如何以“我是权倾朝野的女官”为开头写一个故事

古代，大部分女人都以"三从四德"为己任，对丈夫的事不会指手画脚。不过事有例外，今天本文的主角，就是一个不折不扣的女强人。她就是汉高祖刘邦的第一个夫人吕雉，是他建国后的最大帮手，一个心狠手辣，让满朝文武惧怕的女人

糟糠之妻，贤惠之至

众所周知，刘邦在做皇帝之前，混到三十多岁才做了个亭长。某日县令的朋友吕公乔迁之喜，刘邦发现给大红包的人可座上宾，给的钱少的只能吃流水席。于是两手空空的刘邦大大咧咧地写上份子钱一万，抬脚就往里走。这吕公可不高兴了，要看看谁这么不要脸。结果一照面，吕公惊了。

精通面相的吕公一眼看出刘邦必不是凡人，不给份子钱的事就一笔勾销。吃完饭不顾吕婆的反对，把自己年纪轻轻的女儿吕雉硬塞给刘邦当老婆。当时刘邦虽然单身，但是已经和小寡妇曹氏打得火热，并已经有了一个儿子刘肥。吕雉倒也干脆，既然老爹都做了主，我就嫁鸡随鸡嫁狗随狗。孩子我给你养，只是不能再与曹氏往来。

娶了妻的刘邦依然我行我素，该喝酒喝酒，三天两头不着家。吕氏也不埋怨，带着孩子务农采桑，自食其力。刘邦因押解囚犯不力，只能躲在荒野之中，吕雉还隔三差五送饭送衣。

后期刘邦起义，被项羽大败于睢水，吕雉及其他家属被项羽俘获并囚禁了两年。待回到刘邦身边，却发现刘邦又得了个漂亮妹子戚夫人。刘邦最终战胜项羽称帝后，虽然皇后必然是她吕雉，但常在刘邦身旁的已经是戚夫人和其他年轻的妃子了。

独揽大权，治国有方

虽被冷落，但吕后深知自己和其他庸脂俗粉不一样。于是她发挥了自己另一个特长，政治手腕。大汉开国初期，她对政权的稳定做出了巨大贡献。

首先就是杀功臣。第一个被开刀的就是战神韩信。当时的韩信已经被刘邦废为淮阴侯，但吕后仍然不放心（也有可能是为了立威）。于是她趁着刘邦出门征战之际，让萧何把韩信骗到皇宫直接处死并夷了三族。

第二个死的是梁王彭越。本来彭越被刘邦流放，已经死不了，可是偏偏流放路上碰到了吕后。吕后先是假意帮他求情，然后回到宫里直接对刘邦说，你不杀了他反而放他到蜀地，就是放虎归山。于是彭越也被剁成肉酱。除了杀功臣，吕后在平定叛乱、剿灭诸侯等行动中，也展现了强大的能力。她的杀伐决断，也让一众大臣由衷敬佩。

汉十二年，比吕后大了十五岁的刘邦撒手人寰。之前他曾想废长立幼，不过吕后耍了很多心机使得刘邦的想法没有得到实行。刘邦一死，他的妃子们遭了殃。

吕后把所有妃子囚禁在宫中，对想争王位的戚夫人，则动了极刑，把她做成人彘（太过残忍不懂的请百度）扔到猪圈里。还得意洋洋地让自己已经登基的儿子刘盈来看。

结果本就善良柔弱的刘盈被吓到崩溃，从此只知饮酒不思朝政。看到儿子如此不堪，索性吕后自己掌权。由于众臣都见识过她的铁腕，所以没有遭到多少反抗。吕后的所作所为在历史上为自己留下了不好的名声，单就她的行为而言，也实在过于残酷。

虽然对后宫毒辣至极，但是吕后治国还是有一手的。对百姓，她鼓励生产，并减少相应的税负；对商贾，她也放宽了政策，提高了经商者的积极性。

而且她废掉了秦时的挟书律，鼓励百姓藏书，广开言路，提高了百姓的文化水平。正是得益于吕后的一系列治国方针，才有了后来的文景之治。

究竟是什么让她从一个贤惠温柔的女人变成了万人之上的国主呢？可能是她在被项羽囚禁之后看到刘邦找了新欢而心灰意冷。更有可能是戚夫人妄想夺走她儿子的继承权让她愤怒。总之女人总是更感性的，那些变故让她不再温柔，却也成就了一个盛世。

宋朝，中国古代历史上经济、文化、科技发展的高光时刻，自带“文艺”、“清新”滤镜的宋朝，文人治国，风流人物辈出！2021年上半年一部《清平乐》暂时终结了清宫里矫情宫斗的娘娘，莫兰迪色系的调性将我们“拉回”了低调、雅致的宋朝，看两宋在位时间最长的宋仁宗因黎民百姓、家国天下将自己和所爱之人“困”在孤城中的一生。

