鲁迅小说中的情节过时了吗

我也认为鲁迅先生永远不会过时，中国人的劣根性并没有完全的根除，中国需要像鲁迅先生这样的文人，用尖锐的批评来激醒更多的人。鲁迅的爱国激情是我们许许多多的国人所缺少的。我认为鲁迅先生不但没有过时，相反，如今正需要鲁迅这样的人。爱我中华，兴我中华，正需要鲁迅的这种精神。

早死了!
鲁 迅

（1881—1936）

中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。

青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。

1918—1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。

1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑，南下到厦门大学任教。1927年1月到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四一二”事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。1927年10月到达上海。1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动。1936年初“左联”解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。

从1927—1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》等。

1936年10月19日病逝于上海。

楼上的看清楚，楼主问的是过时了么？？？不是过世了么？？？
看清楚再回答。

我认为鲁迅先生永远不会过时，中国人的劣根性并没有完全的根除，中国需要像鲁迅先生这样的文人，用尖锐的批评来激醒更多的人。

我觉得他写的很多东西都是针对当时那个特定的社会现实的，有很大的时效性，而现在的社会和当时又不一样，所以那一个部分我想应该是过时的。但就像二楼的说的，中国人的劣根性还没有除去，所以鲁迅先生的这一部分思想还是发光的。

凡事是正反两面的，说过时了吧，老师学者却常常挂在嘴边，
说不过时嘛，年轻人却不懂他当是的感受

是过世了 但不是过时 中国人的劣根性并没有完全的根除，中国需要像鲁迅先生这样的文人，用尖锐的批评来激醒更多的人。
我也是这么认为的

因为鲁迅先生的作品已经不太适合出现在中小学教材中了，而且有点过时了，所以会这样。

因为时代在进步，人们的思想观念也在不断的更新，而且他的作品相对来说比较难理解，大多数中小学学生是很难读懂的。

我认为可能是鲁迅先生的作品比较深奥，现在的很多中小学生理解不了，为了孩子们更好的发展，所以不太选用了。

每种文体，每篇文章都是作者在当时的环境中，孕育而生的。每篇文章反映的都是当时作者的一种特定心境，或是某个历史段的写真。

于读者来说，我们通过文章能感知的，也仅仅只是一些很表象的东西而已。要想深入了解某篇文章，那还得对当时、当事去进行更多地调查、了解。这些，对于一般的普通读者，往往都是做不到的。

基于此，楼主所说的“过时”问题，是不存在的。因为时代大背景已经不同了。

鲁迅文章如酒，愈陈愈香。
即使现实价值消减了，历史价值也会越来越高，久而弥笃。

没有

我个人觉得其实鲁迅的小说还有《故事新编》更能见水平，杂文并特别的好。
还不如看看沈从文和郁达夫呢。

No