三国演义好看吗?
三国因为事件颇多,所以,引人入胜。故事性很强。这里还有个情况,大家可能不知道,写三国演义的罗贯中和写水浒传的施耐庵,其实是师徒关系,这一点很少有人知道。
,(诸葛亮木雕)
(刘备剧照)
三国演义为什么很具有可看性,看的人又很多呢?其实是有道理的。
因为,三国里的人物名气都很大,比如曹操,他是汉末权臣,把持朝政,不说喜欢,大家对他感兴趣吧。
还有刘备,从一个卖草鞋的到割据一方的诸侯,是如何成就事业的?大家都很感兴趣的,被称为智慧的化身诸葛亮,未出茅庐,三分天下,草船借箭,七放孟获,都是大家耳熟能详的故事。
所以说功成三分国,一朝尽归晋。三国演义故事很多,这里不一一介绍,仅简单说明。
再来说:西游记是神话小说,看电视剧的人多,喜欢它的人应该也不少。为什么?神话剧大家都喜欢看,充满了玄幻色彩,是都挺感兴趣的,不论老少,都喜欢看,看完了一集,想看下一集,生怕自己拉下了,那时候看电视挺激动的,我们小时候家里没有电视机,都是搬个板凳到邻居家去看电视,有的电视剧可能会反复看。
经过两次西游记的观看(指西游记和后来拍的西游记续集),我们在小时候学习的时候老师说西游记是有很深的含义的,比如说玉皇大帝代表封建王朝的皇帝,那些神代表他手底下的各路官员,孙悟空代表劳苦大众,劳苦大众在被封建地主阶级压迫之后吃不消了,所以反上天庭,大闹灵霄宝殿,盘后各路神将使出各种本领对付孙悟空,各路神将代表朝廷的各路镇压军队,那么最后孙悟空被太上老君捉了,意味农民起义失败了。
后来孙悟空又打翻了炼丹炉,逃下天界,意味着有的农民起义军成功了,比如李自成就获得过短暂的成功。这么一说一比较,立马就懂了,原著都不要看,就基本知道怎么个一回事了。
所以我说,寓教于乐比单纯的枯燥的教学要好得多,因为容易让人记忆住,哪怕是很多年之后仍然记忆犹新,你们看这就是形象化比喻在教学中的显著运用,可以做到丰富知识,又能够长期不忘记,真的是好处多多,不可尽言之。
相对于其他三部名著而言,红楼梦是最晚出现的,喜欢看的人应该也不会特别多。
红楼梦是反应社会的一部好小说,看的人里面应该女性比较多吧。
林黛玉,贾宝玉,薛宝钗,一个个鲜明的人物,无异于就是封建社会大地主有钱人家里的写照。红楼梦里的四大家族,也就是封建王朝外戚权臣生活的鲜明写照。贾府在兴盛的时候过着纸醉金迷的生活,过个年光采购年货就花了成千上万两银子,封建统治阶级的穷奢极欲,表露的十分清晰明白。
其实,这和曹雪芹的年幼时候的经历是有关系的,不是由于年幼时期的遭遇,曹雪芹也写不出红楼梦这样一部伟大的现实主义章回体小说,所以我说从实践中可能会爆发火花,曹可能根据自己的人生经历,而写出红楼梦这部作品。
这一点在文学界,历史学界基本都达到了认可,因为作品取自生活,又高于生活,生活的源泉对于写好作品至关重要,因为它是本源,曹雪芹如果没有那段经历,可能也写不出红楼梦这部著作。
曹雪芹的爷爷是曹寅,他是康熙皇帝的伴读侍卫,他的爷爷妈妈是康熙皇帝的乳母,康熙六次下江南游玩,有四次就是住在曹寅的家里,可谓是倍受皇恩,康熙皇帝把苏州织造这个肥差给了曹寅,可见深受信任,等到了曹雪芹爷爷曹寅死去,曹雪芹的叔叔当家的时候,被雍正皇帝革职抄家,经历了从显著的官宦家庭到一贫如洗,举步维艰,曹雪芹的生活条件很是艰苦,就是在这么艰苦的环境下,曹雪芹写完了红楼梦。曹雪芹的红楼梦不正是他的家族由盛转衰的写照吗?
