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如果你是修仙家族的老祖你会怎么发展自己的家族

时间: 2022-10-18 16:01:48 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 90次

判断一个家族会不会兴旺，是不是早就注定了的？

有些家族无论遇到什么困难，无论处于什么样的逆境中，他们总能挺过来，总能让自己的家族越来越兴旺。

而有些家族最开始人丁兴旺，个个也都有能力，可到后面家族却越来越败落。要知道有些时候家族兴不兴旺是离不开这个家族的家风的。

家族会不会兴旺，其实早已注定，看家中这4点就清楚了，你就能够一目了然的知道这个家族会不会兴旺.

01家中是不是儿女孝

首先你要看这个家中的儿女是不是很孝顺的。只有孝顺的儿女才会对父母的话言听计从，才不会整日游手好闲，在家里当一个啃老族。

家里的儿女如果孝顺，那么他们就会为了父母未来能够过上更优越的生活，而在外面努力的打拼。

他们就会努力地让自己有能力，成为一个社会上的有用之人。要知道一个人如果心中有孝，他就会为这个家而努力，为这个家而打拼，无论在逆境还是顺境，他都不会忘记自己的目标，当家中的儿女已经撑起了半边天了，那这个家族能不兴旺吗？

家族的兴旺与儿女是否孝顺有直接的关系，孝顺的儿女不会当啃老族，在家里坐吃山空。他们反而会为了整个家族的命运而更加的努力，更加的拼搏。

02家中人是不是懂不懂勤俭节约

勤俭节约是中华民族自古以来的美德，想让一个家族发展越来越兴旺，那么这个家里每个人都要懂得如何去勤俭节约，而不是铺张浪费。

现在很少有家庭能够做到勤俭节约了，随着生活条件越来越好，每个家庭基本上顿顿都吃得上肉。在这样的条件下却越来越有人不知道谁知盘中餐，粒粒皆辛苦了。

走在每个小区的垃圾桶，我们都可以看到大量的剩饭剩菜，这样的家庭即使挣到有钱都会被浪费光。

家族的兴旺是离不开勤俭节约的，有很多时候富裕都是在勤俭节约中一点一点积累出来的。

03家中人懂不懂行善积德

相信当今这个社会也很少有人去行善积德了，有些时候走在路上看到有需要帮助的人。很多人都会选择无视，甚至会觉得事不关己，高高挂起。

其实这样是不对的，举头三尺有神明，当你走在路上或者是在做某些事情的时候，看到有需要帮助的人，需要帮助的生命的时候，你都应该行善积德。中国有句古话叫积阴德，有些时候阴德积多了，福气自然也就来光顾你了。

如果你整个家族的人都懂得行善积德，看到有人需要帮助，舍得伸出援助之手。我相信这个家族的命运不会太曲折。

行善积德是让自己乐于助人，也是在给自己积阴德。而家族的兴旺正是需要家里每个人都能够做到这样，自然你的家族就会得到上天的眷顾。

04家中人是不是和和气气

古人言和气生财，家和万事兴，想要让一个家族兴旺，那么这个家里的人必然是和和气气的，必然是不会勾心斗角的。

有很多家庭都面临着家家都有一本难念的经，基本上家里每天都会有吵闹，而不能和和气气的生活在一起。

人活在这个世界上图的就是一家人能够开开心心地过日子，如果家已经闹得鸡飞狗跳了。那这个家还怎么像兴旺的方向发展呢？

一个家族内部都不能和和气气的，就等于这个家已经从根源开始坏掉了。坏掉的家族是不可能兴旺的。

家族是否兴旺，跟这个家族的主事人的行事风格有关，也跟这个家族的家风有关。只要家风好，总会有兴旺发达的一天，这是必然的。

我认为早就注定了，如果一个家族里的人员都特别的有才华有能力，说明这个家族是回兴旺的，如果都是败家的人肯定不会兴旺。

我认为是早就注定的，有很多事情都是命中注定好的，是自己无法改变的人就应该向命运低头。

我觉得是的，因为从这个家族的三观还有处事的方式，还有对后代的教育都可以看出来。

耽美现代修真受的家族是被修真界还是门派庇护的，所以修真界的人每几年就会去家族选人，受的父母好像是家

耽美现代修真受的家族是被修真界还是门派庇护的，所以修真界的人每几年就会去家族选人，受的父母好像是家 35n族的旁系，父亲就是普通的上班族，受在十几岁还是9岁反正小时候就被选中带走，修真界很现代化，还要上课什么的，攻是接任务然后监护受照顾他。

