人的灵魂到底是用一种什么样的表现方式存在，灵魂到底会做些干什么

死后有灵魂的存在，灵魂是一种什么东西呢？其实，灵魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。灵魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。灵魂和肉体是这样的关系：人分肉体和灵魂两部分，身体为灵魂服务，灵魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使灵魂不消失。
灵魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。对所有的动物死后都有灵魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了灵魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到灵魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的灵魂和灵魂的交流（3岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和灵魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的“丢魂儿”。
灵魂的成长和成熟：随着人身体的增长，灵魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由灵魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，灵魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己独立的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列），如果不恰当就产生了白痴。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话，有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢？有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢？就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问，那电磁波为什么我没有接收到呢？带着这个问题，请您继续往下看。
灵魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，灵魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，灵魂才离开身体，而不是灵魂离开身体后人才死亡。灵魂才离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的灵魂附体，所以这些被灵魂附体的人会知道很多灵魂原身体个人的秘密。有人会担心灵魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多灵魂了吧，到处都是啊？回答是“不是的”，灵魂是一种磁场，当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的灵魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。
世界就是由物质组成，其中也包括时间、灵魂，时间、灵魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。
灵魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“灵魂场”，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。
灵魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇：咦！这个地方（这个经历）我好像经历过呀！

1、人真的有灵魂么？
有。像有些疑难案件通过通灵者找尸体、查死因乃至抓凶手是美国警方已经多次采用的，有兴趣可以自行查询。
2、那么灵魂是什么样的？怎样形成的呢？人真的能用肉眼看得到吗？
灵魂本质是一种永恒的能量，是人肉眼乃至人所制造的仪器所无法检测的。灵魂是无相的，也不和除了意识以外的物体产生任何作用，而人的感官乃至延伸的仪器本质上都是对某种物理反应的检测，所以无法检测到，类似于希格斯玻色子。
灵魂形成描述起来有些困难，面谈可能更好，这里只能简单描述。灵魂是从原初的道（也叫上帝、佛、安拉等等）中化生出来的。原初的道的描述你可以去看道德经，物理上可以参考大爆炸理论最初的那个奇点（当然爆炸后也是道，爆炸是幻相，时间空间都是幻相，不过这点几句话说不清楚）。灵魂本质和原初的道为一，这也是人人有佛性、上帝在你之内、耶稣自称上帝之子等等的真正含义。广泛的讲，人人乃至万物其实都是一体(真正的一体，分离是幻觉和假象)所有的宗教的真正教义也即在此，要人识破分离的幻相互相关爱，找到自己的灵魂（佛性、道、上帝、安拉等等），回归原初的道。
3、是不是每个人死后灵魂都会形成然后飘离身体呢？灵魂不会随身体一起死亡么？
灵魂不是死后形成而是和道一样永恒的存在，因为它就是道。死后一般都会飘离身体，少数会不舍离开肉身，形成所谓的孤魂野鬼。
4、灵魂应该是能用科学来解释的吧？
当然可以，你去问问科学家，人的觉知能力是从哪里来的？意识和潜意识又是什么？不太精确的一个比喻，潜意识就是灵魂。潜意识也就佛性或者阿赖耶识或第八识。
本人孤陋寡闻，希望不会误导你。

