如何评价《品花宝鉴》

1、国色天香

2、品花宝鉴

3、飞花艳想

4、玉楼春

5、九尾龟

6、红楼春梦

7、隔帘花影

8、醋葫芦

9、空空幻

10、剪灯新话

1、国色天香

《国色天香》是由吴敬新所写的在明万历年间禁书，里面描写了各种各样偷香窃玉的场景，有极强的宣泄性。书中经常以一男多女作乐的方式为小说情节的高潮部分，而里面的女主不仅有待字闺秀，还有思春少妇等等，其中有的爱慕男色，有的倾心男才，算得上是有“色”有“香”，因此被列为中国古代十大禁书之一。

2、品花宝鉴

《品花宝鉴》是清代道光年间禁书，虽然该书的名字是叫做品花，但其实品的是男花，是一本非常有名的“同性恋”作品，也是中国古代同性恋排行榜的书籍之一。

《品花宝鉴》主要是以清代乾隆时期的京师朝贵名公的狎优生活为背景，以青年公子梅子玉和男伶杜琴言的同性恋爱为中心，描写了当时的所谓“情之正者”与“情之淫者”两种人。书中还以温情软语、风雅缠绵的情调描绘了王孙公子和城市游民玩弄相公的行为，表现了对伶人不幸遭遇的同情和对其人格的尊重。

3、飞花艳想

《飞花艳想》是清代的禁书，该书大多是写风情韵事的，属才子佳人"旁流"小说的一个典范，这除艳谈性经验及性感触外，还有偷窥他人性爱场景。

《飞花艳想》与一般才子佳人小说的"男偷女"定式不同，此书多写"姐徒采"的社会新风，其他还有"采战之法"，因为描写了江南选秀女造成民间男女乱配，甚至乱伦的情节，所以触及了朝廷的忌讳，所以这本书多次遭到查禁。

4、玉楼春

《玉楼春》是清嘉庆年间的禁书，还是污名昭著的明清淫书《巫山艳史》的翻版，其中刊刻的书坊啸花轩就是康熙年间专刊淫书的一个书坊。《玉楼春》中的主人公都是那种不务正业，四处拈花惹草的人，喜欢以"房中术"折磨培植女性，品行大多极其卑劣，是封建时期男性歧视女性、虐待女性的一部书。

5、九尾龟

《九尾龟》是晚清著名的艳情小说，书中主要以一书生在新兴乡市上海青楼妓馆中的荒唐生活为主，详细描写了当时环境下男性的嫖妓心理及花样百出的变态行为，引起一时轰动。因为写得太过猎奇，还被同好者奉为"娼家指南"，

甚至还有人拿《九尾龟》莱按图索骥，遍访书中的描写的"仙乡艳境"，更有甚者还模仿书中人物进行狎妓取乐，因此此书在当时遭到严令毁版。不过《九尾龟》书中也刻画了中国近代都市生活的众生相，充分反映和揭露了晚清社会政治的黑暗与腐败，也是具有一定的现实批判意义的。

6、红楼春梦

《红楼梦》只有前八十回，后四十回不知所踪，所以古往今来有不少人的续写，其中《红楼春梦》为《红楼梦》诸多续书中风格最为低下的一种，书中语言淫秽，情节以《红楼梦》中人物为主，但时有色情局面出现，远比四大名著之一的《红楼梦》更加直露，这本书在刊出时立即就被禁了，而且还遭到了大量推崇《红楼梦》的文人学士的声讨和攻讦。

7、隔帘花影

《隔帘花影》是清代康熙、嘉庆年间禁书，也是《金瓶梅》的三种续书中最受"好评"的一部书。其中有不少露骨的描写，《隔帘花影》除了继续演绎西门庆的那些个淫逸故事之外，还有不少女子之间的"同性恋"情节，因此被认为独具阅读价值，