我们看小说也好,看电视剧也好,要明白电视剧,小说到底在说什么,中心思想是什么?有什么引申出去的社会意义?从小说红楼梦家族兴盛到灭亡是代表了什么?带着问题去看书或者是电视剧,可能效果会更好。红楼梦后面的续集是高鄂编写的,历史上褒贬不一,所以这里不做点评。
这些都是值得思索的,而不仅仅是看电视,看小说,关键是要明白小说的社会意义,折射出的社会现象有什么可以借鉴参考的价值,这才是核心和关键。
最后来说一下四大名著里的水浒传,水浒传是描写北宋时期山东梁山泊以容量为首的一场农民起义。
(宋江雕像)
起义的最终结果为被朝廷招安,说白了就是投降朝廷,水浒里的将军有的被北宋朝廷留用做官,如呼延勺,有的隐居江湖如燕青,李俊等,有的出家做了和尚如武松,有的病死,如林冲,杨志等,有的征讨方腊的时候被杀死。水浒英雄大多数结局都不好。
水浒传打打杀杀,到最后的结局都招安了。要说反应社会现实,水浒传在反应北宋末年,官府税赋增加,百姓民不聊生,突出了社会矛盾的典型加重,终于爆发了声势浩大的农民起义。
三国演义,虽然不是历史,但是有些内容还是依据历史而写的。
所以,可看性有一定的,没有可看性,哪里还有人去看呢?
另外,三国演义的内容丰富,很值得一看。很有可看性,这一点是很重要的,如果没可靠性,谁去看啊,毕竟谁的时间不是白给的啊。
三国演义的时间跨度不长,只有八十六年左右,但是人物十分众多,内容十分丰富,特别的吸引人们。^_^
时间如金钱,都不能浪费,所以好看的才会去看啊。里面的人物特别的多,比如诸葛亮,关羽,张飞,曹操,一个个都很个性鲜明。
从艺术性的角度来说,《三国演义》这本书非常了不起,首先要说的就是这本书的人物塑造。《三国演义》里的很多人物形象,可以说是深深扎根在老百姓的心里边了,就连农村一个不识字的老太太,你和她说张飞、关羽,她也能说出张飞和关羽的性格特点来。罗贯中把 200 多个人物写活了、写得让人信服,这可不是一般作者能做到的。我来说个讲关羽的片段,让你看一下《三国演义》这本书是如何塑造人物形象的。
书里有一段是说十八镇诸侯讨伐董卓的。我们都知道,董卓是东汉末年的一个大军阀。董卓擅自废了当时的正统皇帝刘辩,改立刘协为汉献帝。董卓这种大逆不道的行为引起天下共愤。由袁绍统领的同盟军向董卓发起进攻。当时的董卓旗下有一员大将,叫做华雄。华雄这个人身长九尺,有万夫不当之勇。华雄先后打败了同盟军好几员大将,打得袁绍是头皮发麻。袁绍就问了:「哪位将军可与华雄一战?」话音未落,一个叫俞涉的人站了出来,俞涉对着袁绍一行礼,说:「盟主,小将不才,愿去取那华雄的人头。」俞涉说完跨马提刀,出了军帐去迎战华雄。结果刚出去没多久,就有报信儿的飞奔回来,扑通跪倒在袁绍面前,说:「盟主大事不好,俞涉将军出马去战华雄,未战三回合就被华雄刀劈马下。」袁绍一听,又问:「还有谁愿去与华雄一战?」这时候又站出来一个人,是太守韩馥,韩馥上前一拱手,说:「盟主,我帐下有大将潘凤可战华雄。」潘凤手握一口大斧头,奉命去战华雄。结果潘凤出去没多久,和俞涉一样,又被华雄斩于马下。袁绍手扶着桌子,心都凉了。
