《红楼梦》的局限和不足是什么

最大的两个优点是把笔墨落在了女性身上，写出了真实的古代贵族生活。缺点是未完成。

《红楼梦》的研读，在中国发展为“红教”——在教内，没有科学的讨论与批评，只有盲目的崇拜与迷信。
评价《红楼梦》的是非曲直，首先要确认坐标系：
1、相对于由古至今的中国作品，《红楼梦》一流无疑，但绝对未必夺魁；
2、放在世界文学的坐标系中，《红楼梦》绝对不入流。
国内的“红学”或"红教”，几十年上百年的研究、讨论、批评、论战，只是在第一个坐标系中。
现代青年，70后是伴着电影长大的，80后陪着电视，90后玩着网络，和玩泥巴长大的传统中国人不同，从小他们就享受了世界的文学与艺术，天然地生存于第二个坐标系。
所以，对《红楼梦》不爱读、读不下去，甚至心存鄙夷、嘲讽，是现代人的绝大多数。
生活于这个饕餮世界文化的时代，还在吹嘘《红楼梦》的人，只有两种可能：
第一，教徒，少儿时期被洗脑；
第二，寄生于《红楼梦》，靠《红楼梦》鬻文为生 ，养家糊口。

没错，看到一楼的文字有种似曾相识恍若隔世的感觉，好像还是停留在文化革命那会儿的思想阶段不能自拔，就算是人民文学出版社出版的红楼梦现在的前言上也没有这么恋旧的论调了。红楼梦不是一部号召大家揭竿而起反抗强权的檄文，它只是作者结合自身的一些生活经历以及对社会对人世的感悟写成的一部小说而已，是作者的一种精神寄托，反映了他生活的那个年代的一小部分没落前的贵族的生活，也反映了当时的社会现实，如果不脱开当时的社会环境，也就是说如果时间虽然已经过去了几百年，但是假若现在还是在清朝，还是满族人的皇帝，社会生活仍旧没什么大的变化，那么这本书就根本说不上有什么局限性。之所以有了局限性这种论调，基本上来说全拜当今的社会环境以及意识形态所赐，学习马列主义的人喜欢攻击不同于自己的观念来确定自己的正确，喜欢重新以自己认为正确的辩证式也就是更打五十大板的模式来评价祖先留下的东西。这便产生了局限性这个说法。站在现在的时间上看以前的东西当然不可能完全符合现在人的要求，就连资本论现在不是也过时了，一步步变成列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论，现在又成了三个代表，八荣八耻。这些本什么没什么错，原本这些理论就是为了政治的需要产生的，自然需要根据时政的变化有所调整。说得远了。还是来说红楼梦，诚然这个世界上没有什么是十全十美的，但是不考虑小说的创作年代完全以现在人的眼光来信口雌黄的说什么局限性实在是无赖似的行为。如果硬要派出一个局限性的话，我觉得红楼梦的局限性就是它产生在封建末世的年代，这个就是它最局限的地方。如果它产生在当今这个年代，估计就没人咋呼什么局限性了。

书籍本来是教授人们知识，传授前辈的经验，和老师一样是传道，授业，解惑的工具。同时无论什么书籍都是对某个时代有用处，都有其历史局限性，所以它们都会随者时代的发展慢慢失去部分价值。

曹雪芹毕竟是二百多年前封建贵族出身的一位作家，他的世界观中存在着深刻的矛盾：他对他出身的贵族阶级充满厌恶和愤慨，但又和这个阶级难解难分地联在一起；他清楚地看到这个阶级不配有更好的命运，但又不知道谁是历史的主人；他尖锐地揭露和批判了封建社会的腐败，但又提不出超出封建主义范畴的政治思想。他看到了社会现象的发展和变迁，但只是把它看成是一种简单的循环，如认为“荣辱自古周而复始”，就是错误的“历史循环论”。所有这些都反映了曹雪芹历史的和阶级的局限性，也反映了他朴素辩证法思想的局限性。

看着楼上的回答，不胜感慨！你好好看看你都写了些什么！尽管我知道这些思想不是你的，但是，你要明白，你的批评论也是封建的。也就是说，你比他们（像曹雪芹这样的古代文人）更封建！