不过由于书中还穿插了一些金兵入扬州奸淫妇女的事件，犯了当时的大禁，该书也被下令燃毁了，作者也因为写了这本书而在康熙四年的时候被捕入狱。

《隔帘花影》是《金瓶梅》续书的一种，它是丁耀亢的《续金瓶梅》遭到诲淫禁毁后出现的另一种续书，大约是于清康熙年间刊行的。《隔帘花影》小说为了避免丁氏《续金瓶梅》的命运，对原书人物及情节尤其是《续金瓶梅》中的大量有关时政的事迹作了不小的改动，主要以因果轮回写世事之沧桑，当然亦有部分内容涉及到床帏秘事。

8、醋葫芦

《醋葫芦》通篇写的都是男女情事，其中的大量婚外性描写也是令人啧舌的，其间的男女大多道德观念薄弱，无视理法，随意通奸，这在一定程度上也反映了当时的社会风气的变迁。

反映了当时人的本能欲望获得重视，对个别生命、感官快乐的追求获得强调，这本书也是中国社会早期"婚外恋"现象的一个真切记载，书中还有对反传统行为的讥讽和鞭挞，反映出女人对男性放纵的不满。

9、空空幻

《空空幻》是清代光年间的著名情爱小说，主要情节是由一位丑陋的男子因为艳羡风情而产生的性幻想组成。书中唾弃世俗情爱价值，大写喜新而没有厌旧的花痴型男子走马灯般调换情人，先后与十女发生性爱关系的情节，

且书中还有同时以数女为妻妾，而女性亦纵情享乐，有不少丫鬟拉小姐下水，小姐为情郎猎艳的情节，其中的姊妹、主仆、母女、闺友纲常伦理颠倒，极具想象力，令人目瞪口呆。

10、剪灯新话

《剪灯新话》是明正德年间禁书，因为元末明初的社会大骚动，所以培植、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活，造就了《剪灯新话》这个作品。

《剪灯新话》也是中国历史上第一部遭到禁毁的小说，书中除了普罗男女的畸变离奇隐秘外，还有不少人鬼相恋的事件，"交合之事，一如人间"也成为该书遭禁主要原因之一。作者自己皆坦陈此书"近于诲淫，躲之书笥，没有欲傅出"。

围绕京都狎优风气，以酣恣的笔墨描写出嘉、道之际京华紫陌红尘中的众生相。从富贵豪门、筝琶曲苑到茶楼酒肆、下等妓寮，无不收摄笔下，不啻一幅带有浓郁京华气韵的都市风情长卷。小说以较多篇幅记述了一代伶人血泪斑斑的人生遭际。

清代严禁官吏挟娼，达官名土为避禁令，每招优伶侑觞宴乐，呼曰“相公”，流品一如妓女。就创作意图而言，作者以为伶人自有邪正，狎客亦有雅俗，因此妍媸杂陈，以寓劝惩。小说以梅子玉与杜琴言的情缘为主干，写了10个“用情守礼之君子”和10个“洁身自好的优伶”，赞美他们柏拉图式的爱。

