不装了，直接开摆。

2、《穿书：反派师姐她摆烂了》：

作者：明明如月520。明姝穿进成女主修仙文里的恶毒师姐。因为嫉妒女主而陷害她，抢她的机缘。第一次穿书，她老老实实不争不抢，结果还是跟书里一样，黑化入魔，被女主斩杀。再次醒来，她又回到女主刚来的时候。就这样轮回了999次后，她终于发飙了。她大骂了天道，被巨大的天雷劈中。再次醒来，她居然有了读心术。

这一次，一切都不一样了。本该和女主谈恋爱的师尊不为所动，脑子也清醒了不少。本该爱上女主而跟自己划清界限的大师兄整天跟在自己屁股后面。让人夺自己清白的疯批二师弟居然拿剑指着女主。

3、《三师姐怎么不摆烂了》：

作者：竹饮清雪。重生回十二岁的姜昤知道。师尊会在四年后无端仙逝，师妹宁遥清会在六年后被邪修所害，宗门也会在六年后被屠满门。因此她重振旗鼓，拒绝摆烂，将从前的勤奋认真学了个十成十。可她没想到，她柔弱不能自理的师妹也携了前世记忆；她也没想到，师妹居然是男孩子吗？

4、《洛师姐想摆烂了》：

作者：醉酒挽清风。被卡车司机送到修仙世界，洛浅表示无所谓。“洛师姐，云絮首座说她在洞府里等你。”“洛师姐，你今天又被师妹们冲了。”“洛师姐，圣女又在宗门外边蹲你了。”“洛师姐，你收的徒弟入魔了，她也想冲你。”“洛师姐，你真的是毫无威严啊。”

5、《大师姐摆烂不成功后成疯批了》：

前世大师姐是为了救小师妹牺牲的，但是无论是重生前也好，还重生后也好，师门里的人对大世界都是非常尊敬的，没有乱七八糟的陷害等，只不过重生后的大师姐不再在一味地修炼，而是出去游历，和各大门派的首席一起。

“努力不一定有结果，不努力一定很舒服。”

