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如何以「我必须离开这里」为开头写一篇故事

时间: 2022-06-03 10:00:27 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 109次

如何以「我必须离开这里」为开头写一篇故事

作文200分

用哲学有关知识,对人生较有正确的看法,两者联系较强,层次清晰,语言凝练。。给篇作文来。。要求一定要联系实际。。不能空谈。。最好带有哲学故事,这个哲学故事告诉了我道理我应该怎么做。就是这种类型。高分求 1500字
人生观和价值观一起的
1、社会存在与社会意识的辩证关系
2、人生的价值包括奉献和索取
3、价值观具有导向作用
4、集体主义
5、正确的价值观的标准是符合事物发展的客观规律,符合人民的根本利益
6、人民群众是实践的主体,是历史的创造者,是社会变革的主力军
7、补充一个新的,理想与现实的辩证关系:理想是一种社会意识,是社会存在的反映,理想源于现实,高于现实,在一定条件下可以转换(新内容看看吧。。。)

认识论

飞鸟惊蛇
释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙,烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉,释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜,他还在苦苦练习。一年年过去,他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人,也来请他写字。他都一一答应。 他的草书,写得尤其飘逸奔放。有人问他:“草书怎样算好?”释亚楼写了八个字:“飞鸟出林,惊蛇入草!”

“飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔,笔势遒劲连蛇也受惊吓。

名落孙山
宋代有一个名叫孙山的才子,他为人幽默,很善於说笑话,所以人称“滑稽才子”。

一次,他和一个同乡的儿子去京城参加举人的考试。放榜的时候,孙山的名字虽然列在榜文的倒数第一名,但仍然是榜上有名,而他那位同乡的儿子,却没能考上。

不久,孙山先回到家里,同乡便来问他自己的儿子有没有考取。孙山既不好意思直说,又不便隐瞒,于是,就随口念出两句不成诗的诗句来:“解元尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”解元,就是我国科举制度所规定的举人的第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”,乃是泛指一般考取的举人。他的意思是说:“举人榜上的最后一名是我孙山,而令郎的名字却还在我孙山的后面。”从此,人们便根据这个故事,把投考学校或参加各种考试没有被录取叫做“名落孙山”。

一只小鸟正在飞往南方过冬的途中,天气太冷了,小鸟冻僵了从天上掉下来,跌进一大片农田里。一只母牛走了过来,还拉了泡屎在小鸟身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里,慢慢的发觉牛粪真是太温暖了,牛粪让它慢慢的缓了过来。它躺在那,感觉有暖和又舒服,于是就高兴的唱起歌来。这时,一只路过的猫听到了小鸟的歌声,想上前看个究竟。顺着歌声猫发现了躲在牛粪堆里的小鸟,非常敏捷的就把它刨了出来,并将它吃掉!

