小雷音寺战役，孙悟空去求助的真武，菩萨为什么不亲自出马

真假美猴王，是《西游记》中的重要转折点。这个转折，主要来自于孙悟空的变化。

似乎，孙悟空不再是之前的不知好歹、恣意妄为的泼猴了，变成一只有文化、懂礼貌、有涵养的乖猴子了。

真假美猴王之前，孙悟空叫猪八戒“呆子”或者“憨货”；真假美猴王之后，孙悟空叫猪八戒“师弟”或者“贤弟”。真假美猴王之前，师徒二人矛盾重重，唐僧动不动就念紧箍咒，孙悟空动不动就打辞职报告尥蹶子不干；真假美猴王之后，师徒二人关系融洽，情同父子，再也没有争吵过。真假美猴王之前，孙悟空遇到困难之后，第一时间想到的是观音菩萨，死乞白赖地找她帮忙；真假美猴王之后，孙悟空就算遇到天大困难，也没有主动去找观音菩萨，反倒是菩萨积极主动下来帮忙渡劫。真假美猴王之后，猴子似乎一夜长大了，成熟了，稳重了，废话也少了！说了这么多，真假美猴王之后，孙悟空为何有事不再主动寻求观音菩萨帮助了呢？

先来看观音菩萨帮了哪几次忙？

第一次，收伏小白龙；第二次，收服黑熊怪；第三次，四圣试禅心；第四次，五庄观救活人参果树；第五次，收伏红孩儿；第六次，收伏灵感大王；第七次，收伏金毛吼；第八次，灭法国变成老妇女提供预警。这八次，前六次是孙悟空主动上门求助的，这六次发生在真假美猴王之前，后两次是观音菩萨主动上门救援的，发生在真假美猴王之后。

再来分析孙悟空不再主动寻求观音帮助的原因，至少有以下两点：

第一、离灵山越近，妖怪越厉害，观音有心无力。比如小雷音寺的黄眉大王，狮驼岭的青狮、白象、大鹏，镇海寺的金鼻白毛老鼠精等等，这些妖怪要么法力无边，要么背景深厚，实力大到无边，就连观音菩萨也不知该如何应对。

比如黄眉大王，胆大包天，竟敢变成如来佛的模样，亵渎如来佛，要是无背景的小妖，早就被打得魂飞魄散了，可黄眉大王有背景，这个背景就连如来佛也不敢碰。

因为黄眉大王的后台是弥勒佛。

弥勒佛是未来佛，也就是如来佛的接班人，观音菩萨的下一任领导！观音菩萨根本不敢这趟浑水！金翅大鹏鸟就更了不得了，他是如来佛的娘舅，有了这层关系，大鹏鸟根本不鸟如来佛，就算吃了一城的百姓，如来佛也不敢拿他怎样！

第二、孙悟空以后混得比观音菩萨强。

打死六耳猕猴之后，如来佛曾当众许诺，让孙悟空吃了定心丸。你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。

什么神有资格坐莲台呢？

至少菩萨以上级别！

也就是说取经圆满之后，孙悟空至少能达到菩萨级别，甚至比菩萨级别还要高，即成为佛！如来佛，作为西方佛教的最高领导者，是从不说谎，从不轻易许诺的，他既然开口了，就一定会实现的！当然了，如来佛的这一许诺，不仅让孙悟空大吃一惊，让观音菩萨也大吃一惊！有了大领导的许诺，梦想即将实现，孙悟空万分激动，从此遇到困难再不抱怨，再不尥蹶子了，说话也有礼貌了！对于观音菩萨来说，有不小的打击，内心翻腾不已！你想，一个跟着你屁颠屁颠干的小职员，忽然某一天爬到你前面，成为了公司副总，而你还是业务部经理，这种心理落差肯定有的！

观音菩萨就是这种心理！但她又能怎么办呢？只能把心酸吞进肚子里！

此后，观音菩萨见到孙悟空，再也不叫“你这猴头”，或者“你这泼猴”了，而是改叫“大圣”了。

《西游记》当中，当师徒四人误入雷音寺，孙悟空没有办法打败黄眉大王，但又一直没有去找佛祖帮忙。一方面是因为孙悟空认为黄眉大王没什么厉害之处，无非就是有个大铜锣，自己应该可以随便搞定。直到黄眉大王亮出了乾坤袋，才发现事情不对，于是四处跑去搬救兵。其次当年孙悟空大闹天宫，各种神仙拿他没有办法，关键时刻佛祖随便几下子就把他压在了五行山下。这样一来出于面子，孙悟空也不会随便去求佛祖。再者就是因为孙悟空在各处有着广泛”仙“脉，而各路神仙也愿意为齐天大圣卖个面子，尽管这些救兵都不怎么样，但还是全都来了。

1、认为自己可以搞定

唐僧师徒四人取经总共历经十三年时间，经历了许多磨难，遇到大小妖怪无数。在孙悟空看来黄眉大王无非就是会点仙术，再加上手中有威力巨大的金钹，虽然压住了孙悟空，最终还是跑了出来。但没想到人家还有更厉害的乾坤袋，这东西一亮出来，孙悟空才开始着急。