袁绍当着诸侯们的面一声长叹,说:「我这手底下本来有两员大将,颜良和文丑,他们俩都有万夫不当之勇,可惜今天两人都不在此处,要不然岂容这华雄小儿逞威风?」袁绍说完,在座的诸侯面面相觑,诸侯们都知道华雄厉害,一时间没人敢应战。就在这时候,从诸侯们后边转出来一个人,朝前一拱手,说:「小将不才,愿去万军丛中斩华雄的人头。」诸侯们回头一看,只见堂下这人身长九尺开外,头戴绿色的包巾,身披软甲。往脸上看,面如重枣,卧蚕眉,丹凤眼,两个眼睛微微睁开。这人往那儿一站,就让你觉得威风凛凛。
袁绍赶紧问这人是谁?有人回答说,这是平原县令刘备刘玄德的弟弟,名叫关羽,字云长。袁绍又问关羽是干什么的?多大官职?下边的人回答说:「关羽是个弓箭手。」袁绍听完还没说话,旁边的袁术就急了。袁术一拍桌子,站起来指着关羽说:「你一个弓箭手胡说八道什么?你这不是欺负我们诸侯没有大将吗?」说完,袁术就要让人把关羽赶出去。就在这时候,诸侯队伍里又站出来一个人,这个人就是无人不知的曹操曹孟德。
曹操本来是这次讨伐董卓的召集人,可是他的官爵太低,家里没什么势力,所以没有去争盟主之位。但是作为召集人,曹操在这盟军之中还是有一定地位的。曹操站起来,赶紧冲袁绍一拱手,指着关羽说:「此人敢出大言,必有勇略。」曹操的意思是,关羽既然敢这么说,他就一定有能耐。反正咱们现在也没人应战,可以让关羽去试一试。袁绍听完却不大乐意。你想啊,人家对面派出来的是大都督华雄,你同盟军派出去一个弓箭手迎战,那不是显得你同盟军没人了吗?曹操又说:「你看,关羽这人仪表非凡,威风凛凛,华雄哪儿知道他是一个弓箭手?」
好看,《三国演义》是四大名著之一。这本书刻画了200多物抽象,把许多人物写得极尽描摹。
《三国演义》是一部历史演义小说,以描写战争为主,大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了几百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、赵云等等人物形象脍炙人口,对后世产生了极其深远的影响。挺好看的,可以学到很多作战手法,毕竟是经典,还是有他存在价值的...我说说我看了之后的感觉吧,它让我彻底改变了对曹操的看法!所谓乱世出英雄,曹操的谋略,曹操的理想,曹操的智慧都让我敬佩不已!我认为曹操才是真正的三国英雄!他让我感受什么样的人才称之为人才,什么样的人才敢高呼“宁可我负天下人,也不要天下人负我!”。
呵呵,当然好看。三国演义是站在中国古典文学顶端的作品。被誉为四大名著之首,人们提到四大名著都是以三国演义为首。
三国演义对中国人的影响及其深远,甚至很多行业都以三国演义中的人物视为本行的祖师爷。
三国人物的形象在中国人心中多以三国演义为主,这也形成了很多中国人对历史人物形象理解的偏差。
关于三国演义的景点在中国不胜枚举,文艺作品也多以三国演义中的情节为故事蓝本。
三国演义好看吗
1 《三国演义》情节简介 [作者介绍] 罗贯中(约1310—1385),号湖海散人,元末明初著名的小说家。罗贯中阅历丰富,颇有 才气。他的创作既有小说,也有杂剧。而使他得以青史留名的,就是人所熟知的《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)。作者饱受了元蒙统治者的民族压迫之苦,因此他认为刘备的蜀国应该是合法继承汉朝的,是正统的,而魏、吴两国不过是僭位和篡窃。在小说中这种政治立场是鲜明的。
