关于以景结情的诗句有哪些
1. 关于以景结情的诗句
关于以景结情的诗句 1. 运用以情结景的古诗
1. 触景生情。
“触景生情”又称“由景及情”、“情因景生”,是先有景后有情。“景乃诗之媒”(谢榛语),人物一开始心情比较平静,由于受到外界景物的刺激,激起感情,所以称为“触景生情”。
杜甫的《登高》一诗就是典型的触景生情之作:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯。
诗人登上高处,映入眼帘的是一派苍凉恢廓的秋景:辽阔的江天,清猿哀鸣,飞鸟栖止不定,长江滚滚,落木萧萧(前两联内容),这种苍凉的景色触动了他长年飘泊、老病孤愁的感情,于是艰难潦倒之苦、国难家愁俱涌心头(后两联内容)。触景生情的例子很多:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程,长亭共短亭。”(李白《菩萨蛮》);“忽见陌头杨柳色,悔叫夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》);“花近高楼伤客心,万方多难此登临”(杜甫《登楼》);“去年花里逢君别,今日花开又一年”(韦应物《寄李儋元锡》)……2.缘情写景。
“缘情写景”又称“由情及景”,是情在景先,先有情后有景,是“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。景的设置总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。
诗人的心情比较激动,把这种激动的心情加到景物上去,高兴时看到一切景物也都在高兴,悲哀时看到一切景物也都在悲哀。如李白《哭晁卿衡》:“日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”朋友晁衡的不幸遭遇,使诗人悲痛万分,在这种感情的支配下看景物,一切景物都染上了他的主观感情色彩:天宇愁容满面,层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,仿佛也在沉痛地哀悼晁衡的仙去。
缘情写景的例子在古典诗歌中也不少见:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”
(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》);“荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。”
(孟浩然《送杜十四之江南》);“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”
(李煜《相见欢》)…… (二)移情于景与寓情于景。1.移情于景。
移情于景即用拟人的手法,赋予景物以人的感情,让它为人事而动情,从而使作者所要表达的感情更浓烈。如李白的《劳劳亭》一诗:“天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。”在这首诗中,作者把本来无知无情的春风写得有意有情,使之与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
刘长卿《送李判官之润州行营》中的“江春不肯留归客,草色青青送马蹄”之句,假托江春不肯留客,委婉地说出了行客无法滞留,而从行人马蹄在草地上远去的形象,拟想春草也同自己一样送别友人,把别意表达得十分悠长曲折。再如杜牧《赠别二首》中的“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”之句,通过写蜡烛,把离人相对垂泪,终夜不寐的凄哀婉转的别情表达得含蓄、缠绵、别致…… 移情于景在古典诗歌中比比皆是:欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”;晏殊《蝶恋花》“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”;杜甫《发潭州》“岸花飞送客,樯燕语留人”;钱起《暮春归故山草堂》“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”……2.寓情于景。
“寓情于景”又称“融情入景”、“以景写情”或“借景抒情”。况周颐在《蕙风词话》中说:“盖写景与言情,非二事也。
善言情者,但写景而情在其中。” 陈匪石云:“词固言情之作,然但以情言,薄矣。
必须融情入景,由景见情。”(《旧时月色斋词谭》)寓情于景,能使诗歌收到含蓄蕴藉,耐人寻味之功效。
《诗经》中有这样的句子:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”。
刘熙载评它的好处“深入雅致,正在借景言情”。再如刘禹锡的《石头城》:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”这首诗句句写景,然而无一景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤,是典型的借景抒情之作。
寓情于景、借景抒情的例子在古典诗歌中也很多见:李华的《春行即兴》:“宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”
韦应物《赋得暮雨送李曹》中的句子“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”;杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”……都是融情入景的佳句。
(三)以景衬情。“言情之词,必借景色映衬,乃具深婉流美之致。”
(吴衡照《莲子居词话》),我国古代诗人深谙此道,在古典诗词中,渲染景物以衬托所抒之情的例子很多。以景衬情可分为正衬和反衬两种。
1.正衬。以哀景写哀情。
荆轲的《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”诗句以天地愁惨之状,衬托壮士赴死如归的诀别之情。