《清平乐》剧照

宋仁宗，赵祯，宋神宗的第六子，继位时十三岁。电视剧《清平乐》中他做皇帝后面临的第一个考验便是从他人之口得知养育、辅佐他成为君王的刘太后并非亲生母亲，他的生母是守皇陵的李宸妃。史实其实不然，他其实是在刘太后死去方才知道自己的身世。

《清平乐》剧照，还“嫩”着的小皇帝

这段史实经后人演绎成为了历史上著名的皇家疑案“狸猫换太子”，更是让章献皇后刘氏蒙受千年之冤，这个成功将皇权交到仁宗手里的人真是一个大奸大恶，抢人皇子的妇人吗？

古代灰姑娘上位记

时下最流行的偶像剧桥段莫过于霸道总裁爱上灰姑娘，就这戏码不知道俘虏我在内的多少女粉丝的心，其实今天所说的章献皇后刘氏早在千年前就是这种偶像剧戏码里的女主了。

《清平乐》中的刘太后

《宋史》中《章献明肃刘皇后传》记载，

章献明肃刘皇后，其先家太原，后徙益州，为华阳人。祖延庆，在晋、汉间为右骁卫大将军；父通，虎捷都指挥使、嘉州刺史，从征太原，道卒。后，通第二女也。初，母庞梦月入怀，已而有娠，遂生后。后在襁褓而孤，鞠于外氏。善播鼗。蜀人龚美者，以锻银为业，摧之入京师。后年十五入襄邸，王乳母秦国夫人性严整，因为太宗言之，令王斥去。王不得已，置之王宫指使张耆家。太宗崩，真宗即位，入为美人。以其无宗族，乃更以美为兄弟，改姓刘。大中祥符中，为修仪，进德妃。

这章献明肃皇后刘氏在《宋史》中并没有名字，民间流传其叫刘娥。她的祖籍是太原，父亲曾经跟随皇帝征讨太原，祖辈也是晋、汉年间的大将军。事实怎样，无可考证，但从章献皇后之后的表现来看，她的身世应该是在其成功上位后给自己“修饰”的。

　　《源氏物语》是日本平安时期女作家紫式部唯一的一部长篇小说，它对于日本文学产生过重大的影响，同时，它是世界文学史上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有重要地位。

　　 源氏物语 读后感 1

　　人世浮沉本无常，似真亦幻梦一场。梦逐清河流水去,方知世事多悲伤.

　　一幅日本古代宫廷生活的白描画卷，一首如泣如诉的妇女悲情曲，一部日本历史 文化 巨作,当古老繁华徐徐落幕后，激荡在胸间的哀伤久久不散，唯美哀艳的情感如樱花缤纷点缀思想。作者紫式部，“本姓藤原，出身平安时代中层贵族家庭，自幼熟读中国古代文献，对白居易诗歌颇为喜爱，同时十分熟悉音乐、佛教和〈日本书纪〉，年轻时嫁给长她二十多岁的藤原宣孝，生一女，三年后丈夫去世。后入宫任一条彰子皇后女官，《源氏物语》就是其寡居宫中生活时写就”。

　　所谓情之一字维系世界，爱之一字粉饰乾坤，爱情，永远是人类谈不完的话题.“问世间，情为何物?”"一声抠问荡千古(引语却江)"。看此书，方知世上博爱者当属源氏。初看只觉源氏不过一多情种而已，细读方知其味不在烂情的可耻而在专情的珍贵。那时代专情的美德似乎只有女子才有。熏君倒是那个时代少有的痴情男子，其行为令人击节，只是行事太小心翼翼了，上帝从来不会照顾行动缓慢的人，他因为顾虑重重而失掉了心爱的女人，因为心爱的女人失踪而忧伤而看破红尘，叹其真情的同时哀其自私的卑下。是不是自古以来所有男人在爱情上都是自私的呢?古时日本妇女地位低下，即便皇家出身的公主也不能随意。封建势力中男人可以妻妾成群，而女人惟有坚贞不二才不被世人耻笑，弱水三千只取一瓢饮似乎是专为那个时代的女性颂歌的。但源氏也不绝对无丝毫可取之处，一人之下万人之上，权倾朝野却从不盛气凌人，待人接物礼道周全，广施恩惠，凡与他有过感情纠葛的女人都仰仗他的好意安闲度日，这就是权利和财富赐予他的特殊优势吧。源氏好色，但不绝情，他眼中的女人各有可爱之处。他的正夫人紫姬高贵优雅美貌，通音律晓书法，聪慧温柔大度能干，深得源氏宠爱，是源氏自己培养大的伴侣，与源氏可谓情投意合两情相悦，比源氏小好多岁，源氏对于紫夫人用情算是最深了，紫夫人逝世后，源氏也常自责：“...不管是逢场作戏还是迫不得已，我为什么要做出这些事来伤她的心呢!...”惭愧之至追悔莫及之心痛苦不堪，也许自古多情者亦多苦吧，我猜想这个十全十美的女子该是个怎样的可人呢?说不定就是作者的影子，她是个美好的化身。空蝉个性最鲜明，孤傲清高貌美，在众多女性中显得卓尔不群，源氏百般追求终未得尝所愿，于源氏来说该是怎样一大恨事?以他当时天下第一美男，第一才子又是身居高位的朝廷重臣身份，居然不能让一女子动心，可见空蝉性情之刚烈高傲穷古难寻。明石姬，一乡村女子，在源氏被流放期间所遇，这个恬静优美善良的美女中的美女，一样没有逃脱源氏情网，好在她有自知之明，自知身份地位无法跟他人相比，为人处处谨慎小心从不争风吃醋，也得到源氏的悉心照顾爱怜，后来因为女儿尊为皇后而荣耀聚身，心态的平淡也让她能够长命百岁安度人生。末摘花相貌丑陋，无才却有德，帮助源氏照顾源氏和槿姬所生的儿子，无怨无悔，她对源氏感恩有加，对于这个有情有义的忠诚女子，源氏也是心存感动，因而对她也是充满敬重与关怀的。藤壶皇后，源氏父皇之妻，源氏母亲死的早，是她照顾源氏长大，其实源氏对她是一种恋母情结，后与她生一子，后来被立为太子荣登皇位，但是藤壶皇后为此既愧疚又懊悔，惶惶不可终日，后来一心向佛，哀哀度过其短暂的一生。还有其他与源氏纠葛的女子，就不一一复述，繁缛细节几近雷同。托尔斯泰说：幸福的家庭是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。那么幸福的女人也是一样的，不幸的女人也是各有各的不幸吧。

