如何看待斗转星移现象

北斗七星是北半球天空的重要星象，由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光（又作瑶光）等七颗星组成，因北斗七星曲折如斗，故而得名。北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间，会出现于北半球天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来辨别季节变化。古籍《鹖冠子》收录：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。季节交替与“黄赤交角”有着密切的关系，黄赤交角是地球上四季变化和五带区分的根本原因，它影响着与其紧密联系的自然地理现象。古人们根据北斗七星在夜空中的指向，就可以指导农业生产不误时节。由于是以北斗星斗柄旋转指向确定，因此这个历法也有星象学家称作“星辰历”。节气历虽然是古人根据北斗星斗转星移制定的，其实造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转。
是天文现象，古代星象学家根据规律总结的，可以作为古代文学用语或者常识。
斗转星移，意思是星斗变动位置，指季节或时间的变化。北斗七星围绕北极星自东向西转的规律，我国古代的星象学家把它形象地叫做“斗转星移”，而通过“斗转星移”的规律，人们能够判断季节和节气时间。

我国民间流传的谚语：“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。”意思就是说，春天的晚上，北斗星的斗柄朝东；夏天的晚上，北斗星的斗柄朝南；秋天的晚上，北斗星的斗柄朝西；冬天的晚上，北斗星的斗柄朝北。