[内容提要] 《三国演义》描述了自东汉灵帝刘宏中平元年(184年)到西晋武帝太康元年(280年)将近一百年间,魏蜀吴三国之间的政治、军事以及外交方面的斗争故事。作品以曹操、刘备、诸葛亮等主要人物为中心,把并列的魏蜀吴三个系列交错在一起来叙述。汉朝末年,社会动乱,群雄争霸,形成魏蜀吴三国。三国征战,魏灭蜀,司马炎夺了曹魏政权,建立了晋朝。随后,晋灭吴。三国纷争局面结束。
[故事简介] 一部《三国演义》洋洋八十万言,描述了自东汉灵帝刘宏中平元年(184年)到西晋武帝太康元年(280年)将近一百年的政治、军事以及外交的斗争故事。全书在纵向结构上是以时间为顺序的。百年的时间里,可以诉诸笔端的故事很多,所以在横向结构上,作品就以曹操、刘备、诸葛亮等主要人物为中心,把并列的魏蜀吴三个系列交错在一起来叙述。就作品本身故事的发展而言,全书一百二十回按纵向结构大致可以分为七个部分
中心围绕三国时期魏、蜀、吴发生的战争故事,塑造了诸葛亮、曹操、刘备、张飞、关羽、赵云等众多性格鲜明、有血有肉的人物形象,其故事情节善于变幻,匪夷莫测,令读者的心随之兴奋伤感,难以捉摸,作者罗贯中采用记叙、讲述等写法,把故事描写刻画得栩栩如生、形象生动,但之余又不免让人有想象的空间,这部举世闻名的作品,其中心寓意也非常深刻。利用这场激烈的战争,人们之间的勾心斗角,表面上是说:诸葛亮那样的才华横溢以及当时社会的人才济济,但是它一语双关,更深一层含义是说:战争给人们、给家园、给生命都带来伤害,不能伤害那些无辜的生命,否则天理不容。其中心意象告诉人们:遇事沉着冷静,聪明机智,否则后果不堪设想,不能一味的横冲直撞,要考虑后果,随机应变。另外,这部书最大的一个亮点,莫过于它的人物了,大概归纳如下;诸葛亮:上知天文,下知地理(或“直”),神机妙算、机智勇敢、富有正义、悲天悯人。
曹操:勃勃野心,疑神疑鬼,兵卒强盛,手下谋士机智多谋,却滥杀无辜。
刘备:为人厚道(又名“刘皇叔”)、礼贤下士、善于收买人心。
张飞:威风凛凛、粗心莽撞、正直老实、晓知兵法、缺乏坚定不移的品质。
关羽:重情重义、身手矫健、维护正义。
赵子龙:遵从命令、武艺超群、具有爱心。
黄忠:五虎大将中最值得敬佩的一个人,老骥伏朸,志在千里;烈士暮年,壮志不已,忠心耿耿,志气熊熊,善用兵法,沉着冷静。
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正文:
昔日,高祖斩白蛇起义,当年的战场激欲横飞,战儿们英勇搏杀,人们之间心机重重,难以猜测。《三国演义》这部名着就是封建社会统治阶级战争时期的真实写照。
