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有关林希的哲理散文阅读

时间: 2020-05-30 20:33:49 | 作者：Admin | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 116次

有关林希的哲理散文阅读

　　林希，原名侯红鹅，中国现代作家，1935年生于天津，法国归侨，天津人。你了解他的散文吗？下面是美文阅读网小编给大家带来的有关林希的哲理散文阅读，供大家欣赏。

　　有关林希的哲理散文阅读篇一：偏执

　　我是不应该闲下来的人，一闲下来反而事情还多了，其实也不见得多闲，只是我应该把生活中肯定没有这么另类的美人吧，对活人没兴趣起码也得养条狗啊。虽然体会说话，而她能听到。所以她的职业是，法医。

　　日本的执念狂很多，松本也是这么一个人，因为她留学回来看到母亲死在他面前，怎么死的？她不知道，他只觉得天旋地转，她听见了周围的人说话，只有谎言。于是她只能看着母亲，一个人目不转睛的看，她在用难懂的语言与母亲交流。

　　所以号称天才的后起之秀，宁愿做比较奇葩比较屌丝的职业，法医。我们活在世上会有很多的伪装，比方喜怒哀乐，法医也是有的，但是松本没有，助理说，这么优秀的医生，也有不会的事情哦，你不会笑。其实何止是不会笑，松本从未有过任何表情，周围的人开玩笑，与她无关，周围的人跟她说话，她听不见，周围的人叫她，她只会简单的点头，回答你好，早上好。周围的人工作得累了，想情人了，想去玩，她在看着尸体。周围的人都觉得她怪癖，工作狂，固执己见，无视权威，违背上级。即使身边没有一个理解他的人，没有文章阅读网：

　　所谓偏执，还是动漫天马行空得能够发挥得淋漓尽致，比方火影，佐助直接跟人砍起来，但是电视毕竟要贴合实际，我总不至于真的故事，乌龟活的比猴子长，能忍。所以被称作乌龟，乌龟德川家康。不过在说猴子乌龟的时候，容我说句中国，猴子统一日本后跟明朝打了一场，但是因为猴子病死。日本告败。

　　猴子一死，乌龟就做大了。真是世事多纷扰，当初猴子，光秀，织田那么多豪杰争得那么狠，乌龟竟然得来全不费功夫。

　　所以有些人会说，你沉得住气，就一定能赢，多扯淡，你在等的时候，其实就与机会擦肩而过了。所以真田幸村，最后的主角登场了。他也有自己的执念，他不等。即使乌龟离日本至高宝座只差一步之遥，即使幸村势力差了乌龟很远，幸村还是站了出来，站在了乌龟的对立面，日本把三国与战国渲染得齐名，作为战国名声最大的幸村，在抵抗乌龟的战役中死掉。名声达到顶点。

　　日本跟中国一样，达到巅峰的英雄多少有点悲剧。人间正道是沧桑，一帆风顺的事情有什么可称道的。与现实抗争的豪杰才值得记住，能够催人奋往直前，反而李世民，什么张居正，再厉害又关我们什么事情。

　　可能有人会说幸村不识时务，或者回到中国，说诸葛亮不识时务，你没有坚持到最后，怎么可能知道鹿死谁手？无双的幸村最后一句话是如樱花般凋落，凋落？他难道是去死的么？真田心中是非赢不可的，赌上性命是为了要赢的，战国无双的四代理解错了，做的肤浅。

　　就像是左传的故事一样，齐晋打仗，将军受伤，士兵说，将军，我们多坚持一刻，多忍耐一份，即使血染红了大地，我们撑住多站那么一会，可能就赢了。幸村就在赌。赌他会赢，即使希望渺茫。也不会退缩。这就是偏执。

　　其实日本的动漫很多热血的桥段也挺类似的，只是最后赢了而已。我就不用动漫收尾，用左传收尾把。能够让我在意的事情也不多，我在意的也只有一点偏执，有些事情，不论结局，我都打算一直坚持。

　　有关林希的哲理散文阅读篇二：浮世如棋

　　作为写作者，半生羁勒于此，一点子成绩么，却是平凡得很。我读书，总要沉进去，倘时间够用，一阵就要看个几十页;写东西，倒没了沉下心来面对铺就稿纸的兴趣，故而我那点东西都是短制。当然，也希望能像陈忠实说的那样，今后能弄出一部给自己当枕头的大书来，可是，当下定力不够啊！

　　人到中年，健康成了第一位的大问题，只因多年读书不辍，坐也读，躺也读，走也读，年纪轻轻倒有了花眼的毛病，戴着近视镜却看不清近处的字，只得像诗人朱多锦先生生前那样阅读时将眼镜推到额头上。以前晚饭后是吃饱蹲，不是看书就是弄电脑，现在不行了，不出去散散步，胃就要造反。