个人认为灵魂是存在的，但是并不能被看到也不能影响人类的生活。
因为有一个英国科学院曾经实验过，也证明了灵魂应该存在，在悬疑志里，可以去看看。

有磁场的原因

也有就是自己的大脑频率

听电视上说过

那些鬼啊神啊什么的

只要你调整好自己的脑波频率

也自己也可以

就像电视没有频率就没有信号\电视可看

只要我们把电视频率调好就可以收到信号

就可以收到了

还有一方面就是生活环境以及生活上的压力

,最重要的还是心态放好

有，等你通了天眼以后就可以看到了

【灵魂】一些科学家解释灵魂现象：一种是因为心理作用，包括错觉和幻觉造成的认知的错误；一种是精神病理作用，也就是脑部器官受损，而导致遗忘、精神紊乱等现象。一种与环境改变有关，主要是出现电磁场变化。人类的生活空间充满电磁波。人脑是电化学器官，生物电信号在脑细胞间传递信息，强大的电磁场会影响到那些信号，并产生奇异的视觉、触觉与听觉。作用于人脑的电磁场还可以导致不同的情绪，如恐惧、紧张等，是这种情绪使人产生看见灵魂的异常现象。
关于灵魂的几种解释：
——1、生理学解释：人体生命系统的值守、管控意识机制，即：生命的操作系统。是生命的意识主宰，生命一旦丧失意识的值守、管控就会终止思维与新陈代谢等生命体征，回归到没有思想意识的纯粹物质形态；
——2、心理学解释：生命体的精神、思想、情感等，亦指人格，良心；
——3、哲学解释：比喻事物中起主导和决定作用的因素；
——4、从价值观角度解释：产品中流露出的能够被使用者认同的价值观念；
——5、灵魂学解释：传说附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西，灵魂不生不灭，离开躯体后人即死亡。

灵魂是我们对于未知事物的一种认知，也是对人的一种精神的提现，比如一些无法解释的现象就会以灵魂来做为解释。如果一个人或群体继承了某个人的意志，或是得到了某个人的真传也会说他们得到了他的灵魂。总之这是一个纯精神领域的东西，没法通过外在来表现，或是能表现但是已知的科学手段无法探测。所以一般是指人死后留下的印记或标识。

‘灵魂’：当人的心跳停止，血液停止流动时，微管失去其量子状态，但存在于其中的量子信息不会被破坏，就在宇宙中传播散布。重症监护室的病人存活下来，他们多会讲述那“一束白光”或者看到自己如何“灵魂出窍”；如果病人去世，那么量子信息就会在不确定的期限内存在于肉体之外。

人的灵魂是非物质的，但它确实存在，而且会永在。
这位同学,你如果能倾听自己的良知的声音，体会神所造的万物的奇妙，就会知道宇宙间有一位设计者---永生的神。
我们生之为人的高贵就在于人有灵魂，人的灵魂是永远不灭的，人的灵魂来自于永生的神。
人与动物不同，人有天生的宗教心。比如动物就不会问“为什么活着？”也不会去敬拜神。
而人常常想知道自己从何处来，将来要到哪里去？
人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。
其实我们每个人都不愿意也不甘心像动物一样活着，我们都在探求人生意义。
除了食，色，性之外，我们每个人内心深处还有一个真正的需要就是寻找永恒。
,我们生之为人的宝贵就在于人有宝贵灵魂,而动植物没有，上帝造人时把良知和对永生的渴望放进入人心深处，这更是动物所没有的。
愿你来真正认识圣经所启示的这位创造宇宙万物的真神。

小的时候，在夏季的星空下，我也常想这个问题，人倒底有没有灵魂?有时想到我死后世界日新月异，却永远永永远远没有我这个人了，真是会很伤感的。后来看《圣经》，才明白上帝造人时，把良知和对永生的渴望放在每个人心里。

我觉得我们可以问一个更直接的问题，倒底*有*没*有*神？
有个真实的故事供你参考。
大科学家牛顿也是一个基督徒，有一次他制造了一个太阳系模型，是用很多钢丝·齿轮等材料制成的，有个手柄，只要用手一摇，行星就会围着太阳转，很精致。他有一个朋友是无神论者，有一次他到牛顿家做客，偶然发现这个模型，就玩的爱不释手，他就问牛顿：这么精致的太阳系模型是谁制造的， 他一定非常的聪明。结果牛顿回答说：没有人造。牛顿的朋友就嘲笑的说：怎么可能呢，怎么会没有人造呢？牛顿又接着说：如果一具模型都必须有人设计·制作的话，为什么这实际运转着的太阳系却会是偶然形成，而没有一位设计·创造者呢？这位朋友一时没有话说，后来也相信了上帝。
圣经上有句话说：“ 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”
我试着按圣经所说的方法寻求过这位神，发现这位牛顿、爱因斯坦、孙中山、历届美国总统所承认的上帝是真的有的。他是宇宙万物的创造者，也是我们灵魂的创造者。
也愿神祝福你，使你看到自己灵魂宝贵。也看到上帝为我们人类预备的伟大救恩和美好天家。 圣经告诉我们，上帝爱我们，上帝的儿子为我们来过地球，为我们道成肉身，在十字架上出死入生，做我们的替罪羊，救我们脱离罪恶带来的永死。