现代人尤其是年轻人的厉害之处就在于，总能把自己的生活态度形成某种哲学。

过科困难，认了，不复习了。如果挂科的成绩单向我张开翅膀，我就给它热情的拥抱。

怎么上班也是买不起房，怎么努力也是升不了职，那拼啥，就这样了。

记得二十出头时，一位上班放纵、下班消遣的男同学和我们说：你们叫来个百万富翁我也不服他，他有我能挣，他肯定没有我敢花。

对待生活的态度千千种，摆烂就是一种。它指当事情无法向好的方向发展时，就放任烂事的结果发生。

你拿什么样的人最没有办法，当属摆烂状态中的人。你对一个人有办法，是你这里掌握着ta看重的东西。

当一个人对一切都不看重，这也是ta从别人眼中甚至从 社会 赋予ta的价值体系中赎身的方式。

我不进入赛道，裁判、教练、观众这一切超我、看客就都不复存在。

当今的孩子，成长生涯更多是在被学业压力的重重包围下长大的，他们无法在充分的空间里发展自己的儿童期和青春期。

很多孩子似乎成长中都经历着一种对环境的无奈。

如果养育者这个具体的超我，仍然给孩子太多的评判和控制，弥散着一种阻止ta成为ta自己的气息。那完成某种摆脱，就可能成为他面对人生时的优先动力。

摆烂实现了一种摆脱。我主动放弃，就让他者和环境没有要求我、批改我、定义我的机会。

有一个男性朋友，他从毕业开始，只能自己创业，去为他人工作的方式从未被他真正考虑。

几年后，因为创业的项目所处行业走下坡路最后关停。他抱着不创业毋宁呆的原则，渐渐进入到一种事业摆烂的状态，持续多年没有再工作。

小时候父亲对他严苛地惩罚，让他极为愤怒和屈辱。母亲伟大地付出，但人格特质上会对于水果怎么拿着这样的细节也给出一个指导。

长大后，如果一个事情不能让他全面掌控，他就全面撤退。

摆烂有时就是某个阶段掌控感崩溃后的心灵回撤。

摆烂的态度，可以让人在压力面前，重新回到一个“无压力”的状态里。

“世上无难事，只要肯放弃。” 摆烂可以帮我们回到弗洛伊德所言的“快乐原则”的岁月，以当下满足为真谛，以解除本能压力为核心。

在这个状态里，可以持续重温一种孩童般的、很多东西被消融的感觉。

这种对快乐原则的渴望也许一部分来自，父母在孩子身上投射了某种虚弱和依赖，剥夺了孩子成长中体验“恰到好处的挫折”的机会。使ta无法以强韧的自我走向“现实原则”。

当我们不愿耐受努力带给心灵的压力，放弃渴求就是最有效的解除压力的方法。

“努力不一定有结果，不努力一定很舒服。”暗示了“努力”是不舒服的。

什么样的努力最不舒服？

孩子成长过程包含了两个大方面的努力。

一是在母婴阶段，人生之后可能再也没有比婴儿想吃奶、想要妈妈的努力更大的努力了。二是在学龄阶段，中国式努力学习 。

如果在婴幼儿时期，孩子努力发出 情感 信号想要妈妈时，这个“结果”总是很难被获得。

如果在学龄期，我们无法允许孩子用自然地努力去面对学业，而是用大而化之的态度要求孩子都以既定的、刻板的方式去“努力”。

无论孩子有所建树的志趣在哪里，都必须经历一场为内卷的洗礼和父母的不甘心而过度付出的历程。

让孩子蓦然回首，如何品味这一路的努力，如何定义努力的边际效应。

所以，最痛苦的努力，莫过于习得性无助，以及努力中包含了太多为他人意志的过度努力。

也许摆烂，是对自己最后的维护。

它帮助我们从一种自我不协调的状态进入到自我协调的状态。不管外人看来觉得你多丧、多替你着急，你在内在安顿了自己。

本质上说，摆烂是一种生存策略。摆烂的过程缓释了如果直面困境的强烈焦虑，为心灵释放了更多空间，以容纳人生的长度。

摆烂可以成为一种热议的调侃，也许是我们每个人心中都有一个渴望摆烂的部分。

人心有多少欲望上进，就有多少欲望堕落。

秀摆烂的人只是把这种堕落公然于众，我们听后也许心中会莫名体验到一种轻松，一种生活的幽默。

我们不止对攀登有快感，也对下坠同样有快感。

这让我想到有些时候父母高知，自身始终努力向上，孩子却像与父母轴对称一样，好似不求进取、慵懒放任。

或许父母极致的努力，让自己无法看到想要“堕落”的那个部分，它只能以投射的方式，通过放到别人身上来品鉴这一部分。

甚至我大胆地联想，摆烂文化主要在年轻人这一代盛行。是因为这又是传说中垮掉的一代？还是这本来就是两辈人之间一场跨越时空的集体投射。

60后70后是没有资格摆烂的一代，他们靠拼搏靠努力小心翼翼地积累着，以担负责任的姿态支撑和应对着生活。

也许，他们既不愿看到下一代垮掉，也不愿看到下一代还那般战战兢兢、唯奋斗是尊。

他们悄悄埋藏了自己渴望而不敢拥有的轻松、拉垮、堕落的愿望在孩子那里。使得一部分新一代，以摆烂的姿态为荣，以认真前进为荣。

如果我们的心灵，可以有一个怎样都可以、不以结果买单的空间，那也不失为一所心灵的后花园。

用它来释放对自己堕落和下坠的恐惧。

有一种策略性摆烂，是退出思维。

一段关系处不来，不处了。一件事情搞不定，不搞了。这个阶段能力突破不了，也这么低了。

人生如果没有些微小的摆烂还真不好弄。

有一个朋友曾经买了一个厂房想建中央厨房，装修过程中，得知这个厂房无法办理正规的食品手续。

当他最后确认，这个手续的困境会成为一个既定的事实，他果断认栽了沉没成本。

整不成，不整了。此时，摆烂是一种甘心的能力。不失为一种智慧，不再为不合适的欲望去做没有必要的付出。

这种局部摆烂，是一种壮士断腕，为了之后的浴火重生。

他这样一种简单果断的做事逻辑，在后来也渐渐成就了他的事业。

某些情境下，谁说顽强抵抗是光荣的，放任结果是可耻的？

这之间，只是一个选择，一种人生的策略。你在这里摆烂，让自己释放一些心灵的弹性，获得了在其他更愿意投入精力的区域去努力的自由。

摆烂心态之时，也许我们的价值观更多元。这是在说，我可以不在这个结果里赋予自己意义。

在天天向上与摆烂人生之间，是属于一个人自我的位置。

当自我模糊，就会在两极二元的选项中固着在某处。

当自我明晰强大，自我的宽度就可以涵盖从向上到摆烂。因为这两者之间的部分，是一桢桢寻常的人间烟火，它可以沉淀进我们的内在体验，丰富我们的自我。