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1.郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。(晋太康·左思)
2.欢松百尺大十围,生在涧底寒且卑。(唐·白居易)
3.大雪压青松,青松挺且直。(陈毅)
4.苔滑非关雨,松鸣不假风。(唐·寒山子)
5.松门风自扫,瀑布雪难消。(唐·皇甫曾)
6.苍苍松桧阴,晓日露西岭。(唐·许浑)
7.松间石上定僧寒,夜半犹溪水声急。(唐·陆龟蒙)
8.穿松渡双涧,宫殿五峰围。(宋·夏竦)
9.松风吹茵露,翠湿香袅袅。(宋·苏轼)
10.两廊诸岳色,九里乱松声。(宋·洪适)
11.应有山神长守护。松风时为扫埃尘。(宋·史太章)
1、君指南山松柏树唐白居易 《井底引银瓶》
2、柏树双双行唐刘希夷 《蜀城怀古》
3、仙阶柏树荣唐郑愔 《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
4、门多松柏树唐储光羲 《献八舅东归》
5、柏树荣新垄唐刘长卿 《贾侍郎自会稽使回,篇什盈卷,兼蒙见寄一首》
6、数尺坟头柏树新唐张籍 《哭胡十八遇》
7、柏树台中推事人唐元稹 《同醉》
8、柏树松阴覆竹斋唐颜仁郁 《山居》
9、余逸)霜添柏树冷唐郑遨 《与罗隐之联句》
10、柏树机关先见元姬翼 《东风第一枝 咏茶》
11、聊凭柏树子宋苏轼 《器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参》
12、庭前柏树西来意宋陆游 《和张功父见寄》
13、拏云柏树瘦蛟立宋陆游 《野步至青羊宫偶怀前年尝剧饮于此》
14、庭前柏树祖师意宋黄庭坚 《戏赠惠南禅师》
15、柏树解说法宋陈与义 《书怀示友十首》
16、岂无柏树子宋谢翱 《效孟郊体》
17、猿啸西山柏树烟宋白玉蟾 《题玉隆宫壁》
18、笑指庭前双柏树宋陈允平 《赠雪宝》
19、庭前柏树常苍苍宋胡仲参 《寄懒庵》
20、柏树庭前度夏宋李石 《扇子诗》
21、柏树子边寻祖意宋刘过 《简能仁礼老》
22、庭前柏树常苍苍宋刘学箕 《寄静庵》
23、赵州柏树太无端宋刘子羽 《颂》
24、赵州庭前柏树子宋释道行 《颂古十七首》
25、不识柏树子宋释慧远 《禅人写师真请赞》
26、柏树庭前指似他宋释如本 《颂古三十一首》
27、庭前柏树子宋释玿 《颂古三十一首》
28、何似庭前柏树子宋释师范 《偈颂一百四十一首》
29、赵州有个柏树话宋释心道 《呈佛鉴禅师偈》
30、家家门前柏树子宋释正觉 《禅人并化主写真求赞》
31、柏树子宋释智朋 《偈倾一百六十九首》
32、却将柏树当门庭宋释智愚 《颂古一百首》
33、休论赵老汉庭前柏树子宋释宗杲 《偈颂一百六十首》
34、庭前柏树子宋释宗杲 《偈颂一百六十首》
35、柏树子宋释宗演 《颂古二十四首》
36、庭前柏树子宋释祖钦 《偈颂一百二十三首》
37、庭前柏树子宋释祖钦 《偈颂一百二十三首》
38、柏树亦萧萧宋苏泂 《题元真观屋壁二首》
39、昨日亭前柏树子宋吴潜 《再用出郊韵似延庆老三首》
40、岂无柏树子 宋谢翱 《铲孟郊体七首》
1.郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。(晋太康·左思)
2.欢松百尺大十围,生在涧底寒且卑。(唐·白居易)
3.大雪压青松,青松挺且直。(陈毅)
4.苔滑非关雨,松鸣不假风。(唐·寒山子)
5.松门风自扫,瀑布雪难消。(唐·皇甫曾)
6.苍苍松桧阴,晓日露西岭。(唐·许浑)
7.松间石上定僧寒,夜半犹溪水声急。(唐·陆龟蒙)
8.穿松渡双涧,宫殿五峰围。(宋·夏竦)
9.松风吹茵露,翠湿香袅袅。(宋·苏轼)
10.两廊诸岳色,九里乱松声。(宋·洪适)
11.应有山神长守护。松风时为扫埃尘。(宋·史太章)
古 柏 行 ( 杜甫 )
孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力,正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。
2. 关于松柏的古诗春暮思平泉杂咏二十首·柏
【作者】李德裕 【朝代】唐代
闻有三株树,惟应秘阆风。
珊瑚不生叶,朱草又无丛。
未若凌云柏,常能终岁红。
晨霞与落日,相照在岩中
1、应有山神长守护。松风时为扫埃尘。