扩展资料：

故事背景

《品花宝鉴》以清代乾隆时期京师朝贵名公的狎优生活为背景，以青年公子梅子玉和男伶杜琴言的同性恋爱为中心线索，描写了所谓“情之正者”与“情之淫者”两种人。

以温情软语、风雅缠绵的情调，淋漓尽致地描绘了王孙公子、城市游民玩弄相公（男优）的行为，表现了对伶人不幸遭遇的同情，对其人格的尊重。 

这本小说出版于1849年，小说描写彼时官绅名士与梨园童伶的浪漫关系，而以两对才子佳人——梅子玉和杜琴言、田春航与苏惠芳——为这样一种关系的表率。

参考资料来源：百度百科-品花宝鉴

《品花宝鉴》以清代乾隆时期京师朝贵名公的狎优生活为背景，以青年公子梅子玉和男伶杜琴言的同性恋爱为中心线索，描写了所谓“情之正者”与“情之淫者”两种人。以温情软语、风雅缠绵的情调，淋漓尽致地描绘了王孙公子、城市游民玩弄相公（男优）的行为，表现了对伶人不幸遭遇的同情，对其人格的尊重。
这本小说出版于1849年，小说描写彼时官绅名士与梨园童伶的浪漫关系，而以两对才子佳人——梅子玉和杜琴言、田春航与苏惠芳——为这样一种关系的表率。 陈森的《品花宝鉴》，围绕京都狎优风气，以酣恣的笔墨描写出嘉、道之际京华紫陌红尘中的众生相。从富贵豪门、筝琶曲苑到茶楼酒肆、下等妓寮，无不收摄笔下，不啻一幅带有浓郁京华气韵的都市风情长卷。小说以较多篇幅记述了一代伶人血泪斑斑的人生遭际。清代严禁官吏挟娼，达官名土为避禁令，每招优伶侑觞宴乐，呼曰“相公”，流品一如妓女。就创作意图而言，作者以为伶人自有邪正，狎客亦有雅俗，因此妍媸杂陈，以寓劝惩。小说以梅子玉与杜琴言的情缘为主干，写了10个“用情守礼之君子”和10个“洁身自好的优伶”，赞美他们柏拉图式的爱。
此书的出色之处在于勾勒出一幅“魑魅喜人过”的浮华世相。那些市井之辈，诸如财大气粗的花花太岁，鄙吝猥琐的钱虏，摇唇鼓舌的篾片，横眉立目的痞棍，无不穷形极相。此等笔墨，无疑下开谴责小说一派。所以邱炜艾啧啧称奇：“见其满纸丑态，龌龊无聊，却难为他彩笔才人，写市儿俗事也。”（《菽园赘谈》） 《品花宝鉴》这本小说主要人物数十人；以体制论，是晚清颇具规模的长篇。两对主角中，梅子“玉”与杜琴“言”谐“寓言”二字，当是出自陈森的理想虚构，而田春航与苏惠芳则是影射后来做到两湖总督的毕沅，及其终身知己李桂官。这两对佳偶有情有义，正是陈森所谓的“知情守礼”、“洁身自爱”。杜与苏虽出身娼优，但一旦爱将起来，可真是三贞九烈。事实上他们与二位恩客的关系，基本上是柏拉图式的。“好色不淫”是爱到最高点的表现。小说中，他们历尽艰辛，矢志不移，最后有情人终成眷属——却是等到爱人们先娶了老婆之后。
小说基本承袭了中国情色文学中的三个方向。在人物造形上，它根植于理想化的才子与娼优的爱情故事(如《李娃传》)；在修辞及叙述方面，它延续了自李商隐、杜牧、《西厢记》、《牡丹亭》以至《红楼梦》的感伤艳情传统；而在情节铺陈上，不啻是才子佳人小说的最佳谑仿。在陈森手里，这三个方向表面相互借镜，骨子里却产生剧烈位移。他笔下才子佳人都是逢场作戏的戏子嫖客，而更可注意的是，他们一幕幕假凤虚凰的好戏，来自于同性恋攫取和抄袭异性恋的资源。这使传统情色文学面临重新盘整的必要。
中国古典文学从来不缺余桃断袖的描写，及至晚明，风气尤盛。李渔、冯梦龙等名家都有或滥情、或嘲讽的作品。但像陈森那样正经八百地借用异性恋情色修辞来构制长篇者，未曾得见。
小说讲的既是晚清优伶兼营副业的现象，戏子恩客把台上的戏演到台下，自是顺理成章的事。梅子玉初见杜琴言时，就直呼他比《牡丹亭》里的杜丽娘还要美上三分。杜琴言比女人还女人，他的一笑一颦连林黛玉也相形见绌。就连小说最后梅子玉明媒正娶的夫人见了杜，亦惊为天人。《品花宝鉴》虽然标榜同性恋，但这爱也爱的太窝囊了。基本上全书的戏剧情境已暗示同性爱情似真似幻的前提。男伶们下了装以真面目周旋客人间，但客人依然以戏里的形像来投射他们的身份。杜琴言、苏惠芳除了不男不女外，又有不真不假的问题。陈森(及同道人)企图以“合法”掩饰“非法”，刻意淡化问题。
《品花宝鉴》讲的仍是男性情欲至上，但这情欲的本质却不能用简单的男女或男男女女的关系来定义。沙文主义者企图管制欲望，却暴露了欲望竟然暗藏着么多的变数，随时有被瓦解置换的可能。这可是男性权威禁止男性嫖妓的律令下，始料未及的后果了。 《品花宝鉴》是中国古代的同志小说的最高成就，它以一种完全的平等的思想来对待同性恋，足见当时男风之盛， 有时甚至让人觉得就是异性恋，完全忽略了性别的问题。但是书中同性恋伴侣之间的地位还是不平等的，小唱和那些大老爷还是一种主仆的关系，当然有几个人例外，如度香等。但是他们又是把小唱当做女子的一种补充，认为小唱有女子之色却不会乱性，其实也就是一种虚伪。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索，写了像梅、杜这样的情之正者，和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人，以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看，是一种病态生活。而以我们现代的观念来看，则是一部相当钟情重情的爱情小说。
清乾隆以来，达官名士、王孙公子招伶人陪酒助乐之风甚盛，旦角被呼为相公，又称作“花”。虽为男子，却被视为妓女般的玩物。《品花宝鉴》即以这种生活为背景。
作者声称“以游戏之笔摹写游戏之人。而游戏之中最难得者，几个用情守礼之君子，与几个洁身自好的优伶，真合着‘《国风》好色不淫’一句”（第一回）。作者以优伶为佳人,狎客为才子,将二者之间写得情意缠绵。鲁迅说：“若以狭邪中人物事故为全书主干，且组织成长篇至数十回者，盖始见于《品花宝鉴》，惟所记则为伶人。”此书实开近代狭邪小说之先河。 自唐以来，时有写文人与妓家故事之作，但多为短篇，“若以狭邪中人物事故为全书主干，且组织成长篇数十回者，盖始见于《品花宝鉴》。”（鲁迅《中国小说史略》）《品花宝鉴》是中国小说史上最早出现的狭邪小说，也是唯一一部写戏曲演员卑贱生活的长篇小说 。
品花宝鉴是中国古代的同志小说的最高成就,它以一种完全的平等的思想来对待同性恋,足见当时男风之盛,有时甚至让人觉得就是异性恋，完全忽略了性别的问题，但是同性恋朋友之间的地位还是不平等的。
另：现发行的《品花宝鉴》均为“洁本”，最早的刻本是道光己酉（1848）年幻中幼了斋刊本，首都图书馆、北京大学图书馆、河南大学图书馆以及英国伦敦图书馆有藏。后世又有道光复课本、咸丰、光绪刊本及多种石印本。

