伤寒论谁的最好
张仲景的《伤寒杂病论》
《伤寒杂病论》是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。书中还精选了三百多方,这些方剂的药物配伍比较精炼,主治明确。如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤、麻杏石甘汤。这些著名方剂,经过千百年临床实践的检验,都证实有较高的疗效,并为中医方剂学提供了发展的依据。后来不少药方都是从它发展变化而来。名医华佗读了这本书,啧啧赞叹说:“此真活人书也”。喻嘉言高度赞扬张仲景的《伤寒论》,说:“为众方之宗、群方之祖”。“如日月之光华,旦而复旦,万古常明”(《中国医籍考》)。历代有关注释、阐发此书的著作很多。特别是注释、阐发《伤寒论》的著作,竟达三四百种之多。
张仲景,东汉末年著名医学家,被称为医圣
张仲景 伤寒杂病论
张仲景的《伤寒杂病论》
张仲景,东汉末年著名医学家,被称为医圣
你可真有意思 难道还有第二个人写过伤寒论吗
伤寒论谁讲的最好
我也研读过你们提到的《易演伤寒论》这本书。非常的好。医易同源。从六经辨证,五运六气标本阴阳,主客加临,以及司天在泉的中医经典根源注解仲景伤寒。 易演伤寒论非常值得一看。 我记得网上也有很多公布的条文和视频讲解,楼主有兴趣可以去百度一下! 还有楼主问的这本书为伤寒论中医界解决了什么问题,我个人认为, 刘东军老师的《易演伤寒论》伤寒论是历代中医伤寒论注解学术中最正确,也是能够还原仲景先师伤寒论精髓的书籍,就拿你所问的问题来说,历代伤寒论注解家都不明白的几个问题,在《易演伤寒论》这本书中都有详细的注解。通过六经辨证,标本阴阳,主客加临,十二辟卦时空转换,从而剖析仲景伤寒之精髓。通过主客加临十二辟卦时空转换结构来解释你所问的司天在泉这个问题,还有历代伤寒论研究家,和黄帝内经研究者一直想要弄明白的何谓二阳并病以及三阳合病。 最重要的是,《易演伤寒论》这个学术能够完全让读者明白,那些在伤寒论原文中出现最多,被历代伤寒论注解家糊解一通的伤寒论密码:“伤寒几日几日”为何解。这些问题都是历代注解家不能解决的问题。 看历代伤寒注家为了逃避以上问题,进而“找理由”“有是证有是药”!!的荒谬注解让人汗颜!! 仲景先师原文序中提到:“观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧,省疾问病,务在口给。相对须臾,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎趺阳,三部不参,动数发息,不满五十,短期未知决诊,九候曾无仿佛,明堂闕庭,尽不见察,所谓窥管而已”。 这些话不得不让现今中医者深思! 个人认为。还得楼主自己去体会。这个学术是精品。不像目前我国伤寒论界的书籍那样,换汤不换药来回就那些理论,借鉴他人的理论,最后再写一个感想。
刘渡舟老师对六经辩证论述的很精辟,胡老不承认部分六经辩证的部分理论。
毫无疑问是李辛老师讲的最好。李辛老师是现代唯一读懂《伤寒论》1%的人。其他人根本就是误人子弟,根本没有读懂《伤寒论》却自以为是的解读《伤寒论》,简直是误人子弟,诲人不倦!
刘东军老师的《易演伤寒论》
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楼上推荐的那本书不错,你或者直接去读伤寒论原文。
伤寒论。郝万山。刘渡舟。胡希恕的有什么区别吗。那个讲的更好?
你好,郝万山教授讲的伤寒论大家公认是最好的,语言简练,举例比较丰富多彩,刘渡舟,胡希恕讲的方言太多了,有的地方听不懂,在很多视频里面,可以搜索到郝万山教授讲的伤寒论,在收音机软件里面,也可以找到郝万山讲的伤寒论,
胡希恕先生讲的最好,看过胡希恕先生讲的《伤寒论》,才知道什么是辨证论治
文章标题: 《伤寒论》,谁讲得最好
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