如何以「风安息的地方，是我最后的目的地」写一个故事

   我喜欢北海公园，这里环境优雅，风景迷人。
    走进公园的大门，就可以看到这里绿柳成茵。向远望去，即能看见白塔高高耸立在青山上，再将视线向下拉，就是一个大湖，湖水碧绿。往里走，就能见到一些古香古色的小亭子，一些栩栩如生的石狮子和工艺精湛的香炉。在这里，到处都能看到柳树、松柏……真可谓是绿树环绕。每天清晨，鸟儿刚刚开始鸣叫，就有一些老人在晨练。他们或打太极拳、或练剑；或坐在树荫下休息、或在小亭里下棋。这时来此散步，呼吸着饱含水分的清新空气，使人精神百倍，心旷神怡，让人流连忘返。
    这里不但景致好，而且名胜古迹繁多。且不说那些小巧玲珑、造型别致的小亭子；也不算那些色彩华丽、造型巧妙的牌坊，就说那些鲜为人知的故事就数不清。像五龙亭、北海的长廊等……，还有最著名的白塔以及团城，就像一串串璀璨的明珠。它们奇特的构造、金碧辉煌的琉璃瓦、鲜红的柱子……，给中外游客留下了深刻的印象。那著名的白塔有着印度塔的风格。塔身有19层，塔顶挂着一个铜片，上面有一些风铃，一阵风吹来，风铃发出清脆悦耳的响声，传得很远，很远……；北海的长廊默默地讲述着一个个故事。它的横梁和檐上都绘画着一幅幅画，每一幅画都是一个动人的故事。这些绘画精美、耐磨，久经风霜不褪色，每幅画还描了金边，让人赞不绝口。
    我喜欢北海。它是智慧的结晶，是中华民族的骄傲，是我们祖先用勤劳和智慧的双手创造出来的，所以，我喜欢北海。

探寻红色中国
斯诺对中国有许多疑惑，并且希望能解开那些疑问，于是他出发了，经过几番辗转，最终成功地“闯入”了红色中国的大门。
2.去红都的道路
为了躲避白匪，斯诺去了安塞，认识了周恩来，去保安时通过长林，了解了贺龙的信息，也知道了红军投身革命的原因。
3.在保安
斯诺终于见到了毛泽东,介绍了很多他了解到的毛泽东的事迹,对一些国际人物的看法,还有他的学习等等。接下来斯诺介绍了共产党的基本论点，基本政策，并与毛泽东进行了大量的探讨。以及一些他观看红军剧社表演的一些情况。
4.一个共产党员的由来
通过与毛泽东的几个晚上的谈话,他了解到了毛泽东的生平，毛泽东早期的思想来源，投身的政治活动，建立了马克思主义的信仰。随后就是作为共产党员辉煌事迹。简要记述了红军的发展壮大、几次反围剿胜利和失败以及最后通过长征到达甘、陕的历程。
5.长征
介绍了长征的艰苦卓绝，描绘了红军是如何在大渡河克服重重困难而突破险阻、创造奇迹的。介绍了红军经过少数民族聚居区时所遇到的困难。沿途解释了土地革命目的以及抗日政策,武装了千千万万的农民并训练了游击队。
6.红星在西北
记述刘志丹的早期经历、记述了中国西北老百姓的苦难以及人民的历代反抗经历,这解释了西北苏维埃运动兴起的原因。接下来记述了西北苏维埃运动的若干举措，最后记述了徐特立的革命工作好教育事业。
7.去前线的路上
记述了斯诺去甘肃边境和前线时的所见所闻。一开始记述了与农民谈话的经历:一开始大家对红军有些抱怨,但一旦跟白军相比,农民们又纷纷记起了红军的好，接下来记述了关于苏区工业的内容,最后描写了普通工人丰富多彩的生活
8.同红军在一起
记述了斯诺到达红军一方面军总部后了解到的红军的各种情况。叙述了他了解红军的基本状况和他对彭德怀将军的印象,包括他的生平,他直截了当的作风,对党的工作高度重视等等。最后记述了他对红军生活的了解和上政治课等等。
9.同红军在一起(续)
一开始记述了徐海东的生平。接下来记述了西北马家对西北政治的影响,以及西北回民的历史和现况,还有红军对回民的争取和策反,如何发布针对回民的政治纲领，创立中国回民红军的核心,和枪决一个冒充共产党征税的国民党税务官员等等。
10.战争与和平
开始记述了有关红军骑兵的一些事情,与红军小战士有关的事迹,少先队员的英勇事迹,他们的精神状态等等。接下来记述了他了解到的红军如何实践统一战线的情况。最后叙述了朱德同志的事迹,以及他与毛泽东的合作
11.回到保安
开始记述了养马老人的故事,一位基督徒士兵的故事,一个围歼民团的故事。此后,斯诺写了他回到保安的一些生活趣事。然后,斯诺开始记述苏联对红军的影响,共产国际对红军的影响。最后,他最后一次访问毛泽东，依依不舍地告别了红色中国。
12.又是白色世界
前半部分记述了斯诺所看到的西安事变的经过,从事变的解决中可以看出共产党对于停止内战,组成抗日“民族统一战线”的诚意。后半部分,斯诺主要尝试探究中国革命的未来。他阐述了中国革命的主要历史任务，阐述了中国资产阶级和无产阶级的当前状态,回顾了之前的中国革命历史及抗日的背景。最后他得出了颇有前瞻性的结论。

