如何以「哈哈哈……笑问经世人，大梦谁先觉」为开头，写一个故事
时间: 2023-03-06 07:00:26 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 88次
三顾茅庐的故事
学校要举行元旦茶话会，有个节目啊，我门准备的是三顾茅庐，要求你人物对话，和旁白，就行了汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市.一说为今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做「三顾茅庐」。诸葛亮在著名的「出师表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
原作如下：
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做「三顾茅庐」。诸葛亮在著名的「出师表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
原作如下：
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，南阳邓县隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳邓县隆中拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市.一说为今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做「三顾茅庐」。诸葛亮在著名的「出师表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
原作如下：
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
不好意思,你整一下吧.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
隆中道上，日
刘备与关羽、张飞打马急行；
远远地可见茅庐，刘备早早下马，与关羽、张飞牵马朝茅庐步行而去。
茅庐外
诸葛均迎面过来，刘备忙施礼：“令兄在庄否？”
诸葛均：“昨夜黄昏方归，将军近日可与相见。”言罢，飘然自去；
张飞：“此人无礼，便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”
关羽赶忙拉一下张飞的衣袖，张止住；
诸葛均走远，刘备责怪张飞：“路上已说过，万万不可失礼。”
张忙用手捂住嘴，三人前至庄前。
刘备轻扣柴门，小童开门；
刘备：“有劳转报，刘备前来拜见先生。”
小童：“先生虽在家，却正在草堂午睡未醒。”
刘备悄声对关羽、张飞：“你二人在门边等候，先生未醒，不便惊动！”
关羽、张飞只好站在柴门边等候；
刘备进柴门立于阶夏，小童轻声说：“将军何不进堂内等候？”
刘备：“且等先生醒来再进。”
小童轻轻进屋，孔明卧于堂内席上；
刘备一动不动立于阶下；
篱笆墙上，藤蔓青青；
茅庐幽静，只听竹林中一声声鸟啼；
石桥之下，流水清澈，淙淙流淌；
时间不知过了多久，张飞显得烦躁不安，他和关羽走入柴门，见刘备立于阶下，张飞大怒：“这先生如此傲慢！我哥哥侍立阶下，他竟高卧不起，等我去屋后放一把火，看他起也不起！”
关羽死死拉住张飞，张飞恼得抱头蹲下；
草堂内，孔明长嘘一声，刘备紧张得忙站直酸累的身子，谁知孔明只是翻了个身又朝里睡着；
小童要去禀报，刘备忙用手制止：“且勿惊动！”
门外两人已烦累难忍，关羽耷拉着脑袋靠着门柱呆呆看着天，张飞索性一屁股坐在地上，头一栽栽地打瞌睡；
刘备一动不动，又立了一个时辰。
草堂内
孔明躺平身子，长长地伸了个懒腰，口吟诗道：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
吟罢坐起，刘备顿时来了精神，整衣理冠；
屋内孔明的声音：“有俗客来否？”
小童的声音：“刘皇叔已在堂外立侯多时。”
孔明的声音：“何不早报！容我更衣相见。”
孔明转入内室；
又是好一会儿功夫；
小童掀起竹帘，孔明出现——面如冠玉，头代纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙气概；
关羽、张飞惊而呆望着；
刘备躬身大礼：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。两次晋谒，不得一见。”
孔明：“南阳野人，疏懒成性，屡蒙将军妄临，不胜惭愧。”
二人见礼毕，孔明引刘备等入室内；
室内，又是一番相见之礼。
小童献茶，饮罢，孔明道：“昨观书意，足见将军忧国忧民之心，但恨亮年幼才疏，有误将军下问。”
刘备：“司马德操之言，徐元直之语，岂是虚谈？望先生不弃弊贱，曲赐教诲。”
孔明：“德操、元直均乃当今高士，亮乃一耕夫，安敢谈天下大事？将军奈何舍美玉而求顽石乎？”
刘备：“大丈夫抱惊世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”
孔明笑着问：“如此，愿闻将军之志。”
刘备：“汉室倾颓，奸臣当道，备不量力，欲伸大义于天下，只是智术短浅，迄无所就，惟望先生开备愚鲁而拯救危难，实为万幸。”
孔明：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。”
孔明席地与刘备对座，娓娓而谈；
刘备入神地听着，在他眼中，孔明由清晰而至朦胧，由朦胧而叠现如下画面：
——兵马厮杀，尸陈四野，血流成河的战场；
——冲过熊熊火焰的大队马蹄；
——群臣朝拜天子，曹操不可一世地仗剑立于一侧，俯视着文物百官；
——夜风瑟瑟，衰草遍布的残破的袁绍墓地。
以上画面进行中，孔明纵论天下的旁白声一直继续；
孔明旁白：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？”
画面消失，刘备又从朦胧中回复到与孔明对座谈论的现实中来；
孔明品一口茶，继续说道：“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴……”
孔明言至此打住，含笑望着刘备。
刘备如梦初醒，惊喜不已，抑制不住激动心情，望着孔明；
孔明：“此亮所以为将军谋者也。”
孔明摆手，童子取出画一轴，挂于中堂；
孔明：“此西川五十四州之图，将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。”
刘备激动地走向画轴看着，转过身来，嘴唇翕动，却半晌话未出口；
孔明：“先取荆州为家，后取西川建立基业，形成鼎足之势，然后可图中原！”
一席掷地有声的话使得刘备惊喜失色，眼含泪水，深深的躬身拜谢：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而见青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之……”
孔明：“我夜观天象，刘表不久于人世，刘璋非立业之主，益州久后必归将军。”
刘备闻言，连忙施礼道：“先生未出茅庐，已知天下三分，真万古之人不及也！备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助，备当功听教诲。”
孔明：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”
刘备：“先生不肯出山相助？”
孔明：“实难从命。”
刘备不觉大惊，泪流满面：“先生不出，如苍生何？”
言罢，泪沾袍袖，衣襟尽湿，呜咽有声；
孔明心内急剧思考着，缓缓踱至窗前，遥望窗前景色，万般思绪于心中翻腾；
好一会儿，孔明慢慢转过身，见刘备心意甚诚，说：“将军既不相弃，亮愿效犬马之劳！”
刘备大喜，尽管泪水依然滚落，却换成满脸笑容，嘴唇动几次，却说不出一句话。慢慢将拳抱起，深深躬身，庄重一拜。然后命关羽、张飞入室拜见孔明，献礼物，孔明不受。
茅庐外 晨
林木葱绿，花香鸟语，流水淙淙；
刘备陪孔明走出茅庐，诸葛均、小童送出；
孔明留恋地望着茅庐许久，感慨地收回目光，嘱咐诸葛均：“我受刘皇叔三顾之恩，不容不出，你可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”
歌声舒缓而起
孔明上马，一行人缓缓走出隆中。
卧龙岗
山岗青青，轻云浮绕，岗如盘卧之龙；
孔明立马岗上，回首茅庐；
岗下田畴，诸葛均与童子正耨草
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做「三顾茅庐」。诸葛亮在著名的「出师表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
原作如下：
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
不好意思,你整一下吧.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
隆中道上，日
刘备与关羽、张飞打马急行；
远远地可见茅庐，刘备早早下马，与关羽、张飞牵马朝茅庐步行而去。
茅庐外
诸葛均迎面过来，刘备忙施礼：“令兄在庄否？”
诸葛均：“昨夜黄昏方归，将军近日可与相见。”言罢，飘然自去；
张飞：“此人无礼，便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”
关羽赶忙拉一下张飞的衣袖，张止住；
诸葛均走远，刘备责怪张飞：“路上已说过，万万不可失礼。”
张忙用手捂住嘴，三人前至庄前。
刘备轻扣柴门，小童开门；
刘备：“有劳转报，刘备前来拜见先生。”
小童：“先生虽在家，却正在草堂午睡未醒。”
刘备悄声对关羽、张飞：“你二人在门边等候，先生未醒，不便惊动！”
关羽、张飞只好站在柴门边等候；
刘备进柴门立于阶夏，小童轻声说：“将军何不进堂内等候？”
刘备：“且等先生醒来再进。”
小童轻轻进屋，孔明卧于堂内席上；
刘备一动不动立于阶下；
篱笆墙上，藤蔓青青；
茅庐幽静，只听竹林中一声声鸟啼；
石桥之下，流水清澈，淙淙流淌；
时间不知过了多久，张飞显得烦躁不安，他和关羽走入柴门，见刘备立于阶下，张飞大怒：“这先生如此傲慢！我哥哥侍立阶下，他竟高卧不起，等我去屋后放一把火，看他起也不起！”
关羽死死拉住张飞，张飞恼得抱头蹲下；
草堂内，孔明长嘘一声，刘备紧张得忙站直酸累的身子，谁知孔明只是翻了个身又朝里睡着；
小童要去禀报，刘备忙用手制止：“且勿惊动！”
门外两人已烦累难忍，关羽耷拉着脑袋靠着门柱呆呆看着天，张飞索性一屁股坐在地上，头一栽栽地打瞌睡；
刘备一动不动，又立了一个时辰。
草堂内
孔明躺平身子，长长地伸了个懒腰，口吟诗道：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
吟罢坐起，刘备顿时来了精神，整衣理冠；
屋内孔明的声音：“有俗客来否？”
小童的声音：“刘皇叔已在堂外立侯多时。”
孔明的声音：“何不早报！容我更衣相见。”
孔明转入内室；
又是好一会儿功夫；
小童掀起竹帘，孔明出现——面如冠玉，头代纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙气概；
关羽、张飞惊而呆望着；
刘备躬身大礼：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。两次晋谒，不得一见。”
孔明：“南阳野人，疏懒成性，屡蒙将军妄临，不胜惭愧。”
二人见礼毕，孔明引刘备等入室内；
室内，又是一番相见之礼。
小童献茶，饮罢，孔明道：“昨观书意，足见将军忧国忧民之心，但恨亮年幼才疏，有误将军下问。”
刘备：“司马德操之言，徐元直之语，岂是虚谈？望先生不弃弊贱，曲赐教诲。”
孔明：“德操、元直均乃当今高士，亮乃一耕夫，安敢谈天下大事？将军奈何舍美玉而求顽石乎？”
刘备：“大丈夫抱惊世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”
孔明笑着问：“如此，愿闻将军之志。”
刘备：“汉室倾颓，奸臣当道，备不量力，欲伸大义于天下，只是智术短浅，迄无所就，惟望先生开备愚鲁而拯救危难，实为万幸。”
孔明：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。”
孔明席地与刘备对座，娓娓而谈；
刘备入神地听着，在他眼中，孔明由清晰而至朦胧，由朦胧而叠现如下画面：
——兵马厮杀，尸陈四野，血流成河的战场；
——冲过熊熊火焰的大队马蹄；
——群臣朝拜天子，曹操不可一世地仗剑立于一侧，俯视着文物百官；
——夜风瑟瑟，衰草遍布的残破的袁绍墓地。
以上画面进行中，孔明纵论天下的旁白声一直继续；
孔明旁白：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？”
画面消失，刘备又从朦胧中回复到与孔明对座谈论的现实中来；
孔明品一口茶，继续说道：“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴……”
孔明言至此打住，含笑望着刘备。
刘备如梦初醒，惊喜不已，抑制不住激动心情，望着孔明；
孔明：“此亮所以为将军谋者也。”
孔明摆手，童子取出画一轴，挂于中堂；
孔明：“此西川五十四州之图，将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。”
刘备激动地走向画轴看着，转过身来，嘴唇翕动，却半晌话未出口；
孔明：“先取荆州为家，后取西川建立基业，形成鼎足之势，然后可图中原！”
一席掷地有声的话使得刘备惊喜失色，眼含泪水，深深的躬身拜谢：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而见青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之……”
孔明：“我夜观天象，刘表不久于人世，刘璋非立业之主，益州久后必归将军。”
刘备闻言，连忙施礼道：“先生未出茅庐，已知天下三分，真万古之人不及也！备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助，备当功听教诲。”
孔明：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”
刘备：“先生不肯出山相助？”
孔明：“实难从命。”
刘备不觉大惊，泪流满面：“先生不出，如苍生何？”
言罢，泪沾袍袖，衣襟尽湿，呜咽有声；
孔明心内急剧思考着，缓缓踱至窗前，遥望窗前景色，万般思绪于心中翻腾；
好一会儿，孔明慢慢转过身，见刘备心意甚诚，说：“将军既不相弃，亮愿效犬马之劳！”
刘备大喜，尽管泪水依然滚落，却换成满脸笑容，嘴唇动几次，却说不出一句话。慢慢将拳抱起，深深躬身，庄重一拜。然后命关羽、张飞入室拜见孔明，献礼物，孔明不受。
茅庐外 晨
林木葱绿，花香鸟语，流水淙淙；
刘备陪孔明走出茅庐，诸葛均、小童送出；
孔明留恋地望着茅庐许久，感慨地收回目光，嘱咐诸葛均：“我受刘皇叔三顾之恩，不容不出，你可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”
歌声舒缓而起
孔明上马，一行人缓缓走出隆中。
卧龙岗
山岗青青，轻云浮绕，岗如盘卧之龙；
孔明立马岗上，回首茅庐；
岗下田畴，诸葛均与童子正耨草
不好意思,你整一下吧.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
隆中道上，日
刘备与关羽、张飞打马急行；
远远地可见茅庐，刘备早早下马，与关羽、张飞牵马朝茅庐步行而去。
茅庐外
诸葛均迎面过来，刘备忙施礼：“令兄在庄否？”
诸葛均：“昨夜黄昏方归，将军近日可与相见。”言罢，飘然自去；
张飞：“此人无礼，便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”
关羽赶忙拉一下张飞的衣袖，张止住；
诸葛均走远，刘备责怪张飞：“路上已说过，万万不可失礼。”
张忙用手捂住嘴，三人前至庄前。
刘备轻扣柴门，小童开门；
刘备：“有劳转报，刘备前来拜见先生。”
小童：“先生虽在家，却正在草堂午睡未醒。”
刘备悄声对关羽、张飞：“你二人在门边等候，先生未醒，不便惊动！”
关羽、张飞只好站在柴门边等候；
刘备进柴门立于阶夏，小童轻声说：“将军何不进堂内等候？”
刘备：“且等先生醒来再进。”
小童轻轻进屋，孔明卧于堂内席上；
刘备一动不动立于阶下；
篱笆墙上，藤蔓青青；
茅庐幽静，只听竹林中一声声鸟啼；
石桥之下，流水清澈，淙淙流淌；
时间不知过了多久，张飞显得烦躁不安，他和关羽走入柴门，见刘备立于阶下，张飞大怒：“这先生如此傲慢！我哥哥侍立阶下，他竟高卧不起，等我去屋后放一把火，看他起也不起！”
关羽死死拉住张飞，张飞恼得抱头蹲下；
草堂内，孔明长嘘一声，刘备紧张得忙站直酸累的身子，谁知孔明只是翻了个身又朝里睡着；
小童要去禀报，刘备忙用手制止：“且勿惊动！”
门外两人已烦累难忍，关羽耷拉着脑袋靠着门柱呆呆看着天，张飞索性一屁股坐在地上，头一栽栽地打瞌睡；
刘备一动不动，又立了一个时辰。
草堂内
孔明躺平身子，长长地伸了个懒腰，口吟诗道：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
吟罢坐起，刘备顿时来了精神，整衣理冠；
屋内孔明的声音：“有俗客来否？”
小童的声音：“刘皇叔已在堂外立侯多时。”
孔明的声音：“何不早报！容我更衣相见。”
孔明转入内室；
又是好一会儿功夫；
小童掀起竹帘，孔明出现——面如冠玉，头代纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙气概；
关羽、张飞惊而呆望着；
刘备躬身大礼：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。两次晋谒，不得一见。”
孔明：“南阳野人，疏懒成性，屡蒙将军妄临，不胜惭愧。”
二人见礼毕，孔明引刘备等入室内；
室内，又是一番相见之礼。
小童献茶，饮罢，孔明道：“昨观书意，足见将军忧国忧民之心，但恨亮年幼才疏，有误将军下问。”
刘备：“司马德操之言，徐元直之语，岂是虚谈？望先生不弃弊贱，曲赐教诲。”
孔明：“德操、元直均乃当今高士，亮乃一耕夫，安敢谈天下大事？将军奈何舍美玉而求顽石乎？”
刘备：“大丈夫抱惊世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”
孔明笑着问：“如此，愿闻将军之志。”
刘备：“汉室倾颓，奸臣当道，备不量力，欲伸大义于天下，只是智术短浅，迄无所就，惟望先生开备愚鲁而拯救危难，实为万幸。”
孔明：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。”
孔明席地与刘备对座，娓娓而谈；
刘备入神地听着，在他眼中，孔明由清晰而至朦胧，由朦胧而叠现如下画面：
——兵马厮杀，尸陈四野，血流成河的战场；
——冲过熊熊火焰的大队马蹄；
——群臣朝拜天子，曹操不可一世地仗剑立于一侧，俯视着文物百官；
——夜风瑟瑟，衰草遍布的残破的袁绍墓地。
以上画面进行中，孔明纵论天下的旁白声一直继续；
孔明旁白：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？”
画面消失，刘备又从朦胧中回复到与孔明对座谈论的现实中来；
孔明品一口茶，继续说道：“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴……”
孔明言至此打住，含笑望着刘备。
刘备如梦初醒，惊喜不已，抑制不住激动心情，望着孔明；
孔明：“此亮所以为将军谋者也。”
孔明摆手，童子取出画一轴，挂于中堂；
孔明：“此西川五十四州之图，将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。”
刘备激动地走向画轴看着，转过身来，嘴唇翕动，却半晌话未出口；
孔明：“先取荆州为家，后取西川建立基业，形成鼎足之势，然后可图中原！”
一席掷地有声的话使得刘备惊喜失色，眼含泪水，深深的躬身拜谢：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而见青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之……”
孔明：“我夜观天象，刘表不久于人世，刘璋非立业之主，益州久后必归将军。”
刘备闻言，连忙施礼道：“先生未出茅庐，已知天下三分，真万古之人不及也！备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助，备当功听教诲。”