白居易《琵琶行》一开头“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”句中萧瑟的秋景,是用来增添离别哀愁的。李商隐《无题》有“相见时难别亦难,东风无力百花残”之句,选择一个百花凋零。
2. 古诗中结尾想象的景抒发情感是以景结情吗
大多数都是。
举个例子,李商隐的《夜雨寄北》一诗,以“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”作结尾。
本诗写了两次:“巴山夜雨”,第一次是实写,第二次是虚写、想象与妻子团圆,“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。诗人在此选取了两种情态:一个是动态“共剪”,一个是语态“却话”。
“共剪西窗烛”,具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方,推向了虚处。
这美景原来不过是诗人追念、向往的,至于何时重回温柔乡中,一切都在“未有期”中。这一句,字字含情,却又不着一个“情”字,表达非常含蓄。
3. 【寄情于景的诗句】
国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪. ——杜甫《春望》 《春望》是杜甫于唐肃宗至德二年(757)三月眺望沦陷中的长安的破败景象,想望寄居鄜州的妻小而作的一首五言律诗,抒发了诗人感时忧国、思家念亲的情怀. 这首诗紧扣“望”字,将抒情、写景结合起来,寄情于物,托感于景.作者缘情而写景,由花鸟之物写起,“感时”、“恨别”,花也“溅泪”,鸟也“惊心”,诗人忧国忧民思想由此而出.首联写春望所见:山河依旧存在,京城已经沦陷;春天草木丛生,闹市已成荒苑.一个“破”字,使人触目惊心,继而一个“深”字,叫人满怀凄凉.长安原是豪华繁盛之都,如今只见草木了.再没有那游人如织、冠盖如云的盛况,再没有那人声如沸、货物如流的闹市,只见细柳新蒲依然绿,昔日宫殿锁千门.颔联由泛览满城荒草树木到收为花鸟的特写镜头:感伤国家时局,热泪飞溅花瓣,悲恨亲人离散,鸟啼令人心乱.花鸟本为娱人之物,但因感事恨别,却使诗人见了反而堕泪伤心.这两句还有一种理解,即以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心.这是诗人以含情之眼视物,则物亦生情.这两种理解实质上并无区别,都表达了感时伤世的情怀.诗的前四句,由“望”字统领,诗人视域由远而近,由大而小,从山河到草木,再到花鸟;视野由整体到部分,由混沌到清晰.感情由隐而显,由弱而强,步步推进,层层袒露.从情与景的变化,使人可以想见诗人由翘首远望,慢慢地转入了低头沉思,从而进入了诗的后半部分——想望亲人.颈联说,战火焚烧连绵,整整三月不断,家书可抵万金,欲得难上加难.据史载,安禄山发动叛乱的初期,自京畿、鄜坊至于岐、陇都曾遭到叛军的侵扰,百姓惨遭杀戮.诗人家在鄜州,一家人的安危使他魂牵梦绕,家书不至,他如何放心得下?“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼不至时的迫切心情,是传诵千古的名句.尾联以诗人望后的情态作结,显示了诗人的愁苦心情:早已满头白发,而今越搔越短;稀疏白发难绾,简直无法插簪.诗人写这首诗时是45岁,但他的头发确实已经花白了.这在他当年秋天写的《北征》中“况我堕胡尘,及归尽华发”的诗句可以得到印证.“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步,其苍老之态可以想见.诗人的早衰,完全是忧国、伤时、思家所致. 《春望》全诗意脉贯通而不平直,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律谨严而不板滞,将眼前景、胸中情融为一体,确为难得之佳作,无怪乎时隔1200余年仍然脍炙人口.。
4. 举例:以景语作结的诗句,并分析给读者什么样的想象空间
西江月 辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
【说明】
本篇是作者闲居上饶带湖时期的名作。它通过自己夜行黄沙道中的具体感受,描绘出农村夏夜的幽美景色,形象生动逼真,感受亲切细腻,笔触轻快活泼,使人有身历其境的真实感,这首词反映了辛词风格的多样性。
上片写晴,用的是"明月"、"清风"这样惯熟的词语,但是,当它们与"别枝惊鹊"和"半夜鸣蝉"结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境,人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。"月"和"惊鹊","风"和"鸣蝉"并非事物的简单罗列,而是有着内在的联系和因果关系的。三、四两句承上,作者抓住夏夜农村最具有特点的事物,进一步加以生发。因为夜里的能见度是有限的,所以作者的感受主要不是靠眼睛来摄取,有时还要靠嗅觉和听觉这些器官来加以捕捉。"稻花香里说丰年,听取蛙声一片",就是从嗅觉和听觉这两方面来加以描写的。这是词中的主脑,是笼罩全篇的欢快和喜悦心情产生的根源之所在。上片虽然写的是夜晴,但却已经埋伏着雨意了。有丰富农村生活经验的人,似乎可以从"稻花香"里,从"蛙声一片"之中嗅到和听到骤雨将临的信息。
下片笔锋一转,进人写雨。但写的不是雨中,而是雨前。首句写远望之所见:"七八个星天外",说明乌云四起,透过云隙可以看到稀疏的星光。这境界,与上片的气氛已有很大的不同了。第二句;"两三点雨山前",写的是骤雨初来,大雨将至的信息。既然,雨滴已经洒向山前,那么紧接着便会洒向山后的。作者的心情转而有些惶急了,于是很自然地引起想快些赶路或寻地避雨的心情。第三、四句写的就是这一心理活动:"旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。"因为作者平时经常往来于黄沙道中,明叨知道树林旁边有一茅草小店,但此时因为是在夜里,再加上心慌,却忽然不见了。可是,过了小溪上的石桥,再据个弯儿,那座旧时相识的茅店便突然出现在眼前,这该叫人多么高兴阿!