　　这部书人物关系复杂，悖伦之事常多，反映出当时皇权贵族们奢侈糜乱的生活状态，如蜉蝣“似有亦如无”过着醉生梦死的奢华生活，在慨叹与感伤中消耗着短暂而又不失优雅的人生.物哀唯美贯穿全书。

　　非常有趣的是，作者在第四十一回中自由标题《云隐》而没有正文，云隐即隐遁之意，关于源氏是如何死的人们无从得知。至于没有正文的原因，千年以来，各学者各持己见说法不一，大致可分为四种，一说本来有正文，因某种缘故损失;二说作者本打算写正文，因某种缘故作罢;三说作者故意不写正文，任其空白;四说本来连题名也没有更别说是正文了。一般都相信第三种说法，因为本来紫夫人之死写的尤为悲伤沉痛，若再写主人公之死作者会不堪其苦，因此只标题而不写正文，仅向读者暗示此意。(这一段摘自《源氏物语》第四十一回注解)。

　　日本文化源于中国，是毋庸质疑的，单看那一页页精美的画卷中人物着裳，就知那时起日本的文化生活等深受唐朝影响。合卷而余味悠然，相隔千年，与你相逢在这生命初绽新绿的春日，缱绻抚摩那些早已隔世离空的红颜的柔情，唯剩哀凉与唏嘘。

　　 源氏物语读后感2

　　从图书室借了好几本书，原为寒假中读的，在舅婆婆家书橱里看到有《源氏物语》，就借了来，将其他书搁置一旁，先读《源氏物语》。年前忙于卫生大扫除，年后忙走亲访友招待客人，寻找空闲早时读晚时读日日读书不辍，今日，终于读完《源氏物语》。

　　《源氏物语》成书于十一世纪，是世界上最早的长篇写实小说，是日本文学中一部伟大的古典名著，一直对日本文学的发展产生巨大影响，即使在今天，它仍是日本作家创作的灵感之源，被认为是三千万日本家庭不朽的国民文学，是世界公认的亚洲文学十大理想藏书之一，是世界文学史上的里程碑，也是世界文学宝库中的一直珍贵的奇葩。

　　《源氏物语》的作者紫式部，姓藤原。她出身于充满书香气的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子，自幼学习汉诗，并熟读中国古代典籍。她不仅对汉诗有很深的造诣，而且还十分了解佛经和音乐，这就是为什么我们读《源氏物语》时，很容易感到是在读一部中国古典名著的原因之一。紫式部曾为日本皇宫皇后的女官，对宫廷生活有直接的体验，对日本贵族阶层的淫逸生活及男女之间的种.种情爱之事有全面的了解。她横溢的才华，加上细腻敏感的内心，铸就了一部经典之作，所以《源氏物语》读来仿佛是一部古典静雅而又美丽哀婉的“言情小说”。

　　《源氏物语》以日本平安王朝盛世时期为背景，人物以上层贵族为主，也有下层贵族，宫妃侍女及平民百姓。通过主人公源氏生活经历和 爱情 故事 ，描写了当时贵族阶层社会的腐败政治和淫逸生活。上层贵族之间互相倾轧和权力斗争是贯穿全书的一条主线，而源氏的爱情婚姻，则揭穿了一夫多妻制下妇女的悲惨命运，铺陈了种.种复杂纷繁的男女纠葛事件。该书的女性是美丽动人、充满灵性的，精通琴棋书画，却被男人玩弄于手掌之中，这是悲剧的，是当时社会力量在压迫着她们，她们只能靠受宠于贵族男子而苟延残喘地生存，失宠于贵族男子而香销殆尽，没有生活的最基本的权利与能力。在贵族阶层社会里，男婚女嫁往往是同政治利益联系在一起的，是政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。《源氏物语》对当时社会的真实写照，也不例外。记得有位学者评论，《金瓶梅》是中国封建社会的世态图，女人是男人生理发泄的工具;《源氏物语》则是日本贵族的写真集，女人是男人政治交易的商品。

