时间: 2022-12-19 13:00:06 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 110次
但是它也存在着许多不足和缺陷。首先是雷同化倾向。这些改革者尽管性格各异,但都如同克隆的“乔厂长”,有着乔光朴的基因。同样的说一不二的铁的手腕,同样的义无返顾的信心,同样的刚毅坚强的男子汉气魄。这就形成了某些新的“套子”和“模式”。其次是“青天”意识。由于过分渲染了这些改革者的能耐和本事,因而在这些人身上就笼罩着一层神的光环,透溢出一种“青天”意识和救世主思想。他们似乎就是过去英雄侠客、贤臣良相,出山上任、除弊兴政在新历史阶段的翻版。这正如有些评论家所指出的:在这些改革者身上,有意无意地歌颂了一种封建奴化思想,给旧时代的‘青天’意识披上了一层美丽的面纱,而没有真正意识到政治、经济体制的改革,其目的就是为了调动每个主体的积极性、创造性,克服传统的奴化意识,根除专制的生成土壤,我们需要的是民主化而非人格化。
不少反映改革的作品,却把改革者描写成‘铁腕人物’、‘青天’的典型,作家对这些人物大唱赞歌,让读者发生误解,以为社会上只要出现更多的铁腕人物,社会改革就会顺利进行,‘改革人物’成了对'铁腕人物'的单一的审美观照。其实这与作家创作改革文学的初衷是南辕北辙的。①再次是理想化。“改革文学”充满了浪漫情调和理想色彩。这源于作家们是从一种观念或理想的“图式”看取生活,创造出一种理想的生活途径让人们去实现。这种创作目的在于作家们的巨大的政治热情和高度的社会责任感,以及对社会和民众救赎的责任。这样,文学的社会作用被夸大了,改革者也被神化了。改革者成了救世主,文学成了疗救社会的药方。
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