2、不愿意去求佛祖

平时生活当中，如果哪个人和我们有过节，不到万不得已我们是不愿意去求对方。当年孙悟空大闹天宫，佛祖亲自出马并在一番戏耍之下，将孙悟空压在五行山下。虽然孙悟空知道佛祖能搞定这妖怪，但是出于面子他也不愿意去求佛祖出面，宁可自己在那里想办法死扛。

3、孙悟空”仙“脉广泛

人有人脉，仙有仙脉。朋友多了路好走。孙悟空凭着齐天大圣名号，认识了很多仙界朋友。因此他认为只要把这些朋友们找来，就一定可以打败黄眉大王，先是找了九天荡魔祖师，又找了大圣国师王菩萨，后来又找来了二十八星宿。最终还是主动过来帮忙的弥勒佛解决了问题。

我们先根据《西游记》的故事情节来说明一下。

唐僧去西天大雷音寺取经，是观音菩萨的安排。观音菩萨还特意变化成一个老僧模样，到长安考察这位事先定好的取经人。为什么要安排中土之人到西天取经，是为了将大乘佛教传播至中土，或者说南瞻部洲。所以一路上会遇到什么类型的难，都是事先设定好的。包括收白龙马和三位徒弟也都是在唐僧出发前就安排妥当，让他们（它们）安心等取经人。当然，这些难只是划定了大的范畴，比如针对人性中的贪、嗔、痴、惑、愚等等，具体到每一难，还是有偶然性，这是一种必然中的偶然。

等到师徒四人取到真经，观音菩萨一算，唐僧这一路经历了八十难，不符合佛教三藏的藏数，于是临时增加一难，九九八十一难，才算是圆满。

一方面，经历这些磨难是取经的代价，另一方面唐僧师徒必须要亲身经历过这样的磨难之后，才可以超凡入圣，脱离肉身凡胎成为罗汉、菩萨和佛。观音菩萨不可以也不可能替代他们去经历这些磨难。

其次，关于法力无边的问题。

在《西游记》里，包括我们通常理解的法力和佛教所说的法力并完全是一回事。佛教中法力的概念，指的是佛菩萨对宇宙规律的证悟深浅程度。而类似《西游记》里那种可以移山倒海，瞬间万里等等“法力”，是佛教所说的神通，并不是政务的最终目的。观音菩萨有大愿，要救度一切众生，这是大法力。若我们按《西游记》的节奏走，把神通称为法力，那么观音菩萨的法力是否无边？

并非如此。如灵感大王的情节里。灵感大王本就是观音菩萨洛伽山涧里的一条金鱼，不管是菩萨安排的也好，还是因缘注定的也罢，反正成了通天河的水怪，要吃唐僧。大家注是否注意到一个细节：孙悟空来观音菩萨降妖时，猪八戒给沙和尚说：“猴哥心急火燎，把一个未梳妆的菩萨给请来了。”当时孙悟空去请菩萨的时候，木吒就告诉在此等候，菩萨知道他要来。等菩萨出来的时候，手里拿着一个竹篮——菩萨亲口告诉孙悟空，自己来不及梳妆就去编织这个用来降服妖怪的竹篮，不然等过了时辰，自己也无能为力。可见，法力也要有天时地利。

再者，《西游记》倡导释、道、儒三教合一，尽管主观上吴承恩偏向于将道教和儒教溶化于佛教之中，但在写作的时候还是力求三教各有千秋，每个教有每个教的势力范围。对于非佛教安排的磨难，就算观音菩萨有法力，也不好出手，比如金角大王和银角大王，还是要等着他们的主人太上老君来降服。和牵扯到面子问题，或者说和睦相处微妙所在。

所以说，尽管观音菩萨法力无边，但也不能和一路上的妖怪正面争锋。

当然这样的安排是小说叙述的需要，也是整部《西游记》张弛有度的节奏安排。在这个问题上，如果有相矛盾的地方，我们不用较真。

西游记：观音不亲自出手降服孙悟空，并不是因为真的打不过孙悟空。在西游记当中，孙悟空一行人偷吃了人参果还弄翻了别人的人生果树，因为打不过镇元子只能够去求观音菩萨的帮助。在所有人都没有办法救活人参果树的时候，只有观音摆动了几下柳枝立马就好了。从这一点当中就能够看出来观音菩萨是有多么厉害的，在大闹天宫当中观音菩萨不出手是因为天庭有天庭的规矩和政策。贸然出手的话可能会让玉帝无法阻止，没有办法去正确处理事情。

观音菩萨是被称为慈航真人的，是佛教的代表人物之一。孙悟空在大闹天宫的时候，观音菩萨就没有出手去降服。观音菩萨只对孙悟空进行了点拨，并没有立马去驯服孙悟空。不管是佛教还是道教，都是有区别的。玉帝也没有选择去找观音菩萨帮忙，觉得这是很丢面子的事情。如来佛祖之所以会出手镇压孙悟空，也是因为玉皇大帝发出了请柬。点名让其做的事情，如来佛祖是不会驳了玉皇大帝的面子的。