　　我读《源氏物语》仓促，只算得浏览而已，只是粗得书中滋味。读后第一感是中国文化对当时的日本文化影响极深，为此足令我等为中国文化之博大深远而自豪。《源氏物语》虽是日本文学中一部伟大的古典小说名著，但书中引经据典了大量中国 典故 ，书中引用白居易的诗句90余处，及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故等等，竟至有”在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝“之句，书中有大量与汉语相通的答和古诗词，颇具浓厚的中国文化韵味。从另一方面说，虽然书中有大量古诗词，但感觉其诗词远水平远逊于《红楼梦》更远逊于我国其他经典古诗词，也许原因在于外国传统及文化的差异之“隔”，也许还有翻译的原因或者自身对其文化有误解或曲解多多。

　　读后第二感是古代的日本贵族生活何其奢靡淫乱!虽然有当时走婚和一夫多妻制的社会原因，但源氏一生阅女无数，与继母偷情，娶自己的养女，娶自己的侄女……书中仅有一个专情的男子熏君(源氏的妻子三公主与柏木大将私通所生)，但最后也因为浮舟与亲王争风吃醋……最可怜那时的日本女子，总是被男人玩弄于股掌之中，无论是贵为皇族贵亲之女，还是卑贱为乡野或侍从女子，被男人偷窥或惦记上便会惹祸上身，终日在内室隔着门隔着帘子不见人不知何时就被男人溜进室内奸淫了……读书时常常想：相当的日本男女性关系自是与源氏物语深有渊源的。

　　读后第三感是当时日本的上层社会是很注重才艺修养。 人际交往 言语之间常常以和歌相答，和歌写于纸上，内容和书法都是评判才情的重要标准，纸张颜色、束条也都很讲究，有熏香、有插花，似乎高雅、有风情的得很。男子的歌艺、舞艺、琴艺、画艺等、女子的诗词、书法、琴艺等都相当于名帖。当然，当时日本的上层社会也是很注重外貌的，不但相貌形容，衣服颜色及搭配、熏香及花纹都很被人看重。因为发型较简单的原因，对女子的发长和发色也很看重。令我不解的是，书中多处欣赏女子外貌的语言的是“小巧玲珑”，不知那宽大的类似和服的服装里，装着一个小小的身体还有什么美感……

　　 源氏物语读后感3

　　《源氏物语》是日本女作家紫式部的长篇小说也是世界上最早的长篇小说。它讲述了日本平安朝的一个爱情故事。故事的主人公名叫光源氏因皇帝不希望他卷入宫廷斗争因此将他降为臣籍赐姓源氏。故事围绕他和一系列女子的爱情展开：早先他因为得知父亲桐壶帝的宠妃藤壶长得很像自己已故的母亲桐壶更衣因此时常亲近藤壶直到长大后竟演变为对藤壶有恋慕的感情;然而藤壶毕竟是后母即使年纪只差五岁仍不能亲近因此源氏终身都在追求有如藤壶一般的理想女性。后来他找到了藤壶的侄女长得和她很相似便带回家中教养为心中的理想女性此女即后来的紫上。然而紫上在名份上并不是源氏的正妻在源氏的晚年他受其兄朱雀院之托娶了自己的侄女即朱雀院与藤壶之妹所生的女三宫做正妻。此举让紫上心碎而年龄跟他相差颇大的女三宫最后也与人私通生子。最后女三宫出家紫上不久病逝。源氏在经历世事后也出家为僧。曰前拜读了曰本作家紫氏部的这部名作读完以后感触良多除了字里行间所流露出的异域风情和主人公与多位姣美的淑女之间缠绵的爱情使我心生向往以外其中几位女子的命运也颇有其耐人寻味之处。

　　《源氏物语》中的“光源氏”一生拥有众多女人一经和他有了或长或短的关系他都会供她们生活之需多方关照她们的生活。但他的最爱却是藤壶女御她既是他的继母又是他的初恋“情人”。“光源氏”的生母桐壶更衣在他年仅3岁时就在周围女人的妒忌声中忧郁病逝其父桐壶天皇又娶了与桐壶更衣容貌酷似的藤壶女御。自此“光源氏”便把对母亲的一腔思念和爱转移到了这位继母身上。他的父亲念他自小缺少母爱嘱咐藤壶女御多多亲近他。不想这一对美丽绝伦的非亲生的母子之间在日常的耳鬓厮磨中产生了不应有的感情发生了乱伦的事情竟然还怀上了孩子。藤壶女御贵为“后妃”本应仪态万方母仪天下一时的冲动酿下了如此大祸心理的压力可想而知她怀着对天皇的愧疚之心又为肚子里的小皇子的前途命运担忧日夜害怕事情败露大祸临头只得硬起心肠割舍爱情断然拒绝“光源氏”日后的求欢毅然决然疏远了“光源氏”。