这个故事的寓意是:
1、不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。
2、不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。
3、而且,当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境) 的时候,请闭上你的鸟嘴 !生命的价值
有一段对话是这样的:有一道雨后的彩虹看到弧形的石桥,对她说:“我的大地上的姐妹,你的生命可比我长久多了。”
石桥回答:“怎么会呢?你那么美,在人们的记忆中必然是永恒的。”
不错,彩虹的生命没有石桥永久,石桥也的确没有彩虹的美丽。但是,我认为彩虹与石桥的看法都是片面的。石桥固然不美,但它长久地稳固地架于两岸之上,默默地把彼此沟通,默默地为人们工作,这是它生命的价值;彩虹的存在固然只是雨过天晴的瞬间,但它那瞬间的美丽却给人们留下永久的记忆。这同样是生命的价值。
正如裴多菲所说:“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。”生命是有限的,人生之途不过几十年的道路,我们无法无限延长它,无法求得它的永存。但是我们可以追求美好,可以奉献自己的一切,几十年默默的奉献可以换得永恒;一次轰轰烈烈的壮举,一次瞬间美好的展现,也可以说是生命的永恒。所以生命的价值不在于生命本身,而在于奉献。只要有所奉献,不管是长久的默默无闻的奉献,还是在短暂的瞬间发出灿烂的光芒,这样的生命都是永恒的。
奥斯特洛夫斯基曾经说过:“人最宝贵的东西是生命,生命只属于人一次,一个人的生命是应当这样过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻,这样在临死的时候,他就能够说:‘我整个生命和全部的精力已奉献给世界上最壮丽的事来――为人类的解放而斗争。’
在我们的社会里有许多人正像石桥那样,他们在平凡的岗位上,为祖国的建设做出了无私的奉献。他们没有自吹自擂,常常是默默无闻地奉献着,因为他们是真正的英雄。也许你还记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松骨峰战斗,在那些带火扑敌的烈士中有一位名叫李玉安。然而,我们发现这位“烈士”至今还活着。他被救以后,回到家乡黑龙江,当了一名普通的粮库工人。同,几十年来,他一直勤勤恳恳地工作着,丝毫没有向别人透露过自己怕过去。直到1990年,当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时,许多人大为不解,甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。李玉安舍弃了自己本可得到的名种优厚待遇,而选择了做一名普通工人,默默地奉献自己毕生精力。就像爱因斯坦说的那样:一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。李玉安,这位朝鲜战场的英雄,他这长久地默默地奉献充分体现了他的生命价值。
还有的人生命虽不长久,但就在短暂的生命中,却闪现出灿烂的火花,永久地留在人们的记忆中,这不也是生命不朽的价值吗?我国现代著名作曲家,《义勇军进行曲》的作者聂耳,还有伟大的共产主义战士雷锋叔叔,他们虽然只经历了人生的二十几个春秋,但是留给我们的伟大精神,又有谁能够忘记他们呢?大诗人裴多菲也只走过了短短的二十几年的人生道路,然而他的诗篇为后人世代传诵,这难道不是他生命的永恒吗?
可见,生命的价值在于奉献,或如石桥长久默默地付出,或如彩虹展现瞬间的美好――只要你肯奉献,那么生命便是可贵的,因为每个人只拥有一次。生命是永恒的,因为它与民族、为正义、为真理、为理想而辉煌。 我是一只蜗牛,当然,你一定知道我,对,就是在阴暗的砖缝中,潮湿的花架下,那个背着螺旋小房子的灰色的小家伙。可是,你知道为什么我们蜗牛能以柔弱瘦软的身子,慢的惊人的步子,无所事事的样子,却历经亿万年而生生不息吗?不知道吧!你算是来着了,反正闲着也是闲着,今天本蜗牛高兴,而且,也知道你心地善良喜欢读书看报是个好人儿,愿意说给你听听。只是,你自己知道就行了,可不许外传哟!不然,所有的动物都来当蜗牛,世界可怎么得了。 一、任何速度都是危险的

汽车快吧,每天多少人为它丧生呀!飞机更快,听说一只大鸟就足已让它瞬间失事。可你听说过一只蜗牛撞着过谁吗?就连小小的蚂蚁,我们也从没有伤害过呢!现在的社会,什么都是高速发展的,只有我们蜗牛的速度,一如既往,悠闲自在。我们知道我们的生命是短暂的。我们所要做的,是如何保证安全,使自己平安地度过一生,就是最开心的事了。天地太大,我们知道终其一生也爬不了多远,事物太多,我们知道再努力学习也只能是一知半解,所以,我们从来不去考虑太多的生命意义之类的问题,我们只是开心地活着,我们并不想跑的更快一些,我们只是在触角可及的周围找一些可口的食物,这样的速度,对我们就足够了。一但吃饱了,我们就只是快乐地思索并体会思索的快乐而已。

