时间: 2021-08-17 11:40:20 | 作者:予忻 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 112次
当我读到这句话时,深感震撼,因为看到了自己的影子。而我也深信,世上不乏千千万万个同样的影子。
我们总是在一边向往安逸享受时,一边痛恨自己不思进取。
我们有着一颗不甘堕落的心,却在前进的路上不断迷失和自我放弃。
如此,我在这本《山月记》中开始反思内省,找寻知行合一的方向和动力。
此书是日本作家中岛敦先生的著作,其中多个章节被日本教科书采用。里面众多的人物角色被我们所熟知,但又不是我们所熟悉的故事。作者为每一个角色和故事填充了更加丰富的血肉,赋予他们丰满的思想和意识,将人性下的自我挣扎、迷途表达的淋淋尽致,也让现实之下的读者彻悟并有了行动的动力。
取材唐传奇作品《人虎传》,主人公名叫李征,文章主要内容讲述了李征因文才学识考中进士,但是妄自尊大,不屑与凡夫俗子为伍,便辞官而去,潜心创作想以诗名流芳百世。
但以诗成名的路上崎岖坎坷,还未扬名于世,生活已经窘迫不堪,故迫于无奈再次走上仕途。但其心中执念已深,每日郁郁寡欢,最后发了疯变成了虎身人样。
摘抄:
我们原本就是一无所知,不知情由地逆来顺受着,浑浑噩噩地度过一生,这便是生灵之宿命。无论是野兽还是人类,原本都是别种物体,最初还记得自己是什么,尔后便渐渐忘却,认定自己从来都是如此模样了我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故而又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。其实任何人都是驯兽师,而那野兽无非就是各人的性情而已。无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短。其实我哪里有什么远大志向,无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之懈怠而已。章节二《名人传》
取材《列子汤问》中纪昌学射,讲述了一位喜爱射箭的人名叫纪昌,想要成为天下射箭第一人,于是向射箭高手飞卫拜师学艺。
老师让他先学习“不瞬”,即眼睛不受万物干扰,纪昌练了两年;随后让他学习“视”,其学了三年。
这些基本功掌握扎实后,学后面的实践就异常简单了。于是纪昌短短时间便可与飞卫比肩。
其强烈的功利心让他不甘于此,于是又经过艰难万险到雪峰拜访射箭鼻祖。鼻祖教其不射之射,即不使用弓箭便达到射箭的效果。经过九年的学习,纪昌下山后发生了很大变化,连面部也平静了。后面连弓箭都不再使用,也不再射箭,但是世人却觉得其已经到达炉火纯青的地步了,纷纷效仿其不射之射的理念和行为。
章节三《悟净出世》
内容讲述的是悟净未出世前,时时陷入思考之中,但究竟要怎么解脱却一无所知。于是他踏上了求知的道路,找各路大拿为自己答疑解惑。
摘抄:
我们都只活在当下这么个瞬间,并且,我们脚下的这个现在,立刻就会消失而成为过去。下一个瞬间,再下一个瞬间,也都这样。就如旅人行走在沙丘斜坡上一样,每走一步,就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢?没有。如果我们停下脚步,则势必倒地。我们的一生,就是一刻不停的行走。不死不生的境界并非极乐世界,那里既没有痛苦,也没有普通生灵所拥有的快乐。无色无味,平平淡淡,如蜡,如沙。所谓世界,就是自己投影在时间和空间上的幻象。大椿之寿,朝菌之夭,又有什么长短之分呢?所谓时间,只是我们头脑中的一个装置而已。能够生于这世上,实在是百千万亿恒河沙劫之时间中极为偶然、极为庆幸之事。然后死亡却会以迅雷不及掩耳之势飞快地降临到我们的头上。我们,就是以如此偶然之生,在等待着轻而易举之死。因没生三只眼睛而感到悲伤的人,是十分愚蠢的。