　　而“光源氏”对异性的爱慕和幻想是被这位继母唤醒的他始终无法将爱转移到同样高贵而美丽的妻子“葵姬”身上只因桐壶天皇的一句“童发已承亲手束合欢双带结成无”和左大臣的“合欢朱丝绾同心只愿深红永不消”就结成了这门看起来门当户的姻缘但婚姻的红线并不能将这对美丽的人儿拴在一起身份高贵的“葵姬”又放不下“架子”撒娇撒痴承欢自己的男人“葵姬”只得像一朵寂寞的鲜花悄悄地枯萎最后凋谢了。

　　 源氏物语读后感4

　　终于啃完《源氏物语》，所以就上豆瓣看了一下有关于这本书的书评。大家关注最多的是翻译、结构以及伦理，我也来 说说 读后感。

　　先说翻译。我看的是丰子恺译的，非常棒，要按林文月的风格，我是没有办法以这种高度的热情快速地看完这本书的。口语化、生活化，带着轻口味的阅读感触，一路轻松下来，毫无障碍。这种上千页的大部头，太过细腻、典雅的话，反而没有办法持续保持HIGH，落到我这种人手里，多半是半途而弃。林文月的译文从女性的角度来看，也许是更符合紫式部作为女性作家的行文风格，但是，再从这部书的成书时代来看，作为日本乃至全世界最早的小说之一，更多的质地还是会停留在质朴的层面上，可能故事的结构、情节设置相对来得更为成熟一点，而语言的运用，成熟度还是有待于商洽的，细腻、典雅的用词尺度，在那个时代，是达不到林文月现有译文的那个程度的。所以，丰版的更为接近原书。当然，丰版也被周作人等嘲讽过，但是，从大基调上来讲，我更倾向于丰版。中间也有疑问，就是有许多的小诗，这个粗鄙啊，我都不忍读之，是翻译故意而为还是紫式部本来就这水平?如果是后者，那么，基本可以映照关于语言成熟度的问题。(可恨的是看不懂原版，只能作若干的猜想和推测)

　　再说结构。可以分成A、B两部分来看。A与B，都是可以穿插安排。这样就可以解释为什么我阅读时关于篇幅长短的疑问了。特别是源氏部分，中间的篇幅都不是很长，基本十页之内，而到了讲述薰部分，篇幅很长，段落也很长，二十几页，或是一个段落一整页都讲不完。而如果是B部由紫式部女儿完成的话，两人的文风应该会有差异，但这是译文本，没有办法体现出来。可惜了!

　　讲到伦理，这是一部让人要错乱的小说。表姐弟、堂姐弟、叔父与侄女、儿子与继母、LOLI恋。按今人的眼光来看，不疯才怪!从一开始我就对此疑问颇多，但看到那个时代的特点，这些是可以被理解的，时代再往后到武士时期，那种伦理的禁痼才是最为悲惨的。无论是开放时期还是封闭时期，中间的受害者永远是女性。女性的出路只有两条，要不就是认同并屈服于社会伦理观念，要不选择远离，但这种远离，不是死亡就是出家，没有更多的出路可走。比如空蝉，她有勇气拒绝源氏，但是，她唯一可选的只能以出家来保护自己。再比如浮舟，摆脱NIOU(文字无法打出来)皇子和薰两人之间的纠缠，她只能选死亡，而当她被救之后，也没有办法获得新的生活，最终也只能也出家苟活于世，本来她可以有更好的选择，但是，似乎那个人际圈子就那个大，兜兜转转之间，还是被发现她的存在。那个六条妃子，怨念只能以极端的方式来消解，这个女人是一个爱情的悲剧。

　　中途，我还特意去看了《源氏物语》的电影，因为看书时，特别是服装与发式、居住环境等都无法对应起来，引不起共鸣。有了影象的印证之后，渐渐可以对版起来了，膝行、便服、前驱。宫廷斗争、政治事件等只是略微谈到，那个时代总体来说应该是一个平安的朝代，所以贵族们有时间开发房地产、促进休闲娱乐、推动潮流指向，建设二奶三奶等等。