2、为草当作兰,为本当作松。兰秋香风远,松寒不改容。
3、穿松渡双涧,宫殿五峰围。
4、长松落落,卉木蒙蒙。
5、草木秋死,松柏独存。
6、苍苍松桧阴,晓日露西岭。
7、天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。
8、岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。
9、松间石上定僧寒,夜半犹溪水声急。
10、松风吹茵露,翠湿香袅袅。
11、松柏本孤直,难为桃李颜。
12、蜀魄关关花雨深,送师冲雨到江浔。不能更折江头柳,自有青青松柏心。
13、岂不罗凝寒,松柏有本性。
14、莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。
15、落尽最高处,始知松柏青。
16、两廊诸岳色,九里乱松声。
17、兰秋香不死,松晚翠方深。
18、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如茂松矣。
19、愿君子长松,慎勿作桃李。
20、郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。
21、君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
22、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
3. 描写柏树的诗南轩松
【唐】李白
南轩有孤松,柯叶自绵幂。
清风无闲时,潇洒终日夕。
阴生古苔绿,色染秋烟碧。
何当凌云霄,直上数千尺。
<;赠从弟>; 刘桢
亭亭山上松。瑟瑟谷中风。
风声一何盛。松枝一何劲。
冰霜正惨凄。终岁常端正。
岂不罹凝寒。松柏有本性。
于五松山赠南陵常赞府唐 李白
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。
松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。
拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。
若惜方寸心,待谁可倾倒。虞卿弃赵相,便与魏齐行。
海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。
愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。
长铗归来乎,秋风思归客。
4. 关于松柏的古诗句益阳南境松杉夹道郁然父老相传忠定张公为邑
夹道松杉半老苍,前贤余泽未应忘。
君看直干连云起,岂但当年蔽芾棠。
将赴汝州,途出浚下,留辞李相公
作者:刘禹锡
长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
岁寒松柏犹依然。。..
浣溪沙
作者:苏轼
炙手无人傍屋头。萧萧晚雨脱梧楸。谁怜季子敞貂裘。顾我已无当世望,似君须向古人求。岁寒松柏肯惊秋。
送朱大游塞一作送朱大北游
岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。
古歌
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
熟食日示宗文、宗武
消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。
代书寄薛四
孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。
远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。
岁寒众木改,松柏心常在。
韦长史挽词
日落桑榆下,寒生松柏中。冥冥多苦雾,切切有悲风。
京兆新阡辟,扶阳甲第空。郭门从此去,荆棘渐蒙笼。
颍阳别元丹丘之淮阳
吾将元夫子,异姓为天伦。本无轩裳契,素以烟霞亲。
尝恨迫世网,铭意俱未伸。松柏虽寒苦,羞逐桃李春。
古风其十二
松柏本孤直。难为桃李颜。昭昭严子陵。垂钓沧波间。
效陶潜体诗十六首
不动者厚地,不息者高天。
无穷者日月,长在者山川。
松柏与龟鹤,其寿皆千年。
嗟嗟群物中,而人独不然。
子夜四时歌
渊冰厚三尺,素雪覆千里。
我心如松柏,君情复何似?