世人都犯了罪，都将面临永恒的审判，但神爱世人，为我们预备的神子耶稣做我们的替罪羊，他是未世方舟。神的心意愿意每个人都登上“方舟”得拯救。
圣经所启示的这一位慈爱全能的神，确实值得我们每一个人来寻求。

,推荐你看一本书<游子吟-永恒在召唤>网上有的，（这本书可以使人真正了解基督教，信耶稣并不是修身养性，束缚自己，而是接受上帝救恩，脱离黑暗权势，进入光明国度，)其实人只有了真正的信仰，才会看到生命的荣耀和宝贵，也会有成熟的价值观，在恋爱中也会有真智慧。并由此找到生命的意义，过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。脱离低级情欲的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。

愿大家来认识这位又活又真，慈爱怜悯的真神。上帝爱你爱我，他赐下神子耶稣在十字架上为我们受死，赎我们脱离黑暗权势.他愿意引领我们过一个真正有价值的人生。

自杀除外，修佛修得好的人去世后会立即去极乐世界，大善之人去世后后会立即去天上，大恶之人会立即去地狱，而对于一般人来说，一般人去世是一个过程的，一般人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
　　　　 膝盖发热：畜生
　　　　 腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
　　　　 胸口发热：人道
　　　　 眉心发热：天道
　　　　 此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
　　　　 顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
　 念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
　 病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
　以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
　 不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
　因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
　 若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
　欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈

人哪有灵魂呀，哪有魂魄，吓唬认的；我觉得应该将灵魂看做一种内在精神意识，是支撑人活下去的东西

无

灵魂的特性
作者：初苏华
（2021年12月20日）

摘要：灵魂是生命的本原。人是由灵魂塑造的，生命是由灵魂传承，可以通过人的生命表现，证明灵魂的存在。灵魂的特性是灵魂的本性特征，认识灵魂的特性，主动修炼人生，清净身心，升华灵魂，因而使自己能够进入新的生命境界。
关键词：灵魂；生命本原；灵魂特性

（一）人有灵魂吗？
不同的宗教都同样认为，灵魂是存在和不灭的，人的灵魂不随肉体消亡而消亡，而是可以进入新的不同生命。所不同的，只是不同的宗教对人死后灵魂的去向解释不同而已。
人有灵魂吗？
人有灵魂。
灵魂是什么呢？
灵魂，是以“场”的形式存在的生命能量。这种生命能量是“气”的状态，可以说，灵魂是“气”态生命。灵魂生命之“气”，归属于宇宙本原之“气”。因此，灵魂，是一种有生命的能量气场。这种有生命的能量气场，是生命的本原。
从佛教的角度认识，灵魂应该就是唯识学所说的第八识“阿赖耶识”；而灵魂所反映在内心的识觉，应该就是其第七识“末那识”。
所以，灵魂是精神之根，内心之本。
灵魂的外在反映是精神，灵魂的内在反映是心念。因此，看精神，观心念，可探知灵魂。
灵魂的“识”哪里来的呢？
所谓“识”，是指认知能力。有生命，即有生存本能；没有生存本能，何来生命。有生存本能，即有“识”；没有“识”，何来生存本能。所以，灵魂的“识”是由生命生存本能而来的。“识”的能力，取决于灵魂生命的层级。或者说，不同层级的灵魂生命，具有不同能力的“识”。
那么，灵魂的作用是什么呢？
灵魂作为生命的本原，人是由灵魂塑造的。有什么样的灵魂，就会有什么样的人。因此，有什么样的灵魂，就会有什么样的生命基因密码；有什么样的灵魂，就会有什么样的人身体相、天赋和秉性；有什么样的灵魂，就会有什么样的“精气神”；因而有什么样的灵魂，就会有什么样的人生命运。所谓“相由心生”应该就是这个道理。同时，灵魂是生命的主体，生命是由灵魂传承，因而有什么样的灵魂传承，就会产生什么样的生命形态。