二、任何接触都是危险的

好奇心产生了解对方的冲动,这种冲动让动物们在同类与异类间不断上演沟通的好戏,可是,结果呢?几乎所有的沟通都存在这样那样的危险。无论是心灵的还是身体的沟通。人们不明白,动物的个体天生就应是独立存在的,如天体之运行,各有各的时间空间轨道,刻意改变自己,意味着介入了别人的轨道,意味着接触与碰撞,而结果可想而知。

危险来自接触,任何接触都是危险的,为减少接触,我们一般都是躲在厚厚的壳子里,听着外面的动静,直到毫无声息时,才出来活动,我们两支灵巧的触角能感知周围的一切,稍有风吹草动,就一个字,藏。毕竟,房子里是最安全的。

三、大隐隐于市

别以为这个词是人类专有的发明,我们早就用行动实践着。自从人类出现后,无数的动物为躲避灾难,携妻将子逃归山林,结果如何呢?还不是挨饿的挨饿,受穷的受穷,灭绝的灭绝?还是我们的祖先聪明。最危险的地方也往往是最安全的地方,我们凭什么要远离故土呢?我们就是要在人类密集居住的地方生存下来,且要一代代地繁衍下去。只是,我们要做些改变,比如,我们不能高声唱歌,不能快速跑动,不能优雅地跳舞,也不能穿好看的衣服,不能象蝴蝶般打扮的花枝招展,我们所要做的,是与周围的颜色浑然一体,绝不让人类的目光为我们停留。于是,暄闹的小区内,我们悠然地生活着,静静地看着脚步匆匆的人们在楼群中穿梭。看到明星们无时不处在人们的目光包围之中,我们摇头窃笑。

四、快乐源自想象

我们身子笨,行动慢,又不好看,在人类看来,我们几乎一无是处。试想一下,如果你是变成一只蜗牛,是不是烦闷的宁可登时自尽?由此,你会推论我们不会快乐,也不懂快乐对吗?其实你这样想就完全错了。我们不仅快乐,而且远比你们人类快乐。因为我们快乐的基点很低,早晨醒来,想到自己还活着,就已经快乐了。然后我们再看看蓝天白云,听听虫鸣鸟语,还有微风轻露,花草亭亭,快乐便溢满心田。即使这一切都没有,我们依然快乐,因为我们最大的快乐来源于想象。是于生俱来的,并伴随我们的一生。

原来,我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月,还没有来得及完成
我是一只蜗牛,当然,你一定知道我,对,就是在阴暗的砖缝中,潮湿的花架下,那个背着螺旋小房子的灰色的小家伙。可是,你知道为什么我们蜗牛能以柔弱瘦软的身子,慢的惊人的步子,无所事事的样子,却历经亿万年而生生不息吗?不知道吧!你算是来着了,反正闲着也是闲着,今天本蜗牛高兴,而且,也知道你心地善良喜欢读书看报是个好人儿,愿意说给你听听。只是,你自己知道就行了,可不许外传哟!不然,所有的动物都来当蜗牛,世界可怎么得了。

别看我们蜗牛很不起眼,但祖上代代相传给我们的生存之道却绝对是真知灼见,且经亿万年的体验,益发感觉它的实用与高明。概括起来主要有以下几点:(请不要做笔记,心领神会即可)

一、任何速度都是危险的

汽车快吧,每天多少人为它丧生呀!飞机更快,听说一只大鸟就足已让它瞬间失事。可你听说过一只蜗牛撞着过谁吗?就连小小的蚂蚁,我们也从没有伤害过呢!现在的社会,什么都是高速发展的,只有我们蜗牛的速度,一如既往,悠闲自在。我们知道我们的生命是短暂的。我们所要做的,是如何保证安全,使自己平安地度过一生,就是最开心的事了。天地太大,我们知道终其一生也爬不了多远,事物太多,我们知道再努力学习也只能是一知半解,所以,我们从来不去考虑太多的生命意义之类的问题,我们只是开心地活着,我们并不想跑的更快一些,我们只是在触角可及的周围找一些可口的食物,这样的速度,对我们就足够了。一但吃饱了,我们就只是快乐地思索并体会思索的快乐而已。