　　这每晚一出去不要紧，小区门口正有一象棋摊，围了不少的人，这下升温了旧棋瘾，便挤进去与人较量，偏又赢时居多，小区有两万居民，附近小区的棋手也来凑热闹，时间一长，自己也成了内中一员，眉毛中间拧成“川”字，抻着脖子与那些南腔北调的棋手鏖战，还被人讨去了手机号，到点就要来电相请，说又来了某高手了，横扫了一大片，你得来，拿出鲜招来证明给人看。

　　沉闷的岁月里，躬耕文字几十年，以为成了精，实际水平仍是一般，而这象棋人外有人、天外有天，难道也要做个臭棋篓子不成？昨晚在棋摊碰见黄屯小区的老魏，和他是多年的棋友了，两人还有一个共同的棋友，——车站东街的老王，这老王50岁多点，前年跟人下棋，竟从正坐着的马扎上歪下来，120没到就死了。两人谈起他来不免唏嘘，唉！下棋也有风险。

　　这每晚的出去走走，唯一吸引自己的就是那棋摊，为了赢棋或不至于输得太惨，我又摸起了书，不过不是文学书而是棋谱，什么《特级大师布局精华》、《象棋特级大师交锋谱》甚至古谱《桔中秘》之类，早年买下的旧棋书，逐册翻读起来，也不怕浪费时间一盘盘地打谱，每日里研究布局、攻杀、残棋，不亦乐乎，竟至打完了好几册书中的谱子。一如赵本山所说，一个厨子不看菜谱看起兵法来了。文友张永兄说，他最近看了不少书，都是书谱，他在书法上了得，而我呢？虽也归琴棋书画一路，但总感觉这么着侍弄下去是下了道了。

　　唉！“常人只消一盘棋”，下道就下道吧，想不到一副棋也会这样侵蚀自控力。(文章阅读网：

　　可这写作嘛，终归是个人的事，攀比别人没啥子意义，再说我也没有爆得大名甚或谋取政府资助的大志。至于那棋摊，一个在书中度日的人，终不会大雪纷飞里还去光顾吧？那时早不见一个人影子啦。

　　“圣贤教人不废游艺，古今治国犹如弈棋，棋为道也，虽系小道，可观其用心也宜专，专心乃得。”这是诸葛孔明的高论，从下棋中倒也真的悟出了些人生道理，棋势不定，仿佛人的一生，当然，人并不是生来就要给打败的，总有几场胜利的仗要打，这需要生活细节的把握和整体谋划，弈棋最重要的是将死对方，不要太在意得与失，弃子攻杀，取得胜利方是真理。比如这攻杀与防守，俨然人与生活的博弈，要攻得出守得住，倘只有一马或一炮杀到对方阵地乱走一通，剩余兵力缺少调动，那部署上就落到对方后头去了，免不了要受围攻。

　　作家柳青曾这样说，“人生的路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”我觉得他的话与棋一理，人生的一个阶段、一个过程也像挪动了一步棋，“棋走一步错”，一招不慎，满盘皆输啊！

　　有关林希的哲理散文阅读篇三：泪的重量

　　轻的泪，是人的泪，而动物的泪，却是有重量的泪。

　　那是一种来自生命深处的泪，是一种比金属还要重的泪，也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却

　　只有真诚，也只有动物的泪，才更是震撼人们灵魂的的泪。

　　第一次看到动物的泪，我几乎是被那一滴泪珠惊呆了。本来，我以为泪水只为人类所专有，而动物因没有情感，它们也就没有泪水。但是直到真的看到了动物的泪，我才相信动物也和人一样，它们也有悲伤，更有痛苦。只是它们因为没有语言，或者是人类还不能破译它们的语言，所以，当人们看到动物的泪水时，才会为之感到惊愕。直到此时，人们才会相信，动物更有种为人类所不理解的无声的哀怨。

　　我第一次看到动物的泪，是我家一只老猫的泪。这只猫已经在我家许多许多年了，不知道它已经是多大年纪，只是知道它已经成了我们全家的一个成员。

　　我们全家人每天生活的一项内容，就是和她在一起戏耍。在它还是一只小猫的时候，我们逗引得它在地上滚来滚去，后来，它渐渐长大了，我们又把它抱在怀里好长好长时间地抚摸它那软软的绒毛。也是我们和它亲近得太多，它已经一天也离不开我们的抚爱，无论是谁，只要这一天没有抚摸它一下，就是到了晚上，它也要找到那个人，然后就无声地卧在他的身边，等着他的亲昵，直到那人终于抚摸了它，哪怕只是一下，这时它才会心满意足地慢慢走开，就好像是为此感到充实，也为此感到幸福。

