罗浮小说中蜀山白衣人是谁

小说名字叫《仙路烟尘》，主角张醒言

是浮生物语吧，作者裟椤双树

就是 （ 罗浮 ）主角叫洛北

原天衣没有说一定死，只是他的功法有问题，在一定时间内会削弱，按照书里的说法是 原天意是八重天劫顶峰了，已经感知到9重天劫的修为，但是在他的功法开始削弱的时候他发觉凤无凰想杀灭他，所以他趁着自己功力还没有全部消失的时候去了昆仑。
但是书里后来又提到，据洛北分析，当初原天衣的功力应该将至到3重或者4重天劫左右的实力时才要去昆仑的，但是他给洛北体内送入了一道护身符（曾在洛北渡一重天劫的时候护身符发动杀灭凤无凰3重天劫实力的分身），所以原天衣的实力又降至大概1到2重天劫左右。杀上昆仑后先破昆仑护山大阵“大须弥正反九宫阵”，然后击败罗神将逼其自埋海底，后又杀灭阿屠难，破了问天的剑意，伤了洛仙。
最后九跋明面攻击，凤无凰偷袭，才以九跋修为全废的结果，打败或者是杀死了原天衣。因为书中之后就没有再提，所以不知道原天衣当时是死去还是渡过了九重天劫，或者是其他。
不过那一战，原天衣真真正正是风华绝代，潇洒的境界不是日后洛北往往惨胜所能比拟的。。。

原天衣原本是8重天劫的实力，空生灭海琉璃决有一个缺陷，原天衣的力量在一段时间内会减弱，直到真元为0，持续24小时，去昆仑时原天衣的实力已经降到1重天劫了
个人认为原天衣没死，原天衣收洛北为徒时已经预见了自己的9重大劫：因果大劫
这是个比较玄奥的玩意，我觉得从那刻起原天衣的所作所为都是在渡劫了，因果劫，原天衣在昆仑“陨落”前所做一切可看做因，结出怎样的果，全看洛北了，或许在洛北真正掌握命运的那一天，这果才算是圆满，原天衣也就真的成了渡劫真仙了
总而言之老无在此处写得很模糊，他往下怎么写都行，不过估计读者们是不会同意原天衣死的。

原天衣没有死，只不过是去昆仑渡劫，借凤无皇让自己渡入虚空，过了三千万年后转生这就是在通天之路的结局有所交代。

原天衣风华绝代，不可能被凰无神这种境界的杀死的。通天之路最后说明了，他的九重天劫是百世轮回，是渡劫去了。罗浮跟通天强调真正的高手是本心不灭的。

原天衣没说死,在最弱时去了昆仑打翻了十大金仙.被凰无神暗算惜败,不过踏入虚空,凰无神都感觉不到他了,可是没说死,只是消失了

　　楼主说的是还珠楼主的小说《蜀山剑侠传》吧，而楼上的回答则是游戏仙剑奇侠传里面的说法。

　　下面是蜀山剑侠传吧里面的一个贴子上所说，仅供参考：

　　==================================峨嵋=========================================

　　四大男弟子：诸葛警我，岳雯，笑和尚，申屠宏
　　（四人为三仙二老大弟子，朱梅大弟子纪登为青城派大弟子）
　　四大女弟子：邓八姑，秦紫玲，易静，籁姑
　　七矮: 阮徵 金蝉 石生�易鼎�易震 �南海双童甄艮和甄兑
　　女仙三英二云: 严人英,李英琼、余英男,周轻云,齐灵云

　　疯和尚 │
　　天都， ├—助长眉拜师
　　明河 │

　　大元真人（长眉大师叔）
　　樗散子 （长眉师）
　　连山大师（长眉三师叔）
　　┬
　　├—峨嵋派鼻祖长眉祖师（本名任寿，宋初得道，有十三弟子）
　　│ │
　　│ ├—(大弟子)玄真子 【东海三仙】
　　│ │ ├—(大弟子)诸葛警我
　　│ │ └—(徒)黄玄极
　　│ │
　　│ ├—(徒)四川云灵山白云大师元敬*【巫山峡白竹涧正修庵，学道最早，同辈中年岁与玄真子、嵩山二老不相上下】
　　│ │ ├—(徒)万珍*
　　│ │ ├—(徒)郁芳衡*
　　│ │ ├—(徒)李文衍*
　　│ │ │ └—(徒)司空兰*
　　│ │ ├—(徒)云紫绡*
　　│ │
　　│ ├—(2徒)苦行头陀【东海三仙，证佛门正果飞升】
　　│ │ └—(大弟子)笑和尚[三千年前散仙转劫]
　　│ │
　　│ │
　　│ ├—(3徒)晓月禅师(峨眉弃徒,灭尘子)
　　│ │ ├—(大弟子)病维摩朱洪
　　│ │ └—(徒)通臂神猿鹿清
　　│ │
　　│ ├—(徒)醉道人 【成都碧筠庵】
　　│ │ ├—(徒)严人英（三英）
　　│ │ ├—(徒)周云从【其父周子华】
　　│ │ │└(妻)张玉珍【其父张老实张老四 】
　　│ │ ├—(徒)商风子【醉道人传入门修行，其母与熊精所孕，周云从义弟】
　　│ │ ├—(道童)松儿 （韩松）
　　│ │ ├—(道童)鹤儿 （林鹤）
　　│ │
　　│ ├—(徒)峨嵋山飞雷岭髯仙李元化
　　│ │ ├—(徒)白侠孙南
　　│ │ ├—(徒)赵燕儿 【幼为周淳之徒】
　　│ │ └—(徒)石奇