《红星照耀中国》
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1.探寻红色中国
斯诺对中国有许多疑惑，并且希望能解开那些疑问，于是他出发了，经过几番辗转，最终成功地“闯入”了红色中国的大门。

2.去红都的道路
为了躲避白匪，斯诺去了安塞，认识了周恩来，去保安时通过长林，了解了贺龙的信息，也知道了红军投身革命的原因。

3.在保安
斯诺终于见到了毛泽东,介绍了很多他了解到的毛泽东的事迹,对一些国际人物的看法,还有他的学习等等。接下来斯诺介绍了共产党的基本论点，基本政策，并与毛泽东进行了大量的探讨。以及一些他观看红军剧社表演的一些情况。

4.一个共产党员的由来
通过与毛泽东的几个晚上的谈话,他了解到了毛泽东的生平，毛泽东早期的思想来源，投身的政治活动，建立了马克思主义的信仰。随后就是作为共产党员辉煌事迹。简要记述了红军的发展壮大、几次反围剿胜利和失败以及最后通过长征到达甘、陕的历程。

5.长征
介绍了长征的艰苦卓绝，描绘了红军是如何在大渡河克服重重困难而突破险阻、创造奇迹的。介绍了红军经过少数民族聚居区时所遇到的困难。沿途解释了土地革命目的以及抗日政策,武装了千千万万的农民并训练了游击队。

6.红星在西北
记述刘志丹的早期经历、记述了中国西北老百姓的苦难以及人民的历代反抗经历,这解释了西北苏维埃运动兴起的原因。接下来记述了西北苏维埃运动的若干举措，最后记述了徐特立的革命工作好教育事业。

7.去前线的路上
记述了斯诺去甘肃边境和前线时的所见所闻。一开始记述了与农民谈话的经历:一开始大家对红军有些抱怨,但一旦跟白军相比,农民们又纷纷记起了红军的好，接下来记述了关于苏区工业的内容,最后描写了普通工人丰富多彩的生活

8.同红军在一起
记述了斯诺到达红军一方面军总部后了解到的红军的各种情况。叙述了他了解红军的基本状况和他对彭德怀将军的印象,包括他的生平,他直截了当的作风,对党的工作高度重视等等。最后记述了他对红军生活的了解和上政治课等等。

9.同红军在一起(续)
一开始记述了徐海东的生平。接下来记述了西北马家对西北政治的影响,以及西北回民的历史和现况,还有红军对回民的争取和策反,如何发布针对回民的政治纲领，创立中国回民红军的核心,和枪决一个冒充共产党征税的国民党税务官员等等。