　　匆匆看完，也没来得及细嚼，大概就如此，有新的体悟，再来谈。

　　 源氏物语读后感5

　　<源氏物语》通过主人公光源氏的生活经历和爱情故事，展现了日本平安时期广大的生活画卷，深刻地反映了当时的社会现实。

　　在《源氏物语》中，紫式部塑造了众多典型的女性形象，有天真温驯的夕颜、热情率真的胧月夜、热情执着的六条妃子……其中，紫式部最精心刻画的要数贤淑温良、宽容忍让的紫姬。出身高贵、姿容艳丽、多才多艺、温柔敦厚、宽容忍让紫姬成为日本封建贵族男子心目中的理想女性，但就其自身命运而言，她却是一个没有自我的悲剧形象。在以光源氏为代表的日本封建贵族男子的眼里，紫姬是完美无缺的。她出身高贵，拥有皇室血统。日本封建时代的婚姻较为看重女子的出身，当时人们认为出身可以决定一个人的教养、气质。左马头在雨夜品评时就说：“家世高贵、声望隆重之家，教养出来的女儿才貌双全，是当然的事。”因此紫姬的皇族血统也是她成为封建贵族男子眼中“完美女人”的一个重要条件。紫姬是个美人，而且是个举世无双的美人。不论古今中外，完美的女性形象都具有艳丽的姿容。在第二十八回《朔风》中，紫式部借夕雾的眼光来形容紫姬，她“气度高雅，容颜清丽，似有幽香逼人。教人看了，联想起春晨乱开在云霞之间的美丽的山樱。娇艳之色四散洋溢……”。作者将她比作日本的百花之首樱花，足见其国色天姿。紫姬的多才多艺也是她成为完美女性的条件之一。紫姬的诗作尤为出色，而且擅长琴艺。在第七回《红叶贺》中对于紫姬有这样一段描述“无论何等困难的曲调，只要教过一遍，便自会弹”。在第三十四回《新菜》中，紫姬充分展示了其精湛的琴艺，夕雾也惊叹紫姬的琴艺，“觉得爪音亲切可爱，反拨之音也异常新颖悦耳。其繁华热闹，并不亚于以此为正业的专家的大规模表演，想不到和琴也有这等美妙的弹法”。紫姬的才能不仅仅体现在琴和诗上面，在理家方面，紫姬同样具有卓越的才能。源氏在被贬至须磨时，“自侍从人等以至万端事务，都托付紫姬掌管，领地内庄园、牧场以及各处领地的契券，亦皆交与紫姬保藏”(第十二回《须磨》)，由此可见，紫姬具有很强的理家才能，否则源氏不可能如此放心地将这么多重要的事务交与紫姬管理。源氏在迎娶三公主时，紫姬尽心帮源氏料理，十分妥当。源氏公子也曾赞叹紫姬说：“此人事事擅长，使我称心如意。” 对于源氏来说，紫姬最吸引他的则是温柔敦厚、温驯贤淑，以及宽容忍让。紫姬对源氏是无条件的顺从。源氏因与胧夜月恋情暴露而被贬至须磨，紫姬不但不去计较，还为他掌管家中大小事务。源氏给紫姬写信坦承自己与明石姬的私情，紫姬在回信中却表现大方，不予介怀。面对源氏和明石姬的女儿，紫姬承担起抚养义务，竭尽全力地照顾明石小女公，后来明石小女公对紫姬竟然比生母明石姬还要信任、依赖。面对源氏迎娶三公主，紫姬虽不高兴却不形于色，和源氏公子一起准备迎接，事无巨细，都料理得十分周到，并亲切地对待三公主，使外面流传的关于源氏家中将不得安宁的谣言逐渐熄灭。

　　正是这样一个完美的女性形象，促使我想要不断地完善自己，提高自己，使自己成为一个各方面都优异的现代女性。我相信，通过我自己的不断努力学习，我会取得这样优异的成果!

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《陆贞传奇》这部剧火遍大江南北，而这也成为了赵丽颖成名的代表作，这部剧中赵丽颖饰演的女主角陆贞，北魏唯一一个位高权重的女官，聪明、果敢、坚韧、帮助高湛与政治阴谋相对抗，最终高湛登上王位，自己也抛弃了爱情，将一生献给了政治。陆贞这种美好的形象深刻的刻在了每位观影者的心里，而这个陆贞的历史原型就是北齐的女官陆令萱，但是历史上真正的她，可能要打破你们对陆贞所有美好形象的幻想。

《陆贞传奇》中陆令宣的剧照

陆令宣原名陆媪，年少时嫁给将领骆超为妻，与他生了一个儿子名叫提婆。后面丈夫密谋谋反而计划暴露，被诛杀。身为妻子的陆令宣和年仅两岁的儿子被充入宫中变成了奴隶。因为丈夫的缘故她成为了一介奴仆，貌似命运多舛，但是这恰恰就成为了她人生的一次重要转机。

来到宫中的陆令宣被分配给高湛年幼的儿子高纬当乳母，陆令宣对高纬照顾的很仔细，高纬的母亲胡氏看在眼里，因此对陆令宣很是赏识。

哥哥高演病死后，高湛继承了当时的王位，而高纬也变成了准皇太子，作为太子乳母的陆令宣身份地位一下子便提升了，她也开始有了更大的目标。她对皇太子的照顾更加细心，并且百般献媚，让皇太子高纬对她很是依赖。高湛和胡皇后看到高纬被陆令宣照顾的很好，对陆令宣也是恩宠有加，将陆令宣封为郡君。