二、任何接触都是危险的

好奇心产生了解对方的冲动,这种冲动让动物们在同类与异类间不断上演沟通的好戏,可是,结果呢?几乎所有的沟通都存在这样那样的危险。无论是心灵的还是身体的沟通。人们不明白,动物的个体天生就应是独立存在的,如天体之运行,各有各的时间空间轨道,刻意改变自己,意味着介入了别人的轨道,意味着接触与碰撞,而结果可想而知。

危险来自接触,任何接触都是危险的,为减少接触,我们一般都是躲在厚厚的壳子里,听着外面的动静,直到毫无声息时,才出来活动,我们两支灵巧的触角能感知周围的一切,稍有风吹草动,就一个字,藏。毕竟,房子里是最安全的。

三、大隐隐于市

别以为这个词是人类专有的发明,我们早就用行动实践着。自从人类出现后,无数的动物为躲避灾难,携妻将子逃归山林,结果如何呢?还不是挨饿的挨饿,受穷的受穷,灭绝的灭绝?还是我们的祖先聪明。最危险的地方也往往是最安全的地方,我们凭什么要远离故土呢?我们就是要在人类密集居住的地方生存下来,且要一代代地繁衍下去。只是,我们要做些改变,比如,我们不能高声唱歌,不能快速跑动,不能优雅地跳舞,也不能穿好看的衣服,不能象蝴蝶般打扮的花枝招展,我们所要做的,是与周围的颜色浑然一体,绝不让人类的目光为我们停留。于是,暄闹的小区内,我们悠然地生活着,静静地看着脚步匆匆的人们在楼群中穿梭。看到明星们无时不处在人们的目光包围之中,我们摇头窃笑。

四、快乐源自想象

我们身子笨,行动慢,又不好看,在人类看来,我们几乎一无是处。试想一下,如果你是变成一只蜗牛,是不是烦闷的宁可登时自尽?由此,你会推论我们不会快乐,也不懂快乐对吗?其实你这样想就完全错了。我们不仅快乐,而且远比你们人类快乐。因为我们快乐的基点很低,早晨醒来,想到自己还活着,就已经快乐了。然后我们再看看蓝天白云,听听虫鸣鸟语,还有微风轻露,花草亭亭,快乐便溢满心田。即使这一切都没有,我们依然快乐,因为我们最大的快乐来源于想象。是于生俱来的,并伴随我们的一生。

有一只名叫思思的蜗牛,在天刚蒙蒙亮的时候,就早早地起了床。

蜗牛们一般都是白天睡觉的。思思也想多睡会儿,可没有办法,因为他的新娘要去上班。

思思的新娘是谁?别急,一会儿就要从楼里出来了。你看,思思正伸长了脖子,直立着两只灵敏的触角,眼巴巴地瞅着哩!

对了,那个出来的好看的年轻女人就是思思的妻子。什么?你在笑?你问谁能证明?

看看,这就是你们人类的思维误区了。凡事都要有个证明人,大概作假太多了吧。我们绝对不用的,我们不知道什么叫谎言,我们有一说一,我们说一不二。

我们的乐趣主要来自于想像。我们想了,就等于做了。比如思思很喜欢这个女人,就想让她做妻子。于是,她就成了思思的妻子,成了思思的牵挂。思思每日里都会开心地等在楼门口,看他的笑荼如花的新娘轻盈地走出家门,再目送她骑上车,渐渐地远去。然后,一整天,思思可以沉浸在对新娘的思念中,幸福的不得了。如果我们想,我们甚至一生一世只想着一个人,只要这想念是开心的。

