有哪些我们经常挂在嘴边使用，实际含义却“细思极恐”，堪称四字恐怖故事的成语

白色恐怖 [bái sè kǒng bù]
生词本
基本释义
白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。
出 处
鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》:“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。”

谈何容易是成语，细思恐极是网络用语，谈何容易是指做事情没有说起来的那么简单。

谈何容易，汉语成语，原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不像说的那样简单。细思恐极，网络流行词，指仔细想想，觉得恐怖到了极点，多用于形容人的恐惧心情。
类似的网络用语还有“人艰不拆” “累觉不爱” “不明觉厉”等，这些见所未见、仿佛来自外星语言一般的四字词语，让大家无奈地感慨自己跟不上“网络时代进步的洪流”。

百度百科上，对于成语一词的定义是：“成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。”国家语委相关人士曾经指出，网络语言既要去关注、规范，也不要把它看得太严重，因为它毕竟是一个特定区域里、特定对象之间的交流工具。就目前来看，“新成语”尚还处于文化现象的阶段，距离“登堂入室”，成为真正的成语，还路漫漫。
典型的传统成语通常有一个三层次架构，首先是成语所表达的意思，其次是为了方便听者明白这层意思所采用的故事，最后有能让这层意思为人精准掌握的语言形态。这就是由中国传统“言意”理论所派生出来的人际传播的“意象言”结构。
国家语委相关人士曾经指出，网络语言既要去关注、规范，也不要把它看得太严重，因为它毕竟是一个特定区域里、特定对象之间的交流工具。就目前来看，“新成语”尚还处于文化现象的阶段，距离“登堂入室”，成为真正的成语，还路漫漫。

口是心非 、心口不一 、两面三刀、口蜜腹剑、佛口蛇心
一、口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]
【解释】：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
【出自】：汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者。”
【译文】：如果不是他，嘴里说得很好，心里想的却是另一套。
二、心口不一 [ xīn kǒu bù yī ]
【解释】：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
【出自】：明末清初西周生《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
三、两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]
【解释】：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
【出自】：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”
【译文】：怎么知道他有两个面三刀，向丈夫那家伙搬调
四、口蜜腹剑 [ kǒu mì fù jiàn ]
【解释】：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
【出自】：宋 司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
【译文】：世人说李林甫‘嘴里有蜜，腹里面有剑’
五、佛口蛇心 [ fó kǒu shé xīn ]
【解释】：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
【出自】：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”
【译文】：诸佛出世，打劫杀人，祖师从西边来，吹着风放火，古今的人都知道佛的嘴巴，蛇的心肠，天下的僧人自投此牢笼。

指桑骂槐，弦外有音

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成语：阴奉阳违

口蜜腹剑