孔明：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”
刘备：“先生不肯出山相助？”
孔明：“实难从命。”
刘备不觉大惊，泪流满面：“先生不出，如苍生何？”
言罢，泪沾袍袖，衣襟尽湿，呜咽有声；
孔明心内急剧思考着，缓缓踱至窗前，遥望窗前景色，万般思绪于心中翻腾；
好一会儿，孔明慢慢转过身，见刘备心意甚诚，说：“将军既不相弃，亮愿效犬马之劳！”
刘备大喜，尽管泪水依然滚落，却换成满脸笑容，嘴唇动几次，却说不出一句话。慢慢将拳抱起，深深躬身，庄重一拜。然后命关羽、张飞入室拜见孔明，献礼物，孔明不受。
茅庐外 晨
林木葱绿，花香鸟语，流水淙淙；
刘备陪孔明走出茅庐，诸葛均、小童送出；
孔明留恋地望着茅庐许久，感慨地收回目光，嘱咐诸葛均：“我受刘皇叔三顾之恩，不容不出，你可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”
歌声舒缓而起
孔明上马，一行人缓缓走出隆中。
卧龙岗
山岗青青，轻云浮绕，岗如盘卧之龙；
孔明立马岗上，回首茅庐；
岗下田畴，诸葛均与童子正耨草
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
隆中道上，日
刘备与关羽、张飞打马急行；
远远地可见茅庐，刘备早早下马，与关羽、张飞牵马朝茅庐步行而去。
茅庐外
诸葛均迎面过来，刘备忙施礼：“令兄在庄否？”
诸葛均：“昨夜黄昏方归，将军近日可与相见。”言罢，飘然自去；
张飞：“此人无礼，便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”
关羽赶忙拉一下张飞的衣袖，张止住；
诸葛均走远，刘备责怪张飞：“路上已说过，万万不可失礼。”
张忙用手捂住嘴，三人前至庄前。
刘备轻扣柴门，小童开门；
刘备：“有劳转报，刘备前来拜见先生。”
小童：“先生虽在家，却正在草堂午睡未醒。”
刘备悄声对关羽、张飞：“你二人在门边等候，先生未醒，不便惊动！”
关羽、张飞只好站在柴门边等候；
刘备进柴门立于阶夏，小童轻声说：“将军何不进堂内等候？”
刘备：“且等先生醒来再进。”
小童轻轻进屋，孔明卧于堂内席上；
刘备一动不动立于阶下；
篱笆墙上，藤蔓青青；
茅庐幽静，只听竹林中一声声鸟啼；
石桥之下，流水清澈，淙淙流淌；
时间不知过了多久，张飞显得烦躁不安，他和关羽走入柴门，见刘备立于阶下，张飞大怒：“这先生如此傲慢！我哥哥侍立阶下，他竟高卧不起，等我去屋后放一把火，看他起也不起！”
关羽死死拉住张飞，张飞恼得抱头蹲下；
草堂内，孔明长嘘一声，刘备紧张得忙站直酸累的身子，谁知孔明只是翻了个身又朝里睡着；
小童要去禀报，刘备忙用手制止：“且勿惊动！”
门外两人已烦累难忍，关羽耷拉着脑袋靠着门柱呆呆看着天，张飞索性一屁股坐在地上，头一栽栽地打瞌睡；
刘备一动不动，又立了一个时辰。
草堂内
孔明躺平身子，长长地伸了个懒腰，口吟诗道：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
吟罢坐起，刘备顿时来了精神，整衣理冠；
屋内孔明的声音：“有俗客来否？”
小童的声音：“刘皇叔已在堂外立侯多时。”
孔明的声音：“何不早报！容我更衣相见。”
孔明转入内室；
又是好一会儿功夫；
小童掀起竹帘，孔明出现——面如冠玉，头代纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙气概；
关羽、张飞惊而呆望着；
刘备躬身大礼：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。两次晋谒，不得一见。”
孔明：“南阳野人，疏懒成性，屡蒙将军妄临，不胜惭愧。”
二人见礼毕，孔明引刘备等入室内；
室内，又是一番相见之礼。
小童献茶，饮罢，孔明道：“昨观书意，足见将军忧国忧民之心，但恨亮年幼才疏，有误将军下问。”
刘备：“司马德操之言，徐元直之语，岂是虚谈？望先生不弃弊贱，曲赐教诲。”
孔明：“德操、元直均乃当今高士，亮乃一耕夫，安敢谈天下大事？将军奈何舍美玉而求顽石乎？”
刘备：“大丈夫抱惊世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”
孔明笑着问：“如此，愿闻将军之志。”
刘备：“汉室倾颓，奸臣当道，备不量力，欲伸大义于天下，只是智术短浅，迄无所就，惟望先生开备愚鲁而拯救危难，实为万幸。”
孔明：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。”
孔明席地与刘备对座，娓娓而谈；
刘备入神地听着，在他眼中，孔明由清晰而至朦胧，由朦胧而叠现如下画面：
——兵马厮杀，尸陈四野，血流成河的战场；
——冲过熊熊火焰的大队马蹄；
——群臣朝拜天子，曹操不可一世地仗剑立于一侧，俯视着文物百官；
——夜风瑟瑟，衰草遍布的残破的袁绍墓地。
以上画面进行中，孔明纵论天下的旁白声一直继续；
孔明旁白：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？”
画面消失，刘备又从朦胧中回复到与孔明对座谈论的现实中来；
孔明品一口茶，继续说道：“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴……”
孔明言至此打住，含笑望着刘备。
刘备如梦初醒，惊喜不已，抑制不住激动心情，望着孔明；
孔明：“此亮所以为将军谋者也。”
孔明摆手，童子取出画一轴，挂于中堂；
孔明：“此西川五十四州之图，将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。”
刘备激动地走向画轴看着，转过身来，嘴唇翕动，却半晌话未出口；
孔明：“先取荆州为家，后取西川建立基业，形成鼎足之势，然后可图中原！”
一席掷地有声的话使得刘备惊喜失色，眼含泪水，深深的躬身拜谢：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而见青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之……”
孔明：“我夜观天象，刘表不久于人世，刘璋非立业之主，益州久后必归将军。”
刘备闻言，连忙施礼道：“先生未出茅庐，已知天下三分，真万古之人不及也！备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助，备当功听教诲。”
孔明：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”
刘备：“先生不肯出山相助？”
孔明：“实难从命。”
刘备不觉大惊，泪流满面：“先生不出，如苍生何？”
言罢，泪沾袍袖，衣襟尽湿，呜咽有声；
孔明心内急剧思考着，缓缓踱至窗前，遥望窗前景色，万般思绪于心中翻腾；
好一会儿，孔明慢慢转过身，见刘备心意甚诚，说：“将军既不相弃，亮愿效犬马之劳！”
刘备大喜，尽管泪水依然滚落，却换成满脸笑容，嘴唇动几次，却说不出一句话。慢慢将拳抱起，深深躬身，庄重一拜。然后命关羽、张飞入室拜见孔明，献礼物，孔明不受。
茅庐外 晨
林木葱绿，花香鸟语，流水淙淙；
刘备陪孔明走出茅庐，诸葛均、小童送出；
孔明留恋地望着茅庐许久，感慨地收回目光，嘱咐诸葛均：“我受刘皇叔三顾之恩，不容不出，你可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”
歌声舒缓而起
孔明上马，一行人缓缓走出隆中。
卧龙岗
山岗青青，轻云浮绕，岗如盘卧之龙；
孔明立马岗上，回首茅庐；
岗下田畴，诸葛均与童子正耨草
乙：各位好！首先作个自我介绍，我姓夏，是寰宇制片有限公司的编剧。近日，本公司正筹划拍摄一部新片--三顾茅庐，约好与本片胡导演在此商议此事，他怎么还没来？哎，你可来了，“胡导”。
甲：你好，你好，“夏编”。
乙：好嘛，一个瞎编，一个胡导。
甲：咱这三顾茅庐的剧本完成了吗？
乙：早完成了，就等您审阅了。
甲：好，当着大家的面，你先将剧情大体介绍一下。
乙：没问题，话说这天下大势，是分久必合，合久必分，刘关张自桃园结义以来，那是屡战屡败，听闻隆中诸葛孔明之贤，于是三顾茅庐。本片分为三集，先说第一集：刘备准备亲往隆中相请诸葛亮，关云长讲话了：想那孔明一界布衣，何劳大哥亲自去请！
甲：打住，我说这三国故事流传几百年了，你说大家对这三顾茅庐熟悉吗？
乙：那是家喻户晓，妇孺皆知啊。
甲：既然大家都知道，那还用的着咱们拍吗？
乙：这个……
甲：咱拍的是“新三顾茅庐”，重点就在于“新”，至于如何出新吗？我经过慎重考虑，决定拍一部现代三顾茅庐。
乙：现代三顾茅庐？
甲：如今已是二十一世纪了，咱们就用现代的形式演义一段古代的故事，这正好满足广大观众的好奇心理，一定能大大提高收视率，咱哥俩那住房可都指着这片呢！
乙：那你说咱这戏怎么拍？
甲：现代三顾茅庐，咱首先得对这刘关张进行包装。
乙：包装？
甲：想那刘备是皇亲国戚，一方霸主，那得有老大的派头：一身西服，外套黑色风衣一件，围一条雪白长围巾，留大背头，那是油光发亮，口叼雪茄，皮鞋倍儿亮，走起路来那是呼呼带风。
乙：这什么形象啊？
甲：关张二人，虎背熊腰，身穿黑色皮夹克，留寸头，带大副墨镜，分列刘备两旁。
乙：这是俩保镖。
甲：重点还在于这语言，要符合二十一世纪的语言习惯。出发前这关云长说什么来着？
乙：想那孔明一界布衣，何劳大哥亲自去请？
甲：改啦，改啦！
乙：怎么改？
甲：关云长讲话了：老大，这姓诸葛的什么来头，这么大面子，让您老人家亲自去请？
乙：啊？
甲：刘备怎么回答？
乙：孔明乃当世大贤，我亲自一去又有何妨？
甲：改啦，这诸葛亮他可不简单哪，听说他是清华毕业，又在哈佛、剑桥深造多年，那是精通数理化，熟知史地生，人称“活字典”，乃是这襄阳城中的地头蛇呀。
乙：像话吗！那时他有清华、剑桥吗？
甲：这不突出了诸葛亮那学问大嘛！如今社会没几个文凭到哪儿都吃不开呀。
乙：嗨！
甲：下来呢？
乙：一路无话，到卧龙岗……
甲；怎么能一路无话呢？我想想啊，对，好些影视作品在这“行路”中运用音乐效果，叫什么“进行曲”，咱这里就用一段歌曲效果。你想那刘备去请诸葛亮那心情愉快啊！天气如此晴朗，阳光这般明媚，微风沙沙吹过，流水哗哗作响……
乙：好啊！
甲：(唱曲为：回娘家)风吹着杨柳他沙啦啦啦啦……
乙：回娘家啊？
甲：小河的流水他哗啦啦啦啦啦……兄弟仨人他坐着桑塔纳……
乙：桑塔纳？
甲：他们要去卧龙家。脚穿大皮靴，口中叼雪茄，发胶、摩斯全往那头上擦……
乙：嗨！
甲：左手红塔山，右手阿诗玛……
乙：这是要送礼。
甲：腰里还别着个大哥大呀，咿呀咿得儿尾。
乙：嗨！
甲：哎呀！
乙：怎么啦？
甲：转眼就到了卧龙家。
乙：嗨！
甲：下边这戏怎么演？
乙：刘备三人碰见书童。
甲：如今社会好象没书童呀？哎，这书童他是干什么的？
乙：整理书斋，陪读磨墨！
甲：对了，如今社会还是有书童的嘛，只不过是名称改了，性别变了。
乙：这是？
甲：女秘书！
乙：啊？刘备碰见诸葛亮的女秘书！
甲：没错，就这么演。
乙：好吧，刘备问到：夫人……
甲：人家还没结婚呢！
乙：娘子……这，这，我叫什么好呢？
甲：要叫秘书小姐。
乙：好，秘书小姐，请问诸葛先生何在？
甲：(学秘书的动作和声调)不巧，我家诸葛老板应美国总统之邀乘专机到白宫商讨海湾问题去了！
乙：啊？象话吗？
甲：这就无形中衬托出这诸葛亮身份不一般哪！
乙：那么，打扰了，请转告先生，刘备来访，告辞。
甲：回去路上那张飞不服啊……
乙：(学张飞)兄长，我看孔明一定在家，此人如此狂妄，小弟一条麻绳捆将他来！
甲：(阴险)不行，此人还有利用价值，我们不能玩黑的，这叫舍不得孩子套不住狼！
乙：这刘备是反面人物哪！
甲：第二集，刘关张二顾茅庐。
乙：一路无话。
甲：(唱)风吹着杨柳他沙啦啦啦啦……
乙：好吗，又回一次娘家。到卧龙岗，见秘书小姐，刘备问到：小姐，孔明先生归来否？
甲：(学秘书声调)呆会儿，没见我正忙着吗？
乙：啊？是啊，如今是有这样的秘书，架子比老板还大。
甲：(学秘书声调)你预约了吗？
乙：预约？这个，这个，尚未预约，不过……
甲：没预约，那么对不起，诸葛先生没空，请您改日吧。
乙：请通报先生：当今皇叔、领豫州牧刘备来访。
甲：皇叔？哈哈，不好意思，现在我们诸葛先生正在陪英国首相进餐。
乙：啊？那……今夜可否？
甲：晚上陪丹麦公主跳舞。
乙：那……明日可否？
甲：明天与法国总理会晤，后天同俄国沙皇谈判……
乙：嗨！那，现在预约，何时能见？
甲：我查查，俩个月后吧。
乙：如此，刘备改日再登门造访，告辞。
甲：不送了。GOOD-BYE！
乙：好吗，洋话都出来了！
甲：刘关张三顾茅庐！
乙：(唱)风吹着杨柳他沙啦啦啦啦……
甲：这位也会了。
乙：小姐，孔明先生何在，刘备三次拜访。
甲：原来是刘先生哪！诸葛先生在家、在家，昨晚忙工作忙到深夜，还没起床呢，请在客厅稍候，请吸烟、请喝茶……
乙：这回变客气了。
甲：当、当、当……壁钟敲响了十二响。
乙：好吗，这诸葛亮一觉睡到十二点啦！
甲：诸葛亮那浑厚的男中音在隔壁卧室响起：大梦谁先觉，生平我自知。
乙：这个还是原话。
甲：夜饮二锅头，醒来日迟迟。
乙：哦，喝多啦！
甲：孔明沐浴更衣，在庄重的音乐声中，那是飘然而出。(走)
乙：当当……(唱婚礼进行曲)
甲：(恍然大悟)打住，婚礼进行曲哪！
乙：这曲子庄重……
甲：别胡闹了。诸葛亮见到刘备：哎呀，这不是刘先生吗？是哪阵风把您给吹来了，我说今儿早上喜鹊怎么叫个不停呢？
乙：这到是一段典型的现代开场白。孔明兄哪！
甲：我这可是夜猫子上宅--无事不来呀。
乙：嗨！
甲：(拿出礼品)一点小意思，不成敬意，请笑纳。
乙：(假意推辞)你看你，来就来吧，还拿什么东西，见外了不是？
甲：我是来请先生涉足江湖，帮我对付曹操、孙权那两只老狐狸，统一天下，解放全国。
乙：这个吗？
甲：待遇问题，您大可放心。月薪一万怎么样？年底还有奖金、分红，给你配车，配司机，呼机、手机、商务通那是一个都不能少啊，分你一套四居室，将来革命胜利了，你作副总统！
乙：(不正面回答)请问皇叔的政府机构和人事安排可否告知？
甲：关羽任财政部长，专管批阅文件、签署合同，张飞任国防部长，统领海陆空三军，专管国防建设，带兵打仗。
乙：这样啊……那么，请问皇叔对当今世界风云变换及贵国发展前景有什么看法？
甲：这个……这个……
乙：孔明虽坐隆中，天下已定三分！(拿出一张中国地图)皇叔请看！(当大家的面，分析地图)以曹操为首的魏系军阀，拥有上百万反动军队，设备精良、武器精锐，占据广大中原地区：而以孙权为首的吴系军阀却依仗长江天险，盘踞在江东一带；此两路敌军势大，我军不足与之正面冲突，当以游击战为主，阵地战为辅。而坐镇四川的刘彰却是缺乏军事头脑，毫无政治才能，我军当以荆州为踏板，出兵四川，在那里发动广大人民群众，建立革命根据地！
甲：好，先生真是天才啊，我能认识先生真是三生有幸，请您务必出山助我一臂之力！
乙：可我现在是上有老，下有小，实在抽不开身啊！
甲：好吧，我命人在隆中为你家属建一幢小二楼，配一警卫班随时听调，另外这个待遇问题咱们还可以再商量，月薪再加一万，你看……
乙：好，我就帮你摆平曹操，搞定孙权！重赏之下，必有勇夫！这剧本还真不错。
甲：我将咱这剧本拿去给台长审阅，台长看过之后，二话不说，立刻签署了两个鲜红大字！
乙：通过！
甲：胡闹！
甲：你好，你好，“夏编”。
乙：好嘛，一个瞎编，一个胡导。
甲：咱这三顾茅庐的剧本完成了吗？
乙：早完成了，就等您审阅了。
甲：好，当着大家的面，你先将剧情大体介绍一下。
乙：没问题，话说这天下大势，是分久必合，合久必分，刘关张自桃园结义以来，那是屡战屡败，听闻隆中诸葛孔明之贤，于是三顾茅庐。本片分为三集，先说第一集：刘备准备亲往隆中相请诸葛亮，关云长讲话了：想那孔明一界布衣，何劳大哥亲自去请！
甲：打住，我说这三国故事流传几百年了，你说大家对这三顾茅庐熟悉吗？
乙：那是家喻户晓，妇孺皆知啊。
甲：既然大家都知道，那还用的着咱们拍吗？
乙：这个……
甲：咱拍的是“新三顾茅庐”，重点就在于“新”，至于如何出新吗？我经过慎重考虑，决定拍一部现代三顾茅庐。
乙：现代三顾茅庐？
甲：如今已是二十一世纪了，咱们就用现代的形式演义一段古代的故事，这正好满足广大观众的好奇心理，一定能大大提高收视率，咱哥俩那住房可都指着这片呢！
乙：那你说咱这戏怎么拍？
甲：现代三顾茅庐，咱首先得对这刘关张进行包装。
乙：包装？
甲：想那刘备是皇亲国戚，一方霸主，那得有老大的派头：一身西服，外套黑色风衣一件，围一条雪白长围巾，留大背头，那是油光发亮，口叼雪茄，皮鞋倍儿亮，走起路来那是呼呼带风。
乙：这什么形象啊？
甲：关张二人，虎背熊腰，身穿黑色皮夹克，留寸头，带大副墨镜，分列刘备两旁。
乙：这是俩保镖。
甲：重点还在于这语言，要符合二十一世纪的语言习惯。出发前这关云长说什么来着？
乙：想那孔明一界布衣，何劳大哥亲自去请？
甲：改啦，改啦！
乙：怎么改？
甲：关云长讲话了：老大，这姓诸葛的什么来头，这么大面子，让您老人家亲自去请？
乙：啊？
甲：刘备怎么回答？
乙：孔明乃当世大贤，我亲自一去又有何妨？
甲：改啦，这诸葛亮他可不简单哪，听说他是清华毕业，又在哈佛、剑桥深造多年，那是精通数理化，熟知史地生，人称“活字典”，乃是这襄阳城中的地头蛇呀。
乙：像话吗！那时他有清华、剑桥吗？
甲：这不突出了诸葛亮那学问大嘛！如今社会没几个文凭到哪儿都吃不开呀。
乙：嗨！
甲：下来呢？
乙：一路无话，到卧龙岗……
甲；怎么能一路无话呢？我想想啊，对，好些影视作品在这“行路”中运用音乐效果，叫什么“进行曲”，咱这里就用一段歌曲效果。你想那刘备去请诸葛亮那心情愉快啊！天气如此晴朗，阳光这般明媚，微风沙沙吹过，流水哗哗作响……
乙：好啊！
甲：(唱曲为：回娘家)风吹着杨柳他沙啦啦啦啦……
乙：回娘家啊？
甲：小河的流水他哗啦啦啦啦啦……兄弟仨人他坐着桑塔纳……
乙：桑塔纳？
甲：他们要去卧龙家。脚穿大皮靴，口中叼雪茄，发胶、摩斯全往那头上擦……
乙：嗨！
甲：左手红塔山，右手阿诗玛……
乙：这是要送礼。
甲：腰里还别着个大哥大呀，咿呀咿得儿尾。
乙：嗨！
甲：哎呀！
乙：怎么啦？
甲：转眼就到了卧龙家。
乙：嗨！
甲：下边这戏怎么演？
乙：刘备三人碰见书童。
甲：如今社会好象没书童呀？哎，这书童他是干什么的？
乙：整理书斋，陪读磨墨！
甲：对了，如今社会还是有书童的嘛，只不过是名称改了，性别变了。
乙：这是？
甲：女秘书！
乙：啊？刘备碰见诸葛亮的女秘书！
甲：没错，就这么演。
乙：好吧，刘备问到：夫人……
甲：人家还没结婚呢！
乙：娘子……这，这，我叫什么好呢？
甲：要叫秘书小姐。
乙：好，秘书小姐，请问诸葛先生何在？
甲：(学秘书的动作和声调)不巧，我家诸葛老板应美国总统之邀乘专机到白宫商讨海湾问题去了！
乙：啊？象话吗？
甲：这就无形中衬托出这诸葛亮身份不一般哪！
乙：那么，打扰了，请转告先生，刘备来访，告辞。
甲：回去路上那张飞不服啊……
乙：(学张飞)兄长，我看孔明一定在家，此人如此狂妄，小弟一条麻绳捆将他来！
甲：(阴险)不行，此人还有利用价值，我们不能玩黑的，这叫舍不得孩子套不住狼！
乙：这刘备是反面人物哪！
甲：第二集，刘关张二顾茅庐。
乙：一路无话。
甲：(唱)风吹着杨柳他沙啦啦啦啦……
乙：好吗，又回一次娘家。到卧龙岗，见秘书小姐，刘备问到：小姐，孔明先生归来否？
甲：(学秘书声调)呆会儿，没见我正忙着吗？
乙：啊？是啊，如今是有这样的秘书，架子比老板还大。
甲：(学秘书声调)你预约了吗？
乙：预约？这个，这个，尚未预约，不过……
甲：没预约，那么对不起，诸葛先生没空，请您改日吧。
乙：请通报先生：当今皇叔、领豫州牧刘备来访。
甲：皇叔？哈哈，不好意思，现在我们诸葛先生正在陪英国首相进餐。
乙：啊？那……今夜可否？
甲：晚上陪丹麦公主跳舞。
乙：那……明日可否？
甲：明天与法国总理会晤，后天同俄国沙皇谈判……
乙：嗨！那，现在预约，何时能见？
甲：我查查，俩个月后吧。
乙：如此，刘备改日再登门造访，告辞。
甲：不送了。GOOD-BYE！
乙：好吗，洋话都出来了！
甲：刘关张三顾茅庐！
乙：(唱)风吹着杨柳他沙啦啦啦啦……
甲：这位也会了。
乙：小姐，孔明先生何在，刘备三次拜访。
甲：原来是刘先生哪！诸葛先生在家、在家，昨晚忙工作忙到深夜，还没起床呢，请在客厅稍候，请吸烟、请喝茶……
乙：这回变客气了。
甲：当、当、当……壁钟敲响了十二响。
乙：好吗，这诸葛亮一觉睡到十二点啦！
甲：诸葛亮那浑厚的男中音在隔壁卧室响起：大梦谁先觉，生平我自知。
乙：这个还是原话。
甲：夜饮二锅头，醒来日迟迟。
乙：哦，喝多啦！
甲：孔明沐浴更衣，在庄重的音乐声中，那是飘然而出。(走)
乙：当当……(唱婚礼进行曲)
甲：(恍然大悟)打住，婚礼进行曲哪！
乙：这曲子庄重……
甲：别胡闹了。诸葛亮见到刘备：哎呀，这不是刘先生吗？是哪阵风把您给吹来了，我说今儿早上喜鹊怎么叫个不停呢？
乙：这到是一段典型的现代开场白。孔明兄哪！
甲：我这可是夜猫子上宅--无事不来呀。
乙：嗨！
甲：(拿出礼品)一点小意思，不成敬意，请笑纳。
乙：(假意推辞)你看你，来就来吧，还拿什么东西，见外了不是？
