怎样才算成功的悲剧

什么叫成功?怎么算成功?
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成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，
它是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉！
总之，我们每个人对于成功的定义是各不相同的！而到达成功的方法只有一个，
那就是先得学会付出常人所不能付出的东西！
有的人认为有钱、有房、有车、有女人，就是成功。
有的人则认为成功是你做了一件你想做的事并且做好它。
还有人干脆否认成功地存在，他认为这世界上没有成功，只有无止境的追求。
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字典中成功有两种解释：1、成就功业、政绩或事业。2、获得预期的结果,达到目的。
我们从人的角度来分析一下成功这个词。 首先成功必定要和事件有联系，没有事件便没有成功。
那么事件是怎么开始的呢？这就不得不考虑到成功的主体是谁？换句话说就是谁成功了？
我们现在假定成功的主体是你。主体是你，自然对成功的感受也是以你为主的了。
接下来我们就会想到与你有关的事件的开始、发展以及结束了。
事件是怎么开始的呢？这事件是你做的，当然是因你而起的啰！ 那么你为什么要做这件事呢？
是无意中做的还是你有计划早就想做的或者干脆是你不想做的？无意中做的事会使你有成功的感觉吗？
我是没有，即使这件事做成功了，至少也不是那种可以延续很长时间的好感觉。
用中国人的一句俗语来形容这种无意中做成的事，那就是走了狗屎运的感觉，有惊喜但没有长久的满足感，不好意思摆上台面炫耀。
如果你不想去做某一件事，由于某种原因使你不得不做，这事做好之后，
你会欣喜吗？你会有满足感吗？你会觉得你是成功的吗？我是不会，我想你也不会。
好了，就当作这件事是你想做的。撇开做这件事的过程不谈，做一件事必定有做好和没有做好两种结果。
那么没做好自然就不算是成功了。但是做好了一件事,就算是成功吗?
如果这件事是一件你认为微不足道的小事，你想做也只是因为你可能需要他，
但是它一点也不值得称道，你会有成功的感觉吗？你会兴奋得大声喊道我成功了吗？
我想你不会。因此这件事，必定是你非常想做的事。你有强烈的欲望想要做成它。
当它做成后，你会有强烈的满足感和兴奋感。
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好了，结合上面的论述我们来看看成功到底是什么？
首先是成功的主体也就是你，接着是你非常想做的事，然后这件事你做成了，
接着最重要的一点就是你获得了强烈的满足感。 我们可以看到，成功实际上是一种感觉。是谁的感觉？
是成功的主体你的感觉。你感觉怎样？你既高兴又兴奋，而且还特有满足感，
你愿意将你做的事向别人述说，让他人也能感受到你的喜悦之情。
因此我要为成功作一个新的定义：成功是指人们做好了一件非常渴望做的事所获得的满足感与兴奋感。
因此我们做事情，不管大事小事，只要是你想做的事，并且通过你的努力做成了，
你高兴了，那你就成功了。 不要把成功看得太遥远，也不要把成功看得太容易，成功需要你的努力。
那些认为成功不存在的人，实际上是不断界定新的目标的人，
他们也会从他们所做的事中获得快乐，他们也成功过。
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祝你成功!!
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从很大意义上讲，成功与失败只是个代名词！
做人成功，做人失败，做事成功，做事失败，我们身边总是会听到这样那样的评价！其实，就看自己怎么看了，你做同一件事，在别人眼里不成功，但在家人眼里，或许已经很棒了！
所以，别急于追求成功，也别在意失败！
因为，那只是别人的看法！自己过的好，过的开心就可以了！
加油啊！别太执著！

什么都不缺就是成功！

什么都缺就是失败~

个人觉得有个自己的家庭，爱人跟孩子以及驸马还有自己身体健康，快乐，这就叫成功。失败乃成功之母。

悲剧是美学基本范畴之一，是与喜剧美相对的特殊表现形态。它是指现实生活或艺术反映中那些作为实践主体的肯定性社会力量，在具有必然性的社会矛盾冲突中，遭到不应有、但又不可避免的苦难或毁灭，从而引发悲痛、同情和奋发感受的一种审美形态及其特性。 悲剧从两个方面揭示矛盾冲突：一方面正面的事物在毁灭中显示其价值，在暂时失败中预示着未来的胜利；另一方面反面事物在其暂时胜利中暴露了它的虚弱和必然灭亡。

美学中，审美形态的特征具有生成性、贯通性、兼容性和二重性。悲剧的特征，首先通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在的价值的肯定。其次、悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身的冲突和超越。最后、悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。
悲剧是崇高的集中形态，是一种崇高美。悲剧是崇高特征，是通过社会上新旧力量的矛盾冲突，显示力量与旧势力的抗争。他经常表现为在一定的时期内，还具有强大的实际力量的旧势力对新生力量暂时的压倒，表现为带有一定历史发展必然性的失败和挫折，表现为正义的毁灭，英雄的牺牲，严重的灾难、困苦……等等，在严重的实践斗争中显示出先进人物的巨大精神力量和伟大人格。悲剧中所体现的崇高，经常以其庄严的内容和粗犷的形式震撼人心，引起人们的崇敬和自豪。它是对社会力量的实践斗争的积极肯定。它与悲观、悲惨、消沉等完全是不同的。

