你身边有哪些出身底层，凭借自己努力混到上层社会的人

首先在社会底层不一定代表不成功，其次聪明并不一定也会代表很成功。一个人成功与否并不在于他到底在社会的哪个层级？一个人幸福与否也并非是通过聪明不聪明来决定的。其实聪明的人未必就会有一个很好的结局。他们即使拥有非常大的智慧和能力，也未必会有一个特别好的去处和下场，就好像是《红楼梦》里面的王熙凤一样，一句机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，显得是十分的到位了。

我们在生活中常常遇到这样一种人，他们会比身边绝大多数普通人都聪明许多。有的非常好用的大脑头脑很清醒，对于事情也了解得非常透彻学习新东西也非常的快，也是一个很有野心的人。这样的人在普遍意义上来讲是聪明的，可是他们是思想上的巨人，行动上的矮子。这类人往往知道他们该怎样做就可以获得最大的利益，寻求最好的结果。

可是偏偏在行动的过程中受到一二再再而三的阻挠和退缩，一遇到问题就回避。给自己强行设置了许多的障碍，在犹豫不决的过程中错过了许多的机会。他们有一句非常经典的口头禅。我知道应该怎么做，我知道这样会成功，但是……为什么会有聪明的人还生活在社会底层呢？他妈明明凭借着自己能力可以获得更好的发展更高的水平不是吗？

其实这些聪明的人，要么是安于现状随波逐流，要么就是没有眼光。选择一个固定的标准一条道走到黑。要么就是这个人有眼光，但是却根本行动力不足。喜羊羊之就是三天打鱼两天晒网，三分钟热度所有的事情都维持不了多久。一个聪明的人，只有既有眼光又能非常果断的下决心。真正的朝着一个方向，一个目标去努力，才能达到自己想要的那个结果。

为什么有些人，看起来很聪明很有能力，但却富不起来？

自古以来，凭自己努力寒门出身最后出将入相的人多如牛毛。反而你说的姜子牙和薛仁贵并非出自寒门。

中国自古以来对身份和血统的认同并不如古代欧洲那么较真，贵族就是贵族，平民就是平民。古代中国从夏开始，对血统的认同只基于家族和宗族方面，在政治上却从来都是不拘一格，只要有足够的才能，能让朝廷重用，都有机会和可能上升到权贵阶层。

所谓寒门只是一种家庭物质条件的缺乏，家庭社会地位的低下，上层建筑并没有完全的堵死社会底层向上流动的通道和空间。自古以来，从寒门上升到上层建筑的有很多，比如商朝的恶来、费疆，他们都是底层百姓，被纣王启用，开创社会改革；春秋时期秦国的百里奚，身份是个奴隶；中国第一名相管仲是个商人等等。

那么姜子牙和薛仁贵算不算是寒门出身呢？

姜子牙

姜子牙一直以来都被人们所神话，家境贫寒，卖过肉，卖过酒，72岁了在江边钓鱼被周文王发现，力邀出山辅佐周，最后与周武王一起西出岐山，讨伐商纣，建立了800年的周朝。

以上的一切都是扯淡的，姜子牙是被孔子神话出来的，原因很简单，姜子牙被周封到齐这个地方，就是现在的山东。孔子作为山东人，在做《春秋》等著的时候，给自己的国主脸上贴金而已。

真实的姜子牙本是姜部落的首领，姜部落族人是汉人与羌族人的混居的族裔，在商时代算是少数族群。姜部落与商有世仇，历来都被商按在地上摩擦，虽然臣服于商，却暗中与其他的部落结成联盟，其中最大的盟友就是周邑，也就是周文王的西岐周部落。

姜子牙身为部落首领，同时还兼任周部落的祭司。这是商代典型的王权、神权共治的权力结构。姜与周结成了儿女亲家，姜子牙的女儿季姜嫁给了周文王的长子伯邑考，伯邑考被商纣王祭天后，周武王为了加强与姜的联盟，就又娶了自己的寡嫂季姜为妃。

姜子牙后来辅佐周武王伐纣，建立了周朝后，他成为了周的第一任祭司，并受封齐地，成为了齐国的开国始祖。

薛仁贵

薛仁贵名礼，字仁贵，以字行于世。他生于隋炀帝大业九年（614年），出身于河东薛氏南祖房，是南北朝时期刘宋、北魏名将薛安都的后代。其曾祖父薛荣、祖父薛衍、父亲薛轨，相继在北魏、北周、隋朝任官。

薛仁贵的家世也并非寒门，从曾祖父到父亲这一代都是历代为将，世代为官的。薛仁贵少年贫寒的原因是父亲薛轨死得早，他与母亲在家种田为生。

薛仁贵虽然起点不再是官宦之家，但却幼年受到了祖父、父亲的教育和言传身教，这对他后来的发展来说极其重要。

最为关键的是，薛仁贵入伍，第一个拜会的人是张士贵，他官至左领军大将军、虢国公，这样的人物薛仁贵能见到，并且得到提拔，大家还会认为与薛家世代为将，历代为官没有关系吗？

薛仁贵的起家还是靠的祖辈的遗荫，走上了快速通道，最后功成名就，留名青史。

综上

无论是寒门还是权贵世家，只要有足够的能力，在华夏文明的历史长河中都有自己的位置。