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《白蛇传》讲的是什么故事

时间: 2021-12-17 02:59:53 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 118次

《白蛇传》讲的是什么故事

白蛇传故事梗概?

白蛇传筒写
白素贞是一个有着千年修炼能力的蛇妖,而在前世一个书生许宣对于白素贞有着救命之恩,白素贞为了报答这个救命之恩,于是便化为了人形,并且与同是蛇妖的小青相伴,两个人开始了人间生活,并且通过一些手段认识了许仙。许仙与白素贞结为了夫妇,本来可以过上正常的生活,但是遇到了金山寺的和尚法海,法海的责任就是降妖除魔,于是便针对白素贞和小青进行了各种手段的追杀。

法海告诉许仙白素贞的真实面貌,并且让许仙把带有雄黄的酒想办法让白素贞喝掉,喝了雄黄酒之后,白素贞现露出了原形,许仙被吓死了过去。看到这一幕白素贞,于是就上天庭寻找仙草灵芝,想尽办法又将许仙给救活了过来,可是法海一直对于这两个蛇妖追着不放。法海与白素贞和小青在金山寺一起斗法,导致了水漫金山寺,很多生灵都无辜地受到了伤害。

也正是因为这一点,白素贞触犯了天条,受到了惩罚,被镇压于雷峰塔之下。这个故事讲述的就是白素贞不屈不挠,要做一个有情有意的女性,同时她与许仙之间的爱情也是让人感动不已。据说后来白素贞的儿子长大之后中了状元,有专程来到雷峰塔之下将母亲救出,一家人终于过上了团聚的生活。其实白蛇传的版本有很多,每一个版本的说法也都不一样,不知道大家都怎么看待呢?
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小鱼服装品鉴官
文化旅行者

2021-04-12 · 基地劳务人员
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传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
  
  主要内容:
  白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。
  后来白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
  扩展资料:
  《白蛇传》在中国广为流传,开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说,民国之后,还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影,编排成的现代舞,新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期,之前并没有一个固定的名字。
白蛇传这一个传说故事讲的就是一条小白蛇被许仙救了以后,过了1000年来找他报恩的故事。
传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他,遂结为夫妻。
婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。

电视剧《白蛇传》为我们讲了一个怎样的故事?

 白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为成仙。前往宝芝堂学徒的书生许仙,遇到大胡子刀客八两。两人误入人妖仙三界之间的“”,与急于积累功德成仙的、小青姐妹和捉妖和尚不期而遇。

在人妖仙混杂、处处是陷阱的“半步多”,白蛇和许仙在彼此舍命相助中,互生情愫。只是当时身为蛇妖的白素贞,还不能理解情为何物。而法海只分人妖,不辨善恶,执意妄为,遭受天雷之谴,被上天收回法眼,盲了双眼。白素贞历经艰辛送许仙回人间,法海变作白素贞骗许仙回头,并使他忘了“半步多”的一切,忘了心中所爱白素贞。




白素贞千年的修行,使她比人间的女子更美,只是没有眼泪。只要集齐眼泪,她就可以成为真正的神仙。受观音菩萨指点,白素贞为了成仙来到人间,收集人间的代表“生老病死爱恨离别”的八滴晶莹眼泪。许仙在遇到一场急雨,与白素贞再度重逢,留下借伞还伞的情缘。白素贞陆续收齐七滴眼泪。这七滴眼泪,每滴眼泪 背后都有一个人间至情至爱的故事。它们风吹不散,水流不融,分别应在“生老病死恨离别”之上。白素贞距离成仙已是咫尺,可她却变得更加向往人间。白素贞不能斩断情根,愈陷愈深,最终嫁与许仙为妻,并怀上孩子,屡遭天谴。