《陆贞传奇》中陆令宣的剧照

她以一个奴婢的身份能获得这样的殊荣，实在是应该感恩戴德，但是陆令宣内心其实并不满足，她在一步一步的为自己获得更多的权力。

等到高纬继位时，她已经是宫中掌管一切事物的总管了，在宫中有着举足轻重的地位。但是她也开始有了更大的野心，她明白只要紧紧的抓住从小带大的皇帝高纬，便爬到达到更高的位置，而高纬的亲生母亲胡皇后也同样想要控制住自己的儿子，于是这两边便正式的拉开了争权夺利的序幕。

皇帝高纬喜欢上了斛律皇后的婢女穆黄花，为了迎合高纬，陆令宣便收了婢女穆黄花作为养女，穆黄花也对陆令宣感激不尽。之后穆黄花为高纬生下一子，陆令宣便设计将这个这位皇子转交给皇后抚养，这样皇子高恒便名正言顺的成为了太子，穆黄花对陆令宣更是感恩戴德，两人便成为了同一战线上的人。

《陆贞传奇》中陆令宣的剧照

胡太后与陆令宣两派，暗中相斗，而后胡太后与和士开勾搭，与寺院的和尚私通被爆出，皇帝大怒，胡太后被幽禁，从此势力上再无能与陆令宣相抗衡的了。之后陆令宣又对斛律皇后伸手，下计陷害，皇后被废，后面日夜劝说皇帝立了穆黄花为皇后，称为穆皇后，而陆令宣为穆皇后之母，也被封为了一品“太姬”，从此内宫之事都掌握在了她的手上，她成为了后宫的最高权力。

《陆贞传奇》中陆令宣的剧照

在后宫里位高权重的陆令宣，并不安于现在的状况，她开始介入到朝政之中。皇帝高纬一直以来都对陆令宣的听很是顺从，估计就是她从小带出来的习惯，朝中大臣有的是趋炎附势之徒，于是陆令宣门下聚集了一大波佞臣。

她的亲生儿子提婆也因为她的缘故，成为了朝中的一名大臣，但是她儿子和她一样，都是只知道献殷勤的小人，平时动动嘴，说说好听歌的话，便身居要职。在陆令宣的掌控之下，奸臣当道，这些人贪污腐败，就知奢靡享乐，北齐的政治风气日益腐败。

除了自己享乐，陆令宣还集结党羽，祸害贤臣，斛律光是一国之相，武艺超群，能够到达今天的位置都是自己在战场上拼杀得来的，而且他立下赫赫战功，是为北齐的一根顶梁柱，其他大国都因北齐有位斛律光，而不敢乱来。

《陆贞传奇》中陆令宣的剧照

陆令宣深知，要想控制内外朝政，便要搞定斛律光，于是她想尽办法拉拢，但是斛律光就是不愿意与她们同流合污，于是陆令宣只能对其下手。

陆令宣设计陷害斛律光想要谋反，并且在高纬面前一直说斛律光有谋反之意，使得皇帝与其生嫌，而后与同党诬告斛律光，皇帝果真信了，之后在他们的策划下，将斛律光给杀害了。

陆令宣将朝中重臣依次陷害杀掉，最后朝政都掌握在了陆令宣和她的同僚手中，亲生儿子也成为了手掌握军政大权的尚书。

同时还不断的引诱皇帝高纬，使其成天沉迷与享乐，不顾政事，北齐在陆令宣和他儿子的把持下，日益腐败。

《陆贞传奇》中陆令宣的剧照

听闻朝中大臣斛律光已死，北周大军开始对北齐展开了攻击，北齐的军队节节败退，而身处在皇宫中的皇帝一点都不知情，战报都被陆令宣等人拦截，不汇报。之后北周大举进攻，高纬慌忙将皇位传给了太子高恒，穆提婆投降了北周。听闻集军权于一身大将领投降，而后北齐将领也跟着投降，北齐即将灭亡。

陆令宣知道大势已去，于是带着对权力的不舍，自杀身亡了。

《陆贞传奇》中陆令宣的剧照

北齐在陆令宣的祸害下，最终走向了灭亡，这是历史上少有的女官，却也是亡国的一介祸害。影视里的陆贞是多么美好的形象，但历史就是历史，陆令宣一个人的欲望，却让一整个国家为其买单，实在是祸国殃民！

回想太平公主的一生，许多人可能会有不同的认知，身为唐高宗李治和武则天最宠爱的小女儿可以说她是幸运的，但身为皇家公主，受尽万千宠爱于一身的同时她也可以说是不幸的。众所周知，太平公主身为武则天的小女儿，而武则天又对她如此偏爱的情况下她当年也是权倾朝野，却不知这权倾朝野的背后又有着怎样心酸的情感纠葛。

历史上对于太平公主确切的出生年月日没有明确的记载，我们只能根据她首次大婚的时间，和她的兄长出生的时间来推测她的年龄。她虽是唐高宗李治和武则天最小的一个女儿，深受宠爱的同时，背后也经受了许多常人无法忍受的故事。她小时候常常去外祖母荣国夫人家玩耍，她有一个叫贺兰敏之的表兄，这个人品行不端，生性卑鄙无耻，不仅对太平公主的随行宫女图谋不轨，还曾对未来的太子妃下手，这件事情引起武则天震怒，武则天对其秘密处死。她儿时虽生在皇家，从小见惯了权利的争斗与残酷，但她依然秉性纯良，在8岁的时候外祖母去世之后曾去庙里出家做女道士为外祖母祈福，太平，就是她的道号。也正因为出家一事，在吐鲁番来求娶太平之时避过了和亲的命运。