中文名
斗转星移
拼音
dǒu zhuǎn xīng yí
成语出处
《陈抟高卧》

是对的。（插上一句，回答问题的博客们能不能看看题目，人家没问北斗星北极星还有星象什么的，回答问题能不能看清题意？对还是错不会选择吗？）

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关于古诗词鉴赏，《考试说明》把它定位在“初步”鉴赏诗词的形象﹑语言﹑表达技巧和思想内容上，但在实际的考查中，诗歌鉴赏题的得分率一向偏低，很多学生都把它视为难以逾越的鸿沟，望而生畏，以至做题时迷迷糊糊地跟着感觉走，很遗憾地丢掉了应该得到的分数。
要解决好这个问题，应该从两个方面进行训练：一方面广泛的积累，尽可能多的掌握古诗词。见多识广肯定会对解题有帮助，另一方面，就是要研究鉴赏技巧，它是应对考试的重要手段。这两点结合起来，就是“积累+技巧”的策略。
下面笔者主要就技巧问题谈几点：
一﹑注意积累古诗词的背景知识
这方面主要包括诗人的生平经历﹑思想感情﹑艺术风格等，掌握了这些内容，我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行居高临下的分析了。 譬如说杜甫忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格 ； 李白愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格 ；辛弃疾抗金复宋的大业， 在气势雄壮的主调之外，也不乏婉转悱恻。
其他的诗人如王维﹑杜牧﹑李商隐﹑苏轼﹑辛弃疾﹑陆游等，都需要我们在平时的复习中做研究性的总结概括。这里笔者有一个简单的归纳：如《诗经》是现实主义的源头，《楚辞》是浪漫主义源头。汉代古诗有悲怆色彩，三曹（曹操、曹丕、曹植）诗则苍凉雄健。王维诗含蓄生动，边塞诗（以高适、岑参为代表）雄浑奇拔。李白诗愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格 ；杜甫诗忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格。白居易诗雅俗共赏，李贺诗奇诡变幻，李商隐诗清丽俊逸，杜牧诗含蓄绰约，以温庭筠为代表的一批“花间派”词人（韦庄、欧阳炯、李询、孙克宪等）词风既有浓艳香软的一面，又有清新疏朗的一面。李煜词颓靡伤感却又细腻感人。欧阳修词清丽明媚而又语近情深。范仲淹词苍凉悲壮，晏殊词明朗疏淡，苏轼词雄健豪放，柳永词缠绵悱恻，黄庭坚词流畅自然，秦观词情真意切，李清照词婉约凄切，杨万里词新鲜活泼。号称小太白的陆游，风格雄浑奔放，明朗流畅；辛弃疾的词风在气势雄壮的主调之外，也不乏婉转悱恻的作品。另外的格律派词人姜夔的特点却是精心刻意、清妙秀远……这些诗词风格一直影响到明清诗坛，因此我们在秋瑾的诗词中也不难找到古代诗风的影响。
有一点需要强调，对作者的风格有些初步了解，将给我们带来一定方便。但也应注意，所谓风格，是指诗人写作的主调，并非没有例外。大家需要根据情况灵活运用。
二﹑注意诗歌提示性的信息，如题目﹑背景提示﹑注释等。这些很重要，有的还可能是理解诗歌的关键。
请看下边一首诗：
近试张水部 朱庆余
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？
单看这首诗的内容，好像是写一个新媳妇准备第一次见公婆时梳洗打扮的心理状态的，只有看了题目才知道是作者朱庆余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友张水部，表现自己期待不安，并希望张水部帮助自己过关的心情的。
再看下边一首诗：
山行留客
张旭
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
这首诗如果不看题目，就可能使人错误的理解为作者的写作目的是为了赞扬山中的美景，或劝人留下来欣赏山中美景。只有看了诗歌的题目，才能明白这首诗的写作用意。
三、借助各种知识和信息，分析诗歌的情与景
诗歌是文学作品中抒情的最好形式，从古到今都是这样。我们鉴赏诗歌就是要品味出诗歌中所抒发的情。因为诗歌中的情是隐含在各种描写中的，不是平白直露的，这就要求我们目的性很明确得去从各个角度剖析诗歌的各种技巧。
例如2001年全国题：
赋得暮雨送李胄
韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
这首是我们一看题目就知道是送别题材，自古诗人伤离别，作者在表达离别之情时，寓情于景，以景衬情，产生了极好的效果。你看，在微雨里、在暮钟里，帆显得重，鸟飞得慢，“海门深不见”，前景不明朗，“浦树远含滋”，连远远的江边的树都浸在深情的雨水中，更何况是送别的人呢？人自然是“相送情无限，沾襟比散丝”了。这里的景物描写有两个关键之处：“帆来重”、“远含滋”既是写自然景物，又是写人的感情。由以上几首诗的分析可知，我们在鉴赏古诗词时，分析意境、分析手法、把握感情，都要重视联系相关的知识和信息，如：题目、作者、背景材料、末联和尾句、诗行中的关键字词等。
四、掌握一些必要的典故和惯用的意象
古诗常用典故，用典故可受到言简意赅的奇特效果。典故的复习要力求避免艰深难懂，但在平时接触过的和常识性的一定要注意尽可能多掌握。例如，“青衫司马”、“豆蔻词工”、“封狼居胥”、“关河”、“三山”、“楼兰”等。
例如，阅读下边这首宋词，回答后边的问题：
如梦令（严蕊）
道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，
别是东风情味，曾记，曾记，人在武陵微醉。
这首宋词用了一个著名的典故，他出自谁的什么作品？由此可知这首宋词写的是什么事物？抒发的是什么感情？
回想一下陶渊明的《桃花源记》就知道了“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，并由此推知这首宋词抒写的是桃花，表达了作者心地高洁，凌越世俗的感情。
古诗中的一些惯用意象有特定的用法，如送别诗中常用“柳”、“月”、“长亭”等意象，抒愁写恨诗常用“流水”、“春雨”、“春草”等意象，表达思念的常用“雁”、“红豆”等，表现志节的常用“竹”、“兰”、“梅”、“菊”等。
例如2002年全国高考题就涉及到了这方面的知识：
阅读下面一首诗，然后回答问题。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？
前人在评价这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？
做这个题，如果平时有“折柳”这个意象的积累，就容易得多了！
五、注意掌握一定的答题技巧
回答古诗鉴赏题，一般字数不会太多，但答题的内容也如一篇议论文一样，要有论点，有论据，重点明确，顺序合理，用语准确，表达到位。如果语无伦次，用语模糊，即使理解对了，也可能丢分。关于用语准确，表达到位，大家掌握一些常用的名词术语：
古代诗歌鉴赏常用名词术语
A 评价主旨类
深化意境、 深化主旨、 意境深远、 意境优美、 意味深长、 耐人寻味
言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。
言简意丰：语言简洁，内容丰富。
意在言外： 言外之意， 言在此而意在彼 ，弦外音，味外味 言有尽而意无穷：
含蓄蕴藉、 委婉、 不著一字，尽得风流；语意含而不露，或表达得不明显，耐人寻味。
B 分析手法类
卒章显志：在文章末尾点明主旨。
画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。
直抒胸臆：直接抒发感情。
托物言志 象征：把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题。
开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角。
寄寓 寄托：把感情、主题放在一种事物上表现。
衬托 烘托： 用一个事物来陪衬另一个事物，以使后者更突出。
渲染：描摹色彩以加强效果。
侧面描写：
对比：目的是突出一方。
怀古伤今 借古讽今：追念古代，伤感现实。
起兴：先言它物，以引起所咏之物。
情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语
C 语言特点类
勾勒：简洁的语言描写，介绍事物的大概。
浓墨重彩：描写详尽、细腻。
惟妙惟肖：描写逼真，多指人或动物。
体物入微 穷形尽态（相）：描写细致入微、刻画细致生动。
诗情画意：
议论类
富有哲理 ，淋漓尽致
D 语言风格类
行云流水：结构、语言自然流畅。
形神兼备：语言、结构等形式与内容主旨都无可挑剔。
简洁 洗炼（练）：语言简练利落。
浅显 明白如话：不雕塑饰，不加修饰。
平淡无奇
质朴、清新、 淡雅
词藻华丽
明快：明白通畅。
沉郁顿挫、 苍凉：低沉、苍劲、舒缓、悲凉等。
雄健 、雄浑：雄壮、强健、浑厚。
E 文章结构
做铺垫：在情节发生前的交代、暗示。
埋伏笔：前段为后段埋下的线索。
呼应、 照应：前后的互相联系。
浑然天成：结构非常完整，如同自然生成的。
F 行文技巧类
虚实相生：虚，多指文章中想像的部分。
水乳交融：紧密结合在一起。
其它
构思精巧
新颖、 独树一帜、别具一格、 不落窠臼 、不落俗套
自出机杼：有创新，不沿用陈旧的格式、作法。
颇具匠心
感情细腻 、感情真挚
跃然纸上
曲折
层次分明
一气呵成
琅琅上口
最后强调两点：
第一、 提高古诗词鉴赏能力不是听几首分析就能解决问题的，关键在于大家平时的钻研和积累。
第二、 任何老师和资料所讲的技巧、规律都不能死板运用。比如辛弃疾的词大部分是反映抗金爱国、反对偏安政策的，但也有表现农村闲适生活的。所以，一定要根据情况灵活运用。