孙悟空是生来都比较顽皮的，一直都在不断的闯祸。在大闹天宫的过程当中，不仅搅乱了蟠桃盛会而且还把太上老君的仙丹弄得一塌糊涂。如来佛祖本来是想给孙悟空留下一个教训，而孙悟空却不尊重如来佛祖。不仅在佛祖的手中撒了一泡尿，还留下了到此一游的字样。正是因为这些如来佛祖，才希望把孙悟空的顽皮性子改一改将其压在了五指山下。

总的来说不管法力有多强大，都是要听玉皇大帝的吩咐。在遇到困难无法解决的时候，可以选择去请他们帮忙。如果贸然出手的话，就等于是不听从吩咐不受管教。

地藏王菩萨不想多管闲事，大打出手，两败俱伤，得不偿失。

孙悟空是一个蛮横不讲理的泼猴。他是从石头里蹦出来的，无牵无挂的，本事大，胆子也大，他去菩提老祖那里学习本领归来，于是就飘了，就开始了大闹龙宫，抢走龙宫的宝物定海神针，又去大闹天庭，搞得天庭不得安宁，各路神仙出来的降服不了他，最后还是佛祖把他降服，压在五指山下，等待唐僧来救赎他，佛祖说，他们要经历九九八十一难才能取得西经，皈依我佛。

一路上确实是艰难万分，当孙悟空得知自己并不能长生不老的时候，一气之下杀到地府。拿到生死簿，他们猴族所有的生死簿全部划掉，阎王爷和地府的一些虾兵蟹将都拿孙悟空并没有办法呀，本来是有孙悟空肆意妄为。？

首先，孙悟空他法力高强，是一个蛮横不讲理的主。地藏王菩萨说不定也打不赢孙悟空，自己何必要去招惹这个闲事，搞得两败俱伤呢。

第二地府的上司是天庭，地藏王菩萨只是让阎王爷禀告天庭，让天庭出面解决这个问题，自己也不必插这个剧手。

第三地藏王菩萨为什么一直都是菩萨呢？没有成佛，他也不想给自己惹没有必要的麻烦，一心想要成佛。

而且西游记这部剧是有主角光环的，全局都是围绕着唐僧师徒四人西天取经的故事，孙悟空给人的印象就是无法无天，法力高强的形象。自然不会有人半路阻碍他。

其一，地藏王菩萨在西游记中是属于道教部门的，他虽然是地府的老大，但其实他没有管理地府的职责，他发宏源，“地狱不空不成佛”，所以他留在地狱的目的是渡世人，对于孙悟空，他可管，但也可以把这件事禀报玉帝，让玉帝来管。

其二，地府拥有着大量的鬼魂，若地藏王菩萨在地狱和孙悟空动手，势必会扰乱阴阳，轮回受阻，地藏王菩萨当然是不可能允许这种事发生，所以他不会在地府和孙悟空动手。

其三，真假美猴王那一回，真假美猴王打到了地府，让谛听听别谁是真的谁是假的，谛听听出来了，但是却不敢说，他说：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”两个孙悟空打架，谛听却说幽冥的神，杀不了假孙悟空。

可能是地藏王菩萨法力因为某些不知名的原因受到了限制，当然也可能是他有所顾忌，无法对假孙悟空出手，这里我们猜想，他的顾虑可能是孙悟空的师傅，菩提老祖；假孙悟空不可能是凭空冒出来的，无论这个假悟空是孙悟空的心魔，还是菩提又训练出来的另一个孙悟空，都和菩提有着千丝万缕的联系。

所以，无论孙悟空大闹地府时，地藏王知不知道孙悟空的师傅是谁，都不会轻易的对法力高强的孙悟空出手，更别说杀了他

孙悟空大闹地府，这是西游记的一个情节，至于为什么地藏王菩萨不出手相助，我们作为一个读者也只能是进行自己的猜测。我觉得很大的原因是地藏王菩萨知道自己不是孙悟空的对手，毕竟自己也是声名在外，如果自己真的输给了一个初出茅庐的孙悟空，好说不好听，为了自己的面子也为了地府不会出更大的乱子，地藏王菩萨没有选择出手阻止孙悟空。

从后面的情节可以看出，孙悟空的实力是非常的强的，很大的大神联手也没能制服他，最后还是西方如来佛祖出手化解了这场危机，地藏王菩萨的实力自然是在如来佛祖之下了，如果地藏王菩萨有实力能够阻止孙悟空的行为，那么也就不用如来佛祖出手了，从这个角度看地藏王菩萨确实不是孙悟空的对手。

地府的实力在整个三界之中应该是实力最弱的，天兵天将都被孙悟空打的落花流水，更不要说实力比天庭弱的地府了。地藏王菩萨知道没有办法阻止孙悟空，只能让他在这里小闹一下，如果自己出手没有阻止孙悟空，可能会把事情闹得更大，对地府造成更加不好的影响。

其实地藏王菩萨的实力还是很强的，应该和观音大士在同一个级别，无奈的是孙悟空这个人设在西游记的前半部分太过强大，除了如来佛祖基本上没有人能够压制住他，这是反映了下层人民对于统治阶级反抗精神。