甲：我是来请先生涉足江湖，帮我对付曹操、孙权那两只老狐狸，统一天下，解放全国。
乙：这个吗？
甲：待遇问题，您大可放心。月薪一万怎么样？年底还有奖金、分红，给你配车，配司机，呼机、手机、商务通那是一个都不能少啊，分你一套四居室，将来革命胜利了，你作副总统！
乙：(不正面回答)请问皇叔的政府机构和人事安排可否告知？
甲：关羽任财政部长，专管批阅文件、签署合同，张飞任国防部长，统领海陆空三军，专管国防建设，带兵打仗。
乙：这样啊……那么，请问皇叔对当今世界风云变换及贵国发展前景有什么看法？
甲：这个……这个……
乙：孔明虽坐隆中，天下已定三分！(拿出一张中国地图)皇叔请看！(当大家的面，分析地图)以曹操为首的魏系军阀，拥有上百万反动军队，设备精良、武器精锐，占据广大中原地区：而以孙权为首的吴系军阀却依仗长江天险，盘踞在江东一带；此两路敌军势大，我军不足与之正面冲突，当以游击战为主，阵地战为辅。而坐镇四川的刘彰却是缺乏军事头脑，毫无政治才能，我军当以荆州为踏板，出兵四川，在那里发动广大人民群众，建立革命根据地！
甲：好，先生真是天才啊，我能认识先生真是三生有幸，请您务必出山助我一臂之力！
乙：可我现在是上有老，下有小，实在抽不开身啊！
甲：好吧，我命人在隆中为你家属建一幢小二楼，配一警卫班随时听调，另外这个待遇问题咱们还可以再商量，月薪再加一万，你看……
乙：好，我就帮你摆平曹操，搞定孙权！重赏之下，必有勇夫！这剧本还真不错。
甲：我将咱这剧本拿去给台长审阅，台长看过之后，二话不说，立刻签署了两个鲜红大字！
乙：通过！
甲：胡闹！
《三国》里面的主要人物的主要事迹？
要按照时间顺序进行记录。 皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的
诸葛亮 人称卧龙先生，有经天纬地之才，鬼神不测之机。其手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词。
庞统 雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔？
张飞 称万人之敌，为世虎臣。飞义释严颜，有国士之风。然飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。
徐晃 性俭约畏慎，将军常远斥候，先为不可胜，然后战，追奔争利，士不暇食。
郭嘉少有远量。
马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！
姜伯约 忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也
张辽 武力既弘，计略周备，质忠性一，守执节义，每临战攻，常为督率，奋强突固，无坚不陷，自援枹鼓，手不知倦。
周瑜 性度恢廓，大率为得人……曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。
周瑜：三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
吕布：一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长。脾气不太好，好面子，自负，冲动易怒，易急，但也不是有勇无谋 之辈，只是有时情感压过了理智而已。 他解危的人物是刘备
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，的“千古风流人物”，成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
魏延：勇敢，胆大，反复，狡猾。
姜维：忠义，有谋略，忠君。
孙权：有胆略，顾大局，名事理，辨忠奸。
七禽孟获
三国中期，蜀国占据西蜀一带，这时南方孟获作乱。诸葛亮出征南蛮孟获，为了收买人心，七次俘获孟获而又其次将其释放。第七次释放孟获的时候，孟获终于归顺蜀国，诸葛亮平定了南方。
空城计
三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失守，导致满盘皆输。诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了，只剩二千五百军在城中。于是他命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。司马懿疑心有伏兵。调头就撤兵。诸葛亮躲过一劫！
失街亭
就是在空城计之前了，马谡自告奋勇去守街亭，结果犯了低级错误。被司马懿打败。蜀军被断了咽喉之路。被迫撤兵。
斩马谡
马谡失了街亭。诸葛亮非常生气。想起了刘备临死前嘱咐他的话“吾观马谡，言过其实也”。后悔不已。悲痛了斩了立了军令状的马谡。
舌战群儒
三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴，就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。
草船借箭
孙刘联军和曹操在赤壁对峙。周瑜嫉妒诸葛亮的才智。想除掉诸葛亮，于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭。诸葛亮料定过几天有大雾，于是便答应，而且期限还自己减少到三天。周瑜认为诸葛亮是自寻死路。一天两天过去了，诸葛亮都没动静。到了第三天夜里。诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人，一字排开向曹操营寨驶去。江面上雾很大，曹操不清楚敌军虚实。于是叫将士疯狂放箭。箭射满了草船。诸葛亮满载而归！！
火烧博望坡
三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在博望坡设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦果然中极。大败而归。这是孔明出山后打的第一仗。
火烧新野
火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
白帝城托孤
关羽失荆州被杀后，刘备悲愤不已，举大军伐吴。誓要“踏平东吴”。不料被东吴的陆逊“火烧连营”。大败，逃往白帝城，忧郁成疾，危在旦夕。召大臣吩咐后事。将太子刘禅托付给诸葛亮。
温酒斩华雄
三国前期，曹操发起联军讨伐董卓。董卓的先锋是华雄，华雄是三国第一高手吕布 的手下，也是非常勇猛，一连杀了联军好几个大将。联军正愁无人能敌华雄之时，关羽按耐不住请战。可是刘备这时没什么地位，关羽的军衔也小得可怜。于是联军盟主袁绍反对，怕被敌人耻笑军中无人。但是曹操见识过关羽的能力，很赞赏他，于是为他斟酒。关羽说等斩了华雄回来喝也不迟。于是飞身上马冲入敌营，不一会儿就提着华雄的人头回来了，这时候酒还是热的。这就是温酒斩华雄！
过五关斩六将
徐州之战刘备战败。关羽经张辽劝说，约法三章暂时投降了曹操。为曹操斩颜良诛文丑解白马之围。后得知刘备在袁绍处便想去找刘备。曹操为了挽留关羽便挂避客牌对其避而不见。关羽只能不辞而别。沿路上经过了五个关口，守将都不放行，关羽一一杀之。一共六个。最后与刘备会合。这就是著名的千里走单骑，过五关斩六将！
单刀赴会
赤壁之战之后。三国鼎立逐渐形成。刘备留关羽镇守荆州，主力向西扩张。荆州是历代兵家必争之地。本属东吴。东吴一直想找机会讨回。鲁肃又献上一计：骗关羽过江赴宴，在宴席上埋伏刀斧手，掷杯为号冲出杀之。便遣请关羽赴宴。关羽明知是计坦然答应！只带了周仓随身为他提刀。席间鲁肃提起索回荆州之事，关羽却绝口不谈，说酒席之间不谈国事。鲁肃再三纠缠，周仓插嘴，关羽借机故作生气状夺过周仓手中大刀，喝退周仓。周仓会意，退出去。关羽假醉，一手提大刀，一手挽住鲁肃手将鲁肃扯到江边。东吴将士怕误伤鲁肃，又摄于关公武力，不敢动手。关云长上船乘风而去。
三英战吕布
华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负，关羽上来夹攻，30回合战不倒吕布。刘备也上来夹攻，三英战吕布，打得非常激烈。吕布虚刺刘备一戟便败退。（吕布不愧是三国第一武将啊）
水淹七军
关羽围困曹仁于樊城，曹操派大将于禁和庞德领七支军队去救援。屯兵在山谷中。当时正值秋雨连绵。关羽命人堵住襄江各处水口。等江水高涨时，水淹七军。曹军死伤无数，庞德被斩，于禁被俘。
刮骨疗毒
水淹七军之后，关羽攻打樊城，在樊城下骂阵。曹仁命令弓箭手射箭，关羽右臂中箭，回兵。箭头有毒，毒已入骨。于是请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗。华佗说要割开皮肉，把骨头上的毒刮去，这会极其疼痛，请关羽把手臂套住绑紧，把头蒙住。关羽却说不用。一边和马良下棋，一边伸手刮骨，谈笑中没有丝毫痛苦的神色。事毕，两人互相惊叹，关羽称赞华佗的医术，华佗赞叹关羽的勇气毅力。
义释曹操
赤壁之战曹军遭遇火攻，死伤惨重。曹操大败逃跑，沿路遭遇了张飞赵云等人的截杀，身边只剩下几百人马。经过华容道，关羽已经在这里埋伏多时。原来诸葛亮早已经料定曹操会从华容道逃跑，就让关羽带兵埋伏在这。此时曹操已经走投无路，便请求关羽看在往日的情份上放他一马。关羽是个很重情义的人，想起了往日寄居在曹操那里时曹操对他的恩义，心一软，就放了曹操。
桃园三结义
东汉末年，黄巾起义。朝廷发榜文四处招兵买马以平乱。刘备见了榜文长叹一声，刚好张飞听见，说“大丈夫不去为国出力，在这里长叹什么。”刘备说力不从心，所以长叹。张飞说他卖猪肉颇有积蓄，可招兵。刘备非常高兴。两人就去喝酒，刚好关羽也正要去应募，也进来喝酒。三人志同道合，非常投机，于是结拜为兄弟，共图大事。
三顾茅庐
刘备刚出来打天下的时候，虽有关羽张飞赵云等绝顶高手但是屡遭败绩。原因就是因为没有一个好的军事。直到找到了徐庶！徐庶帮刘备打了几次胜仗就被曹操用计骗了过去。临走时徐庶给刘备推荐了诸葛亮。诸葛亮就是卧龙先生。于是刘备就亲自去请诸葛亮，一连去了三次，前两次诸葛亮都不在家，直到第三次才见着。刘备向他请教了当世局势并邀请诸葛亮出山相助。诸葛亮道出了著名的“隆中对”并同意出山。刘备如鱼得水，文武兼得，开始了他统一中国的大业。
青梅煮酒论英雄
曹操灭了吕布之后，请刘备去饮酒。酒席间，曹操就问刘备天下谁称得上是英雄。刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。曹操都说不是。刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备一听大惊。知道曹操必不能容他。于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。
青梅煮酒论英雄较详细的情节：
刘备被吕布打败之后投靠了曹操。后随着曹操一起灭了吕布后随曹操回京。曹操专权霸道对皇帝非常无礼。国舅董承等密谋除掉曹操，刘备也有份。刘备每天在他住的园子里种菜，借此制造他胸无大志的假象隐瞒曹操。一天，曹操突然派人请刘备去饮酒，刚见面，曹操就笑着说：“在家做得好大事！”刘备心里暗暗一惊，以为穿帮了。曹操接着：“玄德学种菜不容易啊。”刘备这才放心。曹操说见了园子里的青梅，忽然想起去年他带兵征讨张绣时路上缺水，兵士们都很渴，曹操忽生一计，指着前方说“前面有片梅林”。军士们听了无不流口水，于是不觉得口渴。于是请刘备来小聚，煮酒赏梅，论英雄！曹操问刘备天下谁称得上是英雄。刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。曹操都说不是。刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备一听大惊，筷子都掉地上，恰好当时正打了一个雷，刘备便佯装被雷吓到，掩饰了自己惊恐的神色。刘备知道曹操的洞察力，想必曹操必不能容他。
当时袁术经曹操挫败之后已经大伤元气，欲逃亡河北投靠袁绍。刘备于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。逃离了曹操的控制。程昱和郭嘉得知后谏曹操说，即使不杀刘备也不能放他走，这样做等于放龙入海，纵虎归山。
这段故事包括了两个成语的由来：望梅止渴 纵虎归山
曹操一语道出了之后三国时期针锋相对的两个英雄，显示出了曹操的洞察力以及颇为自负的豪情壮志。也显示出刘备寄居人下的谨慎应变的心态
《三国演义》叙事一贯简练，书中不少人物、事件和场面，往往寥寥数笔带过，不多一句废话。只有在遇到像官渡之战和赤壁之战这样的重大历史事件时，作者才不惜笔墨仔细描写。而上文提到的这两个段落，显然不是这样的重大事件，罗贯中却妙笔生花，不遗余力大肆渲染。“千里走单骑”从书中第二十五回“屯土山关公约三事 救白马曹操解重围”，一直写到第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义”才算完，用了三回半的篇幅；“三顾茅庐”从书中第三十五回“玄德南漳逢隐闲 单福新野遇英主”，一直到第三十八回“定三分隆中决策 战长江孙氏报仇”，刘备才最终请出诸葛亮，同样花费整整三回半的笔墨。这两个段落中，精彩描写比比皆是，读来酣畅淋漓，非常过瘾，不愧为千古妙文，是《三国演义》中精华之精华。下面摘取其中数段：
①一日，操见关公所穿绿锦战袍已旧，即度其身品，取异锦作战袍一领相赠。关公受之，穿于衣底，上仍用旧袍罩之。操笑曰：“云长何如此之俭乎？”公曰：“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐，故穿于上。”操叹曰：“真义士也！”然口虽称羡，心实不悦。一日，关公在府，忽报：“内院二夫人哭倒于地，不知为何，请将军速入。”关公乃整衣跪于内门外，问二嫂为何悲泣。甘夫人曰：“我夜梦皇叔身陷于土坑之内，觉来与糜夫人论之，想在九泉之下矣！是以相哭。”关公曰：“梦寐之事，不可凭信，此是嫂嫂想念之故。请勿忧愁。”
正说间，适曹操命使来请关公赴宴。公辞二嫂，往见操。操见公有泪容，问其故。公曰：“二嫂思兄痛哭，不由某心不悲。”操笑而宽解之，频以酒相劝。公醉，自绰其髯而言曰：“生不能报国家，而背其兄，徒为人也！”操问曰：“云长髯有数乎？”公曰：“约数百根。每秋月约退三五根。冬月多以皂纱囊裹之，恐其断也。”操以纱锦作囊，与关公护髯。次日，早朝见帝。帝见关公一纱锦囊垂于胸次，帝问之。关公奏曰：“臣髯颇长，丞相赐囊贮之。”帝令当殿披拂，过于其腹。帝曰：“真美髯公也！”因此人皆呼为“美髯公”。
忽一日，操请关公宴。临散，送公出府，见公马瘦，操曰：“公马因何而瘦？”关公曰：“贱躯颇重，马不能载，因此常瘦。”操令左右备一马来。须臾牵至。那马身如火炭，状甚雄伟。操指曰：“公识此马否？”公曰：“莫非吕布所骑赤兔马乎？”操曰：“然也。”遂并鞍辔送与关公。关公再拜称谢。操不悦曰：“吾累送美女金帛，公未尝下拜；今吾赠马，乃喜而再拜：何贱人而贵畜耶？”关公曰：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣。”操愕然而悔。 ②关公入内告知二嫂，随即至相府，拜辞曹操。操知来意，乃悬回避牌于门。关公怏怏而回，命旧日跟随人役，收拾车马，早晚伺候；分付宅中，所有原赐之物，尽皆留下，分毫不可带去。次日再往相府辞谢，门首又挂回避牌。关公一连去了数次，皆不得见。乃往张辽家相探，欲言其事。辽亦托疾不出。关公思曰：“此曹丞相不容我去之意。我去志已决，岂可复留！”即写书一封，辞谢曹操。书略曰：“羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违背？新恩虽厚，旧义难忘。兹特奉书告辞，伏惟照察。其有余恩未报，愿以俟之异日。”写毕封固，差人去相府投递；一面将累次所受金银，一一封置库中，悬汉寿亭侯印于堂上，请二夫人上车。关公上赤兔马，手提青龙刀，率领旧日跟随人役，护送车仗，径出北门。门吏挡之。关公怒目横刀，大喝一声，门吏皆退避。关公既出门，谓从者曰：“汝等护送车仗先行，但有追赶者，吾自当之，勿得惊动二位夫人。”从者推车，望官道进发。却说曹操正论关公之事未定，左右报关公呈书。操即看毕，大惊曰：“云长去矣！”
③却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：
“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金麻礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的
诸葛亮 人称卧龙先生，有经天纬地之才，鬼神不测之机。其手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词。
庞统 雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔？
张飞 称万人之敌，为世虎臣。飞义释严颜，有国士之风。然飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。
徐晃 性俭约畏慎，将军常远斥候，先为不可胜，然后战，追奔争利，士不暇食。
郭嘉少有远量。
马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！
姜伯约 忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也
张辽 武力既弘，计略周备，质忠性一，守执节义，每临战攻，常为督率，奋强突固，无坚不陷，自援枹鼓，手不知倦。
周瑜 性度恢廓，大率为得人……曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。
周瑜：三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
吕布：一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长。脾气不太好，好面子，自负，冲动易怒，易急，但也不是有勇无谋 之辈，只是有时情感压过了理智而已。 他解危的人物是刘备
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，的“千古风流人物”，成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
魏延：勇敢，胆大，反复，狡猾。
姜维：忠义，有谋略，忠君。
孙权：有胆略，顾大局，名事理，辨忠奸。
七禽孟获
三国中期，蜀国占据西蜀一带，这时南方孟获作乱。诸葛亮出征南蛮孟获，为了收买人心，七次俘获孟获而又其次将其释放。第七次释放孟获的时候，孟获终于归顺蜀国，诸葛亮平定了南方。
空城计
三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失守，导致满盘皆输。诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了，只剩二千五百军在城中。于是他命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。司马懿疑心有伏兵。调头就撤兵。诸葛亮躲过一劫！
失街亭
就是在空城计之前了，马谡自告奋勇去守街亭，结果犯了低级错误。被司马懿打败。蜀军被断了咽喉之路。被迫撤兵。
斩马谡
马谡失了街亭。诸葛亮非常生气。想起了刘备临死前嘱咐他的话“吾观马谡，言过其实也”。后悔不已。悲痛了斩了立了军令状的马谡。
舌战群儒
三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴，就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。
草船借箭
孙刘联军和曹操在赤壁对峙。周瑜嫉妒诸葛亮的才智。想除掉诸葛亮，于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭。诸葛亮料定过几天有大雾，于是便答应，而且期限还自己减少到三天。周瑜认为诸葛亮是自寻死路。一天两天过去了，诸葛亮都没动静。到了第三天夜里。诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人，一字排开向曹操营寨驶去。江面上雾很大，曹操不清楚敌军虚实。于是叫将士疯狂放箭。箭射满了草船。诸葛亮满载而归！！
火烧博望坡
三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在博望坡设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦果然中极。大败而归。这是孔明出山后打的第一仗。
火烧新野
火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
白帝城托孤