这首词充分反映了作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱。
【译词】
明月照射斜枝上的喜鹊,
使它惊飞不安,
一阵阵的蝉叫,被半夜的清风传来耳畔。
稻花的香气,送来丰收的信息,
高唱丰年之歌,蛙声连成一片。
七八个星星,闪烁在远处天边,
两三点雨滴,洒向山峰的前沿。
往日,社林旁边的茅屋小店哪里去了?
转过溪边石桥,突然出现面前。
西江月夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
描写中国结的唯美诗句
以下为描写中国结的唯美诗句
1、千丝万缕绕心间,真情结不散。
2、红绸结成双燕尾,相连不断绵长久。
3、红色结成九十九,吉祥如意长久存。
4、红丝结成双飞燕,双双并肩行路间。
5、五彩丝线结成节,喜气洋洋显笑脸。
6、金丝银丝结同枝,情意绵绵不断。
什么是中国结?
中国结是一种手工编织工艺品,它身上所显示的情致与智慧正是汉族古老文明中的一个侧面。 它原本是由旧石器时代的缝衣打结,后推展至汉朝的仪礼记事,再演变成今日的装饰手艺。
周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰,而战国时代的铜器上也有中国结的图案,延续至清朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。
当代多用来装饰室内、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致,可以代表汉族悠久的历史,符合中国传统装饰的习俗和审美观念,故命名为中国结。
中国结中,有双钱结、纽扣结、琵琶结、团锦结、十字结、吉祥结、万字结、盘长结、藻井结、双联结、蝴蝶结、锦囊结等多种结式。中国结代表着团结幸福平安,特别是在民间,它精致的做工深受大众的喜爱。
中国结不仅造型优美、色彩多样,这些,如吉庆有余、福寿双全、双喜临门、吉祥如意、一路顺风与中国结组配,都表示热烈浓郁的美好祝福,是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。
中国结从头到尾都是用一根丝线编结而成,每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。
材料是红线,线的种类很多,包括丝、棉、麻、尼龙、混纺等等,都可用来编结,究竟要采用哪一种线,得看要编哪一种结,但是取来编中国结,在一般情况下,不但结的纹式尽被吞没,而且线的本身具有的美感也会因结子线条的干扰而失色。
线的硬度要适中,如果太硬,不但在编结时操作不便,结形也不易把握;如果太软,编出的结形不挺拔,轮廓不显著,使结与器物能合而为一,在摇曳中具有动态的韵律美。不同质地的线,就可以编出不同的风格的作品来。
选线也要注意色彩,为古玉一类古雅物件编装饰结,线直选择较为含蓄的色调,诸如咖啡或墨绿然而为一些形制单调、色彩深沈的物件编配装饰结时。各色各类的线能够编出许多形态与韵致各异的结。
其中有双钱、纽扣、琵琶、团锦、十字、吉祥、万字、盘长、藻井、双联、蝴蝶等结式。
合字开头的诗句有哪些
1. 关于合开头的诗句
2. 关于合字开头的诗句
3. 关于合的诗句6
关于合开头的诗句 1.合字开头的诗句
以下几首都是:)
百业兴旺家为先
年年有余富连连
好梦长存心不改
合睦此生乐百年
百花争开莫自幽,
年复春天香绕楼。
好景莫负有情人,
合欢良宵令人瞅
[百]里挑一佳偶得,
[年]华流淌爱之河。
[好]景岂止天上有?
[合]欢树下唱情歌。
[百]度春秋情依旧,
[年]岁易更爱长留!