想当年,本来一个太平盛世,可是因皇帝懦弱无能,整日游手好闲,所以民心破碎,那些叛逆之人就趁机造反。却说半路杀出个“陈咬金”,天公作美,好在当时社会人才济济,他们有远大的抱负,自从刘、关、张桃园三结义之后,他们兄弟三人齐心协力,忠心耿耿,慈悲善良,他们先后招贤纳士,有许多侠义之人莫名前来。其中遇见了赵子龙,勇敢质朴的爱国这共同打击恶势力,他们一点一点地踏平荆棘,共闯一片天下,话说为了造就大业,不甘落后的刘备,带着两兄弟“三顾茅庐”,不辞辛苦,礼贤下士,也许是他们的诚心感动了天地,诸葛亮出山辅佐刘备造就大业,曹操属于魏国人士,因民心散乱,所以领兵攻打各国,他手下精兵蓄锐,谋士多才,所向披靡,听说刘备得诸葛亮辅助,嫉妒心日益增强,处处针对刘备,却说刘备得诸葛亮像尊师那样待他,处处问计与诸葛,使曹操的诡计未曾得逞,讲到这,人人都知刘备为仁义之人,他和兄弟智勇双备,前面曾打败董卓,平定中原,曹操也心知杜明,为此更加痛恨刘备。故事的另外主人公就是孙权,吴主三个人都想独吞皇位,为此征战不休,说来东吴的大都督也是多才多谋,他害怕诸葛亮抢他功劳故此多加陷害,却未得逞,恨之入骨,从中可见人心之险恶,战争就是这样,整天都是舍命厮杀,勾心斗角。
全书情节起伏跌启,故事情节颇有趣味。但是最有代表性的点睛之笔要数火烧赤壁。孔明气周瑜,以及孔明七擒孟获了。一一来说,杜牧《铜雀台杯古诗》词”东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”从这里可以悟出两点。一点从二乔与东吴人物的关系,诸葛亮激起周瑜心中燃烧的怒火,坚定了他破曹的决心,二点“火烧赤壁”的心肺莫过于东风了,非有东风,绝非难胜,而东风只有诸葛亮能祭,所以破曹首功,当然推诸葛亮,所以足可以见其雄才伟略,但也这是剥夺周瑜的元曲中有隔江斗智,于是《三国演义》有“三气周瑜”,不但剥夺了他的东西,简直把他的性命也结束了,让人情不自禁的发出“既生瑜,何生亮”的感叹,虽然这里不存在什么好坏,但终会让人惆怅迷离。只是针对我个人来说,这部书的情节确实有点戏剧化,诸葛亮的神机妙算着实令人惊讶,他一宽容大气服人,也着实让人感慨万千。七擒七放孟获,也属历史上乃自古以来的一大奇迹了。也许某些人会说孔明是个十足的白痴,因为哪有把嘴边的食物放回的道理啊?并且是七个来回,这确实让人难以置信。而我却说,这也是一种以理制服的方法,你为别人付出了,贡献了,别人也会用同样的方式去回报你;相反,你只会用”刀枪“来解决问题,只会留下遗憾和仇恨。所以说用这种充满爱的方式去欣赏或看待一个人,反而可以深入主人公的角度,更加了解他,悟出告诉人们的哲理,这也是我在读书中所悟出的一大收获吧!
万物有其利,必有其害。一般来说,人们都喜欢那些听话的、乖巧的孩子,而却忘却了顽皮的孩子往往思维能力是最敏捷的。所以结合“三国”来说,诸葛亮天文地理无所不知,无所不晓,所以人们称之为“神机妙算”;可却不知,他帮助刘备创就大业,害死了多少人马,不管是哪个国家的人民,都是一条条鲜活的生命,人民百姓是无辜的可是。。。。。。所以,从某种意义上来说,诸葛亮“罪孽深重”所以他也有不利之处。反而让人痛恨的曹操,也有他的谋略,如果仔细读得话,曹操的心胸也不是那么狭小,所以从这一方面来说,曹操也有他的宽厚仁慈,所以,万物都有两面性,要在看见它的利的同时,看见它正确的一面,积极对待。也正有了这些坏人的反衬,才能突出好人的优点。所以说,如果花园里全都是红花,没有绿叶,哪能显出花的高贵与美丽?