中国古代十大禁书如下：

1、《剪灯新话》作者：瞿佑明正德年间禁。

遭禁原因：扭曲的情欲。

2、《国色天香》作者：吴敬新明万历年间禁。

遭禁原因：展示各种偷香窃玉手段。

3、《醋葫芦》作者：明乾嘉年间禁。

遭禁原因：婚外性行为集中描写。

4、《品花宝鉴》作者：陈森清讲光年间禁。

遭禁原因：同性恋生活揭秘。

5、《隔帘花影》作者：佚名清康熙、嘉庆年间禁。

遭禁原因：比《金瓶梅》更新奇的性模式。

6、《飞花艳想》作者：清讲光年间禁。

遭禁原因："女偷男"的新香艳情节。

7、《空空幻》作者：清讲光年间禁。

遭禁原因：压抑中的性幻想。

8、《玉楼春》作者：清嘉庆年间禁。

遭禁原因：房中术、性虐待情节。

9、《红楼春梦》作者：清嘉庆年间禁。

遭禁原因：风格低下、色情。　

10、《九尾龟》作者：清同治年间禁。

遭禁原因：妓院生活大观中国十大禁书是中国民间长期流传，最具神秘色彩的十部屡遭禁毁的小说。

此外，《春秋元命苞》《甘石星经》《浪史》《涑水记闻》《阿弥陀经》又被称为《小无量寿经》《淮南万毕术》《革命书》《孙子兵法》《诗经》《左传》等，历史上也是曾被打入禁书之列，不过禁书原因不同于以上格调低逆的书籍，多跟社会治理环境相关。