[好]景清风品不尽,
[合]窗脉脉动眼眸。
2.合字开头的词语
合而为一: 把散乱的事物合在一起。
合不拢嘴: 指人高兴得关不住嘴
合衷共济: 犹言同心协力。
合眼摸象: 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
合浦还珠: 比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。
合两为一: 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
合胆同心: 犹言同心同德。
合从连衡: 从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。
合浦珠还: 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
合情合理: 符合情理。
合盘托出: 指全部显露或说出。
合二为一: 指将两者合为一个整体。
3.合开头的成语有哪些
“合”字开头的成语:(共11则) [h] 合胆同心 合而为一 合二为一 合两为一 合浦还珠 合盘托出 合浦珠还 合情合理 合眼摸象 合衷共济 合从连衡
『合浦还珠』
『拼音』 hé pǔ huán zhū
『首拼』 hphz
『释义』 比喻东西失而复得或人去而复回。同合浦珠还”。
『康熙字典』 合、浦、还、珠。
『出处』 明·沈鲸《双珠记·母子分珠》今分一颗与你带去,我自留一颗,以寓合浦还珠之意。”
『示例』 ~自有时,惊危目下且安之。★《初刻拍案惊奇》卷八
4.合字开头的词语
合而为一: 把散乱的事物合在一起。
合不拢嘴: 指人高兴得关不住嘴合衷共济: 犹言同心协力。合眼摸象: 闭着眼睛摸象。
比喻盲目行事。合浦还珠: 比喻东西失而复得或人去而复回。
同“合浦珠还”。合两为一: 指将两者合为一个整体。
同“合二为一”。合胆同心: 犹言同心同德。
合从连衡: 从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。
合浦珠还: 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
合情合理: 符合情理。合盘托出: 指全部显露或说出。
合二为一: 指将两者合为一个整体。
关于合字开头的诗句 1.合字开头的词语
合而为一: 把散乱的事物合在一起。
合不拢嘴: 指人高兴得关不住嘴
合衷共济: 犹言同心协力。
合眼摸象: 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
合浦还珠: 比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。
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合胆同心: 犹言同心同德。
合从连衡: 从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。
合浦珠还: 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
合情合理: 符合情理。
合盘托出: 指全部显露或说出。
合二为一: 指将两者合为一个整体。
2.包含合字的古诗
九歌·东君 屈原
思灵保兮贤姱[7];翾[8]飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节[8],灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反
玉楼春三四首 欧阳修
垂玉枕屏山小。梦欲成时惊觉了。人心应不似伊心,若解思归归合早。金花盏面红烟透。舞急香茵随步皱。青春才子有新词,红粉佳人重劝酒
塞上曲 周朴
一阵风来一阵砂,有人行处没人家。黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。
临江仙二二首 元好问
君与我,独恨少髯参。造化戏人儿女剧,狙公暮四朝三。百年都合付薰酣。人家谁有酒,吾与典春衫。谁唤提壶沽美酒,浮生多负欢游。窗明
长恨歌 白居易
月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人
病中五绝句 白居易
时。李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。多幸乐天今始病,不知合要苦治无?目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。身作医王心是药,不劳和扁
孔雀东南飞 汉无名氏
谓之。阿母白媒人,贫贱有此女。始适还家门,不堪吏人妇。岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。媒人去数日,寻遣丞请还。说有兰家女
张良 王安石
留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。脱身下邳世不知,举国大索何能为。素书一卷天与之,谷城黄石非吾
出都留别诸公 康有为
天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙?抚剑长号归去也,千山风雨啸青
上邪 汉无名氏
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
鹧鸪天五○首 元好问
枝稳,夜夜乌啼彻五颜色如花画不成。命如叶薄可怜生。浮萍自合无根蒂,杨柳谁教管送迎。云聚散,月亏盈。海枯石烂古今情。鸳鸯只影江
杂曲歌辞七○首 唐无名氏
连营候鼓鼙。雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
六年正月二十日复出东门仍用前韵 苏轼
乱山环合水侵门,身在淮南尽处村。五亩渐成终老计,九重新扫旧巢痕。岂惟见惯沙鸥熟,已觉来多钓石温。长与东风约今日,暗香先返玉梅
西江月四四首 宋无名氏