懂得神圣之疯狂的人是幸福的,因为他们杀死了自我,从而拯救了自我。不懂得神圣之疯狂的人的一生,是一场灾祸,因为他们既杀不死自我,也不拯救自我,只是慢慢地走向死亡而已。所谓爱,是一种更高级的理解,所谓行,是更明确的思考。不要将所有的事情都浸在意识的毒汁中。在好高骛远、狂妄不羁之前,首先要测试一下显然都不了解自己的自己。不考虑结果是否成功,只是极尽全力的测试一下。即使遭到决定性的失败也在所不惜。不要因为害怕失败就放弃努力。未得而谓得,未证而谓正,世尊责之为增上慢(佛教用语,尚未完全开悟却自以为开悟,且骄傲自满。)这个世界,整体看来似乎是无意义的,但作用于具体细节,就有了无限之意义。将自己摆放在一个适当的位置,然后投身于适当的作为讲述的是悟净跟随唐僧西天取经路上时的所思所悟:
1、专注—抛开所有杂念,一心想着自己的目标,使劲想、拼命想、全力以赴的想,彻彻底底的想。
2、成为温暖众人的火种:当别人接触到你之后,会被你身上的魅力所吸引,你成为带动大家越来越好的火种。
3、真正的勇敢是哪怕知道最后会失败,也有挑战的勇气。
摘抄:
没有什么东西是平庸陈腐的。毁灭,迟早会降临,可在这毁灭到来之前,睿智也好,爱情也好,诸如此类的美好事物仍在尽情绽放。取材《左传》,讲述内容为叔孙豹从自己的故国-鲁国逃往齐国时遇到一位美丽的妇人,与其共度良宵后,第二天便分道扬镳。在齐国娶了一位女子并有了两个儿子。有一天晚上做梦,梦到自己身处危难之中,情急之下一位长的像牛一样的男子救了他,于是其醒来之后一直寻找这个人,但未果。
适逢回到故国担任大夫,其把两个儿子接到鲁国,妻子因为在齐国有了欢好,便拒绝来到鲁国。一日曾与其欢好的美妇来拜访,还带了一个儿子。原来此儿子便是梦中出现的那个牛人。
叔孙豹对此儿子宠爱有加,所有事物都交由牛人去办理。但并不承认其为后嗣,只把他当成仆人。
牛人在不同的人前有不同的面孔,开始时对所有人都谦卑,做着他当仆人的角色。但后期随着叔孙豹病倒想要传衣钵给其儿子时,牛人便有了变化。借计让两个儿子死的死,离开的离开。叔孙豹明白过来之后,为时已晚,最后已失去了和救人抗争的力量,被活活饿死。
个人感悟:
1、人不可貌相
2、最可靠的是自己,最值得信赖的也是自己。
3、人要坦荡,做正直的事,正直的人。
取材《左传》,内容讲述了卫国太子蒯聩(kuaikui)谋杀有私情的后母失败后,逃亡其他各国,在逃亡的日子中,每日都是煎熬。其父亲去世后,太子之子继位,于是蒯聩便想回到卫国从其儿子手中将王位拿回来。但其儿子也是狠辣人物,万般阻挠其回到卫国,最后蒯聩在其姐姐的帮助下成功发动政变,自己登上了卫国的王位-卫庄公。
在位期间整日思考的便是如何将自己曾经受过的苦罪施还于曾伤害他的人,手段残暴,不思进取,最后被他人发动政变。逃亡过程中,被其曾经伤害过的人一剑刺死。
个人感悟:
1、千里马常有但伯乐不常有,有才华的人找不到得以施展才华的环境也只是空有一番抱负。但是即使得不到认可,自己也不应该停止前进的脚步。
2、时刻怀有一颗赤子之心,但时刻也要保持智慧的头脑。
取材《左传》 内容介绍:此章节虽取名为李陵,但文中却也对司马迁及苏武有不少的记录。李陵:为大将军李广之孙,在汉武帝期间请命率领五千精兵深入匈奴腹地,通过其领兵打仗排兵布阵的才能硬是打出好几场胜仗,连匈奴单于都十分敬佩。但后来因其手下一名士兵投降后将其出卖,导致李陵无路可退,但即便如此他依旧奋勇杀敌,选择死在战场上。不过李陵最后没有被杀死,而是被打晕后做了俘虏。后来他在自杀和苟且活着做卧底中选择了后者,因单于十分欣赏他,故一直用贵宾礼待。李陵投降的消息传到汉武帝耳中,武帝十分震怒,想要杀死李陵在汉的家眷,但此时司马迁站出来为李陵开罪,此次开罪虽赦免了李陵家眷,但却让司马迁受到了宫刑的处罚。但李陵一直没有在心理上投降,真正让其心灰意冷的转折点是:在一次匈奴和汉朝对战中,汉朝惨败,败将为自己脱罪的理由是匈奴一直有一位技艺高超的李将军做指导。汉武帝首当其冲想到的便是李陵,故而大怒将李陵的母亲、妻子、儿子、兄弟一律斩首...当李陵听到这个震惊的消息时便心生怨恨,内心做了动摇。虽李陵心中一直在摇摆,但直到武帝离世,其也没有再回到汉地。