　　作者： 极乐童子 2005-12-29 11:16 回复此发言

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　　5 还珠蜀山系列人物表!
　　│ │
　　│ ├┬(7徒)乾坤正气妙一真人齐漱溟 (东海三仙)
　　│ │├(妻表妹)正气妙一夫人荀兰因*
　　│ │││
　　│ ││├—(徒)玄冰凹女殃神郑八姑*【玉清至友:后拜在妙一夫人门下,峨嵋女弟子首】
　　│ │││ │
　　│ │││ ├—(徒)袁化【猿精转世】
　　│ │││ └—(徒)华衍*【与毕真真等结拜为姐妹】
　　│ │││
　　│ ││├—(徒)秦紫玲*【其母为天狐宝相夫人秦瑚;世交长春仙府虞家姊妹，独角神鹫，后开紫云宫】
　　│ │││
　　│ ││├—(徒)秦寒萼*（秦紫玲妹，嫁司徒平,屡经磨难，后未成大道，夫妻隐于深谷）
　　│ │││ ├—(子)司徒怀方
　　│ │││ └—(女)司徒良珠*
　　│ │││
　　│ ││├—(长女)齐霞儿*
　　│ │││ ├—(徒)米明娘*
　　│ │││
　　│ ││├—(二女)齐灵云(九华山锁云洞，后与秦紫玲、周轻云开东海紫云宫水府) 【二云】
　　│ │││ ├—(徒)金萍* 【紫云宫】
　　│ │││ ├—(徒)龙力子 【紫云宫】
　　│ │││ ├—(徒)赵铁娘*【紫云宫】
　　│ │││
　　│ ││├—(子)齐承基—(投胎)李金蝉【七矮，芝人、芝马】
　　│ │││ ├—(徒)钱莱【不夜城主钱康之子】
　　│ │││
　　│ ││├—(徒)李英琼*【三英，紫郢剑 兜率火 牟尼珠】
　　│ │││ ├—神雕佛奴钢羽【坐骑，昔日在白眉座下听经】
　　│ │││ ├—(徒)沐红羽
　　│ │││ ├—(徒)米鼍
　　│ │││ ├—(徒)袁星
　　│ │││ ├—(徒)刘裕安
　　│ │││ ├—(徒)竺声(竺氏三小竺生*,竺笙*,竺声)
　　│ │││
　　│ ││├—(徒)墨凤凰申若兰*【原红花姥姥弟子】
　　│ ││├— ..余英男*【三英，师寒琼仙子广明师太和女韦护广慧师太，后入峨嵋，开幻波池别府】
　　│ │││ ├—(徒)火无害【火精，火犴与人交合而生】
　　│ │││ ├—(徒)楚青琴*
　　│ │││
　　│ ││├—(徒)裘芷仙*【表弟&丈夫罗鹭】
　　│ ││
　　│ │├—(徒)申屠宏(妙一大弟子,大雄禅师伏魔金环)
　　│ ││ └—(徒)马龙娃
　　│ ││
　　│ │├—(徒)阮徵/阮征【相随妙一多世的二弟子，七矮之首,与尸毗老人之女明殊累世情缠】
　　│ │└——
　　│ │
　　│ ├—(徒)屠龙大师(峨眉弃徒,后入佛门随心如)
　　│ │ ├—(徒)眇姑【前生师执白云大师】
　　│ │ ├—(徒)癞姑
　　│ │ ├—(徒)竺笙*【竺氏三小，仙术易容】
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　　│ │
　　│ ├—(徒)黄山餐霞大师*
　　│ │ │
　　│ │ ├—(大弟子)女空空吴文琪
　　│ │ ├—(徒)周轻云*【二云,青索剑,父齐鲁三英云中飞鹤周淳，后开紫云宫】
　　│ │ │
　　│ │ └—(徒)女神童朱文*(文瑾，朱梅)【与矮叟朱梅有怨，转拜餐霞】
　　│ │
　　│ ├—(徒)万里飞虹佟元奇【罗浮七仙，陕西大白山积翠崖】
　　│ │ ├—(徒)黑孩儿尉迟火
　　│ │ ├—(徒)独霸川东李震川
　　│ │ ├—(徒)罗九【屡犯教规被逐】
　　│ │ ├—(徒)张琪，
　　│ │ ├—(徒)焦顼【合魔女娜妲，判教，兵解，转世，夫妻重修】