时间不早了,先说到这里吧,我看到你不耐烦的眼神了。改日再聊。

对了,你是不是很有点奇怪,蜗牛这么点儿的小东西,竟也敢称为牛!你是不是以为蜗牛的名字只是因它长了一对角?你如果是这样想的,我会对你很不屑。你听说过野牛,耕牛,天牛吗?曾几何时,我们的祖先,是与这三者并列的四大牛之一呢!只是后来,因理念不同,各有所得罢了。听祖上说,以前我们这四类牛形体上大小相似,性情上也多有相通之处,后来,野牛崇尚蛮力,四野为家;耕牛以人为主,自甘附庸;天牛自生双翅,开拓了立体空间,自成势力。而我们,不断缩小优化,融于自然,由万众瞩目变成了如今的无敌无害,悠然自得。可以说,生存之道不同,才有了今天这样大的差别。这,可不是跟你吹牛!
从前,有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。

爸爸说:"从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子." 日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:"儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架,说了些难听的话,你就在他心里留下了一个伤口,像这个钉子洞一样。"插一把刀子在一个人的身体里,再拔出来,伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉,伤口总是在那儿。要知道,身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产,他们让你开怀,让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候,他们会支持你,向你敞开心扉。"告诉你的朋友你多么爱他们,告诉所有你认为是朋友的人,你的行动可以从邮寄这个小小的故事开始。有一天,当这封信回到你的信箱里时。你会发现你有一个很大的朋友圈.

最后,我要说:"友谊的幸福之一,是知道了可以向谁倾吐秘密。"如果你收到了这封信,是因为有人在默默的祝福你,因为你也爱你身边的一些人。如果你总说太忙,不能将这封信转寄出去,老是说:"改天再寄。"你将永远都不会去做这件事的。所以,不要找借口,静心的看看这篇古老印度来的故事,然后决定为你的朋友们作一些事,从传寄这封信开始。当你说:"你是我的好朋友"时,请认真的说出来。当你道歉时请看着对方的眼睛。

永远不要嘲笑别人的梦想。不要随便给一个人定性。说话时要慢,思想时要快。

打电话的时候请你微笑,对方一定感觉得到。

这是一个朋友转发给我的信。常常收到类似的让我继续转发的邮件,号称如果这样做了就会发财之类,通常我会把自己作为终点,但是这封信打动了我,因为它说:"收到了这封信,是因为有人在默默的祝福你,因为你也爱你身边的一些人"。带着爱的,一切将如愿以偿。

这是一封给你送上好运的信,它始于新英格兰。此信的复制由南非教区主教索尔安东尼起草并由维尼乌拉发出,已经绕地球转了十次。现在好运已降临到你身上,只要你照办,将此信网址复制2O份分别寄给亲朋好友或QQ上的朋友,使它在世界各地周转,你将在四天内交到好运,这不是在开玩笑,不需要寄钱,因为幸运是无代价的。

朋友本不该有那么重要,朋友又的确那么重要。生命里或许可以没有感动、没有胜利...没有其他的东西,但不能没有的是朋友。

朋友是可以一起打着伞在雨中漫步;是可以一起在海边沙滩上打个滚儿;是可以一起沉溺于某种音乐遐思;是可以一起徘徊于书海畅游;朋友是有悲伤我陪你一起掉眼泪,有欢乐我和你一起傻傻的笑……

朋友不一定常常联系,但也不会忘记,每次偶尔念起,还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情;朋友是把关怀放在心里,把关注藏在眼底;朋友是相伴走过一段又一段的人生,携手共度一个又一个黄昏;朋友是想起时平添喜悦,忆及时更多温柔。 朋友如醇酒,味浓而易醉;朋友如花香,淡雅且芬芳;朋友是秋天的雨,细腻又满怀诗意;
朋友是十二月的梅,纯洁又傲然挺立。朋友不是画,它比画更绚丽;朋友不是歌,它比歌更动听;朋友应是那意味深长的散文,写过昨天又期待未来。

朋友的美不在来日方长;朋友最真是瞬间永恒、相知刹那;朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月,朋友最难得是分别以后依然会时时想起,依然能记得:你,是我的朋友。