全书以人与人之间的计谋与打仗的输赢引进,描写了众多豪义之士的勇敢与智慧,故事中人物,情节让人们若有所思,若有所悟,尽管它与现实社会远远不相同,可是,刻画以及要表达的中心意象仍然是相同的,名着中董卓与现代的“势利眼”不是成正比吗?董卓野心勃勃,见钱眼开的情景此刻仿佛在我眼前浮现,难道现实社会中没有这样的现象吗?官员们有的贪污腐败最终还是难逃法律这个大网的捞捕;相反,丛书中也有积极的一面:刘、关、张三人之间纯真的友谊不值得我们学习吗?孔明的学识渊博,想问题的周密无缝,不值得我们学习吗?五虎大将以及那些爱国将士为了和平,在战场上势死如归的这种大无畏精神,不值得我们学习吗?是啊,做人(学习)就应该这样,善于发问,勇于改善。
读三国,品味三国演义中的风情与豪迈,在我心中豁然开朗。我爱三国中人们身上的正义感,责任感,以及那些爱国之士(热血男儿)骨子里所拥有的坚贞不屈!愿经过无数人的辛勤劳作之后,这片土地会更美好!
前半部英雄辈出,荡气回肠,真梦想生活在那个时代,仗剑天下,逐鹿中原。
诸葛亮出来后智慧的火花不断闪现,惊艳叹绝。
到后半部越看越叹气,英雄们一个个陨落,不由得感叹英雄不再,落寞荒凉一页页。
挺好看的。注意,像我这种看历史看多的人。。。越看三国演义越气。。。因为这就是一个小说。而不是历史。很好看。。。但很气。。。周瑜气量哪有这么小。。。三气周瑜、。。。吐血了。。。周瑜是病死的。。。不过四大名著嘛。。觉得你会喜欢看。。推荐看
果你想要或正在奋斗人生,它是你最好的军师。
如果你只想自保,平凡度日,它是你最好的护身符。
如果你望子成龙、望女成凤,它是你手中必备的教育指南。
《三国演义》就像原子弹,在社会上打拼生活,你可以不使用它,但你一定要有它!
这是一本公开了百年的成功秘笈,日本人用它培养侵华战犯,世界500强用它培训高管,老板们靠它跻身民企大佬!
读了《三国演义》,你未必一定能吃透书中智慧,跻身社会上层;但是不读《三国演义》,“不走运”“不公平”“没机会”,身边小人无数、贵人没影,其实你已经被人算计,成功成为别人发财升职的垫脚石。
《三国演义 》很赞
挺好看的,非常经典,耐人寻味
哪个版本的《三国演义》最好看?
虽然很多人都说老版是经典,基本上是没有办法再超越了,但是因为小时候没有看过《三国演义》,没有旧版的特殊情怀,所以我觉得新版的更好看。
首先,新版的画面看起来真的是舒坦啊!
旧版的是94年的,现在我们看电视如果没有480以上的分辨率,看的真的是眼镜难受。
有些人都要看蓝光高清,所以看旧版的画质真的不太舒服。再者,旧版的因为当时拍摄的技术比较落后,所以场面不够雄伟。
三国就是要拍出那种惊心动魄、雄伟壮观的画面,才让人觉得带劲儿。这一点,新版就会好很多。
第二,妆容、服饰看起来都更加顺眼。
因为我不是三国迷,也不是历史迷,所以对于三国的研究并不透彻。
从一个门外汉的角度来看,旧版的毕竟是有些年代了。不论是演员的妆容还是造型,都停留在当年的审美。但是新版的就更加符合当下的审美标准,剧中的人物看起来也更顺眼的多。
第三,人物的挑选也能接受。虽然很多人对新版的各种批判,但是我觉得人物挑选还是可以的。就像是诸葛亮这个角色,选择了陆毅来饰演。陆毅有把诸葛亮的那种睿智和沉着表现出来。
第四,台词简单容易明白。像我这样的语文白痴,看起旧版三国真的是费劲。但是新版的采用的是大白话,听起来就很简单。
的确是少了些文学韵味,但是理解起来更加简单,即便是小学生也看的明白。
94央视版的《三国演义》最好看。94央视版的《三国演义》在尊重原著的基础上去芜取菁、删繁就简,成功地展现了原著的精髓和三国时代的历史风貌。
原著中脍炙人口的段落以及为人们所熟知的故事情节,都在剧中或以磅礴的气势、恢宏的场景,或以抒情的意境、生动的细节,让观众随着故事情节的推进而赞叹、感慨、惋惜、落泪;随着人物命运的演变及悲剧的结局而领悟人生的哲理。
94央视版的《三国演义》主要剧情
东汉末年,山河动荡,刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白,祸乱朝纲;外有张氏兄弟高呼“苍天当死,黄天当立”的口号,掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起,战火熊熊,刘家的朝廷宛如大厦将倾,岌岌可危。
正所谓乱世出英雄,曹操、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮等各路豪杰不断涌现,从群雄逐鹿到赤壁之战,从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统,波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开。
我觉得老版的三国演义是最好看的,因为不管是人物造型还是演员的演技,都非常的好。
你指什么?