张爱玲说：三大遗憾，一恨海棠无香，二恨鲫鱼有刺，三恨红楼梦未完。

搞这种研究，真是可以，不过还是仁者见仁智者见智。
做这种学术问题的争论够无聊的：）答案应该是与发出问题者的世界观相反吧：）

《红楼梦》相对于金庸小说来说，情节更加细腻，感情更加饱满，对于一些建筑、服饰甚至是杯碗碟的描写都是非常细致的。很多人都质疑《红楼梦》是否配进入中国四大名著，但其实它绝对是可传世的经典，更是值得后人学习的经典，作者曹雪芹几经删减修改，对待《红楼梦》的写作，曹雪芹老先生是用尽一生心力才得到完成。而金庸老先生的作品固然情节跌宕，但人物太多，对每个人的性格、举止、装扮都没有十分细致的描写。

《红楼梦》的细节描写比金庸作品更加细腻

《红楼梦》之所以能成为四大名著之一，正是因为它的文学价值是十分高的，这也是为什么它可以成立一门红学体系的原因。看似它只是讲的一个贾府兴衰落败的故事，但其实《红楼梦》中包含了太多文化，其中包含园林艺术、美学艺术、设计学、心理学，还涉及到出色的古典文学，这是非常璀璨的文化瑰宝，也可以说是古典文学的集大成者。

《红楼梦》拥有丰富的文学底蕴

如果好好研读红学的话，那么一定不难发现，《红楼梦》就是一本建筑和园林的百科全书。《红楼梦》中也提到了很多位的著名诗人，比如嵇康、薛涛等等，还有其中对古代女性勇敢追求爱情的女子，比如那些中国戏曲中的卓文君、红拂、还有崔莺莺等女子，这些女子在古典文学中是很少会提到的。

不仅如此，我们可以看到，《红楼梦》可以说是爱情小说的鼻祖，在宝玉、宝钗平时的言谈举止中，描述的都是非常细致入微的。而金庸先生的小说比较注重故事情节，所以像是《天龙八部》、《射雕英雄传》等作品都是主打武侠故事，在人物性格树立上并没有过多描写。

我认为金庸小说的作品更加玄幻，缺少了一些真实性，而红楼梦这一类的名著让人们觉得更加贴切生活，更能让读者有深刻的理解。

金庸小说相比起古典名著，更加的通俗易懂，而且他主要讲的是江湖事情，是一个虚拟的世界，与名著中所包含的社会现象是不同的。

金庸的人物没有客场。
金庸写主场，常常不次于红楼梦，输就输在客场上。我不知道红楼梦的笔法是不是从史记来的，太史公写人物，客传中的寥寥几笔，经常比本传中的长篇大论有意思。
灌水。
这个最要命，宽容一些的话，第一二点多少可以容忍，因为有客场和不重复的实在不多，但灌水我完全不能忍受啊。所以红楼一本书，我看了六年，金庸十四部书，我两年就看完了。不对，不是十四部，有几部没看，因为套路都一样。

粗略分析如下：

《水浒传》的局限性在于：

作者看到了当时北宋统治阶级的虚伪性，以及揭示了“官逼民反”的必然现实，但从本质上他不可能彻底否定封建制度本身（因为君权思想的根基尚未动摇，真正否定君主专制的思想是从明末清初才有的），而且不能给起义军明示合理的出路，总体来说走不出“明君贤臣，天下太平”的窠臼。

《西游记》的局限性在于：

作者看到了明朝中叶社会现实的昏聩以及宗教思想，尤其是明朝嘉靖年间大力宣扬的道教思想的荒谬，但从根本上他不能揭示在那个历史年代里，所有宗教思想都为统治者利用的事实。他只是利用看似合理的佛教思想否定道教的教义，用一种不合理的教条否定另一种不合理的教条，结果依然不能解决实质问题。

《红楼梦》的局限性在于：

作者分析到了封建家庭走向没落的趋势，指出其无可挽回的必然，但却没有用任何社会发展的规律进行客观分析，单纯的同情只能使作品走向回避现实的虚无或迷茫，没有指出解决矛盾的根本途径，而且作者本身就是从那样的家庭和阶级中分化出来的，所以就无可避免地带有些许的偏见，而且他只是对封建家庭内部的刻画做到细致深入，但对整个社会“面”就缺乏全局性的描写。

