科学的尽头是神话，这句话我认为十分有道理，我觉得神话故事可能都是真的，只是科学的结果，你怎么认为

有人说牛顿晚年研究神学，爱因斯坦也相信上帝的存在。甚至很多科学爱好者把神学和很多无法解释的超自然现象或者很多无法理解的深层次科学联系起来。神学在宇宙的尽头，成了很多人冠冕堂皇的理由。那么你真的相信宇宙的尽头是神学吗？事实上，“晚年研究神学，爱因斯坦相信上帝的存在”这句话对这两位伟大的科学家来说是错误的。事实上，牛顿一直是一个(非正统的)基督教，所以他的导师申请他在卢卡斯就任教授时免于宣誓。没错，牛顿认为。可信姿态不一样。此外，这位信徒的科学工作最终导致牛顿的追随者，——名科学家，大批告别基督教。

至于非正统的犹太人爱因斯坦，他不相信上帝。俗话说“人一思考上帝就笑”，其实应该是“人一思考上帝就发抖”。自从人类开始追问“神”(神话)的问题，哲学和科学就诞生了，属于神的领域也日益萎缩。最后，哲学和科学的发展颠覆了神学。虔诚的信徒哥白尼，伽利略和牛顿做出了巨大贡献。既然这么多年来人们用理论推翻神学，用科学开拓更广阔的视野，为什么还要推翻科学，继续把神学再拿出来？有一次，媒体不止一次地说爱因斯坦是一个虔诚的基督教人。看了这则新闻后，爱因斯坦发表了如下声明：“你读到的关于我的宗教观点的信息当然是谎言，一个系统的、重复的谎言。

我不相信人格化的上帝。这个我从来没有否认过，我也表达的很清楚。如果说我心中有什么可以称之为宗教的话，那就是我们的科学所能揭示的对世界结构的无限敬仰。”事实上，在神学是科学的终结这个话题上，最后要提到的是，爱因斯坦爱老人，爱老人，痴迷于科学，那么他怎么能研究神学呢？也许有许多超自然现象目前无法解释，但边肖仍然认为，无论这个世界有多疯狂，它都受制于科学本身，但我们还没有达到那个高度。有个粉丝曾经评论说，如果你和500年前的人谈航天、量子、互联网通讯，他们会觉得你疯了。当照相机技术第一次被引入中国，时，中国人不认为照相机吸人灵魂吗？

对于“科学的尽头是神学”这一说法，有些朋友开玩笑说，科学的力量太神奇了，发展到后面就越来越强大，要是再发展几百年还得了，不是和神话一样，那不看起来就是神学一样？这些朋友其实都不信“科学的尽头是神学”这句话，他们只是认为科学可以很神奇，认为神奇就是神学。

可是，什么是神学呢？其实也很简单，神学本身并不神奇，神学的主要目的，就是为了证明世界上有神。这个就是神学存在的意义，除此之外，神学不去证明其他的任何东西。

比如，神学会描述这个世界实在太精妙了，好像是被“设计”过一样，不可能是自然诞生的。既然不可能自然诞生，肯定有一种存在在安排这一切，而这种存在就是超验的，属于超自然力量。可以这样说，神学本身就是超验的，即没法去真正的验证，完全依靠一些推理来解释。而这些推理，又建立在缺乏自然知识的基础上，所以其推理的源头本身就有问题。而如果拥有自然知识，就会发现一些事实，那就是这个世界并不完美，包括人的眼睛也有缺陷，人的所有的器官都有进化的痕迹，而且还在不断的进化。而我们的宇宙，也并不和谐完美，到处是黑洞、中子星、红矮星，超新星爆发也并不罕见，这个宇宙对生灵来说并不友善，甚至存在“恶意”。既然存在一个“设计者”，为什么它不把宇宙设计的更好一点，这明显就是一个“糟糕的作品”。