法海以斩妖除魔为名,一直要拆散许仙和白素贞,最终利用自己徒弟十天使诈,设计逼迫白素贞现出蛇形,吓死了许仙。白素贞为救许仙盗来仙草,而法海趁机劫走许仙。白素贞盗来灵芝仙草,回来却不见了许仙。她跪寺求法海放了许仙,哀求不成,最终水漫金山。法海将许仙掠到心境台,让他在心镜中看到白素贞的蛇身。许仙坦然处之,要定了素贞。法海被心魔所困,忘情绝义,想成佛,却成了魔。


白素贞产子,许仙摆脱了法海,与妻子相聚。孩子百日时,成魔的法海故伎重演,变作许仙骗避难的白素贞回头。白素贞在劫难逃,可是她不认为爱许仙是错,自愿走进雷峰塔。诀别前,流下她第一滴也是最后一滴眼泪。她爱许仙一生,这滴眼泪应在“爱”上。白素贞被镇于雷峰塔下,除非雷峰塔倒,西湖水干。许仙上山进寺,自愿剃度,只为法海一句“雷峰塔百步之内,非出家人不得擅入”。 许仙向法海要求每日扫雷峰塔,法海不依。可法海起身后却痛苦异常,他踉跄地站起身,退了三步,一回头,须发皆白,瞬间变老。许仙为了一生一世厮守的承诺,每日扫塔,和娘子一个塔里一个塔外。每有下雨、烈日,白素贞用法术打开那把定情的油伞为许仙遮蔽。一直到许仙老去,油伞残破……
七百年后,雷峰塔轰然倒塌 ,白蛇成仙。

《白蛇传》的原版是什么故事?

来答这个题,有些牵强吧。因为我不知道原版是什么样子。

但是……我有时候也在想,如果白素贞真的不是白蛇变的。她只是个凡人,这个故事串起来就既悲凉又细思极恐啊。

白素贞是个有钱人家的白富美,对许仙一见钟情。西湖游借伞还伞定情。下嫁许家终成眷属,为许家事业添砖加瓦治病救人,菩萨心肠。为了救许仙和乡里差点失去半条命。后来呢……不免他人心生嫉妒,某富家公子垂涎白娘子。设下圈套。许仙游庙遇见一看似热心道人,说,你娘子是妖精是白蛇,想要害你不然她为什么主动接近你生的貌美又有魔法一般的医术,分明是要吃了你。许仙呢,心里也嘀咕,拿了道人所谓的现形散回了家就偷偷混着茶给白素贞喝,白素贞喝了头晕眼花开始说胡话。许仙一下子就怕了,跑到了庙里,庙里法海开始二次给许仙洗脑。许仙再也不敢出去见白素贞,许家人把白娘子赶出家门。身怀六甲的白娘子就这样和小青在外流浪。最后剩下了正常的孩子,但是法海的戏还得继续谎称她这妖精有一定道行。
所以,如果道人和法海都是垂涎白素贞的幕后黑手设下的圈套设下的两个帮凶。

爱情就这么脆弱,许仙和白素贞就被拆散了。白娘子誓死不从幕后黑手。被全乡人包括白素贞舍命救过的人,把她当妖怪圈白素贞进了猪笼,再最后进一步把刚生产完白娘子关进了雷峰塔里,孤独无靠地过完一生,一辈子不能见自己的丈夫儿子,伤心终老。许仙出家了断红尘。。。终。

我在想这个故事传扬的到底是什么?我得到的就是,坚守真爱和彼此信任。如果许仙坚持了真的爱白素贞,那白素贞到底是蛇是人又有什么区别呢?在一起那么久了,连自己妻子都不了解也谈不上信任的男人,真的就成了故事悲剧的点。最让白娘子伤心的不是乡里把她当妖怪抓进雷峰塔,也不是十月怀胎孤苦无靠独自生子,还不是自己救过的人反而人人自危开始落井下石曾经自己的恩人。是许仙的不信任和对她的恐惧,许家人的态度才让她本人心寒吧,大概。
前段时间大家都说《釜山行》比较好的刻画任性。这样看来,《白蛇传》也真的描写了好一幅人性画作。