10.战争与和平
开始记述了有关红军骑兵的一些事情,与红军小战士有关的事迹,少先队员的英勇事迹,他们的精神状态等等。接下来记述了他了解到的红军如何实践统一战线的情况。最后叙述了朱德同志的事迹,以及他与毛泽东的合作

11.回到保安
开始记述了养马老人的故事,一位基督徒士兵的故事,一个围歼民团的故事。此后,斯诺写了他回到保安的一些生活趣事。然后,斯诺开始记述苏联对红军的影响,共产国际对红军的影响。最后,他最后一次访问毛泽东，依依不舍地告别了红色中国。

12.又是白色世界
前半部分记述了斯诺所看到的西安事变的经过,从事变的解决中可以看出共产党对于停止内战,组成抗日“民族统一战线”的诚意。后半部分,斯诺主要尝试探究中国革命的未来。他阐述了中国革命的主要历史任务，阐述了中国资产阶级和无产阶级的当前状态,回顾了之前的中国革命历史及抗日的背景。最后他得出了颇有前瞻性的结论。
M.

我也不晓得。红星照耀中国你自己买一杯又不贵，才¥44。

我喜欢的一个地方
我喜欢北海公园，这里环境优雅，风景迷人。
走进公园的大门，就可以看到这里绿柳成茵。向远望去，即能看见白塔高高耸立在青山上，再将视线向下拉，就是一个大湖，湖水碧绿。往里走，就能见到一些古香古色的小亭子，一些栩栩如生的石狮子和工艺精湛的香炉。在这里，到处都能看到柳树、松柏……真可谓是绿树环绕。每天清晨，鸟儿刚刚开始鸣叫，就有一些老人在晨练。他们或打太极拳、或练剑；或坐在树荫下休息、或在小亭里下棋。这时来此散步，呼吸着饱含水分的清新空气，使人精神百倍，心旷神怡，让人流连忘返。
这里不但景致好，而且名胜古迹繁多。且不说那些小巧玲珑、造型别致的小亭子；也不算那些色彩华丽、造型巧妙的牌坊，就说那些鲜为人知的故事就数不清。像五龙亭、北海的长廊等……，还有最著名的白塔以及团城，就像一串串璀璨的明珠。它们奇特的构造、金碧辉煌的琉璃瓦、鲜红的柱子……，给中外游客留下了深刻的印象。那著名的白塔有着印度塔的风格。塔身有19层，塔顶挂着一个铜片，上面有一些风铃，一阵风吹来，风铃发出清脆悦耳的响声，传得很远，很远……；北海的长廊默默地讲述着一个个故事。它的横梁和檐上都绘画着一幅幅画，每一幅画都是一个动人的故事。这些绘画精美、耐磨，久经风霜不褪色，每幅画还描了金边，让人赞不绝口。
我喜欢北海。它是智慧的结晶，是中华民族的骄傲，是我们祖先用勤劳和智慧的双手创造出来的，所以，我喜欢北海。