《老祖的重生日常》作者：廿乱
文案:从前，有一个元婴老祖，他重生了。然后，他不得不努力融入现代生活气息浓郁的修真界，并“挣扎”生存。他有一个特别嫌弃他的修真界监护人……他有一个快要被折磨到崩溃的幼儿园老师……他有一群特别崇拜他的小弟子……他有一群见到他就想着躲的“老朋友”……等等。
PS：本文是披着修真皮的励志爱情文。无逻辑、流水账、养成系~~腹黑学渣受VS严肃认真学霸攻内容标签：重生仙侠修真欢喜冤家甜文搜索关键字：主角：裴元晋，俞曦 ┃ 其它：廿乱

穿越魔皇武尊

作者：衣落成火

文案

顾白一直以为自己做的最蠢的事情是听基友的话成为种马写手，最郁闷的事是将原定的三好少年变成大BOSS……但最后他发现，事实远不止如此。
遇见自己亲笔写出的变态这种事……
尼玛他吃·人·啊！
这时候，就只能把吃人变“吃”人了……吧。

如果要你设立一个家族世代相传的规矩，你希望是什么？

重视学习知识，重视家庭教育，我觉得这是所有家庭都应该传承的，也是最重要的一些东西，教育能够改变一个人的三观，并不是说我们上了多少年的学就能够学到很多很多的知识，我们现实生活中用到的特别少，但是教育确实会改变一个人的眼界，改变一个人的三观，让一个人变得不一样。

如果给家族设立一个世代相传的规矩，我希望是苟富贵勿相忘，家族所有人都守望相助，不让一个人落魄，这才是整个家族的责任和荣光，因为同一个祖先，互相帮助是应该的，而不是自相残杀或者相互比较，应该让大家共同发展，过的好的人有义务对过的不好的人倾力相助，当然是授人以渔。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。我希望我的子孙后代都要养成读书的习惯。

并不是要求他们一定要去获得多高的学历和学位的那种读书，而是希望他们养成阅读的习惯。通过阅读来增加自己的知识和想法，通过阅读来增长自己的见识与修养，达到明智与明理，知道自己想要什么。

身为一位母亲，最看重孩子的教育问题，尤其是言行教育远远要比学习重要。而我身为一个女孩子的妈妈，更是为孩子的教育操碎了心！如果是我可能会给子孙后代订规矩“所有人做人做事都要有诚信，不能违背自己的原则。男孩子必须要肩负起属于自己的责任，爱护自己的妻子和孩子；女孩子必须要自尊自爱，婚前绝对不能有逾距行为。”

