时间: 2019-09-23 07:41:45 | 作者:匿名 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 114次
中秋,那一轮清朗的明月,从古到今,圆了又缺,缺了又圆。她千年守候着人间万户,温暖着游子思妇,抚慰那烛光下慈母的织补。她沐浴古人,光华来者,她挥洒淡雅的水墨,将明净无尘的灵韵馈赠人间。她的月光流淌过江南的水乡,跋涉过塞北的烟尘,留下了美好和思念。正如古人所说:清风明月本无价,近水远山皆有情。掬水月在手,弄花香满衣。中秋月圆,是一卷清新秀美的写意,是一笺醇洁无瑕的诗铭。
月圆中秋,佳节思亲。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。此时常叹,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。明月几时有?但愿人长久!此刻,拾起一片红叶梦清莲,低吟童谣伫立水车前,晨钟暮鼓不到耳,桂花飘香眺望故人来。挥洒皎洁清辉拨弄琴弦,浓浓乡愁望月怀远。今夜,明月装饰了谁的窗,站在桥上看风景的人,将走进谁的梦乡?呕,月光,你是失望人儿的乳娘!似水流年喜相逢,一壶浊酒尽余欢,长亭外古道边,青山依旧在,今宵别梦月又圆。呕,哪是谁,惯看秋月春风,乘一叶小舟,在明月如水的中秋,书写俊逸风流的诗章?
月明中秋,让多少合家团圆的亲人在月光下依偎取暖,品尝着新鲜的葡萄和月饼,花好月圆共赏秋色。正是海上生明月,天涯共此时。人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。哦,良宵美景怎能虚设?人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。月明无需西窗烛,耳鬓厮磨夜雨时。人生自古有情痴,悲欢离合吆亦关风和月。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
月华中秋,碧空如水。虽说此时是一年月色最明夜,千里人心共暖时,但人们还是不忘月宫中哪仙凡缱绻,永不不老去的传说——嫦娥奔月。
射落九个太阳,救人们于火海之中的后羿,被王母娘娘赐予一粒仙丹,只能一人成仙,后羿眷恋娇妻嫦娥,没有独吃。小人蓬蒙待后羿不在家时,提剑威逼嫦娥交出仙丹,嫦娥无奈吞下仙丹,变成了仙女,飞上了天空。嫦娥不忍离开后羿,就选离大地最近的月亮居住。后羿悲愤欲绝,跟着月亮跑来跑去,跑着跑着,好像看到了嫦娥在月亮里晃来晃去,似乎也在对他哭泣。后羿为了表达他那份相思,在月圆时,设香案,摆上嫦娥最爱吃的瓜果,独自斟酒对月长叹,诉说离别之苦。这便是,千古中秋悲明月,一袭相思话团圆,中秋节的由来。
古今的人们对于月亮,总是情有独钟。每逢中秋,首先想到的是那一轮圆月。看那圆圆的月亮,似乎满载着亲人团聚的其乐融融,也怀揣着远隔千里的离愁别绪。如鼓满了诗情画意的帆,遨游在广袤、幽蓝的中秋夜空。已习惯了将满满的思念与祝福,遥寄于中秋的故乡或有着自己牵念的远方。隔着遥远的时空相互对月倾诉。中秋夜,人们仰望圆圆的月亮,品着圆圆的月饼,连那思念的情怀也是圆圆的。圆圆的月亮,寄托着人们多少美满生活的梦想。
月朗中秋,清风明月无价之宝。清风明月本无价,近水远山皆有情。中国雅士的审美情趣多受佛道影响,崇尚高雅、清淡、闲适的意境。儒道两家是中国传统文化两大支柱,达则尊孔孟,积极入世,讲究修、齐、治、平;否则重老庄、消极出世,转向自然,寄情山水,吟水弄月者为高人雅士。欧阳修慨叹“清风明月本无价”,黄庭坚吟出“清风明月无人管”,陆游则说“清风明月皆我客”。苏轼写到“与谁同坐,明月清风与我”。在他们眼里,清风明月出于自然,无价可估,无人干预,是最可亲近信赖的朋友。
月迷中秋,永恒的团圆。一轮明月,牵着一个乡愁,一个思念,一份难舍的情缘。年年过中秋,岁岁奔团圆。对于汉民族来说,再也没有举家团圆更能体现中秋佳节的内涵了。我赞美中秋那一轮分外皎洁的圆月,我感恩一家人团聚在如水的月光下,手把一盏清茶,分享一块月饼,说着家常话。中秋是亲情大团圆的文化,一轮圆月正好代表了圆满,能团圆的,自然是花好月圆的那一份真情与快乐。如果把太阳比作上天之父,月亮则是大地之母,他们孕育的人类在宇宙的苍穹下幸福永恒……。
作者:柳暗花明
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