关羽失荆州被杀后，刘备悲愤不已，举大军伐吴。誓要“踏平东吴”。不料被东吴的陆逊“火烧连营”。大败，逃往白帝城，忧郁成疾，危在旦夕。召大臣吩咐后事。将太子刘禅托付给诸葛亮。
温酒斩华雄
三国前期，曹操发起联军讨伐董卓。董卓的先锋是华雄，华雄是三国第一高手吕布 的手下，也是非常勇猛，一连杀了联军好几个大将。联军正愁无人能敌华雄之时，关羽按耐不住请战。可是刘备这时没什么地位，关羽的军衔也小得可怜。于是联军盟主袁绍反对，怕被敌人耻笑军中无人。但是曹操见识过关羽的能力，很赞赏他，于是为他斟酒。关羽说等斩了华雄回来喝也不迟。于是飞身上马冲入敌营，不一会儿就提着华雄的人头回来了，这时候酒还是热的。这就是温酒斩华雄！
过五关斩六将
徐州之战刘备战败。关羽经张辽劝说，约法三章暂时投降了曹操。为曹操斩颜良诛文丑解白马之围。后得知刘备在袁绍处便想去找刘备。曹操为了挽留关羽便挂避客牌对其避而不见。关羽只能不辞而别。沿路上经过了五个关口，守将都不放行，关羽一一杀之。一共六个。最后与刘备会合。这就是著名的千里走单骑，过五关斩六将！
单刀赴会
赤壁之战之后。三国鼎立逐渐形成。刘备留关羽镇守荆州，主力向西扩张。荆州是历代兵家必争之地。本属东吴。东吴一直想找机会讨回。鲁肃又献上一计：骗关羽过江赴宴，在宴席上埋伏刀斧手，掷杯为号冲出杀之。便遣请关羽赴宴。关羽明知是计坦然答应！只带了周仓随身为他提刀。席间鲁肃提起索回荆州之事，关羽却绝口不谈，说酒席之间不谈国事。鲁肃再三纠缠，周仓插嘴，关羽借机故作生气状夺过周仓手中大刀，喝退周仓。周仓会意，退出去。关羽假醉，一手提大刀，一手挽住鲁肃手将鲁肃扯到江边。东吴将士怕误伤鲁肃，又摄于关公武力，不敢动手。关云长上船乘风而去。
三英战吕布
华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负，关羽上来夹攻，30回合战不倒吕布。刘备也上来夹攻，三英战吕布，打得非常激烈。吕布虚刺刘备一戟便败退。（吕布不愧是三国第一武将啊）
水淹七军
关羽围困曹仁于樊城，曹操派大将于禁和庞德领七支军队去救援。屯兵在山谷中。当时正值秋雨连绵。关羽命人堵住襄江各处水口。等江水高涨时，水淹七军。曹军死伤无数，庞德被斩，于禁被俘。
刮骨疗毒
水淹七军之后，关羽攻打樊城，在樊城下骂阵。曹仁命令弓箭手射箭，关羽右臂中箭，回兵。箭头有毒，毒已入骨。于是请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗。华佗说要割开皮肉，把骨头上的毒刮去，这会极其疼痛，请关羽把手臂套住绑紧，把头蒙住。关羽却说不用。一边和马良下棋，一边伸手刮骨，谈笑中没有丝毫痛苦的神色。事毕，两人互相惊叹，关羽称赞华佗的医术，华佗赞叹关羽的勇气毅力。
义释曹操
赤壁之战曹军遭遇火攻，死伤惨重。曹操大败逃跑，沿路遭遇了张飞赵云等人的截杀，身边只剩下几百人马。经过华容道，关羽已经在这里埋伏多时。原来诸葛亮早已经料定曹操会从华容道逃跑，就让关羽带兵埋伏在这。此时曹操已经走投无路，便请求关羽看在往日的情份上放他一马。关羽是个很重情义的人，想起了往日寄居在曹操那里时曹操对他的恩义，心一软，就放了曹操。
桃园三结义
东汉末年，黄巾起义。朝廷发榜文四处招兵买马以平乱。刘备见了榜文长叹一声，刚好张飞听见，说“大丈夫不去为国出力，在这里长叹什么。”刘备说力不从心，所以长叹。张飞说他卖猪肉颇有积蓄，可招兵。刘备非常高兴。两人就去喝酒，刚好关羽也正要去应募，也进来喝酒。三人志同道合，非常投机，于是结拜为兄弟，共图大事。
三顾茅庐
刘备刚出来打天下的时候，虽有关羽张飞赵云等绝顶高手但是屡遭败绩。原因就是因为没有一个好的军事。直到找到了徐庶！徐庶帮刘备打了几次胜仗就被曹操用计骗了过去。临走时徐庶给刘备推荐了诸葛亮。诸葛亮就是卧龙先生。于是刘备就亲自去请诸葛亮，一连去了三次，前两次诸葛亮都不在家，直到第三次才见着。刘备向他请教了当世局势并邀请诸葛亮出山相助。诸葛亮道出了著名的“隆中对”并同意出山。刘备如鱼得水，文武兼得，开始了他统一中国的大业。
青梅煮酒论英雄
曹操灭了吕布之后，请刘备去饮酒。酒席间，曹操就问刘备天下谁称得上是英雄。刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。曹操都说不是。刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备一听大惊。知道曹操必不能容他。于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。
青梅煮酒论英雄较详细的情节：
刘备被吕布打败之后投靠了曹操。后随着曹操一起灭了吕布后随曹操回京。曹操专权霸道对皇帝非常无礼。国舅董承等密谋除掉曹操，刘备也有份。刘备每天在他住的园子里种菜，借此制造他胸无大志的假象隐瞒曹操。一天，曹操突然派人请刘备去饮酒，刚见面，曹操就笑着说：“在家做得好大事！”刘备心里暗暗一惊，以为穿帮了。曹操接着：“玄德学种菜不容易啊。”刘备这才放心。曹操说见了园子里的青梅，忽然想起去年他带兵征讨张绣时路上缺水，兵士们都很渴，曹操忽生一计，指着前方说“前面有片梅林”。军士们听了无不流口水，于是不觉得口渴。于是请刘备来小聚，煮酒赏梅，论英雄！曹操问刘备天下谁称得上是英雄。刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。曹操都说不是。刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备一听大惊，筷子都掉地上，恰好当时正打了一个雷，刘备便佯装被雷吓到，掩饰了自己惊恐的神色。刘备知道曹操的洞察力，想必曹操必不能容他。
当时袁术经曹操挫败之后已经大伤元气，欲逃亡河北投靠袁绍。刘备于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。逃离了曹操的控制。程昱和郭嘉得知后谏曹操说，即使不杀刘备也不能放他走，这样做等于放龙入海，纵虎归山。
这段故事包括了两个成语的由来：望梅止渴 纵虎归山
曹操一语道出了之后三国时期针锋相对的两个英雄，显示出了曹操的洞察力以及颇为自负的豪情壮志。也显示出刘备寄居人下的谨慎应变的心态
《三国演义》叙事一贯简练，书中不少人物、事件和场面，往往寥寥数笔带过，不多一句废话。只有在遇到像官渡之战和赤壁之战这样的重大历史事件时，作者才不惜笔墨仔细描写。而上文提到的这两个段落，显然不是这样的重大事件，罗贯中却妙笔生花，不遗余力大肆渲染。“千里走单骑”从书中第二十五回“屯土山关公约三事 救白马曹操解重围”，一直写到第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义”才算完，用了三回半的篇幅；“三顾茅庐”从书中第三十五回“玄德南漳逢隐闲 单福新野遇英主”，一直到第三十八回“定三分隆中决策 战长江孙氏报仇”，刘备才最终请出诸葛亮，同样花费整整三回半的笔墨。这两个段落中，精彩描写比比皆是，读来酣畅淋漓，非常过瘾，不愧为千古妙文，是《三国演义》中精华之精华。下面摘取其中数段：
①一日，操见关公所穿绿锦战袍已旧，即度其身品，取异锦作战袍一领相赠。关公受之，穿于衣底，上仍用旧袍罩之。操笑曰：“云长何如此之俭乎？”公曰：“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐，故穿于上。”操叹曰：“真义士也！”然口虽称羡，心实不悦。一日，关公在府，忽报：“内院二夫人哭倒于地，不知为何，请将军速入。”关公乃整衣跪于内门外，问二嫂为何悲泣。甘夫人曰：“我夜梦皇叔身陷于土坑之内，觉来与糜夫人论之，想在九泉之下矣！是以相哭。”关公曰：“梦寐之事，不可凭信，此是嫂嫂想念之故。请勿忧愁。”
正说间，适曹操命使来请关公赴宴。公辞二嫂，往见操。操见公有泪容，问其故。公曰：“二嫂思兄痛哭，不由某心不悲。”操笑而宽解之，频以酒相劝。公醉，自绰其髯而言曰：“生不能报国家，而背其兄，徒为人也！”操问曰：“云长髯有数乎？”公曰：“约数百根。每秋月约退三五根。冬月多以皂纱囊裹之，恐其断也。”操以纱锦作囊，与关公护髯。次日，早朝见帝。帝见关公一纱锦囊垂于胸次，帝问之。关公奏曰：“臣髯颇长，丞相赐囊贮之。”帝令当殿披拂，过于其腹。帝曰：“真美髯公也！”因此人皆呼为“美髯公”。
忽一日，操请关公宴。临散，送公出府，见公马瘦，操曰：“公马因何而瘦？”关公曰：“贱躯颇重，马不能载，因此常瘦。”操令左右备一马来。须臾牵至。那马身如火炭，状甚雄伟。操指曰：“公识此马否？”公曰：“莫非吕布所骑赤兔马乎？”操曰：“然也。”遂并鞍辔送与关公。关公再拜称谢。操不悦曰：“吾累送美女金帛，公未尝下拜；今吾赠马，乃喜而再拜：何贱人而贵畜耶？”关公曰：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣。”操愕然而悔。 ②关公入内告知二嫂，随即至相府，拜辞曹操。操知来意，乃悬回避牌于门。关公怏怏而回，命旧日跟随人役，收拾车马，早晚伺候；分付宅中，所有原赐之物，尽皆留下，分毫不可带去。次日再往相府辞谢，门首又挂回避牌。关公一连去了数次，皆不得见。乃往张辽家相探，欲言其事。辽亦托疾不出。关公思曰：“此曹丞相不容我去之意。我去志已决，岂可复留！”即写书一封，辞谢曹操。书略曰：“羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违背？新恩虽厚，旧义难忘。兹特奉书告辞，伏惟照察。其有余恩未报，愿以俟之异日。”写毕封固，差人去相府投递；一面将累次所受金银，一一封置库中，悬汉寿亭侯印于堂上，请二夫人上车。关公上赤兔马，手提青龙刀，率领旧日跟随人役，护送车仗，径出北门。门吏挡之。关公怒目横刀，大喝一声，门吏皆退避。关公既出门，谓从者曰：“汝等护送车仗先行，但有追赶者，吾自当之，勿得惊动二位夫人。”从者推车，望官道进发。却说曹操正论关公之事未定，左右报关公呈书。操即看毕，大惊曰：“云长去矣！”
③却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：
“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金麻礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。
“新三国无双”这款游戏里，就要三国的大部分事迹的介绍，分为个人事迹，也有按时间顺序介绍的，虽然说这是款游戏，但是他也是一个了解三国历史比较好的教材。。。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的
。。。兄弟，你何不去买一本三国志？
红楼梦不同性格的人，笑声也不一样，笑声中可见人物个性，选两个人物的笑，说说理解？
四大名著每一本书都非常经典，其中也描绘了各种各样的人物，每个人都有不同性格和不一样的人生，即便是《西游记》中一个小妖怪都有自己的故事，可是纵观四本书，还是这四个人一出场就让人印象深刻，出场就不平凡的他们注定了生命有着无限的光彩。
第一、《红楼梦》中的王熙凤，永远活在舞台正中央的那个人
黛玉初入贾府也是王熙凤的第一次登场，王熙凤的出场和别人都是不一样的。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：……粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
众人都敛声屏气，可王熙凤却人未到笑先闻，她的到来打破了一屋子的沉闷严肃，气氛瞬间变得活跃起来。王熙凤来的时被是一群媳妇丫鬟围绕着，是人群里的中心；到了屋内也瞬间成为众人关注的中心。王熙凤的行为和众人不同，打扮也不同，总是最出彩的那一个。
这一章回中，除了黛玉，最后一个出场的王熙凤却成了读者印象最为深刻的一个人。王熙凤的出场不同寻常，正如她精彩纷呈的生活，只要她愿意她永远都可以活在舞台的正中央。
王熙凤是《红楼梦》中除了宝黛钗最重要的一个角色，如果没有她的存在，《红楼梦》的宽度和深度都会少了很多，如果故事永远只在宝黛钗之间流转，那么《红楼梦》也就成了单纯的言情小说。
王熙凤的的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，有了王熙凤的生活环境做铺垫，才能够拓展出精彩的红楼故事，王熙凤的作用非比寻常，不可或缺。
第二、《三国演义》中的诸葛亮，运筹帷幄之中，决胜千里之外
《三国演义》中提起刘备那一定不可忽略的便是诸葛亮，可以说蜀中的半边天下基本都是诸葛亮为刘备出谋划策打下的。诸葛亮最厉害便是智谋，正所谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，司马懿和诸葛亮交手很多回，可很多时候还是会被诸葛亮骗，比如最著名的空城计。
诸葛亮第一次出场就是刘备三顾茅庐，这个时候诸葛亮26岁，虽然很少人见到过他，可是他在外却有很大的名声，“卧龙和凤雏，得其一可得天下”。人如其名，诸葛亮的第一次亮相就让人觉得他是天赋异禀的世外高人。
孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
诸葛亮空有一身才华，可始终未寻到可以辅佐的明君伯乐，因此迟迟未出山。诸葛亮其实早已知道刘备来访了几次，非要三顾茅庐才相见不过只是为自己的出场营造气氛，也是为了考验刘备的诚意，轻而易举便一举两得。诸葛亮羽扇纶巾的形象深入人心，既儒雅又多智，如果诸葛亮不早死，那么三分天下究竟花落谁家还待分晓。
第三、《水浒传》中的花和尚鲁智深，人生处处有惊喜，此心安处是吾乡
《水浒传》塑造了非常多有江湖豪气、义薄云天的经典形象，可是印象最深刻的还是第一次出场就给人惊喜的花和尚鲁智深。
鲁智深第一次出场的时候还叫鲁达，人称鲁提辖，当他知道恶霸“镇关西”对民女金翠莲先强娶后抛弃的事，在送走了金翠莲父女后就去找“镇关西”的麻烦，两人动手之际不小心就打死了他。
鲁达很聪明，叫着他装死便立即跑了，官府抓捕，幸得金翠莲后来的夫婿相助上山当了和尚，法号智深，后来几经辗转才躲过一劫，不过他也一直保留了和尚的名号和形象。
仅仅只是这样的初见可能会觉得鲁智深并非一个好人，可是从后来他相帮林冲、火并二龙山等等才能正看出他侠肝义胆的真性情。
他的生活里处处有惊喜处处有转折，可是他的善良与侠义从来都没有改变过，他是整部剧中唯一一个一直给人以温暖和幸福感的人，他对朋友仗义，自从上了梁山大大小小的战役他全部都参与直到四方平定，他不愿接受朝廷的招安，便听从恩师预言——庙宇便是他最后的归宿，此心安处是吾乡。
第四、《西游记》中的女儿国国王，唐僧度过的劫难，错过的一生
《西游记》最有趣的便是男妖精都想要吃唐僧肉以求长生不老，女妖精都想要嫁给唐僧（白骨精除外），可是所有的诱惑和险阻都不能够动摇唐僧西天取经的决心，直到遇到女儿国的国王，让唐僧动了心差一点就留在了那里，所以对女儿国国王的印象也特别深刻。
女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后，喜筵通皆吃了，如何却又变卦？”
女儿国国王对唐僧是真的喜欢，不仅以身相许还要将国君之位相让，身为男子，当遇到一个女子如此热烈的爱意，说不感动是不可能的，唐僧确实也动心了，只是他心中无比强大的信念还是驱使他做出了继续前行的选择，他此次是逃过了情劫，可是也许是错过了一生。
如果人生有重来一次的机会，不知他会不会做出不一样的选择，抛下戒律清规、不管王权富贵，只和喜欢的人在一起过平凡安乐的生活。
作者：酒馆说戏人，本文经作者授权发布。
第一、《红楼梦》中的王熙凤，永远活在舞台正中央的那个人
黛玉初入贾府也是王熙凤的第一次登场，王熙凤的出场和别人都是不一样的。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：……粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
众人都敛声屏气，可王熙凤却人未到笑先闻，她的到来打破了一屋子的沉闷严肃，气氛瞬间变得活跃起来。王熙凤来的时被是一群媳妇丫鬟围绕着，是人群里的中心；到了屋内也瞬间成为众人关注的中心。王熙凤的行为和众人不同，打扮也不同，总是最出彩的那一个。
这一章回中，除了黛玉，最后一个出场的王熙凤却成了读者印象最为深刻的一个人。王熙凤的出场不同寻常，正如她精彩纷呈的生活，只要她愿意她永远都可以活在舞台的正中央。
王熙凤是《红楼梦》中除了宝黛钗最重要的一个角色，如果没有她的存在，《红楼梦》的宽度和深度都会少了很多，如果故事永远只在宝黛钗之间流转，那么《红楼梦》也就成了单纯的言情小说。
王熙凤的的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，有了王熙凤的生活环境做铺垫，才能够拓展出精彩的红楼故事，王熙凤的作用非比寻常，不可或缺。
第二、《三国演义》中的诸葛亮，运筹帷幄之中，决胜千里之外
《三国演义》中提起刘备那一定不可忽略的便是诸葛亮，可以说蜀中的半边天下基本都是诸葛亮为刘备出谋划策打下的。诸葛亮最厉害便是智谋，正所谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，司马懿和诸葛亮交手很多回，可很多时候还是会被诸葛亮骗，比如最著名的空城计。
诸葛亮第一次出场就是刘备三顾茅庐，这个时候诸葛亮26岁，虽然很少人见到过他，可是他在外却有很大的名声，“卧龙和凤雏，得其一可得天下”。人如其名，诸葛亮的第一次亮相就让人觉得他是天赋异禀的世外高人。
孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
诸葛亮空有一身才华，可始终未寻到可以辅佐的明君伯乐，因此迟迟未出山。诸葛亮其实早已知道刘备来访了几次，非要三顾茅庐才相见不过只是为自己的出场营造气氛，也是为了考验刘备的诚意，轻而易举便一举两得。诸葛亮羽扇纶巾的形象深入人心，既儒雅又多智，如果诸葛亮不早死，那么三分天下究竟花落谁家还待分晓。
第三、《水浒传》中的花和尚鲁智深，人生处处有惊喜，此心安处是吾乡
《水浒传》塑造了非常多有江湖豪气、义薄云天的经典形象，可是印象最深刻的还是第一次出场就给人惊喜的花和尚鲁智深。
鲁智深第一次出场的时候还叫鲁达，人称鲁提辖，当他知道恶霸“镇关西”对民女金翠莲先强娶后抛弃的事，在送走了金翠莲父女后就去找“镇关西”的麻烦，两人动手之际不小心就打死了他。
鲁达很聪明，叫着他装死便立即跑了，官府抓捕，幸得金翠莲后来的夫婿相助上山当了和尚，法号智深，后来几经辗转才躲过一劫，不过他也一直保留了和尚的名号和形象。
仅仅只是这样的初见可能会觉得鲁智深并非一个好人，可是从后来他相帮林冲、火并二龙山等等才能正看出他侠肝义胆的真性情。
他的生活里处处有惊喜处处有转折，可是他的善良与侠义从来都没有改变过，他是整部剧中唯一一个一直给人以温暖和幸福感的人，他对朋友仗义，自从上了梁山大大小小的战役他全部都参与直到四方平定，他不愿接受朝廷的招安，便听从恩师预言——庙宇便是他最后的归宿，此心安处是吾乡。
第四、《西游记》中的女儿国国王，唐僧度过的劫难，错过的一生
《西游记》最有趣的便是男妖精都想要吃唐僧肉以求长生不老，女妖精都想要嫁给唐僧（白骨精除外），可是所有的诱惑和险阻都不能够动摇唐僧西天取经的决心，直到遇到女儿国的国王，让唐僧动了心差一点就留在了那里，所以对女儿国国王的印象也特别深刻。
女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后，喜筵通皆吃了，如何却又变卦？”
女儿国国王对唐僧是真的喜欢，不仅以身相许还要将国君之位相让，身为男子，当遇到一个女子如此热烈的爱意，说不感动是不可能的，唐僧确实也动心了，只是他心中无比强大的信念还是驱使他做出了继续前行的选择，他此次是逃过了情劫，可是也许是错过了一生。
如果人生有重来一次的机会，不知他会不会做出不一样的选择，抛下戒律清规、不管王权富贵，只和喜欢的人在一起过平凡安乐的生活。
作者：酒馆说戏人，本文经作者授权发布。
你好，比如说王熙凤的笑和林黛玉的笑就是两个完全不同的人物，个性的笑对吧？每个人的性格可以通过他说的话，他表达出来的情绪状态，你可以完全的得知，也可以完全的了解，只要有最直观的感受，比如说内向人的笑，他可能不会把音量放大，当然是外向人的笑，可能他还没有说话，那个笑声就传来了。
四大名著每一本书都非常经典，其中也描绘了各种各样的人物，每个人都有不同性格和不一样的人生，即便是《西游记》中一个小妖怪都有自己的故事，可是纵观四本书，还是这四个人一出场就让人印象深刻，出场就不平凡的他们注定了生命有着无限的光彩。
第一、《红楼梦》中的王熙凤，永远活在舞台正中央的那个人
黛玉初入贾府也是王熙凤的第一次登场，王熙凤的出场和别人都是不一样的。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：……粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