篇一：我喜欢的一个地方
我喜欢北海公园，这里环境优雅，风景迷人。
走进公园的大门，就可以看到这里绿柳成茵。向远望去，即能看见白塔高高耸立在青山上，再将视线向下拉，就是一个大湖，湖水碧绿。往里走，就能见到一些古香古色的小亭子，一些栩栩如生的石狮子和工艺精湛的香炉。在这里，到处都能看到柳树、松柏……真可谓是绿树环绕。每天清晨，鸟儿刚刚开始鸣叫，就有一些老人在晨练。他们或打太极拳、或练剑；或坐在树荫下休息、或在小亭里下棋。这时来此散步，呼吸着饱含水分的清新空气，使人精神百倍，心旷神怡，让人流连忘返。
这里不但景致好，而且名胜古迹繁多。且不说那些小巧玲珑、造型别致的小亭子；也不算那些色彩华丽、造型巧妙的牌坊，就说那些鲜为人知的故事就数不清。像五龙亭、北海的长廊等……，还有最著名的白塔以及团城，就像一串串璀璨的明珠。它们奇特的构造、金碧辉煌的琉璃瓦、鲜红的柱子……，给中外游客留下了深刻的印象。那著名的白塔有着印度塔的风格。塔身有19层，塔顶挂着一个铜片，上面有一些风铃，一阵风吹来，风铃发出清脆悦耳的响声，传得很远，很远……；北海的长廊默默地讲述着一个个故事。它的横梁和檐上都绘画着一幅幅画，每一幅画都是一个动人的故事。这些绘画精美、耐磨，久经风霜不褪色，每幅画还描了金边，让人赞不绝口。
我喜欢北海。它是智慧的结晶，是中华民族的骄傲，是我们祖先用勤劳和智慧的双手创造出来的，所以，我喜欢北海。

篇二：我喜欢的一个地方
我去过许多好玩的地方，却有一个地方让我记忆犹新，那就是我喜欢的上海水族馆。
那天，我早早的和爸爸买好了去上海的车票，在候车厅等上车。上车后我望着窗外美丽的风景心里不禁地发出赞叹：“春天真是太美了！"
到了水族馆，我迫不及待地跑进水族馆的大门，哇！大大小小的鱼在玻璃窗里游来游去，马上给人一种心旷神怡的感觉。走进水下走廊时，大大小小的鱼从眼前游过，我仿佛自己在水里游。
海豚表演就更精彩了，海豚在训练师的指导下做出了跳跃、举手、转圈等动作，海豚的表演赢得了观众的掌声！
上海水族馆真是太好玩了，我以后还要去玩呢！

篇三：我喜欢的一个地方
我去过很多地方，也喜欢过许多地方，但我最喜欢钵池山公园。钵池山公园是一个风景优美，山清水秀的地方，它绝对让你留连往返。
来到钵池山公园，首先映入我眼帘的是一片波光粼粼的湖，湖面在阳光的映照下金光闪闪，像是一片金湖。湖里“鱼山鱼海”。鱼儿们纷纷探出头来，好像喜欢上了这里的景色，想大饱一个眼福。湖面在微风的轻抚下，不禁绽开了笑脸，我依依不舍地离开了这美丽的金湖又继续向里行进。
不知不觉中，我来到了钵池山的脚下，它虽没有庐山的云雾飘渺，没有黄山的直插云霄，没有泰山的宏伟气势，但是它有默默无闻而朴素的精神，所以我喜欢钵池山。
我一路飞奔到钵池山山顶，放眼望去，钵池山公园又是另一番景色。平静的湖面宛如一块明镜，映照着蓝天白云，湖边树木枝繁叶茂，在习习秋风的陪伴下，树木像一个个婀娜多姿的少女舞动着优美的身姿，花儿争芳斗艳，仿佛在比谁更美。小草仍然在默默无闻的奉献着自己。仰望蓝天，只见天空一碧如洗，好像被冲刷过了，几只小鸟叽叽喳喳叫唤，活像几个顽皮的小孩子。
也许，钵池山没有奇特的山峰，没有美丽的湖水，没有壮丽的风景，但是它是我永远的记忆。