　　作者： 极乐童子 2005-12-29 11:16 回复此发言

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　　6 还珠蜀山系列人物表!
　　│ │
　　│ ├—(徒)哈哈僧元觉禅师【云南昆明池开元寺，罗浮七仙】
　　│ │ ├—(徒)铁沙弥悟修
　　│ │
　　│ ├—(徒)元元大师*【罗浮七仙，罗浮山香雪洞，金姥姥罗紫烟莫逆】
　　│ │ ├—(徒)定慧大师*
　　│ │ ├—(徒)王娟娟* 【投奔异教，为余莹姑斩杀】
　　│ │ ├—(徒)女空空红娘子余莹姑*【其父余化虎，其母罗刹仙蔡三娘,
　　│ │ 其姐八手龙女余珣姑】
　　│ │
　　│ ├—(徒)坎离真人许元通【罗浮七仙，西天目山】
　　│ │ ├—(徒)雷去恶
　　│ │
　　│ ├—(徒)风火道人吴元智【罗浮七仙，曾修行于老捕岭风火崖，后兵解】
　　│ │ ├—(徒)七星手施林
　　│ │ ├—(徒)灵和居士徐祥鹅
　　│ │ ├—(徒)川东五矮：齐良，彭勃，李清苕，孙同康，郝子美
　　│ │
　　│ └—(徒)落雁山愁鹰洞顽石大师* 【贵州香泉谷】
　　│ │
　　│ ├——├—【其他弟子】
　　│ │ ├—章南姑*
　　│ │ ├—章虎儿
　　│ │ ├—小仙童虞孝【原昆仑弟子】
　　│ │ ├—铁鼓吏狄鸣歧【原昆仑弟子】
　　│ │ ├—李厚【申若兰前身同门，苦恋若兰】
　　│ │ ├—方瑛*、元皓【癞姑好友，修炼多年的元婴，幻波池】
　　│ │
　　│ 另
　　│ ├—(徒?)简冰如【地位在峨嵋甚尊，因犯规而封剑，凭双手一口积十万善功】
　　│ │ └—(徒)沈煌【具六阴鬼脉，与周文麟情同父子】
　　│ │
　　│ └—(徒？)岷山蒋松岭朝天观水镜道人
　　│ └(友,弟子)神眼邱林 │
　　│
　　│
　　├—郑/邓隐【（血神经）长眉祖师师弟少年与任寿交好，与女仙申无垢结为夫妻】
　　│
　　│
　　├—水晶子【应为长眉三师叔连山大师之徒，长眉真人师弟，教朱梅后兵解成仙】
　　│ │
　　│ ├—(徒)赛仙朔矮叟朱梅【嵩山二老，明末拜师水晶子，创青城派】
　　│ │
　　│ │
　　│
　　│
　　└—－－玉洞真人岳辒【长眉三师叔连山大师的记名弟子】
　　├—(徒)孙侗、
　　└—(徒)于端

掌门：
蜀山最高权利者。由上一代掌门指定继任。原本无其他限制，因第七代掌门因情而出走隐居，造成蜀山群龙无首而大乱，此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。

历代掌门继任之时，可通过「天视地听」和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。

长老：
掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。

领有实权的长老包括以下几个职位：
真武长老 ：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作

玄气长老 ：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。

元神长老 ：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。

律德长老 ：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。

长老 ：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。（如仙一酒剑仙）

弟子：
蜀山弟子 ：新入门的弟子对外统称「蜀山弟子」，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。

入门弟子 ：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称「出师」。

入室弟子 ：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择 1~2 名，作为重点培养，将自身绝学倾囊相授。被视做该长老的接班人。

蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。

蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。

触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。

蜀山修练体系

习武

御剑
最基本和最常见的蜀山仙术，是通过气而操纵剑??空飞行，具有强大杀伤力，是每个弟子都必须掌握的仙术。

符??
符和??的合称。符指书写於黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；??指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写於黄色纸、帛上。符??是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔。

咒术
应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。可以感通天帝，役使鬼神，达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。

禁术
又称「禁法」。「禁」有禁止、禁锢、遏制之意。可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。

炼气

存思
一名「存想」。闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念，进入气功能境界。

守一
其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。以为修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。

行气
亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主，而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿。

导引
是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动（常和行气、按摩等相配合），以锻炼形体的一种养生术，属气功中之动功。

养神

内视
又称内观。是一种净心止念的方术。「内视远听四方，令我耳目注万里之外。久行之，亦自见万里之外事。」

存神
亦名思神，意谓存思人体之中、天地之间各种「神灵」。

辟谷
又称「却谷」、「断谷」、「绝谷」、「休粮」、「绝粒」，即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。同时，人体中有三虫，专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。

服食
又名服饵，指服食药物以养生。世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。

外丹
原称炼丹术。为避免其与内丹相混淆，改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物，制取「长生不死」仙丹的一种方术

没有蜀山派，蜀的意思是四川，蜀山是泛指。。。人物很多。。。最重要的人物应该是峨眉派3英2云5个人。但由于此书因历史原因未完成。故重要人物可以说是比比皆是。。。