众人都敛声屏气，可王熙凤却人未到笑先闻，她的到来打破了一屋子的沉闷严肃，气氛瞬间变得活跃起来。王熙凤来的时被是一群媳妇丫鬟围绕着，是人群里的中心；到了屋内也瞬间成为众人关注的中心。王熙凤的行为和众人不同，打扮也不同，总是最出彩的那一个。
这一章回中，除了黛玉，最后一个出场的王熙凤却成了读者印象最为深刻的一个人。王熙凤的出场不同寻常，正如她精彩纷呈的生活，只要她愿意她永远都可以活在舞台的正中央。
王熙凤是《红楼梦》中除了宝黛钗最重要的一个角色，如果没有她的存在，《红楼梦》的宽度和深度都会少了很多，如果故事永远只在宝黛钗之间流转，那么《红楼梦》也就成了单纯的言情小说。
王熙凤的的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，有了王熙凤的生活环境做铺垫，才能够拓展出精彩的红楼故事，王熙凤的作用非比寻常，不可或缺。
第二、《三国演义》中的诸葛亮，运筹帷幄之中，决胜千里之外
《三国演义》中提起刘备那一定不可忽略的便是诸葛亮，可以说蜀中的半边天下基本都是诸葛亮为刘备出谋划策打下的。诸葛亮最厉害便是智谋，正所谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，司马懿和诸葛亮交手很多回，可很多时候还是会被诸葛亮骗，比如最著名的空城计。
诸葛亮第一次出场就是刘备三顾茅庐，这个时候诸葛亮26岁，虽然很少人见到过他，可是他在外却有很大的名声，“卧龙和凤雏，得其一可得天下”。人如其名，诸葛亮的第一次亮相就让人觉得他是天赋异禀的世外高人。
孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
诸葛亮空有一身才华，可始终未寻到可以辅佐的明君伯乐，因此迟迟未出山。诸葛亮其实早已知道刘备来访了几次，非要三顾茅庐才相见不过只是为自己的出场营造气氛，也是为了考验刘备的诚意，轻而易举便一举两得。诸葛亮羽扇纶巾的形象深入人心，既儒雅又多智，如果诸葛亮不早死，那么三分天下究竟花落谁家还待分晓。
第三、《水浒传》中的花和尚鲁智深，人生处处有惊喜，此心安处是吾乡
《水浒传》塑造了非常多有江湖豪气、义薄云天的经典形象，可是印象最深刻的还是第一次出场就给人惊喜的花和尚鲁智深。
鲁智深第一次出场的时候还叫鲁达，人称鲁提辖，当他知道恶霸“镇关西”对民女金翠莲先强娶后抛弃的事，在送走了金翠莲父女后就去找“镇关西”的麻烦，两人动手之际不小心就打死了他。
鲁达很聪明，叫着他装死便立即跑了，官府抓捕，幸得金翠莲后来的夫婿相助上山当了和尚，法号智深，后来几经辗转才躲过一劫，不过他也一直保留了和尚的名号和形象。
仅仅只是这样的初见可能会觉得鲁智深并非一个好人，可是从后来他相帮林冲、火并二龙山等等才能正看出他侠肝义胆的真性情。
他的生活里处处有惊喜处处有转折，可是他的善良与侠义从来都没有改变过，他是整部剧中唯一一个一直给人以温暖和幸福感的人，他对朋友仗义，自从上了梁山大大小小的战役他全部都参与直到四方平定，他不愿接受朝廷的招安，便听从恩师预言——庙宇便是他最后的归宿，此心安处是吾乡。
第四、《西游记》中的女儿国国王，唐僧度过的劫难，错过的一生
《西游记》最有趣的便是男妖精都想要吃唐僧肉以求长生不老，女妖精都想要嫁给唐僧（白骨精除外），可是所有的诱惑和险阻都不能够动摇唐僧西天取经的决心，直到遇到女儿国的国王，让唐僧动了心差一点就留在了那里，所以对女儿国国王的印象也特别深刻。
女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后，喜筵通皆吃了，如何却又变卦？”
女儿国国王对唐僧是真的喜欢，不仅以身相许还要将国君之位相让，身为男子，当遇到一个女子如此热烈的爱意，说不感动是不可能的，唐僧确实也动心了，只是他心中无比强大的信念还是驱使他做出了继续前行的选择，他此次是逃过了情劫，可是也许是错过了一生。
如果人生有重来一次的机会，不知他会不会做出不一样的选择，抛下戒律清规、不管王权富贵，只和喜欢的人在一起过平凡安乐的生活。
作者：酒馆说戏人，本文经作者授权发布。
第一、《红楼梦》中的王熙凤，永远活在舞台正中央的那个人
黛玉初入贾府也是王熙凤的第一次登场，王熙凤的出场和别人都是不一样的。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：……粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
众人都敛声屏气，可王熙凤却人未到笑先闻，她的到来打破了一屋子的沉闷严肃，气氛瞬间变得活跃起来。王熙凤来的时被是一群媳妇丫鬟围绕着，是人群里的中心；到了屋内也瞬间成为众人关注的中心。王熙凤的行为和众人不同，打扮也不同，总是最出彩的那一个。
这一章回中，除了黛玉，最后一个出场的王熙凤却成了读者印象最为深刻的一个人。王熙凤的出场不同寻常，正如她精彩纷呈的生活，只要她愿意她永远都可以活在舞台的正中央。
王熙凤是《红楼梦》中除了宝黛钗最重要的一个角色，如果没有她的存在，《红楼梦》的宽度和深度都会少了很多，如果故事永远只在宝黛钗之间流转，那么《红楼梦》也就成了单纯的言情小说。
王熙凤的的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，有了王熙凤的生活环境做铺垫，才能够拓展出精彩的红楼故事，王熙凤的作用非比寻常，不可或缺。
第二、《三国演义》中的诸葛亮，运筹帷幄之中，决胜千里之外
《三国演义》中提起刘备那一定不可忽略的便是诸葛亮，可以说蜀中的半边天下基本都是诸葛亮为刘备出谋划策打下的。诸葛亮最厉害便是智谋，正所谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，司马懿和诸葛亮交手很多回，可很多时候还是会被诸葛亮骗，比如最著名的空城计。
诸葛亮第一次出场就是刘备三顾茅庐，这个时候诸葛亮26岁，虽然很少人见到过他，可是他在外却有很大的名声，“卧龙和凤雏，得其一可得天下”。人如其名，诸葛亮的第一次亮相就让人觉得他是天赋异禀的世外高人。
孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
诸葛亮空有一身才华，可始终未寻到可以辅佐的明君伯乐，因此迟迟未出山。诸葛亮其实早已知道刘备来访了几次，非要三顾茅庐才相见不过只是为自己的出场营造气氛，也是为了考验刘备的诚意，轻而易举便一举两得。诸葛亮羽扇纶巾的形象深入人心，既儒雅又多智，如果诸葛亮不早死，那么三分天下究竟花落谁家还待分晓。
第三、《水浒传》中的花和尚鲁智深，人生处处有惊喜，此心安处是吾乡
《水浒传》塑造了非常多有江湖豪气、义薄云天的经典形象，可是印象最深刻的还是第一次出场就给人惊喜的花和尚鲁智深。
鲁智深第一次出场的时候还叫鲁达，人称鲁提辖，当他知道恶霸“镇关西”对民女金翠莲先强娶后抛弃的事，在送走了金翠莲父女后就去找“镇关西”的麻烦，两人动手之际不小心就打死了他。
鲁达很聪明，叫着他装死便立即跑了，官府抓捕，幸得金翠莲后来的夫婿相助上山当了和尚，法号智深，后来几经辗转才躲过一劫，不过他也一直保留了和尚的名号和形象。
仅仅只是这样的初见可能会觉得鲁智深并非一个好人，可是从后来他相帮林冲、火并二龙山等等才能正看出他侠肝义胆的真性情。
他的生活里处处有惊喜处处有转折，可是他的善良与侠义从来都没有改变过，他是整部剧中唯一一个一直给人以温暖和幸福感的人，他对朋友仗义，自从上了梁山大大小小的战役他全部都参与直到四方平定，他不愿接受朝廷的招安，便听从恩师预言——庙宇便是他最后的归宿，此心安处是吾乡。
第四、《西游记》中的女儿国国王，唐僧度过的劫难，错过的一生
《西游记》最有趣的便是男妖精都想要吃唐僧肉以求长生不老，女妖精都想要嫁给唐僧（白骨精除外），可是所有的诱惑和险阻都不能够动摇唐僧西天取经的决心，直到遇到女儿国的国王，让唐僧动了心差一点就留在了那里，所以对女儿国国王的印象也特别深刻。
女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后，喜筵通皆吃了，如何却又变卦？”
女儿国国王对唐僧是真的喜欢，不仅以身相许还要将国君之位相让，身为男子，当遇到一个女子如此热烈的爱意，说不感动是不可能的，唐僧确实也动心了，只是他心中无比强大的信念还是驱使他做出了继续前行的选择，他此次是逃过了情劫，可是也许是错过了一生。
如果人生有重来一次的机会，不知他会不会做出不一样的选择，抛下戒律清规、不管王权富贵，只和喜欢的人在一起过平凡安乐的生活。
作者：酒馆说戏人，本文经作者授权发布。
虽然知道需求曲线自然产生于消费者选择理论得到了证实，但需求曲线的推导本身并不是提出消费者行为的理论。仅仅确定人们对价格变动的反应并不需要一个严格的分析框架。但是，消费者选择理论是极其有用的。正如我们在下一节要说明的，我们可以用这种理论更深人地探讨决定家庭行为的因素。
即问即答 画出百事可乐和比萨饼的预算约束线和无差异曲线。说明当比萨饼价格上升时，预算约束线与消费者最优会发生什么变动。用你的图形把这种变动分为收入效应与替代效应。
四种应用
我们已经建立了消费者选择的基本理论，现在可以用它说明四个关于经济如何运行的问题。但是，由于每个问题都涉及家庭决策，所以，我们可以用我们刚刚提出的消费者行为模式解决这些问题。
所有的需求曲线都向右下方倾斜吗？
一般来说，当一种物品价格上升时，人们购买量减少。第四章把这种正常行为称为需求规律。这个规律表现为需求曲线向右下方倾斜。
但是，就经济理论而言，需求曲线有时也会向右上方倾斜。换句话说，消费者有时会违背需求规律，并在一种物品价格上升时购买更多。为了说明这种情况可以发生，请看图21－12。在这个例子中，消费者购买两种物品——肉和土豆。最初消费者预算约束线是从A到B的直线。最优点是C。当土豆价格上升时，预算约束线向内移动，现在是从A到D的一条直线。现在最优点是E。要注意的是，土豆价格上升使消费者购买了更多的土豆。
即问即答 画出百事可乐和比萨饼的预算约束线和无差异曲线。说明当比萨饼价格上升时，预算约束线与消费者最优会发生什么变动。用你的图形把这种变动分为收入效应与替代效应。
四种应用
我们已经建立了消费者选择的基本理论，现在可以用它说明四个关于经济如何运行的问题。但是，由于每个问题都涉及家庭决策，所以，我们可以用我们刚刚提出的消费者行为模式解决这些问题。
所有的需求曲线都向右下方倾斜吗？
一般来说，当一种物品价格上升时，人们购买量减少。第四章把这种正常行为称为需求规律。这个规律表现为需求曲线向右下方倾斜。
但是，就经济理论而言，需求曲线有时也会向右上方倾斜。换句话说，消费者有时会违背需求规律，并在一种物品价格上升时购买更多。为了说明这种情况可以发生，请看图21－12。在这个例子中，消费者购买两种物品——肉和土豆。最初消费者预算约束线是从A到B的直线。最优点是C。当土豆价格上升时，预算约束线向内移动，现在是从A到D的一条直线。现在最优点是E。要注意的是，土豆价格上升使消费者购买了更多的土豆。
四大名著每一本书都非常经典，其中也描绘了各种各样的人物，每个人都有不同性格和不一样的人生，即便是《西游记》中一个小妖怪都有自己的故事，可是纵观四本书，还是这四个人一出场就让人印象深刻，出场就不平凡的他们注定了生命有着无限的光彩。
第一、《红楼梦》中的王熙凤，永远活在舞台正中央的那个人
黛玉初入贾府也是王熙凤的第一次登场，王熙凤的出场和别人都是不一样的。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：……粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
众人都敛声屏气，可王熙凤却人未到笑先闻，她的到来打破了一屋子的沉闷严肃，气氛瞬间变得活跃起来。王熙凤来的时被是一群媳妇丫鬟围绕着，是人群里的中心；到了屋内也瞬间成为众人关注的中心。王熙凤的行为和众人不同，打扮也不同，总是最出彩的那一个。
这一章回中，除了黛玉，最后一个出场的王熙凤却成了读者印象最为深刻的一个人。王熙凤的出场不同寻常，正如她精彩纷呈的生活，只要她愿意她永远都可以活在舞台的正中央。
王熙凤是《红楼梦》中除了宝黛钗最重要的一个角色，如果没有她的存在，《红楼梦》的宽度和深度都会少了很多，如果故事永远只在宝黛钗之间流转，那么《红楼梦》也就成了单纯的言情小说。
王熙凤的的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，有了王熙凤的生活环境做铺垫，才能够拓展出精彩的红楼故事，王熙凤的作用非比寻常，不可或缺。
第二、《三国演义》中的诸葛亮，运筹帷幄之中，决胜千里之外
《三国演义》中提起刘备那一定不可忽略的便是诸葛亮，可以说蜀中的半边天下基本都是诸葛亮为刘备出谋划策打下的。诸葛亮最厉害便是智谋，正所谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，司马懿和诸葛亮交手很多回，可很多时候还是会被诸葛亮骗，比如最著名的空城计。
诸葛亮第一次出场就是刘备三顾茅庐，这个时候诸葛亮26岁，虽然很少人见到过他，可是他在外却有很大的名声，“卧龙和凤雏，得其一可得天下”。人如其名，诸葛亮的第一次亮相就让人觉得他是天赋异禀的世外高人。
孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
诸葛亮空有一身才华，可始终未寻到可以辅佐的明君伯乐，因此迟迟未出山。诸葛亮其实早已知道刘备来访了几次，非要三顾茅庐才相见不过只是为自己的出场营造气氛，也是为了考验刘备的诚意，轻而易举便一举两得。诸葛亮羽扇纶巾的形象深入人心，既儒雅又多智，如果诸葛亮不早死，那么三分天下究竟花落谁家还待分晓。
第三、《水浒传》中的花和尚鲁智深，人生处处有惊喜，此心安处是吾乡
《水浒传》塑造了非常多有江湖豪气、义薄云天的经典形象，可是印象最深刻的还是第一次出场就给人惊喜的花和尚鲁智深。
鲁智深第一次出场的时候还叫鲁达，人称鲁提辖，当他知道恶霸“镇关西”对民女金翠莲先强娶后抛弃的事，在送走了金翠莲父女后就去找“镇关西”的麻烦，两人动手之际不小心就打死了他。
鲁达很聪明，叫着他装死便立即跑了，官府抓捕，幸得金翠莲后来的夫婿相助上山当了和尚，法号智深，后来几经辗转才躲过一劫，不过他也一直保留了和尚的名号和形象。
仅仅只是这样的初见可能会觉得鲁智深并非一个好人，可是从后来他相帮林冲、火并二龙山等等才能正看出他侠肝义胆的真性情。
他的生活里处处有惊喜处处有转折，可是他的善良与侠义从来都没有改变过，他是整部剧中唯一一个一直给人以温暖和幸福感的人，他对朋友仗义，自从上了梁山大大小小的战役他全部都参与直到四方平定，他不愿接受朝廷的招安，便听从恩师预言——庙宇便是他最后的归宿，此心安处是吾乡。
第四、《西游记》中的女儿国国王，唐僧度过的劫难，错过的一生
《西游记》最有趣的便是男妖精都想要吃唐僧肉以求长生不老，女妖精都想要嫁给唐僧（白骨精除外），可是所有的诱惑和险阻都不能够动摇唐僧西天取经的决心，直到遇到女儿国的国王，让唐僧动了心差一点就留在了那里，所以对女儿国国王的印象也特别深刻。
女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后，喜筵通皆吃了，如何却又变卦？”
女儿国国王对唐僧是真的喜欢，不仅以身相许还要将国君之位相让，身为男子，当遇到一个女子如此热烈的爱意，说不感动是不可能的，唐僧确实也动心了，只是他心中无比强大的信念还是驱使他做出了继续前行的选择，他此次是逃过了情劫，可是也许是错过了一生。
如果人生有重来一次的机会，不知他会不会做出不一样的选择，抛下戒律清规、不管王权富贵，只和喜欢的人在一起过平凡安乐的生活。
作者：酒馆说戏人，本文经作者授权发布
第一、《红楼梦》中的王熙凤，永远活在舞台正中央的那个人
黛玉初入贾府也是王熙凤的第一次登场，王熙凤的出场和别人都是不一样的。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：……粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
众人都敛声屏气，可王熙凤却人未到笑先闻，她的到来打破了一屋子的沉闷严肃，气氛瞬间变得活跃起来。王熙凤来的时被是一群媳妇丫鬟围绕着，是人群里的中心；到了屋内也瞬间成为众人关注的中心。王熙凤的行为和众人不同，打扮也不同，总是最出彩的那一个。
这一章回中，除了黛玉，最后一个出场的王熙凤却成了读者印象最为深刻的一个人。王熙凤的出场不同寻常，正如她精彩纷呈的生活，只要她愿意她永远都可以活在舞台的正中央。
王熙凤是《红楼梦》中除了宝黛钗最重要的一个角色，如果没有她的存在，《红楼梦》的宽度和深度都会少了很多，如果故事永远只在宝黛钗之间流转，那么《红楼梦》也就成了单纯的言情小说。
王熙凤的的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，有了王熙凤的生活环境做铺垫，才能够拓展出精彩的红楼故事，王熙凤的作用非比寻常，不可或缺。
第二、《三国演义》中的诸葛亮，运筹帷幄之中，决胜千里之外
《三国演义》中提起刘备那一定不可忽略的便是诸葛亮，可以说蜀中的半边天下基本都是诸葛亮为刘备出谋划策打下的。诸葛亮最厉害便是智谋，正所谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，司马懿和诸葛亮交手很多回，可很多时候还是会被诸葛亮骗，比如最著名的空城计。
诸葛亮第一次出场就是刘备三顾茅庐，这个时候诸葛亮26岁，虽然很少人见到过他，可是他在外却有很大的名声，“卧龙和凤雏，得其一可得天下”。人如其名，诸葛亮的第一次亮相就让人觉得他是天赋异禀的世外高人。
孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
诸葛亮空有一身才华，可始终未寻到可以辅佐的明君伯乐，因此迟迟未出山。诸葛亮其实早已知道刘备来访了几次，非要三顾茅庐才相见不过只是为自己的出场营造气氛，也是为了考验刘备的诚意，轻而易举便一举两得。诸葛亮羽扇纶巾的形象深入人心，既儒雅又多智，如果诸葛亮不早死，那么三分天下究竟花落谁家还待分晓。
第三、《水浒传》中的花和尚鲁智深，人生处处有惊喜，此心安处是吾乡
《水浒传》塑造了非常多有江湖豪气、义薄云天的经典形象，可是印象最深刻的还是第一次出场就给人惊喜的花和尚鲁智深。
鲁智深第一次出场的时候还叫鲁达，人称鲁提辖，当他知道恶霸“镇关西”对民女金翠莲先强娶后抛弃的事，在送走了金翠莲父女后就去找“镇关西”的麻烦，两人动手之际不小心就打死了他。
鲁达很聪明，叫着他装死便立即跑了，官府抓捕，幸得金翠莲后来的夫婿相助上山当了和尚，法号智深，后来几经辗转才躲过一劫，不过他也一直保留了和尚的名号和形象。
仅仅只是这样的初见可能会觉得鲁智深并非一个好人，可是从后来他相帮林冲、火并二龙山等等才能正看出他侠肝义胆的真性情。
他的生活里处处有惊喜处处有转折，可是他的善良与侠义从来都没有改变过，他是整部剧中唯一一个一直给人以温暖和幸福感的人，他对朋友仗义，自从上了梁山大大小小的战役他全部都参与直到四方平定，他不愿接受朝廷的招安，便听从恩师预言——庙宇便是他最后的归宿，此心安处是吾乡。
第四、《西游记》中的女儿国国王，唐僧度过的劫难，错过的一生
《西游记》最有趣的便是男妖精都想要吃唐僧肉以求长生不老，女妖精都想要嫁给唐僧（白骨精除外），可是所有的诱惑和险阻都不能够动摇唐僧西天取经的决心，直到遇到女儿国的国王，让唐僧动了心差一点就留在了那里，所以对女儿国国王的印象也特别深刻。
女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后，喜筵通皆吃了，如何却又变卦？”
女儿国国王对唐僧是真的喜欢，不仅以身相许还要将国君之位相让，身为男子，当遇到一个女子如此热烈的爱意，说不感动是不可能的，唐僧确实也动心了，只是他心中无比强大的信念还是驱使他做出了继续前行的选择，他此次是逃过了情劫，可是也许是错过了一生。
如果人生有重来一次的机会，不知他会不会做出不一样的选择，抛下戒律清规、不管王权富贵，只和喜欢的人在一起过平凡安乐的生活。
作者：酒馆说戏人，本文经作者授权发布
三国演义著名的故事加原文 200字左右 要10篇
①一日,操见关公所穿绿锦战袍已旧,即度其身品,取异锦作战袍一领相赠.关公受之,穿于衣底,上仍用旧袍罩之.操笑曰：“云长何如此之俭乎?”公曰：“某非俭也.旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见兄面,不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐,故穿于上.”操叹曰：“真义士也!”然口虽称羡,心实不悦.一日,关公在府,忽报：“内院二夫人哭倒于地,不知为何,请将军速入.”关公乃整衣跪于内门外,问二嫂为何悲泣.甘夫人曰：“我夜梦皇叔身陷于土坑之内,觉来与糜夫人论之,想在九泉之下矣!是以相哭.”关公曰：“梦寐之事,不可凭信,此是嫂嫂想念之故.请勿忧愁.”