悲剧是戏剧的主要体裁之一。它渊源于古希腊，由酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。在悲剧中，主人公不可避免地遭受挫折，受尽磨难，甚至失败丧命，但他们合理的意愿、动机、理想、激情预示着胜利、成功的到来。

在戏剧史上，根据悲剧所涉及生活范围的不同，一般分为四种类型。其一为英雄悲剧。它往往表现政治斗争、阶级斗争、民族斗争中的重大题材。直接表现各派政治力量、不同阶级之间的正面冲突。其二为家庭悲剧。表现家庭之间、家庭内部各种复杂的伦理关系及不同的人生价值观念、道德法则酿成的激烈的矛盾冲突及悲欢离合的爱情故事。其三为表现“小人物”平凡命运的悲剧。与“小人物”相对立的是来自社会各个角落的有形与无形的巨网。最后一种其表现的矛盾冲突贯串整个人类社会生活，展现着人类从必然王国走向自由王国的艰难历程。

著名的悲剧有许多，如《俄狄浦斯王》、《被缚的普罗米修斯》、《罗密欧与朱丽叶》、《安娜·克里斯蒂》、《浮士德》、《哈姆雷特》、《雷雨》、《椅子》等等。

著名的悲剧作家无计其数，如埃斯库罗斯、索福克勒斯、莎士比亚、斯特林堡等等。

总之，悲剧最能表现矛盾斗争的内在生命运动，从有限的个人窥见那无限的光辉的宇宙苍穹，以个人渺小之力体现出人类的无坚不摧的伟大。

戏剧的一种。悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。（这是亚里士多德的定义），简单来说，悲剧主人公经历的一系列偶然发生的事件，却存在必然的联系，这必然的联系导致的结果是毁灭，主人公无力改变，这是命运的强制力量。就在这样的过程中，悲剧给人以震撼的力量。《窦娥冤》、《赵氏孤儿》不过是“冤”剧，通常是主人公有原因（并非命运使然）的遭遇不幸，经历一番起落，含冤，上诉等等，取得一个圆满的结局，那《梁祝》是不是例外呢？否，它结尾是以化蝶的形式，仍然是一种幻想的完整。这只是让我们产生了道德上的满足，而没有震撼人心的力量。关于悲剧的详细研究，参见“悲”从何来？——就悲剧之“悲”对中、西文学人文趣向的一个比较。

楼上的好厉害啊

最悲惨的不是一个不懂热爱生活的人得了绝症,不是一个不懂爱情的人失了恋,不是一个麻木不仁不懂孝顺的人失去了父母亲人,也不是一个没有野心的平庸的人无法获得成功......恰恰相反,一个懂得珍惜生活,热爱生活的人,上天却不给他时间去生活;又像牛郎与织女一样,相爱却不能在一起;或许很多人也有体会,父母抚养自己长大,但却等不到儿女的回报,就匆匆离去,留下无限的遗憾;当然也有许多人给了事业的成功努力着,但上天却开着玩笑似的把打击一个一个抛给他,在打击中消沉下去,就只能为你可惜,而以坚强的毅力坚持下来的,历史名人榜里可能就有你的名字

我觉得是有一个概括性观念的——如果一个人的生活迟迟不能符合他自己的希冀、并且他也因为这种状态而感到不满的话，这就是一种悲剧。
换言之，如果你还觉得：自己的生活依旧有可取之处，依旧有一点点的小快乐存在的话——即使是你的忧伤多于快乐了，你的人生也还是算不上悲剧的。
再深一层：只要有一种快乐的人生观在，生活也何尝会没有快乐存在呢？有一种快乐的人生观在，哪怕是一抹阳光也是乐趣所在，人生又怎么会是悲剧呢？
所以，如果没有了爱情就算是人生的悲剧，我觉得这样的人生观未免也太狭隘了，毕竟，人生流流长，爱情能占的并不是很大一部分。当然，这只是我个人观点。

呵。
你说的是因为种种误会使彼此不能走在一齐。..那至少还有个理由吧。。
现实的我。明明知道彼此都喜欢对方。.而且我们上班的地方相隔不到200米。。。但感觉上就好像很远。很远。。彼此都没有踏出第一步。。。。哈。。这算是一个悲剧吗￣？？

没有朋友。。。人和大家在一起。。内心却最孤独。。。

没有一个人支持你的想法;由于顾忌很多人的感受,身不由己,但其他人觉得你还是做的不好;不是故意伤害爱你并你爱的人,但伤的很深,没有办法再在一起,就算他们原谅你,你也不能原谅自己;心已经死掉,不会再爱上任何人;连一滴泪也流不出来;恶梦继续缠绕着你;想得到一个完美的男人,但是他是别人的男人,而且你们相爱,却不能在一起,一种今生永远得不到的痛,没有永远,才选瞬间,没有今生,才约来世.(我现在就在过这样的生活)看来我有暴露隐私的欲望