赠从弟
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒,松柏有本性。
古人以松柏志坚,多有赞颂,太多太多,不能尽取,得其万一以对。
5. 有关松柏的诗句松
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。(晋太康·左思)
有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。(唐·白居易)
大雪压青松,青松挺且直。(陈毅)
苔滑非关雨,松鸣不假风。(唐·寒山子)
松门风自扫,瀑布雪难消。(唐·皇甫曾)
苍苍松桧阴,晓日露西岭。(唐·许浑)
松间石上定僧寒,夜半犹溪水声急。(唐·陆龟蒙)
穿松渡双涧,宫殿五峰围。(宋·夏竦)
松风吹茵露,翠湿香袅袅。(宋·苏轼)
两廊诸岳色,九里乱松声。(宋·洪适)
应有山神长守护。松风时为扫埃尘。(宋·史太章)
微吟海月生岩桂,长笑无风起涧松。(宋·何孙)
6. 关于松柏的古诗句1.《诗经·小雅·斯干》
草木秋死,松柏独存
2.汉·刘向《说苑·谈丛》
长松落落,卉木蒙蒙
3汉·杜笃《首阳山赋》
岂不罹凝寒,松柏有本性
4汉·刘桢《赠从弟》
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条
5晋·左思《咏史八首》
连林人不觉,独树众乃奇
6晋·陶渊明《饮酒·二十首》
朝华之草,戒旦零落;松柏之茂,隆冬不衰
7南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》
松柏本孤直,难为桃李颜
8唐·李白《古风》
何当凌云霄,直上数千尺
9唐·李白《南轩松》
青松寒不落,碧海阔愈澄
7. 关于“松柏”的古诗有哪些1、草木秋死,松柏独存。――《诗经·小雅·斯干》
2、长松落落,卉木蒙蒙。――《说苑·谈丛》
3、岂不罹凝寒,松柏有本性。――《首阳山赋》
4、郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。――《赠从弟》
5、连林人不觉,独树众乃奇。――《咏史八首》
6、朝华之草,戒旦零落;松柏之茂,隆冬不衰。――《饮酒·二十首》
7、松柏本孤直,难为桃李颜。――《金楼子·戒子篇》
8、何当凌云霄,直上数千尺。――《古风》
9、青松寒不落,碧海阔愈澄。――《南轩松》
10、君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。――《寄峡州刘伯华使君四十韵》
11、兰秋香不死,松晚翠方深。――《感遇》
12、流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也意谓水性流动,松柏坚定。――《赠元绂》
13、白首归来种万松,待看千尺舞霜风。――《送杭州进士诗叙》
14、寒暑不能移,岁月不能败者,惟松柏为然。――《寄题刁景纯藏春坞》
15、落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。――《古柏行》
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵巖居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。
山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。
启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。幽显钜细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。
夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。启谓:「天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵巖为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!」十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
游灵巖记翻译及注释翻译 吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵巖就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵巖与众不同。 从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵巖,而灵巖最美的地方,则是此处了。 我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵巖似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵巖是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵巖山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。 山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:「天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵巖是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来」。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
注释 (1)灵巖:山名,又称砚石山,在江苏苏州西南,春秋末,吴王夫差建离宫于此,有古迹多处。(2)吴城:吴县县城。吴县、苏州在同一治所。(3)纷纷靡靡:众多而富丽。(4)若:像是。列:排列在一起。(5)咸:都。有异:有特殊之处、与众不同。(6)节:节省。行者:路人。(7)窈(yǎo)然:深远曲折。(8)西施:春秋末越国美女。越王勾践把她献给吴王夫差,成为夫差最宠爱的妃子。(9)泓然:形容水量大。(10)浣(huan)花池:相传为西施濯花之处。(11)容:供,让。栖迟:宿息。(12)周眺览:向四周远看。(13)轩(xuān):有廊的房屋。直:当,对着。洞庭:山名,在今苏州西南太湖中。(14)具区:太湖的古称。(15)用:因此。号:称为。(16)「专此」二句:意谓吴郡最美的是灵巖山;灵巖山最美的是奇观阁。专:独一。(17)亟(qi):屡次。甚亟:次数甚多。(18)每:每每,常常。匿幽閟(bi)胜:把幽境胜景都隐藏闭塞起来。(19)莫可搜剔:意谓找不到幽胜佳境,也挑剔不了差错。(20)「如鄙」句:谓好像灵巖山存心鄙视我这样的浅薄的人。(21)淮南行省:张士诚在苏州称吴王(1363—1367)后,仿 元代 行省建制,设淮南行省,地处当今江苏、安徽两省长江以北、淮河以南地区。