（二）如何证明人的灵魂存在？
灵魂看不见，摸不着，验不出，测不到，无影无形，无踪无迹，怎么能说明它是存在的呢？
西方有些学者，曾以“濒死经验（near death experience）”来证明灵魂的存在。但是，在科学研究之下，越来越多的人相信，濒死的一些经验，是脑细胞在死亡之时所发生的生理现象。可想而知，在身体濒死变故的情况下，找出“经验”出自哪里，的确难以说的清楚。
但是，灵魂的存在并非不可证明。
应该知道，既然生命本原主导生命，就必然会有其相应的生命表现，我们可以通过人的生命表现，证明灵魂的存在。
比如，人的秉性和天赋。人的许多秉性和天赋是与生俱来的。我们发现，虽然人有改造自己的能力，但人有许多秉性和天赋，并不是后天养成的，而是先天就有的，是带在基因里的。因此，这先天的秉性和天赋，如果没有遗传的话，只能是来自于生命的本原，是由其灵魂塑造的。退一步说，如果人的有些秉性和天赋即使是先天遗传的，那么也是灵魂自然选择能够遗传的关联气场而遗传的。
比如，人的潜意识。由身体感官对外界事物的知觉反映和思维作用，叫做意识。但潜意识是先于意识存在的，它不是通过大脑的反映，潜意识是没有意识感觉的感觉，是无名的内心感觉。如内心的不安或舒服，内心的某种预感，无意识的行为等等。潜意识不是大脑思维，但人往往不由自主地受它驱使支配。所以，潜意识应该是来自于灵魂，是灵魂气场感应在人内心的反映。
比如，心灵感应。人的心灵感应，尤其是亲人之间的心灵感应，已经证实是客观存在的。作为物质形态的大脑，虽然有脑电波，但那只是大脑自身的功能作用，是不可能超越时空产生心灵感应的。因而可以说明，心灵感应只能是灵魂的感应，是相同频率的灵魂气场的关联感应。这种感应是通心相感，有时是无意识的内心感觉，有时会通过梦境在大脑中产生一些或清晰或模糊的印象，所以往往会出现，内心的感觉比大脑的印象更强烈。
比如，人体运行。人是一个神秘复杂的生物体，人体约有60万亿个细胞，这么多的细胞不仅能够相互自然协调，而且每个细胞又是一个精密复杂的系统，都有着特定的分工，从而使整个人体灵巧有序协调运行。那么，是什么控制着人体协调平衡而有序运行呢？是人的大脑吗？虽然大脑具有1000亿个神经元（神经细胞），具有神奇的超功能，但是大脑只能反应、没有能力控制协调人体内在的精妙运行。另外，也不应是外界“神”的控制，因为“神”不会去做“人”。因此，这个控制能力只有来自于人的自身，只有生命本原，即人的灵魂，才有这样超凡的控制能力。所以，有什么层次的生命本原，才会有什么样的生命掌控能力，因而才会有什么样的生命形式。
比如，再生人（或转世人）。所谓再生人，是指有前世记忆的人。美国的探索频道（Discovery）之轮回专辑，报道了美国维吉尼亚大学的科学家，调查研究那些谈论前世的个案。他们在40年时间，收集了超过2700个案。调查的个案是自己突然谈论前世的幼儿，这些幼儿通常在2、3岁时开始，然后持续到5、6岁。其中专题报道了三个个案，根据谈论前世的细节可以证明，再生是真实可信的。那么，是什么使之再生呢？前世的身体已不复存在，因而，只能是灵魂再生（或转世）。
出身耶鲁大学医学博士的美国医师，布莱恩·魏斯，在为一位名叫凯瑟琳的二十七岁女子做催眠治疗时，意外地催眠到她的前世。她在催眠中的讲话非常自然、流畅，她自己说出，曾在地球上以不同的身份活过多次，她栩栩如生地描述前世身处的景象。看得出，她并不是在幻想或杜撰故事。布莱恩测试过凯瑟琳，确定她没有说谎。布莱恩告诉自己：“恐怕这不是相信或不相信的问题，而是让我知道，轮回是真实的事。”