《白蛇传》故事在中国民间传说和文学传统中酝酿、萌芽,经过千年的发展,形成了我们现在所普遍接受的白蛇故事。从发展脉络和内涵上看,这个过程,是白蛇形象一步步褪去“妖性”而蜕变成人的过程。
一、酝酿与萌芽
关于蛇的传说,在中国是由来已久。传说中的女娲、伏羲都是人首蛇身,足以见其源流之长。而有关白蛇的记载,在《山海经》中就已经出现。如《山海经·北次三经》中说:“神囷之山,其下有白蛇。”同书《中次十二经》称:“柴桑之山,……多白蛇。”等等。但是白蛇变人的故事,最早却只能追溯到唐文言小说《李黄》(出自《博异志》,载《太平广记》卷四五八)。
据《太平广记》卷四五八载:唐宪宗元和二年(公元807年),陇西书生李黄于长安东市窥一牛车中白衣寡妇甚美,女自称姓袁,李黄为其所惑,跟随至袁女寓所,受到礼遇,并与袁女同居三日。第四日李黄归家,仆人便闻到他身上有一股蛇腥气味,李黄当天即感头疼,不久病沉,对其妻说:“我起不来了。”一边说,一边下半身便化为浓水,最后只剩下一颗头。家人寻至袁女处,发现是废园。据当地人说:这里常常见一条巨大的白蛇盘在树上。篇末附有另外一则故事:唐元和年间,凤翔节度使李听之侄李琯,是个纨绔子弟,他在长安安代门遇两个乘白马的美女,受惑随二女同行,一路上不断闻到一种异香。至女家,发现见女主人竟是位十六、七岁的少女,极美,李琯与姑娘同居一宿,第二天回家即脑裂而死。家人去访,只见枯槐中有大蛇蟠曲的迹象,砍倒大树,大蛇已遁,仅剩小白蛇数条,遂杀之。(见《太平广记》卷四五八《李黄》、《李琯》。)这两个故事,大约是白蛇变人的最初传说。其后,这类传说才多了起来,但大抵类似。这些传说中,白蛇都是令人憎恶的的丑恶形象,充满了蛇性、妖性。她们变成美女,诱惑男人,然后吸干人血,诱而害命。这些形象的深层意义是要说明女人是祸水,是被封建卫道士用来充当说教工具的一种模型与标本。
《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一。
白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。现代银屏作品一般改编自《警世通言》、《雷峰塔》、《义妖传》。
白蛇传 原版 就是讲了一段 人和妖 互相爱慕 然后结为夫妻的故事 然后有个按着自己准则做事的老和尚 在做自己本质的工作 不让妖和人共同生活在一起 然后斩妖除魔 就是这么个事
我觉得《白蛇传》原版应该是治病救人救死扶伤的故事吧。

白蛇传的故事简介

故事简介:描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

拓展资料:

历史流程:《白蛇传》在中国广为流传,开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说,民国之后,还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影,编排成的现代舞,新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期,之前并没有一个固定的名字。

评价:最令观众称道的是孩子们精彩的哭戏:心急如焚的白娘子为救许仙而落泪,许仙欲修行20年救出妻子时双目含泪,父子相认后许仕林潸然泪下。知乎网友叶辰轩这样评价:“孩子们现身说法,告诉我们这些成年人,套路玩多了,才知道只有真情最动人。”该片在布景、道具、音乐上,也被称为是良心之作。布景方面,剧中读书人家挂的孔子像、壁上的草书、青花瓷等细节一样不少;道具方面,许仕林的梨花木传世娃娃床、老粗布印花床毯、原色细棉哈衣、金丝龙凤尿布包等也一一呈现;而音乐方面,该剧选择了原汁原味的《新白娘子传奇》,加上小演员和小歌手唱功不错的童声演绎,十分动人。

在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,与小青化为人形欲报恩,白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。

白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚,下一世,全家一起升天。

拓展资料:

《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。

白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

中国古代经典故事

文章标题: 《白蛇传》讲的是什么故事
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