正说间,适曹操命使来请关公赴宴.公辞二嫂,往见操.操见公有泪容,问其故.公曰：“二嫂思兄痛哭,不由某心不悲.”操笑而宽解之,频以酒相劝.公醉,自绰其髯而言曰：“生不能报国家,而背其兄,徒为人也!”操问曰：“云长髯有数乎?”公曰：“约数百根.每秋月约退三五根.冬月多以皂纱囊裹之,恐其断也.”操以纱锦作囊,与关公护髯.次日,早朝见帝.帝见关公一纱锦囊垂于胸次,帝问之.关公奏曰：“臣髯颇长,丞相赐囊贮之.”帝令当殿披拂,过于其腹.帝曰：“真美髯公也!”因此人皆呼为“美髯公”.
忽一日,操请关公宴.临散,送公出府,见公马瘦,操曰：“公马因何而瘦?”关公曰：“贱躯颇重,马不能载,因此常瘦.”操令左右备一马来.须臾牵至.那马身如火炭,状甚雄伟.操指曰：“公识此马否?”公曰：“莫非吕布所骑赤兔马乎?”操曰：“然也.”遂并鞍辔送与关公.关公再拜称谢.操不悦曰：“吾累送美女金帛,公未尝下拜；今吾赠马,乃喜而再拜：何贱人而贵畜耶?”关公曰：“吾知此马日行千里,今幸得之,若知兄长下落,可一日而见面矣.”操愕然而悔.
②关公入内告知二嫂,随即至相府,拜辞曹操.操知来意,乃悬回避牌于门.关公怏怏而回,命旧日跟随人役,收拾车马,早晚伺候；分付宅中,所有原赐之物,尽皆留下,分毫不可带去.次日再往相府辞谢,门首又挂回避牌.关公一连去了数次,皆不得见.乃往张辽家相探,欲言其事.辽亦托疾不出.关公思曰：“此曹丞相不容我去之意.我去志已决,岂可复留!”即写书一封,辞谢曹操.书略曰：“羽少事皇叔,誓同生死；皇天后土,实闻斯言.前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺.今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容违背?新恩虽厚,旧义难忘.兹特奉书告辞,伏惟照察.其有余恩未报,愿以俟之异日.”写毕封固,差人去相府投递；一面将累次所受金银,一一封置库中,悬汉寿亭侯印于堂上,请二夫人上车.关公上赤兔马,手提青龙刀,率领旧日跟随人役,护送车仗,径出北门.门吏挡之.关公怒目横刀,大喝一声,门吏皆退避.关公既出门,谓从者曰：“汝等护送车仗先行,但有追赶者,吾自当之,勿得惊动二位夫人.”从者推车,望官道进发.却说曹操正论关公之事未定,左右报关公呈书.操即看毕,大惊曰：“云长去矣!”
③却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面.况吾欲见大贤耶?”张飞曰：“哥哥差矣.量此村夫,何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去.”飞曰：“既两位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰：“汝若同往,不可失礼.”飞应诺.
于是三人乘马引从者往隆中.离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均.玄德忙施礼,问曰：“令兄在庄否?”均曰：“昨暮方归.将军今日可与相见.”言罢,飘然自去.玄德曰：“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰：“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”玄德曰：“彼各有事,岂可相强.”三人来到庄前叩门,童子开门出问.玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒.”玄德曰：“既如此,且休通报.”分付关、张二人,只在门首等着.玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上.玄德拱立阶下.半晌,先生未醒.关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立.张飞大怒,谓云长曰：“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云长再三劝住.玄德仍命二人出门外等候.望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着.童子欲报.玄德曰：“且勿惊动.”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰：
“大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟.”
孔明吟罢,翻身问童子曰：“有俗客来否?”童子曰：“刘皇叔在此,立候多时.”孔明乃起身曰：“何不早报!尚容更衣.”遂转入后堂.又半晌,方整衣冠出迎.玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概.玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳.昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”孔明曰：“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧.”二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶.茶罢,孔明曰：“昨观书意,足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏,有误下问.”玄德曰：“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲.”孔明曰：“德操、元直,世之高士.亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣.将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教.”孔明笑曰：“愿闻将军之志.”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就.惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”孔明曰：“自董卓造逆以来,天下豪杰并起.曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也.今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋.孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也.荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守；是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君.将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理；待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣.此亮所以为将军谋者也.惟将军图之.”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也.将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和.先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也.”玄德闻言,避席拱手谢曰：“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天.但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?”孔明曰：“亮夜观天象,刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军.”玄德闻言,顿首拜谢.只这一席话,乃孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中.”玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助.备当拱听明诲.”孔明曰：“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命.”玄德泣曰：“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿.孔明见其意甚诚,乃曰：“将军既不相弃,愿效犬马之劳.”玄德大喜,遂命关、张入,拜献金麻礼物.孔明固辞不受.玄德曰：“此非聘大贤之礼,但表刘备寸心耳.”孔明方受.于是玄德等在庄中共宿一宵.
4温酒斩华雄
忽探子来报：“华雄引铁骑下关,用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战.”绍曰：“谁敢去战?”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往.”绍喜,便著俞涉出马.即时报来：“俞涉与华雄战不三合,被华雄斩了.”众大惊.太守韩馥曰：“吾有上将潘凤,可斩华雄.”绍急令出战.潘凤手提大斧上马.去不多时,飞马来报：“潘凤又被华雄斩了.”众皆失色.绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至!得一人在此,何惧华雄!”言未毕,阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头,献于帐下!”众视之,见其人身长九尺,髯长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,声如巨钟,立于帐前.绍问何人.公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也.”绍问现居何职.瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手.”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶?量一弓手,安敢乱言!与我打出!”曹操急止之曰：“公路息怒.此人既出大言,必有勇略；试教出马,如其不胜,责之未迟.”袁绍曰：“使一弓手出战,必被华雄所笑.”操曰：“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手?”关公曰：“如不胜,请斩某头.”操教酾热酒一杯,与关公饮了上马.关公曰：“酒且斟下,某去便来.”出帐提刀,飞身上马.众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊.正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上.其酒尚温.后人有诗赞之曰：
威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬.
云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄.
曹操大喜.只见玄德背后转出张飞,高声大叫：“俺哥哥斩了华雄,不就这里杀入关去,活拿董卓,更待何时!”袁术大怒,喝曰：“俺大臣尚自谦让,量一县令手下小卒,安敢在此耀武扬威!都与赶出帐去!”曹操曰：“得功者赏,何计贵贱乎?”袁术曰：“既然公等只重一县令,我当告退.”操曰：“岂可因一言而误大事耶?”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨.众官皆散.曹操暗使人赍牛酒抚慰三人.
5空城计
孔明分拨已定,先引五千兵退去西城县搬运粮草.忽然十余次飞马报到,说：“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千兵,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中.众官听得这个消息,尽皆失色.孔明登城望之,果然尘土冲天,魏兵分两路望西城县杀来.孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道.如魏兵到时,不可擅动,吾自有计.”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴.
却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿.懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之.果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴.左有一童子,手捧宝剑；右有一童子,手执麈尾.城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人,懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退.次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰：“亮平生谨慎,不曾弄险.今大开城门,必有埋伏.我兵若进,中其计也.汝辈岂知?宜速退.”于是两路兵尽皆退去.孔明见魏军远去,抚掌而笑.众官无不骇然,乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰：“此人料吾生平谨慎,必不弄险；见如此模样,疑有伏兵,所以退去.吾非行险,盖因不得已而用之.此人必引军投山北小路去也.吾已令兴、苞二人在彼等候.”众皆惊服曰：“丞相之机,神鬼莫测.若某等之见,必弃城而走矣.”孔明曰：“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁.得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时.十五万人回马处,土人指点到今疑.”言讫,拍手大笑,曰：“吾若为司马懿,必不便退也.”遂下令,教西城百姓,随军入汉中；司马懿必将复来.于是孔明离西城望汉中而走.天水、安定、南安三郡官吏军民,陆续而来.
却说司马懿望武功山小路而走.忽然山坡后喊杀连天,鼓声震地.懿回顾二子曰：“吾若不走,必中诸葛亮之计矣.”只见大路上一军杀来,旗上大书“右护卫使虎冀将军张苞”.魏兵皆弃甲抛戈而走.行不到一程,山谷中喊声震地,鼓角喧天,前面一杆大旗,上书“左护卫使龙骧将军关兴”.山谷应声,不知蜀兵多少；更兼魏军心疑,不敢久停,只得尽弃辎重而去.兴、苞二人皆遵将令,不敢追袭,多得军器粮草而归.司马懿见山谷中皆有蜀兵,不敢出大路,遂回街亭.
此时曹真听知孔明退兵,急引兵追赶.山背后一声炮响,蜀兵漫山遍野而来：为首大将,乃是姜维、马岱.真大惊,急退军时,先锋陈造已被马岱所斩.真引兵鼠窜而还.蜀兵连夜皆奔回汉中.却说赵云、邓芝伏兵于箕谷道中.闻孔明传令回军,云谓芝曰：“魏军知吾兵退,必然来追.吾先引一军伏于其后,公却引兵打吾旗号,徐徐而退.吾一步步自有护送也.
6草船借箭
当夜五更时候,船已近曹操水寨.孔明教把船只头西尾东,一带摆开,就船上擂鼓呐喊.鲁肃惊曰：“倘曹兵齐出,如之奈何?”孔明笑曰：“吾料曹操于重雾中必不敢出.吾等只顾酌酒取乐,待雾散便回.
却说曹寨中,听得擂鼓呐喊,毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操.操传令曰：“重雾迷江,彼军忽至,必有埋伏,切不可轻动.可拨水军弓弩手乱箭射之.”又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千,火速到江边助射.比及号令到来,毛玠、于禁怕南军抢入水寨,已差弓弩手在寨前放箭；少顷,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭：箭如雨发.孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊.待至日高雾散,孔明令收船急回.二十只船两边束草上,排满箭枝.孔明令各船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭!”比及曹军寨内报知曹操时,这里船轻水急,已放回二十余里,追之不及.曹操懊悔不已.
却说孔明回船谓鲁肃曰：“每船上箭约五六千矣.不费江东半分之力,已得十万余箭.明日即将来射曹军,却不甚便!”肃曰：“先生真神人也!何以知今日如此大雾?”孔明曰：“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也.亮于三日前已算定今日有大雾,因此敢任三日之限.公瑾教我十日完办,工匠料物,都不应手,将这一件风流罪过,明白要杀我.我命系于天,公瑾焉能害我哉!”鲁肃拜服.
船到岸时,周瑜已差五百军在江边等候搬箭.孔明教于船上取之,可得十余万枝,都搬入中军帐交纳.鲁肃人见周瑜,备说孔明取箭之事.瑜大惊,慨然叹曰：“孔明神机妙算,吾不如也!”后人有诗赞曰：“一天浓雾满长江,远近难分水渺茫.骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎.”
少顷,孔明入寨见周瑜.瑜下帐迎之,称羡曰：“先生神算,使人敬服.”孔明曰：“诡谲小计,何足为奇.”
7白帝托孤
《三国演义》中的白帝城托孤：却说先主在永安宫,染病不起,渐渐沉重,至章武三年夏四日,先主自知病入四肢,又哭关、张二弟,其病愈深：两目昏花.厌见侍从之人,乃叱退左右,独卧于龙榻之上.忽然阴风骤起,将灯吹摇,灭而复明,只见灯影之下,二人侍立.先主怒曰：“朕心绪不宁,教汝等且退,何故又来!”叱之不退.先主起而视之,上首乃云长,下首乃翼德也.先主大惊曰：“二弟原来尚在?”云长曰：“臣等非人,乃鬼也.上帝以臣二人平生不失信义,皆敕命为神.哥哥与兄弟聚会不远矣.”先主扯定大哭.忽然惊觉,二弟不见.即唤从人问之,时正三更.先主叹曰：“朕将不久于人世矣!”遂遣使往成都,请丞相诸葛亮,尚书令李严等,星夜来永安宫,听受遗命.孔明等与先主次子鲁王刘永、梁王刘理,来永安宫见帝,留太子刘禅守成都.先主托孤
且说孔明到永安宫,见先主病危,慌忙拜伏于龙榻之下.先主传旨,请孔明坐于龙榻之侧.抚其背曰：“朕自得丞相,幸成帝业；何期智识浅陋,不纳丞相之言,自取其败.悔恨成疾,死在旦夕.嗣子孱弱,不得不以大事相托.”言讫,泪流满面.孔明亦涕泣曰：“愿陛下善保龙体,以副天下之望!”先主以目遍视,只见马良之弟马谡在傍,先主令且退.谡退出,先主谓孔明曰：“丞相观马谡之才何如?”孔明曰：“此人亦当世之英才也.”先主曰：“不然.朕观此人,言过其实,不可大用.丞相宜深察之.”分付毕,传旨召诸臣入殿,取纸笔写了遗诏,递与孔明而叹曰：“朕不读书,粗知大略.圣人云：鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.朕本待与卿等同灭曹贼,共扶汉室；不幸中道而别.烦丞相将诏付与太子禅,令勿以为常言.凡事更望丞相教之!”孔明等泣拜于地曰：“愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也.”先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰：“朕今死矣,有心腹之言相告!”孔明曰：“有何圣谕!”先主泣曰：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事.若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主.”孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血.先主又请孔明坐于榻上,唤鲁王刘永、梁王刘理近前,分付曰：“尔等皆记朕言：朕亡之后,尔兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢.”言罢,遂命二王同拜孔明.二王拜毕,孔明曰：“臣虽肝脑涂地,安能报知遇之恩也!”先主谓众官曰：“朕已托孤于丞相,令嗣子以父事之.卿等俱不可怠慢,以负朕望.”又嘱赵云曰：“朕与卿于患难之中,相从到今,不想于此地分别.卿可想朕故交,早晚看觑吾子,勿负朕言.”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳!”先主又谓众官曰：“卿等众官,朕不能一一分嘱,愿皆自爱.”言毕,驾崩,寿六十三岁.时章武三年夏四月二十四日也.后杜工部有诗叹曰：“蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫.翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中.古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.”
8刮骨疗毒
公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之.佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血.佗曰：“某便下手,君侯勿惊.”公曰：“任汝医治,吾岂比世间俗子惧痛者耶!”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青；佗用刀刮骨,悉悉有声.帐上帐下见者,皆掩面失色.公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色.须臾,血流盈盆.佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之.公大笑而起,谓众将曰：“此臂伸舒如故,并无痛矣.先生真神医也!”佗曰：“某为医一生,未尝见此.君侯真天神也!”后人有诗曰：“治病须分内外,世间妙艺苦无多.神威罕及惟关将,圣手能医说华佗.”
关公箭疮既愈,设席款谢华佗.佗曰：“君侯箭疮虽治,然须爱护.切勿怒气伤触.过百日后,平复如旧矣.”关公以金百两酬之.佗曰：“某闻君侯高义,特来医治,岂望报乎!”坚辞不受,留药一帖,以敷疮口,辞别而去.
9桃园结义
玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰：
“我为天子,当乘此车盖.”叔父刘元起奇其言,曰：“此儿非常人也!”因见
玄德家贫,常资给之.年十五岁,母使游学,尝师事郑玄、卢植,与公孙瓒等为
友.及刘焉发榜招军时,玄德年已二十八岁矣.
当日见了榜文,慨然长叹.随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力,何
故长叹?”玄德回视其人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔
马.玄德见他形貌异常,问其姓名.其人曰：“某姓张,名飞,字翼德.世居涿
郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰.恰才见公看榜而叹,故此相问.”
玄德曰：“我本汉室宗亲,姓刘,名备.今闻黄巾倡乱,有志欲破贼安民,恨力
不能,故长叹耳.”飞曰：“吾颇有资财,当招募乡勇,与公同举大事,如何.”
玄德甚喜,遂与同入村店中饮酒.正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首
歇了,入店坐下,便唤酒保：“快斟酒来吃,我待赶入城去投军.”玄德看其人：
身长九尺,髯长二尺；面如重枣,唇若涂脂；丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风
凛凛.玄德就邀他同坐,叩其姓名.其人曰：“吾姓关,名羽,字长生,后改云
长,河东解良人也.因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣.今
闻此处招军破贼,特来应募.”玄德遂以己志告之,云长大喜.同到张飞庄上,
共议大事.