如果是电视节目那么原版的好看,动画版的内容不具体,七擒孟获只演了三擒,晋国攻打吴国的抵抗战都没有,直接来了个投降。
如果是书的话文言文的要好看些。
本人意见,采纳与否看你的
94三国碾压新三国,不管是人物,演技,战争场面,以及人文气息,历史感都远超新三国,现在很多的古装剧,最大的问题没有历史感,光听声音我真的不知道是历史剧还是现代剧,不像老电视剧我光听声音就知道是什么讲时代的了,说话的台词语气完全不一样,现在整个一个瞎嚷嚷
我想请问哥哥姐姐一个问题 隋唐演义中哪部最经典?
之所以有四大名著的说法,不是在一堆水平差不多的好书里面特意凑四个认可人数比较多的。而是只要你稍微多看几本古典小说,百分之九十九点九的人,都能看出这四本是最好的,其他都差得远。是鹤立鸡群的差距,而不是长得比较高的鸡与其他鸡之间的差距。这四本书,不单只是思想性文学性上水平高,而且在故事性和精彩程度上,一样是最高水准。不像很多名著,你知道是好书,但实在是看不下去。这几本书当年都是让我废寝忘食的。我看过的古典小说着实不少,很多都是看完了四大名著不过瘾,为了找同类型看的。比如看完西游记,我找了封神演义,济公传,绿野仙踪,七剑十三侠,镜花缘等书。看完水浒传,我找了荡寇志,七侠五义,彭公案,施公案,三侠剑,雍正剑侠图,乾隆下江南等书。看完红楼梦,我找了歧路灯,官场现形记,警世通言,二十年目睹之怪现状等书。看完三国,我就找了隋唐演义,说唐,东周列国志,岳飞传等书。看越多就越发现,这四大名著的名头真不是白给的,其他书与这四本的差距不是一星半点。如果非要拿掉一本,那么我觉得还是拿掉红楼梦,倒不是红楼梦比不上那三本,就是觉得相性不同,拿出来单论比较好。红楼梦与其他几本有太多的不一样。比如其他几本书都是数不清的古人集体创作的结果,在罗施吴等人写作之前,早就有许多相关故事流传,在他们写完之后,还有很多人对小说进行了删改,红楼梦却是单独创作的结果,即便是有续作也只是一个人。比如其他几本都是说部,红楼梦却很难编成评书,即便强行编成了也不好听。再比如其他几本都是通俗小说,红楼梦更偏向文学小说,中国以前通常也不把侦探武侠魔幻类的和纯文学的放在一起排。那么加什么书呢,我觉得加聊斋志异,这部书从故事到艺术都不亚于四大名著,就可惜是本小说集,四大名著都是长篇小说。当年我看完聊斋,也找了一大堆类似的,比如子不语,阅微草堂笔记,萤窗异草,夜雨秋灯录,小豆棚,耳食录,酉阳杂俎等。当然一样,都比聊斋差之甚远。
隋唐演义当中其实最经典的还是隋唐演义吧,就在最新的隋唐演义演的那个就特别的好看,尤其是与欧阳菲一样认识的那一部,感觉特别的好看,以及程咬金和铁二牛两个人的交手画面,感觉特别的好看。
首先你这个问题本身就是错误的,隋唐演义是中国的一本书,讲的是隋唐的英雄史
所以它只是一部书而已,没有办法去蹬出哪一部更加最经典
如果你说的是影视作品的话,建议你看黄海冰,聂远那个版本,比较好看,剧情简单,又都是帅哥,看着也挺有意思,最关键李世民这个角色也没有其他的电视剧里那种坏,比较好看些。
在李世民登基的时候,我感觉是最经典,不过每个人的看法是不一样的,
隋唐演义和隋唐英雄哪个比较好看?