应该是注重传承正确的相关价值，形成良好的家风，让他们在世世代代中传承，不断与时俱进，改革创新，让前人所制定的这一些正确的三观，不断在后人身上体现。

怎样才能改变一个家族的命运？

要改变首先我们要理解什么是命运，然后才能谈论可不可以改变，如何改变。
人一生的经历包括两大部分，一部分是我们可以加以选择的，另一部分是我们无法选择的，我们将无法进行选择的部分称之为“命运”，命运的概念就是“我们无法选择但又必须自己走过的那部分人生经历。”
“与命运抗争”其实就是指在一生发挥最大的主动，争取更多的选择。
“扼住命运的喉咙”其实就是指在人生最关键的时刻，作出积极正确的选择。
你隔壁家小三不学无术，钻政策的空子发了大财，你家非常清贫，这是命运带来的结果；小三是暴发户，放任自己的儿子，不严加管教，而你出生在传统家庭，并沿用你父亲的教育方式严格教育你的孩子，直到某一天，你儿子坐在法官席上宣判小三的儿子死刑，这就是选择带来的结果。由此可见，“选择“永远”比“命运”更重要。
既然选择比命运重要，那么我们为什么要算命呢？
算命其实就是与命运抗争的一种手段，象打仗一样，知己知彼方能百战不殆，你连自己的命运都不了解，如何与之抗争？一但我们知道了自己的命运轨迹，就可以有的放矢的加以选择，争取更多的主动。现在问题又来了，我选择多了是不是命运就改变了？如果我命运改变了，那以前算的不就是错的了，既然是错的，有什么参考价值呢？没有参考价值如何能正确指导我们进行选择呢？这问题似乎陷入悖论的怪圈。
我们拿一个人一生的财富来打个比方：
一个人其一生的财富是有上限的，就象一只盛水杯子。别看比尔盖兹富可敌国，其实真正属于他自己的财富只是在他的选择下用掉的那部分，如果他用剩下的留给他的后代，那么留下的钱就转成为他家族的，如果捐给国家，那就是国家的了，反正不是他个人的，关于个人和家族命运我们后面再讨论。这只杯子有多大，一个人命中的财富就应该有多少，然而命中的财富不是所有都能得到的，有很多财运会由于各种原因被错过。杯子的大小是固定的，你得到多少取决于你到财富的海洋里去舀多少，你越努力，争取得就越多，象比尔盖兹这些人显然是争取到了满杯。这杯子还要一个奇怪的地方就是没有底，有人死的时候欠一屁股债，他的财富就是负值，这也会影响到他家族的财运。
回到前面的问题，小三儿子和你儿子的命运是不是固有的呢？为什么你的选择会影响到你孩子的命运呢？这里我们还要知道一个概念：你的个人命运是你整个家族命运链中的一节。你儿子的命运也是。你家族在你儿子辈里会出现一位相当于法官相同级别的官，至于是法官还是其他什么官，就取决与你和你儿子的选择。小三家族到他儿子辈就该绝后，至于是被枪毙还是死于战争还是死于事故，那取决小三和他儿子的选择。在这里我要提醒选择离婚的人，你的选择会影响到你家族的命运，不是说离婚后孩子都没出息，而是说离婚后，孩子有出息的概率会被降低。
我们的一生其实也是只杯子，如果能选择的部分看作水，无法选择的部分看作空气，那么杯子里会出现一条水平线，而我们要做的就是让这根线尽量接近杯口，杯子的大小你是无法改变的，这问题很深，会涉及到佛理等敏感话题，不在这里讨论。
算命是如何运用到实际生活中呢？
首先要找到水平高的人给自己测算，找那些骗钱江湖术士是不行的，只能耽误一生；
了解到自己的命运曲线，知道自己的杯子有多大，然后给自己的人生定位，朝适合自己的方向去发展，如果你命中不该读书，那么在读到一定程度就要考虑再学点别的什么，免得书读不成，又把时间给耽误了，如果你算出不是读书的料，就不去好好读书了，这种做法对不对？肯定是错的，一是因为你轻易放弃了选择权，成了为人所不齿的“宿命者”，在生活中碰到有宿命倾向的人我是不愿搭理的，二来读书是武装自己，有条件能读多少就争取读多少，你想，一个文盲能往自己财富杯子里舀多少内容？
拿一个生意人来说，了解到自己的命运曲线，就知道在什么时候加大投资增加自己的财富，什么时间减少投资免遭损失，或用风水等方法增加财运，从而使自己杯子里的水平线上升。
这一切关键还在于你所了解的自己的命运是否可靠，如果你找个江湖骗子，然后照他说的去做，那结果肯定是很惨的，验证预测者的水平其实也很简单，自己理智地去判断就可以了。说了这么多，就是说明一点，预测是积极的，是人与天斗的一种必要手段。
关于家族的命运和离婚问题再说几句：
不管你相信算命还是不相信，你必须承认，离婚家庭的孩子的前途一定会受到或多或少的影响，而且是负面影响居多。你在家族命运链中起到好作用还是起到坏作用，完全取决于你的选择。不要告诉我你结婚后又遇到命中的真爱，那是极端狭隘的个人主义，只在乎自己在不同时期的自身感受，而不顾及家庭以及家族命运。
现代社会为什么会出现这么多离婚家庭？为什么有那么多孩子饱受本不属于自己痛苦？怎样避免离婚？我们学预测的人能为此做点什么？
关于痛苦，用佛理解释更为精确，这里不作讨论。
在正常情况下，有道德的人在结婚的时候都不希望自己以后会离婚。命中有婚灾，为了家族命运而不离婚，这就是与命运抗争，怎么来抗争？
首先要知道自己的命运，找到与自己八字相配最佳的对象，这是婚姻美满的最基本的前提，预测是门经验学，咱们老祖宗通过无数人八字相配的经验，总结出了预测夫妻能不能白头到老的方法。
找到对象后，尽量多谈恋爱，谈到什么时候可以结婚呢？要谈到没有爱情的时候，通常人们误解了“婚姻是爱情的坟墓”这句话，其实这句话是对的，只是后面还有半句凑不上去——“亲情是婚姻的襁褓”，爱情是一种综合的情感，这东西是极不稳定的，甚至会因为审美疲劳而改变，婚姻要是建立在爱情上，是得不到保障的，人们在结婚前，一定要把爱情升华成亲情，只有亲情才是婚姻的保。
如何知道两人之间有了亲情并可以结婚了呢，试着做个小测验，假设自己的对象回家被撞晕了，好心人送进了医院，此日清晨才醒来，你不知道呀，坐在家里，越等越着急，这时你是怎么想的，是想着对方在和别人打牌还是和别人躺在床上做爱，还是肯定对方出事了，甚至类似强迫症那样到逐个医院去找，我们说，只要你能肯定对方出事了，那么就可以结婚了，爱情只会让你埋怨、吃醋，而只有亲情才能让你坚信对方不会让自己着急，不会不打电话一夜不归。
有了匹配的八字和亲情还不行，君不见有的人“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”，我们还需要正确的婚姻观，这是正确的人生观里的一部分，只有正确的人生观才能培养出“克制力”，有时你不招惹桃花，桃花来招惹你，没有克制力，一切都是白说。
合婚＋亲情＋克制力＝美满婚姻
合婚可以依靠预测学，亲情和克制力只有靠自己了，这就是为什么现在离婚率高的原因。
其实说的这些还是对命运最低层次的理解，有缘就看看佛经吧，在那里才能真正地理解生命的含义。