有朋友的日子里总是阳光灿烂,花朵鲜艳;有朋友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。有朋友的支持,黑夜都充满阳光。 你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓阴,你是湍流中的踏脚石,你是雾海中的航标灯,你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。 人生怎能没有你-朋友!朋友也许并不能成为一段永恒,朋友也许只是你生命中某段时间的一个过客,但因为这份缘起缘灭,更使生命变得美丽起来,朋友的情感更加生动和珍贵。即使没有将来又有何妨?至少,曾经我与你一起走过朋友的路。

你看到了吗?我在默默的祝福你。*^_^* *^_^* *^_^*
我是一只蜗牛,当然,你一定知道我,对,就是在阴暗的砖缝中,潮湿的花架下,那个背着螺旋小房子的灰色的小家伙。可是,你知道为什么我们蜗牛能以柔弱瘦软的身子,慢的惊人的步子,无所事事的样子,却历经亿万年而生生不息吗?不知道吧!你算是来着了,反正闲着也是闲着,今天本蜗牛高兴,而且,也知道你心地善良喜欢读书看报是个好人儿,愿意说给你听听。只是,你自己知道就行了,可不许外传哟!不然,所有的动物都来当蜗牛,世界可怎么得了。 一、任何速度都是危险的

汽车快吧,每天多少人为它丧生呀!飞机更快,听说一只大鸟就足已让它瞬间失事。可你听说过一只蜗牛撞着过谁吗?就连小小的蚂蚁,我们也从没有伤害过呢!现在的社会,什么都是高速发展的,只有我们蜗牛的速度,一如既往,悠闲自在。我们知道我们的生命是短暂的。我们所要做的,是如何保证安全,使自己平安地度过一生,就是最开心的事了。天地太大,我们知道终其一生也爬不了多远,事物太多,我们知道再努力学习也只能是一知半解,所以,我们从来不去考虑太多的生命意义之类的问题,我们只是开心地活着,我们并不想跑的更快一些,我们只是在触角可及的周围找一些可口的食物,这样的速度,对我们就足够了。一但吃饱了,我们就只是快乐地思索并体会思索的快乐而已。

二、任何接触都是危险的

好奇心产生了解对方的冲动,这种冲动让动物们在同类与异类间不断上演沟通的好戏,可是,结果呢?几乎所有的沟通都存在这样那样的危险。无论是心灵的还是身体的沟通。人们不明白,动物的个体天生就应是独立存在的,如天体之运行,各有各的时间空间轨道,刻意改变自己,意味着介入了别人的轨道,意味着接触与碰撞,而结果可想而知。

危险来自接触,任何接触都是危险的,为减少接触,我们一般都是躲在厚厚的壳子里,听着外面的动静,直到毫无声息时,才出来活动,我们两支灵巧的触角能感知周围的一切,稍有风吹草动,就一个字,藏。毕竟,房子里是最安全的。

三、大隐隐于市

别以为这个词是人类专有的发明,我们早就用行动实践着。自从人类出现后,无数的动物为躲避灾难,携妻将子逃归山林,结果如何呢?还不是挨饿的挨饿,受穷的受穷,灭绝的灭绝?还是我们的祖先聪明。最危险的地方也往往是最安全的地方,我们凭什么要远离故土呢?我们就是要在人类密集居住的地方生存下来,且要一代代地繁衍下去。只是,我们要做些改变,比如,我们不能高声唱歌,不能快速跑动,不能优雅地跳舞,也不能穿好看的衣服,不能象蝴蝶般打扮的花枝招展,我们所要做的,是与周围的颜色浑然一体,绝不让人类的目光为我们停留。于是,暄闹的小区内,我们悠然地生活着,静静地看着脚步匆匆的人们在楼群中穿梭。看到明星们无时不处在人们的目光包围之中,我们摇头窃笑。