在太平公主大约16岁的时候，到了出嫁年龄，唐高宗与武则天问她想要嫁给什么样的人，她则穿起武官的衣服做了一曲舞蹈，想要将自己未来的夫婿做一个武官，唐高宗明白了她的意思，并以此标准来为她挑选夫婿。在公元681年的时候，她开始了生命里的第一段婚姻，就这样，薛绍是出现在太平公主生命里的第一个男人。说到薛绍，他们也算是青梅竹马，从小一起长大，也曾弹琴舞剑风花雪月，也曾说笑嬉闹，溪边弄蝶，从小一同长大，她对薛绍可以说是青睐有加，同时薛绍对她也是有感情的。大婚当时，婚礼在长安举行，场面可以说是空前盛大，灯火通天，异常繁华，武则天为了自己小女儿大婚的盛大场面甚至不惜拆毁了城墙，拓宽道路，可以说是史无前例了！

两人结婚后可以说是风花雪月，度过了一段幸福美满的日子，而太平公主在此期间也是循规蹈矩，尽了一个作为妻子的责任，与薛绍也是恩爱有加。但皇家婚姻岂能与政治无关？好景不长，公元688年，薛家薛顗参与唐亲宗室李冲秘密谋反，被武则天镇压之后，牵连到了薛绍，武则天下旨将薛绍处死，在太平的苦苦哀求之下，才保得薛绍一命，囚于牢中，但武则天觉得是自己当年为女儿选错了夫婿，嫁错了郎，虽名义上是丈责一百囚于牢中，但暗中下令不给其医治，不供其饭食，终是饿死于牢中。当时太平公主最小的儿子才刚刚还不到一个月。武则天为了安慰自己的女儿，先是增加了封底，又是增加了俸禄。而对于太平公主而言，薛绍是她一生的白月光，再丰厚的补偿，再尊贵的地位也换不回她这一世的爱人。

从这个时候她完成了生命中第一次蜕变，不再是不谙世事的白纸公主，不再是只知风花雪月的天真少女，从这一刻起，她深刻明白了权力的重要性。她幼时常以自己的母亲为榜样，而武则天也觉得她最有自己的风范，因此对她宠爱有加，但此时她才明白，宠爱终究是别人给的，别人给予不给，给多给少，终究是要看别人的意愿，关键时候竟然连自己的爱人也保全不了。她明白了身在皇家拥有再多的宠爱也比不上拥有自己的势力来得重要。从此太平公主完成蜕变，走上了自己的政治道路。薛绍去世不久，武则天想要将太平嫁给武承嗣，但是因为她觉得武承嗣长得丑陋不堪，百般不愿，为了不嫁给他，她用计使得武承嗣重病难行，武则天这才作罢。

太平公主无论从长相还是性格方面都与武则天非常像，到后期又喜欢玩弄权势，而武则天也非常欣赏她这一点。随着朝代的发展，武家与李家两家的矛盾关系日益加剧，而武则天年势也是越来越高，加上力不从心，也开始让太平和上官婉儿掌管一部分权力，太平虽然表面上的名义是武攸暨的妻子，武家的儿媳妇，但是她心中始终忘不了薛绍，所以暗地里却是李家的拥护者。公元705年，武李两家矛盾激化，太平公主助力李家，设计杀了武则天的两个男宠，俗称“二张”，她的兄长李旦封为“安国相王”，而她则被封为“镇国太平公主”。从此天下回归李家。

之后李显复位，太平公主也逐渐从幕后走到台前，一时之间权倾朝野。中宗朝，太平公主与韦氏对立，韦氏想要效仿武则天，以后位称帝，而上官婉儿也因与太平公主争抢男宠成为情敌，站在了韦氏一边，太平公主玩弄朝权，以一己之力，平韦氏之乱，诛杀韦后，拥护李旦称帝。此时的太平公主可以说是到达了权力的巅峰。当时李旦特别重视太平公主，朝政上不论什么事情都要与太平公主商量，只要是她要求的事情，李旦没有不应允的。虽有此次武攸暨保其性命，但依旧在与李隆基的斗争中以失败告终，最终鸩酒一杯自尽于家中。

回想太平公主这一生可谓是多曲折，多磨难的一生。年少时天真无欺，却不能守护住自己的白月光，年长后权倾朝野，亦不能保全自己和挚爱，成也太平，败也太平。她这一生有很多人羡慕她的权势，地位，以及父母的宠爱，然而也有很多人感叹她这一生的曲折与流离，生在皇家享受尊贵的同时又有很多责任与苦楚，她这一生无疑是不幸的，亦可谓是可歌可叹的。