　　只是多少年过去，这只老猫已经太老了，一副老态龙钟的样子，行动已经变得缓慢。尽管到这时我们全家还是对它极为友善，但，也不知道是一种什么原因，这只老猫渐渐地就和我们疏远了。它每天只是在屋檐下卧着，它也不肯下来，有时它也懒懒地向我们看上一眼，但随后就毫无表情地又闭上了眼睛。

　　母亲说，这只老猫的寿限就要到了。也许是人类的无情，我们一家人最担心的却是怕它死在家中一个不为人所知的角落，我们怕会给我们带来麻烦。就这样每天每天地观察，我们只是看到这只老猫确实是一天一天地更加无精打采了。但它还是就在屋檐下，窗沿上静静地卧着，似在睡，又似在等着那即将到来的最后的日子。也是无意间的发现，我到院里去做什么事情的时候，因为看见这只老猫在窗沿上卧得太久了，我就过去想看看它是睡着了，还是和平时一样地在晒太阳。但我走近它的时候，我却突然发现，就在那只老猫的眼角处，凝着一滴泪珠。看来，这滴泪珠已经在它的眼角驻留得太久了，那一滴泪已经被太阳晒得活像一颗琥珀，一动不动，就凝在眼角，还在阳光下闪出点点光斑。“猫哭了。”不由自主地，我向房里的母亲喊了一声，母亲立即就走了出来，她似在给这只老猫最后的安慰。谁料这只老猫一看到母亲向它走了过来，立即挣扎着站了起来，用最后的一点力气，一步一步地向房顶爬了上去。这时，母亲还尽力想把它引下来，也许是想给它点最后的食物，但这只老猫头也不回地，就一步一步地向远处走去了，走得那样缓慢，走得那样沉重。

　　直到这时，我才发现，是我们对它太冷酷了，它在我们家活了一生，我们还是怕它就在我们家中终结生命，总是盼着它在生命的最后时刻，能够自己走开，无论是走到哪里，也比留在我们家强。最先我们还以为是它不肯走，怕它要向我们索要最后的温暖，但是我们把它估计错了，它只是在等着我们的最后送别;而在它发现我们已经感知到它要离开我们的时候，它只是留下了一滴泪，然后就悄无声息地走开了，不知走到什么地方去了。

　　很久很久，我总是不能忘记那滴眼泪，那是一种最真诚的眼泪。那是一种留恋生命，又感知大限到来的泪水。动物不像人类，人类总是对自己存一种侥幸，他们总是希望那种对于每个人都是不可避免的最终结局，会在自己身上出现奇迹，也许是我们人类过于贪恋生命，所以我们总是给我们的人留下痛苦。倒是动物对此有它们自己的情感，它们只给人们留下自己的情爱，然后就含着一滴永远的泪珠向人们告别，而把最后的痛苦由自己远远地带走。

　　动物的泪是圣洁的，它们不向人们索求回报。

　　我第二次看到动物的泪，是一头老牛的泪。我们家在农村有一户远亲，每年寒假、暑假，母亲都要把我送到这家远亲那里去住，那里有我许多的小兄弟，更有一种温暖的乡情，那里有我在城市里得不到的真诚的快乐。

　　而最令人为之高兴的是远亲家里有一头老牛，这头老牛已经在他们家里生活了许多年。然而据我的小兄弟们说，这头老牛还有灵性，它能听懂我们的语言。当然，这只是因为我对这头老牛过于喜爱的缘故，牛如何能听懂人的语言呢？但是这头老牛也许真是有点灵性，每当我模仿牛的叫声唤它的时候，它就一定会自己走到我们身边，然后我们就一齐骑到它的身上，也不用任何指挥，它就把我们带到田间去了，这时我们就在自己的地里玩耍，它在一旁吃草，谁也不关心谁的事。

　　小兄弟之间，有时会好得形影不离，有时却会反目争吵，最严重的时候，几个人还可能纠在一起打得不可开交。但说来也怪，在我们戏耍的时候那头老牛是睬也不睬我们的，而到了我们之间真动了拳脚，那头老牛就似一个老朋友一样走过来，在我们之间蹭来蹭去，就是不让我们任何一方的拳头落在对方身上，也就是短短的几分钟时间吧，忽然一只什么小生命跑了过来，刚才扭在一起的小兄弟，又你从这边，我从那边地追了过去。追到了，大家全都高兴，刚才的那一点仇恨，早就忘到九霄云外去了，而这时再看那头老牛，它又在一旁吃草去了。