斗转星移
斗指北斗七星。
斗转指北斗七星会绕着北极星转动。
星移，指天空所有的恒星会随着季节的变化改变位置。
所以斗转星移就是指时间推移。

北斗星转了方向，星辰移了位置。表示时间的推移，季节的变换，也比喻时代的变迁。

这条成语出自马致远的《陈抟高传》。马致远，元朝东光县人．以词曲擅誉。其著名的《汉宫秋》与关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》共称为元曲四大悲剧。那首著名的散曲《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”更是脍炙人口。
《陈抟高卧》第三折写道：陈抟“直睡得陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。”抟：音tuan，陈抟。字图南，五代十国时南唐人。举“进士”不第．遂隐居武当山九石岩．服丹辟谷(即只吃丹药．不吃谷物、饭菜)。后又移居华山。传说．他一觉能睡百余天，不吃不喝。所以．引文形容他直睡得：丘陵变成溪谷，石头蚀烂．松枝枯干，北斗转向，星座移位。君周世宗皇帝召他为“谏议大夫”．他坚辞不受；到了北宋太宗皇帝．赐号“希夷先生”。陈抟整日修炼，读书，自号“扶摇子”。著有《指玄篇》、《高阳集》、《钓潭集》等

斗转星移--星空的周日视运动这是曝光约3小时的星迹，呈同心圆弧线

星空不是静止不动的，星空像是一个巨大的圆球在围绕我们旋转。当我们面向北方仰望星空，经过几个小时的观察，你就会发现，明亮的北斗七星在缓慢地改变着它们的方位，其它恒星也同样缓慢地在围绕着北天上一点(这一点叫北天极)沿逆时针方向运转，这种斗转星移的现象一天内周而复始地变化一次，人们把它叫做星空的周日视运动。

如果我们把照相机对着北天极的方向拍照，在曝光几小时的照片上，恒星的像是些半径大小不等的同心圆弧。离北天极越近，圆弧的半径越小。距北天极最近的那颗星叫北极星，它是小熊座中的最亮的一颗星，叫小熊座α，我国称之为勾陈一。

如果面向南方仰望星辰，我们会看到在东方地平线附近星座总是缓缓升起，在天上沿着一个大圆弧顺时针方向运行，在西方地平线落下去;这时东方地平线上又升起一些新的星座。现在知道，斗转星移的现象并不是足座本身在天上的真实运动，而是地球自转所造成的一种表观现象。古代人早就认识到这种道理，我国古书《春秋纬·天命府》中说:"天左旋，地右动。"当时人们已经明白天上的斗转星移 (天左旋)，实际是地球自西向东自转(地右动)的结果。

位于不同地理纬度的观测者所看到的星空的周日视运动是不相同的：处于中纬度的人，看到星星的周日视运动的路径是倾斜升起，倾斜下落。地理纬度越高，倾斜的角度越小，地处北极的观测者会看到所有的星星都平行于地平线运行;相反，地理纬度越低，星星周日视运动的路线与地平线的倾角越大，到了赤道，观测者将看到所有的星星都是垂直升起，垂直下落。

北斗转向，众星移位。表示时序变迁，岁月流逝。

天上的星辰、排列是银河系中其他星球反射或发出的光，到达地球被人们看见所形成的。而随着地球的自转，公转及太阳系的公转，就会形成在不同时间、不同季节里夜晚的 星辰不尽相同的现象。也就形成了斗转星移的天文现象。斗一般指的是北斗七星，因为北斗七星一年四季均能在天空中找到，只是位置为围绕北极星旋转，所以也用来表示时间的推移。

长也长不出来。一句话，“斗转星移”就是地球自转形成的。满天星座其实在我们有生之年内是根本看不出运动的。要几十万年才能感觉到动了点。就是说满天星星包括太阳都基本是不动的。就是因为地球自转才使我们看上去像是都在由东向西“转”“移”。

有可能是高空的冷暖气流夹层的运动引起的如同不规则透镜折射使星光扁转现象。正好那天由于某种原因，气流夹层运动特别激烈，或偶然形成了某种特殊形状（凹透镜凸透镜，所以星看上去象聚散运动）。周期数十秒的运动，很可能是气流运动。

有人在说谎

这似乎不是天文问题,
你应该请教生物老师或心理专家!

心有万象

公转自传

因为你的心在动。