当然是《隋唐演义》啦,成熟作品。 那个芒果台隋唐英雄哄小孩的。第一集就知分晓!
《隋唐演义》 给我感觉像央视那种比较正统严肃的电视剧。确实是给人看的。像《贞观长歌》那样的。里面的演员很到位,给人感觉很舒服。
而芒果台的《隋唐英雄》不严肃。 部分是啥胡闹,浪费观看者时间。选张卫健去演仗义豪杰的程咬金,也太功利了,长的没有那种仗义豪气。刘晓庆都多大岁数的人了?还能年轻时候的皇后,恶不恶心啊?
隋唐英雄看完了,演员年轻,帅气,女的漂亮,感觉很好,就是太罗嗦120集,加入了很多后宫戏,程咬金也很啰嗦。大爱李世民,刚开始觉得娘娘腔,后边展现的雄才伟略及说话的气魄,让人喜欢的不得了。隋唐演义就不想看了,听说贴近历史,可是拍的场景黯淡影响视觉、几个演员难看、演员的装束也难看(不喜欢看王宝强演,隋唐第一英雄,竟然让他给糟蹋了;程咬金声音沙哑,经常插话像旁白一样,讨厌至极;不喜欢杨广说话;还有披着头发的演员像疯子一样;历史上没有罗成,罗成就是罗士信的化身,却让罗士信又演成一个傻子;单雄信、李世民演的都很不自然,这两个人都没有英雄里演技好),只喜欢罗成和秦琼。当然,哪个好看,纯属个人爱好。
我觉得隋唐英雄好看,因为里面的演员长得都很好看,不像隋唐演义里的演员长得都不好看,而且还没有把隋唐里的事都讲完,最后应该是李世民当上皇上,中间少演了李建成和李元吉是怎么死的李世民是怎样当上皇上的。隋唐英雄里不但演员好看而且故事也讲的很全面偶尔还加点娱乐性的让人缓解一下紧张的气氛,所以我支持隋唐英雄!
我觉得各有各的好。
第一:
《隋唐演义》演员的大部分演义演技比较好,有一级演员;
《隋唐英雄》演员则是比较接近现代青年,有些喜剧色彩;
第二:
《隋唐演义》比较接近原著、接近评书;
《隋唐英雄》则改动较大;
第三:
《隋唐演义》比较接近原著、接近评书;
《隋唐英雄》则改动较大;
第四:
我觉得《隋唐演义》和《隋唐英雄》一些演员应该互相交换,两部连续剧或许能拍的更好。
就好比《隋唐演义》中我觉得用王宝强饰演李元霸就是个失败。
而《隋唐演义》中饰演隋炀帝的富大龙又比《隋唐英雄》中的“隋炀帝”入木三分等等。
当然是隋唐演义,贴近历史,演员选的合适,人物刻画到位,配乐有主题。不管是李世民,秦琼,程咬金,罗成,李元霸都刻画得活灵活现,让人喜欢。就连杨广演的坏坏的,逼真极了,喜欢。
隋唐英雄编导好像不是中国人,胡编乱造。李渊和独孤皇后的关系都搞不清楚,一会儿说是外甥,一会儿说是姑姑,哪有姑姑和侄子的姓氏还不一样。演员选的不合适,尤其是秦琼和李世民,宇文成都演员选的不合适,都是小白脸,不成熟,没有英雄气概。剧情有点牵强,不清晰明了。
文章标题: 最近有点无聊,哪部演义故事是让人看完惊呼好看的
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