飞曰：“吾庄后有一桃园,花开正盛；明日当于园中祭告天地,我三人结为
兄弟,协力同心,然后可图大事.”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好.”次日,
于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、
张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危；上报国家,下安黎庶.
不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,
天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟.祭罢天地,复宰牛设酒,
聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉.来日收拾军器,但恨无马匹可乘.
正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来.玄德曰：“此
天佑我也!”三人出庄迎接.原来二客乃中山大商：一名张世平,一名苏双,每
年往北贩马,近因寇发而回.玄德请二人到庄,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意.
二客大喜,愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用.玄
德谢别二客,便命良匠打造双股剑.云长造青龙偃月刀,又名“冷艳锯”,重八
十二斤.张飞造丈八点钢矛.各置全身铠甲.共聚乡勇五百余人,来见邹靖.邹
靖引见太守刘焉.三人参见毕,各通姓名.玄德说起宗派,刘焉大喜,遂认玄德
为侄.
10华容道放曹
操见前军停马不进,问是何故.回报曰：“前面山僻路小,因早晨下雨,坑堑内积水不流,泥陷马蹄,不能前进.”操大怒,叱曰：“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!”传下号令,教老弱中伤军士在后慢行,强壮者担土束柴,搬草运芦,填塞道路.务要即时行动,如违令者斩.众军只得都下马,就路旁砍伐竹木,填塞山路.操恐后军来赶,令张辽、许褚、徐晃引百骑执刀在手,但迟慢者便斩之.此时军已饿乏,众皆倒地,操喝令人马践踏而行,死者不可胜数.号哭之声,于路不绝.操怒曰：“生死有命,何哭之有!如
再哭者立斩!”三停人马：一停落后,一停填了沟壑,一停跟随曹操.过了险峻,路稍平
坦.操回顾止有三百余骑随后,并无衣甲袍铠整齐者.操催速行.众将曰：“马尽乏矣,只好少歇.”操曰：“赶到荆州将息未迟.”又行不到数里,操在马上扬鞭大笑.众将问：
“丞相何又大笑?”操曰：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋,以吾观之,到底是无能之辈.
若使此处伏一旅之师,吾等皆束手受缚矣.”
言未毕,一声炮响,两边五百校刀手摆开,为首大将关云长,提青龙刀,跨赤兔马,截
住去路.操军见了,亡魂丧胆,面面相觑.操曰：“既到此处,只得决一死战!”众将曰：
“人纵然不怯,马力已乏,安能复战?”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌
弱；恩怨分明,信义素著.丞相旧日有恩于彼,今只亲自告之,可脱此难.”操从其说,即纵马向前,欠身谓云长曰：“将军别来无恙!”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令,等候丞相多时.”操曰：“曹操兵败势危,到此无路,望将军以昔日之情为重.”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩,然已斩颜良,诛文丑,解白马之围,以奉报矣.今日之事,岂敢以私废公?”操曰：“五关斩将之时,还能记否?大丈夫以信义为重.将军深明《春秋》,岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”云长是个义重如山之人,想起当日曹操许多恩义,与后来五关斩将之事,如何不动心?又见曹军惶惶,皆欲垂泪,一发心中不忍.于是把马头勒回,谓众军曰：“四散摆开.”这个分明是放曹操的意思.操见云长回马,便和众将一齐冲将过去.云长回身时,曹操已与众将过去了.云长大喝一声,众军皆下马,哭拜于地.云长愈加不忍.正犹豫间,张辽纵马而至.云长见了,又动故旧之情,长叹一声,并皆放去.后人有诗曰：“曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢.只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙.”
正说间,适曹操命使来请关公赴宴.公辞二嫂,往见操.操见公有泪容,问其故.公曰：“二嫂思兄痛哭,不由某心不悲.”操笑而宽解之,频以酒相劝.公醉,自绰其髯而言曰：“生不能报国家,而背其兄,徒为人也!”操问曰：“云长髯有数乎?”公曰：“约数百根.每秋月约退三五根.冬月多以皂纱囊裹之,恐其断也.”操以纱锦作囊,与关公护髯.次日,早朝见帝.帝见关公一纱锦囊垂于胸次,帝问之.关公奏曰：“臣髯颇长,丞相赐囊贮之.”帝令当殿披拂,过于其腹.帝曰：“真美髯公也!”因此人皆呼为“美髯公”.
忽一日,操请关公宴.临散,送公出府,见公马瘦,操曰：“公马因何而瘦?”关公曰：“贱躯颇重,马不能载,因此常瘦.”操令左右备一马来.须臾牵至.那马身如火炭,状甚雄伟.操指曰：“公识此马否?”公曰：“莫非吕布所骑赤兔马乎?”操曰：“然也.”遂并鞍辔送与关公.关公再拜称谢.操不悦曰：“吾累送美女金帛,公未尝下拜；今吾赠马,乃喜而再拜：何贱人而贵畜耶?”关公曰：“吾知此马日行千里,今幸得之,若知兄长下落,可一日而见面矣.”操愕然而悔.
②关公入内告知二嫂,随即至相府,拜辞曹操.操知来意,乃悬回避牌于门.关公怏怏而回,命旧日跟随人役,收拾车马,早晚伺候；分付宅中,所有原赐之物,尽皆留下,分毫不可带去.次日再往相府辞谢,门首又挂回避牌.关公一连去了数次,皆不得见.乃往张辽家相探,欲言其事.辽亦托疾不出.关公思曰：“此曹丞相不容我去之意.我去志已决,岂可复留!”即写书一封,辞谢曹操.书略曰：“羽少事皇叔,誓同生死；皇天后土,实闻斯言.前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺.今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容违背?新恩虽厚,旧义难忘.兹特奉书告辞,伏惟照察.其有余恩未报,愿以俟之异日.”写毕封固,差人去相府投递；一面将累次所受金银,一一封置库中,悬汉寿亭侯印于堂上,请二夫人上车.关公上赤兔马,手提青龙刀,率领旧日跟随人役,护送车仗,径出北门.门吏挡之.关公怒目横刀,大喝一声,门吏皆退避.关公既出门,谓从者曰：“汝等护送车仗先行,但有追赶者,吾自当之,勿得惊动二位夫人.”从者推车,望官道进发.却说曹操正论关公之事未定,左右报关公呈书.操即看毕,大惊曰：“云长去矣!”
③却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面.况吾欲见大贤耶?”张飞曰：“哥哥差矣.量此村夫,何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去.”飞曰：“既两位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰：“汝若同往,不可失礼.”飞应诺.
于是三人乘马引从者往隆中.离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均.玄德忙施礼,问曰：“令兄在庄否?”均曰：“昨暮方归.将军今日可与相见.”言罢,飘然自去.玄德曰：“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰：“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”玄德曰：“彼各有事,岂可相强.”三人来到庄前叩门,童子开门出问.玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒.”玄德曰：“既如此,且休通报.”分付关、张二人,只在门首等着.玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上.玄德拱立阶下.半晌,先生未醒.关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立.张飞大怒,谓云长曰：“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云长再三劝住.玄德仍命二人出门外等候.望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着.童子欲报.玄德曰：“且勿惊动.”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰：
“大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟.”
孔明吟罢,翻身问童子曰：“有俗客来否?”童子曰：“刘皇叔在此,立候多时.”孔明乃起身曰：“何不早报!尚容更衣.”遂转入后堂.又半晌,方整衣冠出迎.玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概.玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳.昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”孔明曰：“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧.”二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶.茶罢,孔明曰：“昨观书意,足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏,有误下问.”玄德曰：“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲.”孔明曰：“德操、元直,世之高士.亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣.将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教.”孔明笑曰：“愿闻将军之志.”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就.惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”孔明曰：“自董卓造逆以来,天下豪杰并起.曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也.今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋.孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也.荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守；是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君.将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理；待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣.此亮所以为将军谋者也.惟将军图之.”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也.将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和.先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也.”玄德闻言,避席拱手谢曰：“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天.但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?”孔明曰：“亮夜观天象,刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军.”玄德闻言,顿首拜谢.只这一席话,乃孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中.”玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助.备当拱听明诲.”孔明曰：“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命.”玄德泣曰：“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿.孔明见其意甚诚,乃曰：“将军既不相弃,愿效犬马之劳.”玄德大喜,遂命关、张入,拜献金麻礼物.孔明固辞不受.玄德曰：“此非聘大贤之礼,但表刘备寸心耳.”孔明方受.于是玄德等在庄中共宿一宵.
4温酒斩华雄
忽探子来报：“华雄引铁骑下关,用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战.”绍曰：“谁敢去战?”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往.”绍喜,便著俞涉出马.即时报来：“俞涉与华雄战不三合,被华雄斩了.”众大惊.太守韩馥曰：“吾有上将潘凤,可斩华雄.”绍急令出战.潘凤手提大斧上马.去不多时,飞马来报：“潘凤又被华雄斩了.”众皆失色.绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至!得一人在此,何惧华雄!”言未毕,阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头,献于帐下!”众视之,见其人身长九尺,髯长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,声如巨钟,立于帐前.绍问何人.公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也.”绍问现居何职.瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手.”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶?量一弓手,安敢乱言!与我打出!”曹操急止之曰：“公路息怒.此人既出大言,必有勇略；试教出马,如其不胜,责之未迟.”袁绍曰：“使一弓手出战,必被华雄所笑.”操曰：“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手?”关公曰：“如不胜,请斩某头.”操教酾热酒一杯,与关公饮了上马.关公曰：“酒且斟下,某去便来.”出帐提刀,飞身上马.众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊.正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上.其酒尚温.后人有诗赞之曰：
威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬.
云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄.
曹操大喜.只见玄德背后转出张飞,高声大叫：“俺哥哥斩了华雄,不就这里杀入关去,活拿董卓,更待何时!”袁术大怒,喝曰：“俺大臣尚自谦让,量一县令手下小卒,安敢在此耀武扬威!都与赶出帐去!”曹操曰：“得功者赏,何计贵贱乎?”袁术曰：“既然公等只重一县令,我当告退.”操曰：“岂可因一言而误大事耶?”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨.众官皆散.曹操暗使人赍牛酒抚慰三人.
5空城计
孔明分拨已定,先引五千兵退去西城县搬运粮草.忽然十余次飞马报到,说：“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千兵,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中.众官听得这个消息,尽皆失色.孔明登城望之,果然尘土冲天,魏兵分两路望西城县杀来.孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道.如魏兵到时,不可擅动,吾自有计.”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴.
却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿.懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之.果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴.左有一童子,手捧宝剑；右有一童子,手执麈尾.城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人,懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退.次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰：“亮平生谨慎,不曾弄险.今大开城门,必有埋伏.我兵若进,中其计也.汝辈岂知?宜速退.”于是两路兵尽皆退去.孔明见魏军远去,抚掌而笑.众官无不骇然,乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰：“此人料吾生平谨慎,必不弄险；见如此模样,疑有伏兵,所以退去.吾非行险,盖因不得已而用之.此人必引军投山北小路去也.吾已令兴、苞二人在彼等候.”众皆惊服曰：“丞相之机,神鬼莫测.若某等之见,必弃城而走矣.”孔明曰：“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁.得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时.十五万人回马处,土人指点到今疑.”言讫,拍手大笑,曰：“吾若为司马懿,必不便退也.”遂下令,教西城百姓,随军入汉中；司马懿必将复来.于是孔明离西城望汉中而走.天水、安定、南安三郡官吏军民,陆续而来.
却说司马懿望武功山小路而走.忽然山坡后喊杀连天,鼓声震地.懿回顾二子曰：“吾若不走,必中诸葛亮之计矣.”只见大路上一军杀来,旗上大书“右护卫使虎冀将军张苞”.魏兵皆弃甲抛戈而走.行不到一程,山谷中喊声震地,鼓角喧天,前面一杆大旗,上书“左护卫使龙骧将军关兴”.山谷应声,不知蜀兵多少；更兼魏军心疑,不敢久停,只得尽弃辎重而去.兴、苞二人皆遵将令,不敢追袭,多得军器粮草而归.司马懿见山谷中皆有蜀兵,不敢出大路,遂回街亭.
此时曹真听知孔明退兵,急引兵追赶.山背后一声炮响,蜀兵漫山遍野而来：为首大将,乃是姜维、马岱.真大惊,急退军时,先锋陈造已被马岱所斩.真引兵鼠窜而还.蜀兵连夜皆奔回汉中.却说赵云、邓芝伏兵于箕谷道中.闻孔明传令回军,云谓芝曰：“魏军知吾兵退,必然来追.吾先引一军伏于其后,公却引兵打吾旗号,徐徐而退.吾一步步自有护送也.
6草船借箭
当夜五更时候,船已近曹操水寨.孔明教把船只头西尾东,一带摆开,就船上擂鼓呐喊.鲁肃惊曰：“倘曹兵齐出,如之奈何?”孔明笑曰：“吾料曹操于重雾中必不敢出.吾等只顾酌酒取乐,待雾散便回.
却说曹寨中,听得擂鼓呐喊,毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操.操传令曰：“重雾迷江,彼军忽至,必有埋伏,切不可轻动.可拨水军弓弩手乱箭射之.”又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千,火速到江边助射.比及号令到来,毛玠、于禁怕南军抢入水寨,已差弓弩手在寨前放箭；少顷,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭：箭如雨发.孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊.待至日高雾散,孔明令收船急回.二十只船两边束草上,排满箭枝.孔明令各船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭!”比及曹军寨内报知曹操时,这里船轻水急,已放回二十余里,追之不及.曹操懊悔不已.
却说孔明回船谓鲁肃曰：“每船上箭约五六千矣.不费江东半分之力,已得十万余箭.明日即将来射曹军,却不甚便!”肃曰：“先生真神人也!何以知今日如此大雾?”孔明曰：“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也.亮于三日前已算定今日有大雾,因此敢任三日之限.公瑾教我十日完办,工匠料物,都不应手,将这一件风流罪过,明白要杀我.我命系于天,公瑾焉能害我哉!”鲁肃拜服.
船到岸时,周瑜已差五百军在江边等候搬箭.孔明教于船上取之,可得十余万枝,都搬入中军帐交纳.鲁肃人见周瑜,备说孔明取箭之事.瑜大惊,慨然叹曰：“孔明神机妙算,吾不如也!”后人有诗赞曰：“一天浓雾满长江,远近难分水渺茫.骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎.”
少顷,孔明入寨见周瑜.瑜下帐迎之,称羡曰：“先生神算,使人敬服.”孔明曰：“诡谲小计,何足为奇.”
7白帝托孤
《三国演义》中的白帝城托孤：却说先主在永安宫,染病不起,渐渐沉重,至章武三年夏四日,先主自知病入四肢,又哭关、张二弟,其病愈深：两目昏花.厌见侍从之人,乃叱退左右,独卧于龙榻之上.忽然阴风骤起,将灯吹摇,灭而复明,只见灯影之下,二人侍立.先主怒曰：“朕心绪不宁,教汝等且退,何故又来!”叱之不退.先主起而视之,上首乃云长,下首乃翼德也.先主大惊曰：“二弟原来尚在?”云长曰：“臣等非人,乃鬼也.上帝以臣二人平生不失信义,皆敕命为神.哥哥与兄弟聚会不远矣.”先主扯定大哭.忽然惊觉,二弟不见.即唤从人问之,时正三更.先主叹曰：“朕将不久于人世矣!”遂遣使往成都,请丞相诸葛亮,尚书令李严等,星夜来永安宫,听受遗命.孔明等与先主次子鲁王刘永、梁王刘理,来永安宫见帝,留太子刘禅守成都.先主托孤
且说孔明到永安宫,见先主病危,慌忙拜伏于龙榻之下.先主传旨,请孔明坐于龙榻之侧.抚其背曰：“朕自得丞相,幸成帝业；何期智识浅陋,不纳丞相之言,自取其败.悔恨成疾,死在旦夕.嗣子孱弱,不得不以大事相托.”言讫,泪流满面.孔明亦涕泣曰：“愿陛下善保龙体,以副天下之望!”先主以目遍视,只见马良之弟马谡在傍,先主令且退.谡退出,先主谓孔明曰：“丞相观马谡之才何如?”孔明曰：“此人亦当世之英才也.”先主曰：“不然.朕观此人,言过其实,不可大用.丞相宜深察之.”分付毕,传旨召诸臣入殿,取纸笔写了遗诏,递与孔明而叹曰：“朕不读书,粗知大略.圣人云：鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.朕本待与卿等同灭曹贼,共扶汉室；不幸中道而别.烦丞相将诏付与太子禅,令勿以为常言.凡事更望丞相教之!”孔明等泣拜于地曰：“愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也.”先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰：“朕今死矣,有心腹之言相告!”孔明曰：“有何圣谕!”先主泣曰：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事.若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主.”孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血.先主又请孔明坐于榻上,唤鲁王刘永、梁王刘理近前,分付曰：“尔等皆记朕言：朕亡之后,尔兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢.”言罢,遂命二王同拜孔明.二王拜毕,孔明曰：“臣虽肝脑涂地,安能报知遇之恩也!”先主谓众官曰：“朕已托孤于丞相,令嗣子以父事之.卿等俱不可怠慢,以负朕望.”又嘱赵云曰：“朕与卿于患难之中,相从到今,不想于此地分别.卿可想朕故交,早晚看觑吾子,勿负朕言.”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳!”先主又谓众官曰：“卿等众官,朕不能一一分嘱,愿皆自爱.”言毕,驾崩,寿六十三岁.时章武三年夏四月二十四日也.后杜工部有诗叹曰：“蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫.翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中.古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.”
8刮骨疗毒
公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之.佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血.佗曰：“某便下手,君侯勿惊.”公曰：“任汝医治,吾岂比世间俗子惧痛者耶!”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青；佗用刀刮骨,悉悉有声.帐上帐下见者,皆掩面失色.公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色.须臾,血流盈盆.佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之.公大笑而起,谓众将曰：“此臂伸舒如故,并无痛矣.先生真神医也!”佗曰：“某为医一生,未尝见此.君侯真天神也!”后人有诗曰：“治病须分内外,世间妙艺苦无多.神威罕及惟关将,圣手能医说华佗.”
关公箭疮既愈,设席款谢华佗.佗曰：“君侯箭疮虽治,然须爱护.切勿怒气伤触.过百日后,平复如旧矣.”关公以金百两酬之.佗曰：“某闻君侯高义,特来医治,岂望报乎!”坚辞不受,留药一帖,以敷疮口,辞别而去.
9桃园结义
玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰：
“我为天子,当乘此车盖.”叔父刘元起奇其言,曰：“此儿非常人也!”因见
玄德家贫,常资给之.年十五岁,母使游学,尝师事郑玄、卢植,与公孙瓒等为
友.及刘焉发榜招军时,玄德年已二十八岁矣.
当日见了榜文,慨然长叹.随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力,何
故长叹?”玄德回视其人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔
马.玄德见他形貌异常,问其姓名.其人曰：“某姓张,名飞,字翼德.世居涿
郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰.恰才见公看榜而叹,故此相问.”
玄德曰：“我本汉室宗亲,姓刘,名备.今闻黄巾倡乱,有志欲破贼安民,恨力
不能,故长叹耳.”飞曰：“吾颇有资财,当招募乡勇,与公同举大事,如何.”
玄德甚喜,遂与同入村店中饮酒.正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首
歇了,入店坐下,便唤酒保：“快斟酒来吃,我待赶入城去投军.”玄德看其人：
身长九尺,髯长二尺；面如重枣,唇若涂脂；丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风
凛凛.玄德就邀他同坐,叩其姓名.其人曰：“吾姓关,名羽,字长生,后改云
长,河东解良人也.因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣.今
闻此处招军破贼,特来应募.”玄德遂以己志告之,云长大喜.同到张飞庄上,
共议大事.
飞曰：“吾庄后有一桃园,花开正盛；明日当于园中祭告天地,我三人结为
兄弟,协力同心,然后可图大事.”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好.”次日,
于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、
张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危；上报国家,下安黎庶.