篇四：我喜欢的一个地方
我去过北京、上海、苏州、杭州、无锡、长江三峡、三亚、凤凰古城......虽然我去过这么多地方，但我最喜欢的一个地方就是海南三亚，那里的风景可美啦！
去年四月份的时候，妈妈带着我坐飞机来到了海南三亚。当时我们住在一个小区里，小区的名字叫“碧海蓝天”，都是家庭旅馆，我们在20楼，楼底下就是一个游泳池，碧绿的草坪和椰子树环绕着蓝蓝的水，可漂亮了。
我们小区的门口是一条宽阔的马路，对面就是一望无际的大海。我最喜欢晚上的大海，到了晚上，在圆圆的月亮、闪闪的星星照耀下，大海变得更加的迷人。特别是星星的倒影，就像星星也有一颗人一样善良的心，它从天上来到人间，落到大海里，使大海变得更加美丽。
我还喜欢海边的沙滩。白天，在和煦的阳光照耀下，金黄色的沙滩上坐上去软软的、暖暖的，特别舒服。沙滩上有很多贝壳，五颜六色、各式各样、奇形怪状、大大小小的，真有趣，我捡了好多呐。海滩边还有一排排的椰子树，郁郁葱葱的，随着海风摇摇摆摆，很美很美，有好多哥哥姐姐们都在那儿写生。
三亚的风景名胜有很多，如天涯海角、三亚湾、大东海、蜈支洲岛、龙虎园等等......数都数不过来，有时间你们自己去欣赏吧！我喜欢海南，我更喜欢蔚蓝色的大海，美丽的三亚之行给我留下了美好而又深刻的印象！

篇五：我喜欢的一个地方
我喜欢的一个地方是周口市的人民公园，下面就让我来带你去既美丽又漂亮的人民公园逛逛吧！
先进入人民公园的大门，迎面而来的是一块奇形怪状的大石头，上面刻着“人民公园”是个大字。绕过这块大石头，看到的是一座土山，这土山上长着许许多多的大大小小的树。山陡儿翘，我每次去了，都会和哥哥一起比赛爬山。
翻过山，看到了那美丽的人工湖，人工湖旁边停着许多大大小小的船，我和哥哥、妈妈上了船，哥哥就一会儿把船开到这，一会儿把船开到那，弄得我头昏眼花。我们下了船，一直往前走，看到了健身区，我们到健身区里面玩了一会，又来到了一片小树林里，里面有玩的有表演的，还有唱歌跳舞呢！
到了傍晚，我才恋恋不舍的离开了人民公园。

一一一下我和她现在应该不会的作什么的作业写完没有了谢谢啦谢谢啦谢谢啦谢谢啦，

这是多少个字的作文

我喜欢北海公园，这里环境优雅，风景迷人。
走进公园的大门，就可以看到这里绿柳成茵。向远望去，即能看见白塔高高耸立在青山上，再将视线向下拉，就是一个大湖，湖水碧绿。往里走，就能见到一些古香古色的小亭子，一些栩栩如生的石狮子和工艺精湛的香炉。在这里，到处都能看到柳树、松柏……真可谓是绿树环绕。每天清晨，鸟儿刚刚开始鸣叫，就有一些老人在晨练。他们或打太极拳、或练剑；或坐在树荫下休息、或在小亭里下棋。这时来此散步，呼吸着饱含水分的清新空气，使人精神百倍，心旷神怡，让人流连忘返。
这里不但景致好，而且名胜古迹繁多。且不说那些小巧玲珑、造型别致的小亭子；也不算那些色彩华丽、造型巧妙的牌坊，就说那些鲜为人知的故事就数不清。像五龙亭、北海的长廊等……，还有最著名的白塔以及团城，就像一串串璀璨的明珠。它们奇特的构造、金碧辉煌的琉璃瓦、鲜红的柱子……，给中外游客留下了深刻的印象。那著名的白塔有着印度塔的风格。塔身有19层，塔顶挂着一个铜片，上面有一些风铃，一阵风吹来，风铃发出清脆悦耳的响声，传得很远，很远……；北海的长廊默默地讲述着一个个故事。它的横梁和檐上都绘画着一幅幅画，每一幅画都是一个动人的故事。这些绘画精美、耐磨，久经风霜不褪色，每幅画还描了金边，让人赞不绝口。
我喜欢北海。它是智慧的结晶，是中华民族的骄傲，是我们祖先用勤劳和智慧的双手创造出来的，所以，我喜欢北海。