（三）灵魂的特性是什么？
灵魂作为一个超然的生命体，必然有其特性，以灵魂作为生命本原而论，其特性主要有：
（1）能量有量。灵魂是“气”态能量，也应是一种暗能量。所谓灵魂有量，是指灵魂有能量大小之分。能量大者，生命层次高，形成高级的生命形态；能量小者，生命层次低，形成低级的生命形态。因而，人的命运状况，取决于灵魂之量。
（2）生生循环。循环是自然规律的基本特征，是生命存在的基本方式。灵魂的循环，是灵魂生命的生生循环。佛教称之为轮回，谓众生于六道中循环流转。因此，灵魂循环，生生不息，不以生命形体消亡而消亡，而是以不同的生命形态而再生循环。所以，《周易·系辞上传》曰：“生生之谓易”。生而再生，生生循环，是生命规律的基本特征。
（3）纯洁无欲。灵魂是由本原之气构成，因为本原而纯洁；因为纯洁而无欲；因为无欲而永生。灵魂，有精神世界的生存本能，无物质世界的物质欲望。纯洁无欲是道德本性，灵魂是道德灵魂，道德是灵魂道德。
如果心念接近于纯洁，身心接近于无欲，保持心灵清净，使心境接近于灵魂的境界，这样，就接近于超脱自我的境界，也就接近于自由生命的境界。纯洁无欲，何论五行？这个时候，命运应该就不受五行的局限了。即如道教《清净经》所说：“人能常清净，天地悉皆归”。
（4）通天通灵。天地万物本原同一，因而灵魂与天地万物自然而然地相通相联。这属于量子纠缠的原理，即天地万物之本原量子纠缠。灵魂与天地万物相通相联，因而灵魂能够感应天地万物；感应天地万物，即可通天通灵。所以，心境清净，即可心通灵魂，心灵一通，无所不通。所以，一切神通作用，皆是自心感应。所以，心本是道，道即是心。所以，正如六祖慧能所说：“一切万法，不离自性。”自心觅性，感无不通。
（5）可塑可造。灵魂虽属本原，但灵魂是可以塑造的。人是智慧生命，人有主观能动性，可以通过人生修炼，守道行德，主动塑造灵魂，而使灵魂升华，改善命运，使之进入新的生命境界。
灵魂的修炼塑造途径有两条：
一是学习积累。学习而使知识和技能积累，是生命能力的积累，因而能够积累增加生命本原的能量，进而改善命运。因此，任何用心学习，对自身生命都是有益的。同时，学习而增长知识和见解，能够增加有利于命运选择的机会，能够增强正确的命运选择的智慧，命运是选择的结果，因而可以改善命运。
二是行善积德。灵魂的本性是道德。积德而使灵魂得益，相应命运增益，增益则增福（或避祸）；积恶而使灵魂受损，相应命运受损，受损则减福（或招祸）。所以，“福在积善，祸在积恶。”（《素书·安礼章第六》）。
每个人都有自己的良心，良心是灵魂的人性反映。有良心就有良知，良知是良心的自然认知。同时，良心和良知也是维护和升华灵魂的基本要求。因此，做人做事不能昧良心，昧着良心做了亏心事，相应就亏欠（减损）了自己的灵魂。亏欠（减损）灵魂，必然折福折寿。如果那样的话，只有真心悔过，以良知救赎灵魂，以积善救赎自己。
如何不做亏心事呢？孔子告诉我们一个每个人都能掌握的简单标准：“己所不欲，勿施于人”。只要不对别人做自己不想要的事情，就可以了。
灵魂如是，人生可知。
灵魂如此，人生几何。
先哲曾点化过我们：“人身难得今已得，大道难明今已明。此身不向今生度，更向何生度此身。”（《性命圭旨·性命双修万神圭旨元集》）
人生，实际上是上天赐予的一次提升灵魂的机会，是一次生命灵魂的修炼。人生难得，难得今生。所以，人生在世，应行善积德，修心修身。存善心，除恶念；做好事，不做坏事；帮助人，不损害人；节俭物力资源，不浪费物力资源。通过修炼灵魂，增强灵魂能量，升华生命境界，使之能够带着无愧和光明进入新的生命。