胜琉璃。春笋捧来纤细。饮罢高阳人散,曲终巫峡云飞。千万修合斗新奇。须带别离滋味。翡翠枝头晚萼,婵娟月里飘香。春兰秋蕙作寻常。
小游仙诗九十八首 曹唐
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。欲饮尊中云母浆,月明花里合笙簧。更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。海上桃花千树开,麻姑一去不知
3.合字开头的成语有哪些
1. 合而为一】把散乱的事物合在一起。
2. 合浦珠还】合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
3. 合从连衡】从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。
4. 合二为一】指将两者合为一个整体。
5. 合两为一】指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
6. 合盘托出】指全部显露或说出。
7. 合浦还珠】比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。
8. 合情合理】符合情理。
9. 合眼摸象】闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
10. 合衷共济】犹言同心协力。
11. 合胆同心】犹言同心同德。
4.合字开头的成语
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• 合两为一 hé liǎng wéi yī
• 合眼摸象 hé yǎn mō xiàng
5.用合字开头的形容相爱的成语
白头到老 白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老
欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻
京兆画眉 京兆:汉朝官名;画:描。指男女或夫妇相亲相爱
盟山誓海 对着山海盟誓,指男女相爱坚贞不屈
白头偕老 白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
并蒂芙蓉 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
采兰赠药 兰:兰花,花味清香;药:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。
芙蓉并蒂 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
比喻夫妻相亲相爱。
鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
燕侣莺俦 比喻年轻的女伴。也比喻相爱的青年男女。
采兰赠芍 兰:兰花,花味清香;芍:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。
卿卿我我 形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵。
双宿双飞 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
白头相并 〖解释〗犹言白头偕老。夫妻相亲相爱,一直到老。
双栖双宿 〖解释〗宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
恩爱夫妻 恩:亲爱。指相亲相爱的夫妻
白发相守 白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老。
白发偕老 白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老。
关于合的诗句6 1.有关共赢的诗句
共赢需要同心同德的合作,现将表示共赢,相对脍炙人口的诗句整理如下:
1、
与子同袍,与子同仇;与子同泽、与子偕作;与子同裳,与子偕行;与子同德,与子共赢。(先秦·佚名·《秦风·无衣》)
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
注:这里“与子同德,与子共赢。”为补充。
2、
百般红紫共芳菲 (唐· 韩愈· 《晚春》)
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
注:这里将“百般红紫斗芳菲”巧用为“百般红紫共芳菲”。
3、
人心齐,泰山移。
三个臭皮匠,赛过诸葛亮。
一花独放不是春,万紫千红春满园。
豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。《古今贤文(合作篇)》
4、
共骖赢女(宋·百兰·《醉蓬莱》)
怪柳吟翻雪,梅笑冲寒,郁匆如彩。
还是瑶池,宴神仙俦侣。罗幕轻掀,绣帘低揭,按霓裳宫羽。
宝炷熏浓,佩环声颤,凤飞鸾舞。犹记年时,玉箫吹彻,并驾萧郎,共骖赢女。
旋捧麒麟,种旧家前武。政了摘星天上,早约个、嫦娥住。妆点华堂,双扶醉玉,黑颠如许。
5、
瘦童赢马共依依(宋·伍乔·《冬日道中》)
去去天涯无定期,
瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,寒叶岭头人住稀。
带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。
6、
赢得闲身共欢赏
(明·李流芳·《南归后六日偕闲孟子薪家茂初无垢集鲁生园亭》)
频年不到此花中,
喜见花枝压路通。近坐繁香如殢酒,当杯落瓣尚禁风。
朝光已逐轻阴变,晚气遥随积霭空。赢得闲身共欢赏,莫将开谢比飘蓬。
2.关于莲的诗句(6个,加出处)急用
◇【临江仙】·欧阳修
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕,畔有堕钗横。
◇【甘草子】·柳永
秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。
◇【蝶恋花】·晏几道
初捻霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。
脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样。
◇【生查子】·晏几道
长恨涉江遥,移近溪头住。闲荡木兰舟,误入双鸳浦。无端轻薄云,暗作廉纤雨。翠袖不胜寒,欲向荷花语。
◇【阮郎归·初夏】·苏东坡
绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
◇【永遇乐】·苏东坡
明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。
3.关于百合花的诗句大全
说说:“芳兰移取遍中林,余地何妨种玉簪,更乞两丛香百合,老翁七十尚童心”。
——陆游。百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。
1、月映九微火。风吹百合香。
关于百合花的诗句2、尔丛香百合,一架粉长春。堪笑龟堂老,欢然不记贫。
3、方石斛栽香百合,小盆山养水黄杨。老翁不是童儿态,无奈庵中白日长!4、接叶有多种,开花无异色。
含露或低垂,从风时偃仰。5、永日向人妍,百合忘忧草。
午枕梦初回,远柳蝉声杳。藓井出冰泉,洗瀹烦襟了。
却挂小帘钩,一缕炉烟袅。6、含露或低垂,从风时偃仰。
7、腼腆的玫瑰花刺儿多得很,温驯的羊儿常拿角来吓人;百合花却一味在爱情里陶醉,没有刺也没有角损坏她的美。8、永日向人妍,百合忘忧草。
午枕梦初回,远柳蝉声杳。藓井出冰泉,洗瀹烦襟了。
却挂小帘钩,一缕炉烟袅。9、方兰移取遍中林,余地何妨种玉簪。
更乞两丛香百合,老翁七十尚童心。10、学染淡黄萱草色,几枝带露立风斜。
自怜入世多难合,未称庭前种此花。11、方石斛栽香百合,小盆山养水黄杨。
老翁不是童儿态,无奈庵中白日长!12、色泽鲜艳的花朵,新奇雅致的花姿,青翠娟秀的绿叶,亭亭玉立的茎干,还有那淡淡优雅的清香。13、当它历经磨难,终于从纷乱的野草丛中,迎风怒放出沾满晶莹露珠的花朵的时候,谁能不去赞美它和天鹅一样的高雅美丽呢。
14、南北朝时代,梁宣帝诗云百合花:“接叶多重,花无异色,含露低垂,从风偃柳”。赞美它具有超凡脱俗,矜持含蓄的气质。
15、宋代大诗人陆游也曾咏曰:“芳兰移取遍中林,余地何妨种玉簪,更乞两丛香百合,老翁七十尚童心”。16、它那副端庄淡雅的芳容确实十分可人。
它植株挺立,叶似翠竹,沿茎轮生,花色洁白,状如喇叭,姿态异常优美,能散出隐隐幽香,被人誉为“云裳仙于”。17、当它迎风怒放在峡谷中,怒放在野草丛中的时候,它证明了自己的价值,证明了自己的意义。
18、在刚刚盛开的百合花瓣中,沾满了晶莹的露珠。当其它野草都以为这是早晨的水雾时,只有百合花知道,那是自己喜悦的泪水。
关于百合花的诗句古寺 百合 宋 苏东坡 芳兰移取遍中林,余地何妨种玉簪。更乞两丛香百合,老翁七十尚童心。
百合花 清 严兆鹤 学染淡黄萱草色,几枝带露立风斜。自怜入世多难合,未称庭前种此花。
百合 南朝后梁 萧?接叶有多种,开花无异色。含露或低垂,从风时偃仰。
百合花 英 布莱克 腼腆的玫瑰花刺儿多得很,温驯的羊儿常拿角吓人; 百合花却一味在爱情里陶醉,没有刺也没有角损坏她的美。山百合 作者: 席慕蓉 与人无争 静静地开放 一朵芬芳的山百合 静静地开放在我的心里 没有人知道它的存在 它的洁白 只有我的流浪者 在孤独的路途上 时时微笑地想起它来 宋 陆 游 芳兰移取偏中林,余地何妨种玉簪。
更乞两叶香百合,老翁七十尚童心。百合花 清 严兆鹤 学染淡黄萱草色,几枝带露立风斜。
自怜入世多难合,未称庭前种此花。百合 南朝后梁 萧?接叶有多种,开花无异色。
含露或低垂,从风时偃仰。《百合花》严兆鹤 学染淡黄萱草色,几枝带露立风斜。
自怜入世多难合,未称庭前种此花。【结局】 现当代-席慕容 当春天再来的时候 遗忘了的野百合花 仍然会在同一个山谷里生长 在羊齿的浓荫处 仍然会有昔日的謦香 可是 没有人 没有人会记得我们 和我们曾有过的欢乐和悲伤 而时光越去越远 终于 只剩下几首佚名的诗 和 一抹 淡淡的 斜阳 【山百合】 现当代-席慕容 与人无争 静静地开放 一朵芬芳的山百合 静静地开放在我的心里 没有人知道它的存在 它的洁白 只有我的流浪者 在孤独的路途上 时时微笑地想起它来 【百合花】 英国-威廉·布莱克 腼腆的玫瑰花刺儿多得很, 温驯的羊儿常拿角来吓人; 百合花却一味在爱情里陶醉, 没有刺也没有角损坏她的美。
关于百合花的诗句句子1、百合花的根像大蒜瓣一样,可以食用,据说它的营养价值很高,还可以药用。百合花长着一根很长的茎,茎上有许多嫩绿的叶子,它们成螺旋状分布。
茎的最顶端挂着许多铃铛似的百合花。百合花到了一定的时候,花骨朵自然就会炸开,里面冒出七根花蕊,其中一根是雌蕊,其余六根是雄蕊。
我们家的百合花叫做火百合。火百合是红色的,花瓣上有许多小黑点点。
有的百合花都开谢了,只剩下一根雌蕊。百合花的每片叶子上都有一个黑色的种子。
2、百合花的淡绿的花蕾昨天还刚刚张开了一个小口,今天就开花开得差不多了。花瓣雪白雪白的,花蕊金黄金黄的,叶片儿碧绿碧绿的,它分外引人注目。
一朵朵百合花就像一支支小喇叭。3、百合花沐浴着阳光随风摇曳。
那娇柔的花瓣,优美的形态,宛如一个个亭亭玉立的仙女翩翩起舞,高贵典雅,婀娜多姿。香水百合,不愧是百合女王,洁白的花瓣上看不到任何斑点,而那些含苞欲放的花骨朵儿则羞羞答答低着头,仿佛是一位害羞的少女,掩面而笑„„4、自古以来,百合的美,常是诗人墨客和歌者吟咏的对象,一。
4.关于元旦的诗句6句
关于元旦的诗句6句如下:
1、元旦赐门神挂屏葫芦等物岁以为常
[明] 于慎行
节启青阳岁龠新,金人十二画为神。韶华自合留天府,御气谁期洽近臣。
彩胜仍分仙禁缕,云屏况借汉宫春。却怜寂寞扬雄宅,门巷恩光接紫宸。
2、己卯元旦和牧翁韵
[明] 程嘉燧
不嫌朱户有蒿蓬,且喜阳和转谷中。人语半空山殿晓,佛香匝地洞门风。