四、快乐源自想象

我们身子笨,行动慢,又不好看,在人类看来,我们几乎一无是处。试想一下,如果你是变成一只蜗牛,是不是烦闷的宁可登时自尽?由此,你会推论我们不会快乐,也不懂快乐对吗?其实你这样想就完全错了。我们不仅快乐,而且远比你们人类快乐。因为我们快乐的基点很低,早晨醒来,想到自己还活着,就已经快乐了。然后我们再看看蓝天白云,听听虫鸣鸟语,还有微风轻露,花草亭亭,快乐便溢满心田。即使这一切都没有,我们依然快乐,因为我们最大的快乐来源于想象。是于生俱来的,并伴随我们的一生。

对了,你是不是很有点奇怪,蜗牛这么点儿的小东西,竟也敢称为牛!你是不是以为蜗牛的名字只是因它长了一对角?你如果是这样想的,我会对你很不屑。你听说过野牛,耕牛,天牛吗?曾几何时,我们的祖先,是与这三者并列的四大牛之一呢!只是后来,因理念不同,各有所得罢了。听祖上说,以前我们这四类牛形体上大小相似,性情上也多有相通之处,后来,野牛崇尚蛮力,四野为家;耕牛以人为主,自甘附庸;天牛自生双翅,开拓了立体空间,自成势力。而我们,不断缩小优化,融于自然,由万众瞩目变成了如今的无敌无害,悠然自得。可以说,生存之道不同,才有了今天这样大的差别。这,可不是跟你吹牛!

征求好玩鬼故事,不要恐怖滴

只要好玩,搞笑的,但一定要是鬼故事
某夜,一女性,面容略憔悴,坐计程车。期间,司机啖一苹果,女性曰:“我生前也喜欢吃苹果。”司机大惊,女性不以为然,续曰:“可不知怎么,生孩子后我就不喜欢吃了。”
日本女鬼和中国小学生
寂静无人的夜晚,一个女人走在丁香花下。

她穿着很硬底的鞋子,每走一步,就会发出清脆的喀喀声。从发声的频率来看,这个人走路很慢。

叮……铃……叮……叮…………,从另一个方向,一个人快步走来,看起来还是个小女孩 ,身上带着一大串叮咚作响的铃铛,铃声伴着脚步声响起。

穿硬底鞋的女人停在一个路灯下,另一面,刚刚走过来的小女孩也放慢了脚步。

惨白的路灯下,小女孩惊讶的发现,眼前的女人穿着全套的日本和服,低垂着头,看不清面目。小女孩想起听人说过,附近的博物馆正在进行日本历史文物展。

这个是日本来的工作人员吗?小女孩一边想,一边已经走近和服女人。

当两个人之间只有不到5步远的距离时,和服女人缓缓抬起头……。

小女孩的脚步停下,瞪大的眼睛里映照出一个没有五官的和服女人的形象。

两个人,或者该说一人一鬼,僵持在路上。一阵寒风从在两人之间打着旋,卷起很多落在地上的丁香花。

嘻嘻嘻嘻嘻嘻…………,和服女鬼用一只袖子挡住嘴,笑了起来。

小女孩的嘴角动了几下,似乎想要说什么,但是还是没有说。她看了无脸女人两眼,抬腿继续向前走去。

虽然没有五官,但是还是可以从竖起的头发上看出,无脸女人的情绪很激动。这时小女孩已经越过无脸女人,继续向前走去。

“啊~~~~~~~~~~~~~”有声音从女孩的身后传来。她下意识的回头。发现无脸女人仍背对着自己,突然,无脸女人后面的头发飘起,露出长在脑后的一张狰狞的鬼脸。

“呀!!”小女孩惊呼了一声,盯着那张鬼脸看看。突然似乎恍然大悟的样子。她抿嘴笑了笑,继续向前走去。

“嗷嗷嗷嗷嗷嗷~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~!”一声长嚎划破宁静的夜空。感到被忽视的女鬼终于无法忍受下去,腾空而起,伸出10根墨黑的长指甲向小女孩抓去。