参考书目：
《性命圭旨》[明]尹真人高弟撰，中央编译出版社，2021年版
《灵魂面面观》陈俊伟等主编，中国社会科学出版社，2006年版
《物质·意识·场》任恢忠著，学林出版社，1999年版
《道家·密宗与东方神秘学》南怀瑾著述，复旦大学出版社，2005年版
《解密超能力》书香门第工作室编著，湖北美术出版社，2004年版

宇宙中最珍贵的就是生命，然而真正生命不是物质，而是看不见的灵和魂，物质的肉体是必死的。

灵和魂虽然都称为生命，同属一种元素，但魂属地而灵属天；魂只局限在人的单体中运行，要想知道另一个单体人的意识，就要使用舌头震动空气、磨擦对方耳膜来交流信息，但是得到的往往都不是对方心中的意念。

而灵能识透万事，任何一个单体隐藏而不露的心思意念都能穿透，并能推动宇宙有规律地运行。

神造人时就只赐给魂生命

创世记3章22节：耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”

这生命树所结的果子，就是永远不死的真生命，真生命就是神的圣灵。当初神造万物都有灵，唯独赐给人只有一个属地的魂生命，没有赐给人有灵。

因为神恩赐给天使们都有灵，有灵就能知道宇宙一切的真事；但是天使长就因有了灵就骄傲起来，与神同等为强夺。神是公义的，知罪犯罪自称是神堕落了就必死。

神为了拯救人类，不再重走堕落天使的老路也被灭绝，造人的时候就不将圣灵直接按置在人类的身体内。

而是生命树的果子放在园中，要人的信心和顺服、预备灯油去摘果子；等待新郎的座席，让圣灵住进来成为神的殿。

神称魔鬼只叫蛇，而称神家中的领头羊、法利赛人却称毒蛇。所以在神的眼中，人类其实比魔鬼更恶。若是亚当夏娃就有灵，那么人的死就不只是一个魂生命，而留着肉体赶出伊甸园。恐怕比堕落天使就更悲惨；人的身体也要被神除灭，现今世上就没肉身的人了。

但是就因为只有一个属地的魂生命，什么真事都看不见，蒙昧无知犯了该死的罪，神还要差遣爱子作担保。

若是亚当夏娃就有灵，小小蛇的灵能迷惑创造主神的灵、亚当夏娃还会不听神的话吗?

研读版《圣经》译本“那人已经与我们相似”，按原文译为：“那人和我们中间的一个似”。神称“我们中间”指的是宝座前属神的复数。“一个”就是指不与神合一的堕落的天使长。

因为神爱自己手造之物，当时主耶稣还未上十字架说“成了”之前，失去了真体的堕落天使长，神还宽容地给他保留一个灵生命，在神的面前来往。

同样人堕落了，神爱自己手造之物，时候未到，失去了魂生命，神还宽容地给人保留一个尘土的躯壳。

传道书3章19-21节:“因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢。”

中文翻译“兽的魂”，原文与“灵"、“气息”相同。《圣经》明白告诉人，气息都是一样，人不能强于兽。

约伯记第39章第17节:“因为神使它没有智慧，也未将悟性赐给它。”

灵属天，只赐给天上的使者都有灵；魂属地，世人只有得着魂生命的恩赐，但是天使们从不以得着灵而骄傲自夸。天使长就因得着灵而与神同等为强夺，被神判为真死。

神恩赐给活物畜和兽类没有智慧和悟性。而赐给人类比兽多了点世上的智慧和悟性，人就心里高傲，抡坐摩西的座置，爬到天上与神同等夸耀自己是灵。这就是神在地上的家中，现今最不可思议的大悲哀！

哥林多前书15章47节：“头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。”