如何才能把自己的家族发展为大家族呢？

世界上著名的大家族有很多，首先先了解一下别人的发家史也许对你会有帮助

儒略·克劳狄王朝

古罗马的两大家族合二为一，成为势力雄厚的王朝，书写了帝国历史。儒略·克劳狄王朝于公元前14年（译注：此处应为公元前27年，原文有误）至公元68年统治罗马，共有五位皇帝——屋大维（Augustus）、提比略（Tiberius）、卡里古拉（Caligula）、克劳迪斯（Claudius）和尼禄（Nero）。他们都是通过婚姻和收养关系继承王位的。尤利乌斯·凯撒常被誉为王朝的创始人,但其实他从未登上皇位，与克劳狄家族也没有任何血缘关系。这一切始于王朝的第一位皇帝，屋大维·凯撒，他是尤利乌斯·凯撒的甥孙兼养子，也是改变欧洲版图的帝国创始人。他是一位具有革命性的独裁者和有远见的政治家，奠定了西欧罗马化的基础。

托勒密王朝

亚历山大大帝因征服世界威名远播。托勒密是他麾下七位近身护卫官之一。这位野心勃勃的征服者加封自己忠实的侍从为将军，而后这些人成为他的继业者。亚历山大大帝于公元前 323 年去世，之后他曾经的侍从们在庞大的帝国内建立了各自的势力范围。托勒密则占领了埃及。公元前 305 年，他为自己冠上国王头衔，称为托勒密一世。埃及人承认他为法老的继承者，此后三个世纪，托勒密王朝统治这片土地。