听到女鬼的嚎叫,小女孩猛转身,看到女鬼的10根长指甲已经伸到自己的眼前。她猛地的抡起书包,书包狠狠的冲着半空中的女鬼去。

“嗷~~~~~~~~~~~~~~~~~`”女鬼被塞满各种参考书重达20斤的书包砸的眼冒金星,直接撞到电线杆上。

她扶着电线杆从地上爬起,打算再次攻击。这时她感到扶着电线杆的手似乎正放在一块发热的铁上,她定睛一看,是一块写着奇怪的中国字的纸。虽然她不知道上面写着什么,但是能感到那块纸的效果很像黑狗血。不由得心里大惊,中国竟然随处贴有符纸。眼前的小女孩似乎也很不简单,女鬼低头想了想,决定还是罢手,老老实实在中国参展期结束后回日本去吓柔弱的家乡少女。她开始思乡了。

女鬼突然消失,有点不安的小女孩四处看看,没有发现女人的踪影。她走到电线杆下,看 看女鬼刚才很在意的那张字纸,脸红了一下。背起书包,急急的赶回家写作业去了。

两天后,日本史展顺利结束。有很多工作人员奇怪的发现,本来是笑脸的一幅日本古仕女图从两天前开始变成了哭脸。当然,大家最后认定是自己的错觉。

同一时间,附近小学的老师很为难的看着眼前学生写的命题作文。作文的题目是《我很后悔的一件事》。其中一篇是这么写的:

我昨天晚上放学回家的时候,在路上看到一个奇怪的日本阿姨。刚看到她的时候,我觉得 那个阿姨的衣服好漂亮,但是脸上光光的。我还想问她,“是不是你在这么热的天里穿那么多衣服,出了很多汗,连鼻子眼睛都融化了?”但是,我不知道这个阿姨会不会讲中国话,而且老师常说不要和不认识的人说话。所以我就走了。

我走过去后,那个阿姨叫住我。她是猜到我想说什么,所以她把长长的头发掀起来给我看了她的脸。原来我刚才看到的光光的地方是阿姨的后脑勺。我终于明白,原来和服是可以两面穿的,那个枕头放在后面和放在前面都可以。而且日本的阿姨会把后脑勺上的头发都剃光,把头发拨到前面去挡在脸上,又反穿衣服。所以我刚才看到她的背面时还以为光光的是她的脸。不过,老师,我真的吓了一跳,那个日本阿姨的脸好丑哦,难怪要用头发盖起来。

我明白这个道理后,就立刻想要回家。可是那个阿姨突然叫得很大声,我刚想告诉她现在这么晚,那么大声音会吵到别人的。她就把一双很脏的手伸过来给我看,她好像已经很久没有剪过指甲了,又长又黑。现在会有非典,我很怕,就用书包把她的手隔开。可是我好像用了很大的力气,那个阿姨都摔倒了。

我真的想要去和阿姨道歉的,但是阿姨站起来后,在电线杆上看到了有人贴的“治疗梅毒淋病”的小广告。阿姨很害羞,就跑掉了。我都没有来得及去说对不起。

我现在真的很后悔,我不该那么用力的把阿姨的手推开。

老师思考片刻,还是给了学生一个90分。

评语如下:

1、以后不要说别人丑,要说人的心灵最美丽。
2、你没有被那个阿姨的脏指甲碰到是很正确的,现在正是流行病的盛行期。
3、以后不要在作文中提梅毒淋病等词汇,尤其是考试的时候。
4、日本阿姨应该不懂小广告上的中国字,应该是有事情才急忙回家去了。
5、最后一段应该有主题升华,比如,我要改正错误,长大后作一个为社会主义现代化建设添砖加瓦的新一代四有新人。
文章标题: 如何以「我必须离开这里」为开头写一篇故事
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