司马迁:不随波逐流、深明大义、憎恶分明。对溜须拍马屁、落井下石的小人极为不耻。在所有人都批判李陵时,他站出来表达了自己客观的看法。但伴君如伴虎,盛怒下的汉武帝便对司马迁做了宫刑的惩罚。司马迁醒来发现这件事情后痛不欲生,但是他却没有选择自杀,在出狱后仍然笔耕不辍、客观的撰写着《史记》,只是自此之后便成了一个没有情感的写字机器。终于在他完成著作之后,他像抽去了所有力气,整个人带着迷茫与不安,瞬间苍老了很多,最后默然的离世。
苏武:作为使者出使匈奴,却被扣押,期间单于多次劝降,他意志始终坚定。即使明知汉武帝已经将其放弃,但他仍然心系故地,秉持着他那颗大义之心,并在汉武帝离世时痛苦不已。
摘抄:
事实上,倘若一定要对什么事物愤愤不平的话,最终都会落到自己身上的。但是自己何错只有呢?能够若无其事地笑傲难以想象地艰难、贫苦、酷寒、孤独,如果这算是偏执,那么这种偏执无疑是无比悲壮、伟大的。个人感悟:
1、职场如战场,时刻谨防有不怀好意的人在背后中伤自己。
2、所谓选择没有绝对的对错及好坏之分,做了选择那就坚定一些。
3、做人做事要坦荡,有是非之分。最重要的时不要违背自己的内心。
4、人有目标时,他是坚不可摧的。
内容介绍:此篇文章主要讲述的一对夫妻,丈夫软弱实在,妻子则水性杨花。但是丈夫却无可奈何,因为妻子很强势,但与此同时,妻子又十分的嫉妒,觉得自己的丈夫也会拈花惹草,于是便经常对丈夫打骂同时和镇子上几乎每个女人都打过架。有一次偶然的机会,丈夫遇到了一个女人,非常美丽,是别的镇子过来的女人,两人一见钟情,走在了一起。当妻子知道这件事情后,便来找女人的麻烦,但是她此次的斗争却失败了。丈夫和妻子回家之后觉得有些愧疚,便听从妻子的主意去别的镇子赚钱,等足够有能力后再回来。一段时间后,丈夫回来后发现妻子一如既往的在背叛着自己,于是有些难受,便去找了那个让他一见钟情的女人,却发现那个女人天天在盼望着自己归来。丈夫当机立断,与女人离开了他们此时的镇子。
妻子发现丈夫离开后,十分气愤,想要自杀,于是招呼全镇子的人过来诉说她的悲哀。但在过程中却和曾经的老相好看对了眼,两人迅速走在了一起。
最后的结局便是曾经的夫妇各自有了各自新的幸福的生活。
个人感悟:
1、夫妻本是同林鸟,是利益的共同体,不要太过自私只考虑到自己。共同为家庭付出,才能走的更长久。
2、如果两个人在一起总是悲伤大过幸福,还是要停下来好好思考一下婚姻的意义。
3、最好的幸福是彼此成就。
本文以主人公日记的方式,描述了英国作家史蒂文森在萨摩亚的生活。
摘抄:
那种用自己的双手,以最直接的方式来支撑自己生活的意识,是那样的有自豪感。惠特曼的《草叶集》热爱太阳、大地和生命,蔑视财富,对乞丐有求必应,将白人的文明看作一大偏见,与没受过教育却强劲有力的人一起昂首阔步。在和煦明媚的清风、阳光里,感受因劳动而汗流浃背的皮肤下,那血流奔腾的快感,抛却为空他人嗤笑的顾虑,只说真正想说的话,只干真正想干的事。我那愚笨的良心仍会因自己的懒惰和虚度时光而感到悲哀。朋友,我现在最缺的就是朋友,能进行平等对话的朋友,有着共同过去的朋友,交谈时不用加许多说明的朋友,即使嘴上无拘无束,粗活连篇可内心依然肃然起敬的朋友。一根支撑起花朵般美丽、脆弱之精神的,必不可少且生气勃勃、坚强有力的支柱。我在问我自己:你是谁?名字只不过是个符合。你,到底是什么人?在这热带白色道路上,投下消瘦衰弱的影子,蹒跚而行的你,是个什么人?这个如水一般来到大地上,不久又将如风一般逝去的你,难道是个无名之辈吗?我必须毫不畏惧地迎接发生在我身上地变化,蚕蛹为了变成蛾子展翅而飞,就必须咬破之前自己织就地美丽地蚕茧。全站搜索