神学是超验，或者不可验证，但是科学的目的恰恰就是验证。牛顿提出了力学定律，爱因斯坦说，不对，你这个还得改改，于是又有了相对论。科学就是利用各种工具在验证宇宙中各种隐藏的自然规律，探寻真正的本源。

此外，科学还是一种发明创造的精神，在不断的发明各种技术和理论。发明创造永远不会枯竭，则科学也不会有尽头。假设宇宙中存在100万亿个发明创造，则科学永远会再创造出100万亿+1个。请问，神学又有什么发明创造？发明创造得“有用”，得能够验证它们确实解决了各种问题，而神学并不能解决问题，本质上还是一种主观的心理体验，不属于人类的知识范畴。

没什么依据，但是因为现在的科学依旧不能解释一些事物，所以很多人会信奉神学。我个人来说是比较偏向科学的，但是我认为，科学依旧有没有触及到的领域，比如最近比较受争议的一个议论话题——龙，有一部分人相信这个生物的存在，但是另一部分人认为这就是一个图腾，或者认为这个生物从来都没有存在过，但是我个人比较倾向于，龙是存在的，原因很简单，上古时代流传下来的大多数都已经被称之为”神话“，但是以前的历史却无从考证，我认为这些东西既然有记载，那么不管它们有多离谱，它们有可能都是存在过的。

这就是我对科学持中立观点的原因，地球的生命比我们人类历史要久远的多，所以我们现在发现的科学并不足以去验证很多这个世界的问题，比如深海，比如神奇物种，这个世界依旧存在着很多未解之谜，但是我相信，也许在未来的某一天，科学能够解释这些。

而”科学的尽头是神学“也就被验证了，科学有一天也许会解释神学上的历史，包括那些宗教信仰以及宗教神话，理论上来说，唯物主义和唯心主义并不能证明谁是错的、谁是对的，所以我们现在只能保持中立态度，静观其变。

我相信，人类的发展是无止境的，就像是”意识“几乎就是人类独有的东西，人类的意志强大，感情丰富，所以我们一定能够研究好这个世界上各种存在的合理的、不合理的东西，在那之前，我们并不能完完全全否定玄学。

科学的尽头究竟是唯物主义还是唯心主义，这都是未知的，让我们静观其变吧。

科学的尽头真的是神学吗？

我觉得是因为科学研究遭遇了瓶颈，导致最后只能用神学的说法来解释某种现象。科学的尽头是神学这句话其实是很多人调侃过的一句话，往往是因为面对着一些无法解释的现象。现代科技无法对这些现象给出一个合理的解释。

古代科技不发达的时候，人们就算是看到天上的打雷闪电都会觉得这是神仙在行动。而现代的我们都知道打雷闪电的原理，也知道这是很常见的自然现象，与神仙无关。而古人并没有那么多的科学知识，对待很多现代人了解的科学现象，都下意识给予了神学的定义。在古代，科学就相当于神学，因为真正的科学并没有发现，科学还处于等待被揭露的时期。

随着现代科学技术的发展，我们对世界对宇宙有了更加全面的认识。但是现实中依旧存在着很多无法解释的现象。比如灵魂、来世、濒死经历等，这些无法解释的现象往往与人的生死有关，或者说与宗教神学有关。在科学家都没有任何线索的情况下，这些诡异的现象，最终只能被归咎于上帝或者宗教。“科学的尽头是神学”这句话正是对人们行为的反应。

当然现在科学家无法解释的现象，在未来很可能会被破解。有关于灵魂、来世、第六感等等与意识有关的科学课题说不定会在未来被揭秘。也许未来的人也能开发大脑的大部分潜能，提高人类的智力，或者是激发人类意识的能力。而关于灵魂、来世、第六感等课题再也不会是一个谜团了。

总的来说，“科学的尽头是神学”这句话，并不是单纯地认为科学的尽头是神学，而是人们喜欢将无法解释的谜团归咎成神学。