　　当然，也是在这头老牛太老了之后，它终于预感到一件事就要发生了，这时它也和所有的动物一样，开始和它的主人疏远了。每天每天，我们总是看到它的眼角挂着眼泪，也是那种无声的泪。而且，这头老牛最大的变化，就是它不再理睬我们这些小兄弟了。有好几次我还像过去那样学牛的叫声，想把它唤过来，它明明是听到了我们唤它的声音，但它只是远远地抬起头来向我们看，然后理也不理地，就低下头做自己的事了。

　　传统的民间习惯，总是把失去劳力的老牛卖到“汤锅”里去。所谓的“汤锅”，就是屠宰场，也就是要把失去劳力的老牛杀掉卖肉。这实在是太残忍了，但中国农民不还不知应该如何安排动物最后的终结。农家是无可责怪的，家家都是这样做的，你又让一个农民如何改变这种做法呢？只是这头老牛已经是对此有所准备了，它似是早就有了一种预感，每次它回到家里之后，它就是用心地听着什么，而门外一有了什么动静，它就紧张地抬头张望，再也不似它年轻的时候，无论外面发生了什么事，它都理也不理地，只管做着自己的事。然而，这一天终于到来了，那正是我在这家远亲家里住的时候，只是听说“汤锅”的人来了，我们还没有见到人影，可就看见那头老牛哗哗地流下了泪水，老牛的眼泪不像老猫的泪那样只有一滴，老牛的眼泪就像泉涌一样，没有多少时间，老牛就哭湿了脸颊，这时，它脸上的绒毛已经全部湿成了一缕一缕的毛辫，而且泪水还从脸上流下来，不多时就哭湿了身下的土地，老牛知道它的寿限到了，无怨无恨，它只是叫了一声，也许是向自己的主人告别吧，然后，它就被“汤锅”的人拉走了。只流下了最后的泪水，还在它原地站立地地方，成了一片泪湿的土地。

　　那是在大西北生活的日子，一次我们要到远方去进行作业，全农场许多人一起出发要穿越大戈壁，没有汽车，没有道路，把我们送到那里去的只有几十峰骆驼。于是，就在一个阴晦的日子，我们上路了，一队长长的骆驼，几十个被社会遗弃的人，无声无息地就走进了荒漠。没有一株树木，也没有一簇野草，整整走了一天，也没有见到一个人影，就这样默默地走着，我们吃在驼背上，喝在驼背上，摇摇晃晃，我们还睡在驼背上。走啊，走啊，从早晨走到中午，又从中午走到黄昏，坐在驼背上的人们已经是疲惫不堪了，而骆驼还在一步一步地走着，没有一点躁动，没有一点厌倦，就是那样走着，默默地忍受着命运为它们安排的一切。

　　脚下是无垠的黄沙，远处是一簇簇擎天直立的荒烟，“大漠孤烟直”，我第一次亲身感受到古人喟叹过洪荒，我们的人生是如此的不幸，世道又是如此的艰难，坐在骆驼背上，我们的心情比骆驼的脚步还要沉重。也许是走得太累了，我们当中竟有人小声地唱了起来，是唱一支曲调极其简单的歌，没有激情，也没有悲伤，就是为了在这过于寂寞的戈壁滩上发出一点声音。果然，这声音带给了人们一点兴奋，这时，大家都有了一点精神，那一直在骆驼背上睡着的人们睁开了眼睛。但是，谁也不会相信，就是在我们一起开始向四周巡视的时候，我们却一起发现，驮着我们前行的骆驼，也正被我们的歌声唤醒，它们没有四处张望，也没有嘶鸣，它们还是走着走着，却又同时流下了泪水。

　　骆驼哭了，走了一天的路，没有吃一束草，没有喝一滴水，还在路上走着，也不知要走到何时，也不知要走到何地，只是听到了骑在它背上的人在唱，它们竟一起哭了，没有委屈，没有怨恨，它们还是在走着，走着，然而却是含着泪水，走着，走着……

　　这是一种发自生命深处的泪，这是一种生命与生命相互珍爱的泪，是一种超出了一切世俗卑下情感的泪，这更是我们这个世界最高尚的泪。直到此时，我们才彻悟到泪水何以会在生命与生命之间相互沟通，人的泪和动物的泪，只要是真诚的泪，那就是生命共同的泪。

　　我看到过动物的泪，那是一种比金属还要沉重的泪，那更是使我们这个世界变得辉煌的泪;那是沉重的泪，更是来自生命深处的泪，那是我终身都不会忘记的泪啊！

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