参知政事:行省的副长官。饶公,名介,字介之,自号华盖山樵,临川(今属江西)人,元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事,张士诚称吴王后,任饶介为淮南行省参知政事。吴亡,被俘处死。有《右丞集》。客:门客,幕僚。(22)「升于高」四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵巖山就大显慇勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。「悠然」,自在的样子。「奥」,深,指山的深处。(23)氛岚:山间雾气。蹇舒:舒展。(24)杉:杉树,乔木。桧(gui):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。(25)幽显钜细:不明显的,明显的,大的,小的。(26)厥状:它们的姿态。(27)披:打开。豁:敞亮。呈:显出。露:显露。(28)隐循:隐蔽躲闪。(29)「然后」句:意谓这才知道自己对于这山是从今天开始明白,过去一向并不了解。(30)公:指饶介。顾瞻:观看。顾,回头看;瞻,向上或向前看。(31)属(zhǔ):通「嘱」,嘱咐。(32)诡奇:奇异。(33)「有其地」三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。(34)须:待。值:遇。(35)目领:眼睛看到、接受。心解:心里理解。(36)景会:景物被领会到。理得:理趣被体会到。(37)「顾非」句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。(38)为客:意思是算作饶介的一个门客;这是谦词。少:年龄小。(39)私识(zhi)其幸:私下里记着这种幸运。「识」,记。(40)淮海秦约:字文仲,太仓(今属江苏)人,郡望淮海。明初 *** 拜礼部侍郎,因母老辞归。后来再赴京城做官,因年老难以任职,为溧阳教谕。诸暨姜渐:诸暨(今属浙江)人, 元代 末年客居吴郡,张士诚为吴王,任为行省从事,不久以病辞职。明初为太常博士。河南陆仁:字良贵,号樵雪生,又号乾乾居士,河南人,客居昆山,是在野的大名士。会稽张宪:字思廉,号玉笥生,山阴(古会稽郡,今浙江绍兴)人。张士诚为吴王时,任为枢密院都事,吴亡,隐名遁世。天台詹参:其人未详;「天台」,今属浙江。豫章陈增:其人未详;「豫章」,今江西南昌。吴郡金起,其人未详。金华王顺:其人未详;「金华」,今属浙江。嘉定杨基:字孟载,号眉庵,原籍嘉陵(今属四川),生长吴郡。张士诚为吴王,任为丞相府记室;明初任山西按察使。他与高启、张羽、徐贲齐名,称明初吴中四杰。吴陵刘胜:其人未详。
游灵巖记赏析高启的《游灵巖记》,作于1364年——1366年( 元代 至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵巖山及赋诗之事。
《游灵巖记》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不著意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《游灵巖记》以灵巖之「异」,一贯到底,借记述灵巖之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵巖山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。「峰联岭属」之中,灵巖一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵巖山之「异」,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵巖山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺「虚明动荡」称胜,而对灵巖山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:「启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。」——他自己是当地人,虽然常游灵巖山,但未发现灵巖有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵巖山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵巖山景物「幽显钜细」,莫不称道,而作者自认「浅陋」,从前不识灵巖山。最后借饶介「命客赋诗,而属启为之记」,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,「皆不足以尽夫游观之乐」。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。「今灵巖为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值」。并且特意点明「若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?」他只是「有幸」参与此游,其实并不在「名士」诸公之列。
灵巖山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵巖山,并不是「不识」灵巖,也不是「知于此山为始著于今而素昧于昔」。正是由于作者对灵巖十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵巖山之「异」,才能如此精准地领略并感叹:「盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。」
作者以「浅陋」的姿态自居,在《游灵巖记》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵巖,挖苦同游的十位幕僚「名士」的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵巖山,「拔奇挺秀,若不肯与众峰列」。全文因此别有一番机趣。
诗词作品: 游灵巖记 诗词作者:【 明代 】 高启 诗词归类: 【辞赋精选】、【纪游】、【讽刺】
琼台玉馆照青红,梦断思陵桧柏风。三十二门金锁合,年年春到扫梧桐。——陈允平
登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。——屈原
孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。——杜甫
爱子临风吹玉笛,美人向月舞罗衣。——李白
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 ——辛弃疾
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