我喜欢北海公园，这里环境优雅，风景迷人。
走进公园的大门，就可以看到这里绿柳成茵。向远望去，即能看见白塔高高耸立在青山上，再将视线向下拉，就是一个大湖，湖水碧绿。往里走，就能见到一些古香古色的小亭子，一些栩栩如生的石狮子和工艺精湛的香炉。在这里，到处都能看到柳树、松柏……真可谓是绿树环绕。每天清晨，鸟儿刚刚开始鸣叫，就有一些老人在晨练。他们或打太极拳、或练剑；或坐在树荫下休息、或在小亭里下棋。这时来此散步，呼吸着饱含水分的清新空气，使人精神百倍，心旷神怡，让人流连忘返。
这里不但景致好，而且名胜古迹繁多。且不说那些小巧玲珑、造型别致的小亭子；也不算那些色彩华丽、造型巧妙的牌坊，就说那些鲜为人知的故事就数不清。像五龙亭、北海的长廊等……，还有最著名的白塔以及团城，就像一串串璀璨的明珠。它们奇特的构造、金碧辉煌的琉璃瓦、鲜红的柱子……，给中外游客留下了深刻的印象。那著名的白塔有着印度塔的风格。塔身有19层，塔顶挂着一个铜片，上面有一些风铃，一阵风吹来，风铃发出清脆悦耳的响声，传得很远，很远……；北海的长廊默默地讲述着一个个故事。它的横梁和檐上都绘画着一幅幅画，每一幅画都是一个动人的故事。这些绘画精美、耐磨，久经风霜不褪色，每幅画还描了金边，让人赞不绝口。
我喜欢北海。它是智慧的结晶，是中华民族的骄傲，是我们祖先用勤劳和智慧的双手创造出来的，所以，我喜欢北海。

越长越好作文🌹就越好。😜

我也不好说发一个股骨长刚刚的地方刚刚好vv好好改革创新腹股沟管v吃饭扶摇皇后付费通国产车v仿古街不成方圆好好方法还不吃饭发给好吃刚刚好v防风衣好好吃饭干活vv唱歌还不吃饭刚回家不吃饭如果方法姑可能不错的人也很好v发发发地下城v合计看见不合格

年前, 一个爸爸和一个妈妈想休假，所以他们决定晚上去城镇。他们叫来最信任一个人来照看孩子。当保姆来的时候，他们的连个孩子已经在床上睡着了。所以保姆只是看了看孩子是否睡的好，就坐下了。
深夜，保姆觉得无聊就想去楼下看电视。但是她看不了，因为楼下没有电视（因为孩子的父母不希望他们的孩子看太多垃圾）。她就打电话给孩子的父母，问是否可以在他们的卧室看电视，当然孩子的父母同意了。
但保姆又想要最后一个请求。
她问是否可以用毯子或者衣服盖住那小丑雕像，因为那使她感到很害怕。
电话沉默了一会。
（此时爸爸在和保姆通话）
他说：带孩子离开房间……
我们将会叫警察……我们从来没有什么小丑雕像。
那小丑很可能是一个从监狱逃出来的杀人犯。

电话里沉默了一会儿。

（正在跟保姆通话的孩子的父亲）说：带上孩子们，离开房子……我们会通知警察……我们没有一个小丑雕像……

孩子们和保姆被小丑谋杀了。

结果是，小丑是一个从监狱里逃出来的杀人犯。

如果你不在5分钟内转发这个贴子，这个小丑在凌晨3点时将会拿着刀站在你的床前

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。

一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。
泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。
在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。
在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。
[编辑本段]德昂人的泼水节
德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。
德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。
[编辑本段]傣族泼水节
中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。
泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。
一、起源
傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
二、传说
关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。
魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。
为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。
三、主要活动
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。
泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。
1、泼水节"祝福"：浴佛
在"麦日"，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……
2、泼水节"爱情"：丢包
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。
3、泼水节"力量"：赛龙舟
赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……
4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞
傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。
5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯
放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
四、传承价值
泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
[编辑本段]缅甸泼水节
泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。
按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。
缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。
住在“孔雀之乡”的傣族
傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。