灵属天、魂属地，这就是《圣经》的真理。因为世界人类都是头一个属地的亚当的后裔，是土造的血肉体。

箴言14章30节：心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。

但是我们应该知道自己是肉体的生命，是信靠第二个亚当，在地上心中安静等候，凭着主耶稣基督宝血的救赎，得属天的真生命。

歌林多前书15章49节：我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

《圣经》明白写着：“将来也必有属天的形状”叫人活的灵是末后第二个亚当救主耶稣才有。而现今世界人类还有七情六欲属土的魂生命，还都是亚当夏娃肉体形状的后裔。

帖撒罗尼迦后书3章12节：我们靠主耶稣基督，吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。

这安静不是别的，就是指地上属魂生命的血肉人。不论你在地上神的家中多大的管家，即使属灵的也还不是灵生命。

恩赐是神按次序白白赐给安静等候的人，只要按属灵的路谦卑下来顺服主耶稣基督的话，要安静做工，吃自己的饭，因为你现今还是有血有肉、会吃饭喝水的魂生命。若是有圣灵与你同在，也就不会掌着血气自夸自己就是灵。

我想我应该可以回答你这个问题，解决你对这类灵异问题的疑惑。首先你所说的这些都是不要对的，但是也有一些道理，对于灵异方面的事情，我个人也是灵异爱好者，同时也是比较相信科学的，简要的说我既是一个科学主义者，又是一个灵异爱好者，这听着似乎很矛盾，但是其实并不矛盾。我愿意借着两方面来解答你对灵魂的疑惑，灵魂究竟是何物呢?这是一个很有意思的问题，只怕不止你一个人想知道这个问题。权威科学和医学方面都认定人，也就我们这个人，分为灵，魂，体三部分。体就很简单了，就是指我们的身体，至于灵魂呢，简要的说灵魂是分开的，不应该是结合的，硬要称呼为灵与魂，只是它们的关系比较密切，所以统一称呼灵魂也是可以的。我如果告诉你灵魂是一口气，你会不会觉得奇怪?事实证明吗，无论从科学和医学实验角度，还是我个人长期的观察来看，灵魂实实在在就是一口气，而且这口气应该不会死去，也不会消失。医学权威为了得出灵魂存在的究竟，就通过一个将要离开世界患者家属的答应之后，对它进行一轮专业的医学测试，主要测试它的体重比例，换句话说患者生前和死后体重比例是否有差，如果差了一部分，那么就说明有灵魂，如果没有那么说明没有灵魂，人只有身体，结果当那个患者死去，身体居然少了一大部分的重量比例，而那部分的重量比例就被断无灵魂，所以就有了人又灵，魂，体，三部分的权威说法。在宗教信仰一面来看，人有灵魂的说法是普遍的，通常我们可以听见神灵，鬼魂一些属于宗教的词汇，其实准确的不应该称呼鬼魂，而是灵魂。人是人，鬼就是鬼，两者一点不一样，不能相同评论，说人死后变鬼魂一词的说法完全是无稽之谈。打个简单的比方说好了，一个鸡蛋，无论完好，还是损坏了它都是鸡蛋，性质不会变。由此可见一个人死后，也不会变成鬼魂，至于那些灵异事件的所说的鬼魂，我是有点不解。但是我是断定绝不是人的灵魂，是人就是人，不会变。自然界一切的事物，该是啥就是啥，死也好，活也好，根本的性质是不会变的，这点再清楚不过，神灵是有的，鬼也有，照样人也有，死后一口气出去就成了灵魂，留下身体，人死只能身体死去，但是灵魂是不会死的，你想想看?灵魂既然能在身体死去的时候，还能从人里面出去，就是说能逃过死亡的限制，那么无论多长时间，它都能存活下来，只是不存在世界上而已。你想想看灵魂是不是一口气，人是不是靠一口气活着，而死之前一定吐出一口气，然后就死了。这就是说死之前有一口气出去，那口气绝对就是灵魂，灵魂是由气组成的，分为直觉，意志，心思，情感，爱好，，，等等，也就是人的中心，肉体只是躯壳而已，灵异事件的一些方面的事情我还是很有观察，这些回答也都切合科学依据，证明我的猜测还是对的