酒随天意留青缥,诗与春光斗碧红。况值朋来好乘兴,肯因瀼滑限西东。
3、元旦在鹤林偶作
[宋] 白玉蟾
东风吹鼓柳梢雪,一夜挽回天下春。从此阳春应有脚,百花富贵草精神。
4、庚辰元旦试笔
[宋] 舒岳祥
数我初生岁,今为第二年。光阴六十过,行辈几人全。
试把新诗写,闲将好梦圆。儿孙扶出拜,苏酒让渠先。
5、元旦书事(甲辰)
[明] 吴兆
闽中风景丽,元旦百花开。有岸皆萦草,无波不染苔。
树光摇粉堞,云彩照金罍。浓黛新年点,春衣隔岁裁。
夜垆藏宿火,晓烛剪残灰。袖里分余蕙,钗边罥落梅。
松枝当户插,椒气拂窗来。正好随欢笑,那知客思催。
6、甲辰元旦
[明] 贝琼
五十今朝过,谈经滞海滨。天阴不见日,地冷未知春。
染翰题新语,开襟待故人。宫花遍朝士,那上小乌巾。
5.关于团结的古诗句
表示团结62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333339666138力量大的古诗句,名言警句有哪些?
1.团结就是力量.——谚语
3、单丝不成线,独木不成林.——俗语
4、二人同心,其力断金.——《易经》
5、万人操弓,共射一招,招无不中.——《吕氏春秋》
6、民齐者强.——荀况
人心齐,泰山移.——中国谚语
7、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣.——三国.孙 权
8、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山.——邓中夏
众人拾柴火焰高
三个臭皮匠顶个诸葛亮
人心齐,泰山移
稻多打出米来,人多讲出理来.
滴水不成海,独木难成林.
独脚难行,孤掌难鸣.
多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光.
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
鱼不能离水,雁不能离群.
众人一条心,黄土变成金.
众人种树树成林,大家栽花花才香.
最伟大的力量,就是同心合力.(乌孜别克族)
002 不怕不翻身,只怕不齐心.
003 事成于和睦,力生于团结.(维吾尔族)
004 箭装满袋大象踩不断,团结起来的力量胜过大象.(傣族)
005 爬山越岭要互助,渡江过河要齐心.(赫哲族)
006 齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎.(蒙古族)
007 好虎架不住一群狼.
008 两个聪明人在一起商量,就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和,就会变出另一种色彩.(藏族)
009 两个协调的力量,可以分十个人的力量.(赫哲族)
010 砖连砖成墙,瓦连瓦成房.
011 一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完.
012 离群孤雁飞不远,一个人活力气短.风大就凉,人多就强.
013 三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功.(珞巴族)
014 指甲和肉分不开.(维吾尔族)
015 百根柳条能扎笤帚,五个指头能握拳头.(藏族)
016 修剪的树木,生长得又直又高;齐心的人们,团结得又牢又固.(达斡族)
017 篝火能把严寒驱散,团结能把困难赶跑.(壮族)
018 烂麻搓成绳,也能拉千斤.
019 劳动会给明天带来欢乐,团结会给明天带来胜利.(哈萨克族)
020 金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福.(维吾尔族)
021 团结的可贵,在敌人面前才会深知.(哈萨克族)
022 熬不过艰辛,就难得安乐;离开了和睦,就别想幸福.(维吾尔族)
023 一争两丑,一让两有.
6.求6句描写山水的诗句
诗中山
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
2.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
3.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》
4.国破山河在,城春草木深入。(杜甫《春望》)
5.空山不见人,但闻人语响。(王维《鹿柴》)
6.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)
7.相看两不厌,只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)
8.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)
9.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)
10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)
诗中水
1.所谓伊人,在水一方。(《诗经·蒹葭》)
2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)
3.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)
4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)
5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)
8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔,(杨万里《小池》)
10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉
问天何时老,?问情何时绝?我心深深处,终有千千结…是一个什么诗句,意思是什么?