《红楼梦》的艺术特色在于：

（1）是中国文学史上第一部正面描写爱情故事的长篇小说，并且肯定了自由恋爱的合理性。

（2）塑造了大量的人物形象（主要是具有独立个性的女子），尤其是对一大批被侮辱和损害的女子在描写其悲剧过程的同时，表示了深刻的同情。

（3）人物的刻画非常全面，而且具有辩证性，既分析了人物思想的进步性，又不回避人物思想的局限性。

（4）作者对社会风俗、服饰、饮食等各方面的描写都非常专业细致，简直就是研究这些内容的一面镜子。

（5）全书主要通过“以小见大、虚实相间”的手法，叙述日常生活中的人和事，反映了人物的思想，通过矛盾的逐层揭开，表现作品的中心思想。

以上关于《红楼梦》的艺术特色都是自己总结的，楼主如果要看更详细的长篇大论，可以看以下内容，作为参考：

http://zhidao.baidu.com/question/21094349.html

是封建落后文化的产物

就是完美得让人若有所失

这个问题提得好

恰好最近两版对比看了下。个人觉得李少红版本故事交代更清楚，细节考究，更贴近原著文字内容。87版剧情上生怕观众看不懂，就不仅是删减，还增添了不少鬼扯剧情。于是剧情跳跃，快进，前后顺序颠倒，无中生有。
新版加入了背景解说，弥补了演技上无法传递的细节，倒是也不错。
妆化设计也更大胆，吸取了昆曲的风味。可能很多人会吐槽发型，我倒觉得为什么古装戏一定要限定角色梳什么发髻，戴什么步摇，本身都说了是年代地域不可靠的故事，为什么一定要去限定用哪一个朝代的装扮去演绎，叶锦添的这一步走得很先前。老版的道具陈设，服装梳化可能当年看起来确实是不错，但是现在看上去就完全跟豪门望族以及原著中文字呈现出来的状态无法匹配。
87版演员演技可能受当时时代影响，更多偏向于舞台戏剧风格，动作表情语气偏夸张，这也是时代特色。邓婕的演绎确实演出了王熙凤的精髓，是后面演员无论如何也达不到的高度。李少红版的演员都很清秀，确实存在部分演员演技生嫩浮躁的问题。蒋梦婕确实有点圆润，跟久病的黛玉体态上有点出入。
李少红版本其实是很考究，细节很唯美的一部佳作，随便一帧画面都是很用心制作。可能问世时候受到一些问题拖累，更多人都去关注剧集之外的花边新闻，没办法用平常心去观看和欣赏。十年后再返回去看，李少红当年确实拍了一部佳作。

新版的演员跟老版差太多，我想像不出有哪个演员会超越邓婕的王熙凤，或者说老版里的许多演员都成了角色本身了，他们出现似乎只为了那个角色存在，于是你忘了故事本身，只有人物常存。金庸先生说文学即人学，对长篇连续剧我觉得也适用，人物鲜活了，那么基本这戏也成功了，这恰恰是新红楼做得最不好的。

新版好看，画面唯美，视觉享受，老版看不懂，不像名剧，就是音乐歌曲好听感人，新版开头末梢音乐都很美，总体感觉新版埂接近原著，根细腻，专注于红楼梦本身来说，老版歌曲好听，

老版偏重于红，新版诠释了梦。两版的演员都很优秀！只是老版拍了某些学家的马屁删改太多。辜负了一代优秀演员的演技！而新版受投资方左右故事虽然完整。还是没有充分展示演员们才情。所以两版没有可比性。我只是很同情那些入梦很深演员们！

跟旧版相比，更年轻的感觉，因为原著的男女主角都十二三岁。从演员形象来看，新版似乎更符合原著。可是论演技以及配乐，都差了点。旧版的配乐很有诗情画意，喜悦的时候就喜悦，悲伤的时候就悲伤，很符合情节的发展。新版的配乐是那种阴森的，还有解说，这么安排应该是想制造一种神秘、有深度，同时让观众能看懂的感觉。不过，我觉得有点压抑。