不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,
天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟.祭罢天地,复宰牛设酒,
聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉.来日收拾军器,但恨无马匹可乘.
正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来.玄德曰：“此
天佑我也!”三人出庄迎接.原来二客乃中山大商：一名张世平,一名苏双,每
年往北贩马,近因寇发而回.玄德请二人到庄,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意.
二客大喜,愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用.玄
德谢别二客,便命良匠打造双股剑.云长造青龙偃月刀,又名“冷艳锯”,重八
十二斤.张飞造丈八点钢矛.各置全身铠甲.共聚乡勇五百余人,来见邹靖.邹
靖引见太守刘焉.三人参见毕,各通姓名.玄德说起宗派,刘焉大喜,遂认玄德
为侄.
10华容道放曹
操见前军停马不进,问是何故.回报曰：“前面山僻路小,因早晨下雨,坑堑内积水不流,泥陷马蹄,不能前进.”操大怒,叱曰：“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!”传下号令,教老弱中伤军士在后慢行,强壮者担土束柴,搬草运芦,填塞道路.务要即时行动,如违令者斩.众军只得都下马,就路旁砍伐竹木,填塞山路.操恐后军来赶,令张辽、许褚、徐晃引百骑执刀在手,但迟慢者便斩之.此时军已饿乏,众皆倒地,操喝令人马践踏而行,死者不可胜数.号哭之声,于路不绝.操怒曰：“生死有命,何哭之有!如
再哭者立斩!”三停人马：一停落后,一停填了沟壑,一停跟随曹操.过了险峻,路稍平
坦.操回顾止有三百余骑随后,并无衣甲袍铠整齐者.操催速行.众将曰：“马尽乏矣,只好少歇.”操曰：“赶到荆州将息未迟.”又行不到数里,操在马上扬鞭大笑.众将问：
“丞相何又大笑?”操曰：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋,以吾观之,到底是无能之辈.
若使此处伏一旅之师,吾等皆束手受缚矣.”
言未毕,一声炮响,两边五百校刀手摆开,为首大将关云长,提青龙刀,跨赤兔马,截
住去路.操军见了,亡魂丧胆,面面相觑.操曰：“既到此处,只得决一死战!”众将曰：
“人纵然不怯,马力已乏,安能复战?”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌
弱；恩怨分明,信义素著.丞相旧日有恩于彼,今只亲自告之,可脱此难.”操从其说,即纵马向前,欠身谓云长曰：“将军别来无恙!”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令,等候丞相多时.”操曰：“曹操兵败势危,到此无路,望将军以昔日之情为重.”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩,然已斩颜良,诛文丑,解白马之围,以奉报矣.今日之事,岂敢以私废公?”操曰：“五关斩将之时,还能记否?大丈夫以信义为重.将军深明《春秋》,岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”云长是个义重如山之人,想起当日曹操许多恩义,与后来五关斩将之事,如何不动心?又见曹军惶惶,皆欲垂泪,一发心中不忍.于是把马头勒回,谓众军曰：“四散摆开.”这个分明是放曹操的意思.操见云长回马,便和众将一齐冲将过去.云长回身时,曹操已与众将过去了.云长大喝一声,众军皆下马,哭拜于地.云长愈加不忍.正犹豫间,张辽纵马而至.云长见了,又动故旧之情,长叹一声,并皆放去.后人有诗曰：“曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢.只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙.”
六年级作文写一个品德高尚的人
【1】高尚的人
高尚是一种美德，高尚是黎明出升的太阳，高尚是黄昏一抹红通通的夕阳，高尚是夜空中一颗发亮的星星。生活中很多人都很高尚，但我觉得我的爷爷最高尚。
我的爷爷今年61岁，像城市里的那些老爷爷到了这个年纪，早就干不动活了，而我的爷爷很健康，还种的有7分田，每年夏天到打谷子的时候他总不停的忙，一点也不嫌累，自己的打完了还帮别人打。
在我爷爷的房子前面住着一位老奶奶，她也是一个人住，却种了1亩2分田，那奶奶晚上来找我爷爷说：“你帮我打一下谷子我给你35元。”爷爷说：“恩……。好的。”那个奶奶走后，我听爷爷刚才那恩……的口气，我就说：“爷爷你是不是嫌钱少了。”爷爷有点生气的说：“别乱说，老人家挣点钱不容易，我怎么会嫌少呢？”我说：“哦！对不起。”说完我们就睡觉了。
早上爷爷四点起床，先去割谷子，爷爷走后我就继续睡，中午12点，太阳正毒爷爷还没有回家，我打上太阳伞去田里看爷爷，大太阳直晒，打着太阳伞我都嫌热，我想爷爷在田里岂不是衣服都湿完了，我三步并两步的跑道田里，看着爷爷脸上晶莹的汗水，看着爷爷累的更加弯的腰，我心痛极了，我的泪水流了下来，这时爷爷看见了我“你快回去，太阳这么大跑出来干吗？”“你去歇一歇吧！爷爷。”我担心的说着，天快黑了爷爷终于回家了，爷爷这才换下那件已经被汗水打湿的衣服，看着我担心的眼神，爷爷说：“没是。”晚上那奶奶来送钱了，爷爷那过钱有给那奶奶揣在了包里，不管那奶奶说什么爷爷也不要。
这回，我望着爷爷甜甜的笑了！
【2】一位高尚的人
暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。
外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。
老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。
老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。
【3】身边高尚的人
说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。
到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢？”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
【4】高尚的人
她是一位小区里普通的清洁工，却勤勤恳恳，为人民服务。不管严寒酷暑 ，
一身橘黄，一身朴实的打扮，像一位沧桑的老者竖立在风中。
在垃圾桶旁总能看到那瘦小的身影，每每在垃圾桶套到一个个可乐瓶时，
我总能看到一张张美美微笑着的脸。每当夏季来临更是她”丰收”的季节。
一次我补完课回家，只见她正打扫整栋楼的楼梯，她一边握着拖把拖楼梯，
汗水止不住豆大的鱼滴洒了一地。拖完整栋楼我还惊奇的发现她并没有歇息，而在水
桶里挫了搓抹布开始帮各家各户擦起了门槛来，我十分好奇，擦门并不是清洁工的职
责呀！不想不想多久门出来一位年龄40左右的阿姨，她十分气愤开口骂道：“喂！你
干什么，别把外头洒了一地是水，我们家的门不需要你来擦！”说完，她“蹬！蹬！
蹬！”地快乐而去。受的冷落后此时清洁工似乎很不好意思，可是不多久就把地上
的说吸干又去帮另一家擦门了。我按捺不住自己的情绪迎上去，问了一问；“你为什
么越跃帮各家阁户擦门槛？”她随口说到；“闲着也是闲着，为人民服务是我们
清洁工的职责。一句普通的话语反印了一个劳动者朴实无华，乐意助人的好品质。
我又问上了一句：“她那么冷落你，你难道还干吗？”“是的，干！”一句简单的 话
语，让我向她投向敬意的目光。她微微一笑似乎说：这没什么。
我们应该尊敬那些高尚的人们，我们应该这样对他们说：感激你，让我们
拥有美好的家园。
【5】我身边高尚的人
高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———
星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条1．5元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到我家搂下的楼道口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是楼下的邻居李叔叔。他是机修厂的工人，是个共产党员，还是个劳动模范。休息时他在楼下摆个候车摊，为大家修点车换点零件什么的。
他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：
“你怎么拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”
“车都坏了，那修理工说需要1.5元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说。
“让我看看！”他认真地说着。
经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，还用机油给我把车子的关键部位又刷了刷。这下好了，车子又重新恢复了原样。我说：“多少钱？”李叔叔呵呵一笑说：“你没看我这摊牌上的几个字吗？‘便民修车’，你这点小活还要收钱？别取笑了。放心去吧，不要钱的！”我的心底一下子涌起一股暖流，我的眼睛有点湿润了，我想说点什么，竟一句话也说不出来。我骑着车，怀着十二分的感激，到外婆家去了。
这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，他的品质是多么高尚啊！你看见过这样的修理工吗？ 他难道不是我们应该学习的榜样吗？世界需要这样的“热心肠”，让我们都来做这种服务大众的“热心肠”吧！
高尚是一种美德，高尚是黎明出升的太阳，高尚是黄昏一抹红通通的夕阳，高尚是夜空中一颗发亮的星星。生活中很多人都很高尚，但我觉得我的爷爷最高尚。
我的爷爷今年61岁，像城市里的那些老爷爷到了这个年纪，早就干不动活了，而我的爷爷很健康，还种的有7分田，每年夏天到打谷子的时候他总不停的忙，一点也不嫌累，自己的打完了还帮别人打。
在我爷爷的房子前面住着一位老奶奶，她也是一个人住，却种了1亩2分田，那奶奶晚上来找我爷爷说：“你帮我打一下谷子我给你35元。”爷爷说：“恩……。好的。”那个奶奶走后，我听爷爷刚才那恩……的口气，我就说：“爷爷你是不是嫌钱少了。”爷爷有点生气的说：“别乱说，老人家挣点钱不容易，我怎么会嫌少呢？”我说：“哦！对不起。”说完我们就睡觉了。
早上爷爷四点起床，先去割谷子，爷爷走后我就继续睡，中午12点，太阳正毒爷爷还没有回家，我打上太阳伞去田里看爷爷，大太阳直晒，打着太阳伞我都嫌热，我想爷爷在田里岂不是衣服都湿完了，我三步并两步的跑道田里，看着爷爷脸上晶莹的汗水，看着爷爷累的更加弯的腰，我心痛极了，我的泪水流了下来，这时爷爷看见了我“你快回去，太阳这么大跑出来干吗？”“你去歇一歇吧！爷爷。”我担心的说着，天快黑了爷爷终于回家了，爷爷这才换下那件已经被汗水打湿的衣服，看着我担心的眼神，爷爷说：“没是。”晚上那奶奶来送钱了，爷爷那过钱有给那奶奶揣在了包里，不管那奶奶说什么爷爷也不要。
这回，我望着爷爷甜甜的笑了！
【2】一位高尚的人
暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。
外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。
老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。
老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。
【3】身边高尚的人
说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。
到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢？”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
【4】高尚的人
她是一位小区里普通的清洁工，却勤勤恳恳，为人民服务。不管严寒酷暑 ，
一身橘黄，一身朴实的打扮，像一位沧桑的老者竖立在风中。
在垃圾桶旁总能看到那瘦小的身影，每每在垃圾桶套到一个个可乐瓶时，
我总能看到一张张美美微笑着的脸。每当夏季来临更是她”丰收”的季节。
一次我补完课回家，只见她正打扫整栋楼的楼梯，她一边握着拖把拖楼梯，
汗水止不住豆大的鱼滴洒了一地。拖完整栋楼我还惊奇的发现她并没有歇息，而在水
桶里挫了搓抹布开始帮各家各户擦起了门槛来，我十分好奇，擦门并不是清洁工的职
责呀！不想不想多久门出来一位年龄40左右的阿姨，她十分气愤开口骂道：“喂！你
干什么，别把外头洒了一地是水，我们家的门不需要你来擦！”说完，她“蹬！蹬！
蹬！”地快乐而去。受的冷落后此时清洁工似乎很不好意思，可是不多久就把地上
的说吸干又去帮另一家擦门了。我按捺不住自己的情绪迎上去，问了一问；“你为什
么越跃帮各家阁户擦门槛？”她随口说到；“闲着也是闲着，为人民服务是我们
清洁工的职责。一句普通的话语反印了一个劳动者朴实无华，乐意助人的好品质。
我又问上了一句：“她那么冷落你，你难道还干吗？”“是的，干！”一句简单的 话
语，让我向她投向敬意的目光。她微微一笑似乎说：这没什么。
我们应该尊敬那些高尚的人们，我们应该这样对他们说：感激你，让我们
拥有美好的家园。
【5】我身边高尚的人
高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———
星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条1．5元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到我家搂下的楼道口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是楼下的邻居李叔叔。他是机修厂的工人，是个共产党员，还是个劳动模范。休息时他在楼下摆个候车摊，为大家修点车换点零件什么的。
他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：
“你怎么拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”
“车都坏了，那修理工说需要1.5元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说。
“让我看看！”他认真地说着。
经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，还用机油给我把车子的关键部位又刷了刷。这下好了，车子又重新恢复了原样。我说：“多少钱？”李叔叔呵呵一笑说：“你没看我这摊牌上的几个字吗？‘便民修车’，你这点小活还要收钱？别取笑了。放心去吧，不要钱的！”我的心底一下子涌起一股暖流，我的眼睛有点湿润了，我想说点什么，竟一句话也说不出来。我骑着车，怀着十二分的感激，到外婆家去了。
这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，他的品质是多么高尚啊！你看见过这样的修理工吗？ 他难道不是我们应该学习的榜样吗？世界需要这样的“热心肠”，让我们都来做这种服务大众的“热心肠”吧！
我身边高尚的人
高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———
星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条1．5元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到我家搂下的楼道口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是楼下的邻居李叔叔。他是机修厂的工人，是个共产党员，还是个劳动模范。休息时他在楼下摆个候车摊，为大家修点车换点零件什么的。
他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：
“你怎么拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”
“车都坏了，那修理工说需要1.5元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说。
“让我看看！”他认真地说着。
经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，还用机油给我把车子的关键部位又刷了刷。这下好了，车子又重新恢复了原样。我说：“多少钱？”李叔叔呵呵一笑说：“你没看我这摊牌上的几个字吗？‘便民修车’，你这点小活还要收钱？别取笑了。放心去吧，不要钱的！”我的心底一下子涌起一股暖流，我的眼睛有点湿润了，我想说点什么，竟一句话也说不出来。我骑着车，怀着十二分的感激，到外婆家去了。
这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，他的品质是多么高尚啊！你看见过这样的修理工吗？ 他难道不是我们应该学习的榜样吗？世界需要这样的“热心肠”，让我们都来做这种服务大众的“热心肠”吧！ 一位高尚的人
暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。
外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。
老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。
老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。
希望我的答案对您有帮助！！！
高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———
星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条1．5元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到我家搂下的楼道口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是楼下的邻居李叔叔。他是机修厂的工人，是个共产党员，还是个劳动模范。休息时他在楼下摆个候车摊，为大家修点车换点零件什么的。
他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：
“你怎么拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”
“车都坏了，那修理工说需要1.5元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说。
“让我看看！”他认真地说着。
经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，还用机油给我把车子的关键部位又刷了刷。这下好了，车子又重新恢复了原样。我说：“多少钱？”李叔叔呵呵一笑说：“你没看我这摊牌上的几个字吗？‘便民修车’，你这点小活还要收钱？别取笑了。放心去吧，不要钱的！”我的心底一下子涌起一股暖流，我的眼睛有点湿润了，我想说点什么，竟一句话也说不出来。我骑着车，怀着十二分的感激，到外婆家去了。
这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，他的品质是多么高尚啊！你看见过这样的修理工吗？ 他难道不是我们应该学习的榜样吗？世界需要这样的“热心肠”，让我们都来做这种服务大众的“热心肠”吧！ 一位高尚的人
暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。
外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。
老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。
老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。
希望我的答案对您有帮助！！！
我身边高尚的人
高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———
星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条1．5元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到我家搂下的楼道口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是楼下的邻居李叔叔。他是机修厂的工人，是个共产党员，还是个劳动模范。休息时他在楼下摆个候车摊，为大家修点车换点零件什么的。
他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：
“你怎么拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”
“车都坏了，那修理工说需要1.5元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说。
“让我看看！”他认真地说着。
经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，还用机油给我把车子的关键部位又刷了刷。这下好了，车子又重新恢复了原样。我说：“多少钱？”李叔叔呵呵一笑说：“你没看我这摊牌上的几个字吗？‘便民修车’，你这点小活还要收钱？别取笑了。放心去吧，不要钱的！”我的心底一下子涌起一股暖流，我的眼睛有点湿润了，我想说点什么，竟一句话也说不出来。我骑着车，怀着十二分的感激，到外婆家去了。
这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，他的品质是多么高尚啊！你看见过这样的修理工吗？ 他难道不是我们应该学习的榜样吗？世界需要这样的“热心肠”，让我们都来做这种服务大众的“热心肠”吧！ 一位高尚的人
暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。
外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。
老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。
老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。
高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———
星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条1．5元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到我家搂下的楼道口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是楼下的邻居李叔叔。他是机修厂的工人，是个共产党员，还是个劳动模范。休息时他在楼下摆个候车摊，为大家修点车换点零件什么的。
他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：
“你怎么拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”
“车都坏了，那修理工说需要1.5元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说。
“让我看看！”他认真地说着。
经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，还用机油给我把车子的关键部位又刷了刷。这下好了，车子又重新恢复了原样。我说：“多少钱？”李叔叔呵呵一笑说：“你没看我这摊牌上的几个字吗？‘便民修车’，你这点小活还要收钱？别取笑了。放心去吧，不要钱的！”我的心底一下子涌起一股暖流，我的眼睛有点湿润了，我想说点什么，竟一句话也说不出来。我骑着车，怀着十二分的感激，到外婆家去了。
这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，他的品质是多么高尚啊！你看见过这样的修理工吗？ 他难道不是我们应该学习的榜样吗？世界需要这样的“热心肠”，让我们都来做这种服务大众的“热心肠”吧！ 一位高尚的人
暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。
外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。
老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。
老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。
俗话说:"勿以善小而不为,勿以恶小而为之."这也许就是道德的宗旨吧!
有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现"三个代表"思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?
今天我听到一条新闻:一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员.8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散.只为人民服务,在采访他的时候他说:"我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子."这便是反腐败与腐败之间的道德差距.
就象莎士比亚说的:"仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费.上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样.
中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德.人自我完善的过程是:自我--格物--致知--诚意--正心--修身--齐家--治国--平天下.
所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神
有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现"三个代表"思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?
今天我听到一条新闻:一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员.8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散.只为人民服务,在采访他的时候他说:"我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子."这便是反腐败与腐败之间的道德差距.
就象莎士比亚说的:"仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费.上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样.
中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德.人自我完善的过程是:自我--格物--致知--诚意--正心--修身--齐家--治国--平天下.
所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神
清洁工人
每天，清洁工人在冬天寒风刺骨、夏天汗流浃背、秋天忽冷忽热......里工作了日复一日，一月接一月，一年又一年。难道只是为了挣那一个月少得可怜的几百块钱吗？不，那是为了城市的干净、城市的整洁，而做的贡献。每天要工作十几个小时， 回去以后不是腰酸背痛，就是颈椎、脚手麻木。每天要跟在有些不守道德的人后面一下...一下...的扫他（她们)们丢的“品德”和“自尊”为社会扫去肮脏的“品德”和“自尊”。后悔时也就再也弥补不回了了因为他们（她们)的“品德”和“自尊”已经被清洁工人那颗粗糙的手，善良的心，“干净”的扫帚‘进化“了。
如果有可能我长大后也要当一个善良，为社会干好事的清洁工人，还要当为人民服务的警察，还有......
每天，清洁工人在冬天寒风刺骨、夏天汗流浃背、秋天忽冷忽热......里工作了日复一日，一月接一月，一年又一年。难道只是为了挣那一个月少得可怜的几百块钱吗？不，那是为了城市的干净、城市的整洁，而做的贡献。每天要工作十几个小时， 回去以后不是腰酸背痛，就是颈椎、脚手麻木。每天要跟在有些不守道德的人后面一下...一下...的扫他（她们)们丢的“品德”和“自尊”为社会扫去肮脏的“品德”和“自尊”。后悔时也就再也弥补不回了了因为他们（她们)的“品德”和“自尊”已经被清洁工人那颗粗糙的手，善良的心，“干净”的扫帚‘进化“了。
如果有可能我长大后也要当一个善良，为社会干好事的清洁工人，还要当为人民服务的警察，还有......
文章标题: 如何以「哈哈哈……笑问经世人，大梦谁先觉」为开头，写一个故事
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/gushi/165283.html
文章标签：经世 先觉 开头 笑问 哈哈哈
[如何以「哈哈哈……笑问经世人，大梦谁先觉」为开头，写一个故事] 相关文章推荐：
- 最新故事
- 热门故事
- 热门文章标签
全站搜索