这句话对应的诗句是:天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。意思是天如有情不会老,真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网,中间有千千万万个结。
该句出自北宋张先的《千秋岁·数声鶗鴂》,这首诗的全文原文如下:
数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白凝残月。
白话文释义:数声杜鹃的鸣啼,又报告烂漫春光将要凋谢。惜春人更想将那残花折。怎奈何雨虽轻柔风却猛烈,正赶上这梅子发青的暮春时节。看那永丰坊的柳树,在无人的园中整日撒飞絮如飘雪。
切莫把琵琶的细弦拨动,我深深的哀怨细弦也难倾泻。天如有情不会老,真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网,中间有千千万万个结。中夜已经过去了,东方未白,尚留一弯残月。
注释:千秋岁为词牌名。鶗鴂(tí jué),即子规、杜鹃。芳菲是指花草,亦指春时光景。永丰柳,唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落,白居易赋《杨柳枝词》"永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。"以喻家妓小蛮。后传入乐府,因以“永丰柳”泛指园柳,喻孤寂无靠的女子。
花飞雪在此指柳絮。幺弦,琵琶的第四弦,各弦中最细,故称,亦泛指短弦、小弦。
扩展资料
这首词是写爱情横遭阻抑的幽怨情怀和坚决不移的信念,声调激越,极尽曲折幽怨之能事。此篇上片沉痛地回顾爱情遭到破坏,但无一语明说。完全运用描写景物来烘托,暗示,让读者自己去寻绎、领会。一起就把鸣声悲切的鶗鴂提出来,说它向人们报道美好的春光又过去了。
上片完全运用描写景物来烘托、暗示美好爱情横遭阻抑的沉痛之情。起句把鸣声悲切的鶗鴂提出来,诏告美好的春光又过去了。从“又”字看,他们相爱已经不止一年了,可是由于遭到阻力,这伤情却和春天一样,来也匆匆,去也匆匆。
惜春之情油然而生,故有“惜春更把残红折”举动。所谓“残红”象征着被破坏而坚贞的爱情。“折”字表达出对于经过风雨摧残的爱情的无比珍惜。紧接着“雨轻风色暴,梅子青时节”是上片最为重要的两句:表面上是写时令,写景物,但用的是语意双关,说的是爱情遭受破坏。
“梅子黄时雨”(贺铸《青玉案》)是正常的,而梅子青时,便被无情的风暴突袭,便是灾难了。青春初恋遭此打击,情何以堪!经过这场灾难,美好的春光便又鶗鴂声中归去。被冷落的受害者这时也和柳树一样,一任爱情如柳絮一般逝去了。
换头“莫把幺弦拨,怨极弦能说”两句很突然。幺弦,琵琶第四弦,弦幺怨极,就发出倾诉不平的最强音。极怨的气势下,受害者接着表示其反抗的决心“天不老,情难绝”。这两句化用李贺“天若有情天亦老”诗句而含意却不完全一样,此处强调的是天不会老,爱情也永无断绝的时候。
这爱情是怎样的呢?“心似双丝网,中有千千结。”“丝”“思”,谐音双关。这个情网里,他们是通过千万个结,把彼此牢牢实实地系住,谁想破坏它都是徒劳的。这是全词“警策”之语。情思未了,不觉春宵已经过去,这时东窗未白,残月犹明。如此作结,言尽而味永。
我记得琼瑶有本书就叫《心有千千结》
如果没记错
全部我记不得了 但你说的最后两句书里也有
原出处在这
千秋岁 张先
数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更选残红折,雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。
此词为惜春怀人,抒写恋情幽怨之作。
此词写景寓情,亦景亦情,惜景物隐喻、象征人生情感的历程和隐秘;抒情热烈、果决,倾吐心声,爱憎鲜明。情韵高远,既深婉、含蓄,又直率、激越。
琼瑶小说《心有千千结》既引用了这首词,并根据此词做了一首诗:
海难枯,情难灭,
与君既相逢,何忍轻离别。
问天何时老,问情何时绝,
我心深深处,中有千千结,
意绵绵,情切切。
肠儿万缕化作同心结。
你那话意思大概就是天慌地老心里依然牵挂 怨恋交接的心情~ 意思是心里好象双丝绞成的网一样,有很多结。形容女孩家思念故人、心事纠结的状态。 也比喻有很多心事。
千秋岁 张先
数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更选残红折,雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。
此词为惜春怀人,抒写恋情幽怨之作。
此词写景寓情,亦景亦情,惜景物隐喻、象征人生情感的历程和隐秘;抒情热烈、果决,倾吐心声,爱憎鲜明。情韵高远,既深婉、含蓄,又直率、激越。
琼瑶小说《心有千千结》既引用了这首词,并根据此词做了一首诗:
海难枯,情难灭,
与君既相逢,何忍轻离别。
问天何时老,问情何时绝,
我心深深处,中有千千结,
意绵绵,情切切。
肠儿万缕化作同心结。
你那话意思大概就是天慌地老心里依然牵挂 怨恋交接的心情~
---------金上号解答
文章标题: 以“结”字开头的诗句有哪些
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