杜甫诗歌有何特点
1、杜甫的诗歌在语言上,普遍认为具有“沉郁”的特点,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。
2、杜诗对意象选择的个性化,是杜诗语言的基础。常在杜诗中出现的意象,例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观,以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓,还有官吏、将军、恶少等权贵势力,都表现了杜甫对“中兴济世的热切,对淆乱乾坤的指斥;
对横行霸道的愤慨,对漂泊流离的悲伤,对生灵涂炭的悲悯,对物力衰竭的惋惜,对博施济众的赞美”,而正是这些沉重情感的表达,使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。
3、杜甫的诗歌在格律上,具有炼字精到,对仗工整的特点,符合中国诗歌的“建筑美”。另外,在体裁上杜甫有许多创新,例如他在五七律上的创造性也是他文学创作的独到之处。
4、杜甫的诗歌的内容上,作品大多是反映当时的社会面貌,题材广泛,寄意深远,尤其描述民间疾苦,多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀,杜诗有诗史之称。
扩展资料:
杜甫“沉郁顿挫”风格的形成缘由
杜甫的人生经历在一定程度上决定了“沉郁顿挫”风格的形成。杜甫一生可分为四大时期,特别是中后期的生活,事事不如意者十有八九。生活经历上大致可分为:“壮游——失意——困苦——落魄”四个时期来形容。
“壮游”时期(35岁以前),杜甫受祖辈福佑:十三世祖杜预是西晋名将,祖父审言是著名诗人,父闲曾为兖州司马和奉天县令。因此,他的经济善较好,是他一生最快意的时期。诗人从小好学,“读书破万卷”、“群书万卷常暗诵”的刻苦学习,为其创作打下了一个坚实的基础。
从十十岁起,他开始了十年以上的“壮游”。先南游吴越,后北游齐赵。游齐赵时,曾先后与苏源明、高适、李白等人结识。这丰富的情感经历,奠定了他诗文的丰富多彩、多种风格并存的局面。
参考资料来源:百度百科—杜甫
杜甫的诗的特点风格:
1、杜甫善于对现实生活作高度的艺术概括。
这种概括主要通过两种艺术手段进行操作。其一是选取具有典型意义的事物,通过客观的描写,把复杂的社会现象集中在一两句诗里,从而揭示它的本质。其二是通过人物的对话,对某些事件作概括的介绍。
2、雄浑壮阔的艺术境界和细致入微的表现手法。
艺术境界是雄浑壮阔的,但是表现手法却是细致入微的。由于杜甫具有爱国爱民的胸襟,博大精深的知识,以及丰富的生活经验,所以他的诗歌境界是雄浑壮阔的。可是这种雄浑壮阔的境界往往是通过刻画眼前具体细致的景物和表现内心情感的细微波动来达到的。
3、杜甫的诗歌众体兼长。
从诗歌的体裁方面来看,杜甫是众体兼长的一个诗人,五言、七言、古体、律诗、绝句,他都能够运用自如,尤其是古体和律体,杜甫写得非常好。他常常运用这种体裁将叙事、抒情、议论三者融合在一起。
杜甫的诗善于描写当时历史实况,反映唐代由盛转衰的现况,故有“诗史”之称。
杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
杜甫的诗究竟好在哪里?
在现代的语文教材里,杜甫的诗特别的多,值得我们学习,请问杜甫的诗究竟好在哪里?杜甫的诗在于他的内容,胸怀天下,忧国忧民,看他早年的诗和后期的诗,可以反映唐朝的从繁荣到衰落的进程。再加上杜甫的诗声律整齐,读起来朗朗上口,且浅显易懂,所以被大家广泛的传诵。而且杜甫的诗不仅仅描写上层阶级,更多的是描述人间疾苦,所以这种胸怀大义,忧国忧民的品质值得我们学习。
杜甫被称为诗圣,而他的诗歌被称为"诗史“由此可见对于杜甫的诗歌评价之高,杜甫身处在大唐王朝由盛转衰的历史转折点,他经历了盛世,也经历了安史之乱,他的一生和唐的命运,从他的诗歌中就能体现出来,他前期参加仕途,国家安定,他的诗写国家安定和自己渴望仕途的经历,而后经历了安史之乱,国破家亡,他的诗歌讲的是背井离乡,颠沛流离的生活。
一来是杜甫作为一代诗圣,他的诗确实是好。二来是他试里面蕴含的思想,杜甫他是一个忧国忧民的爱国主义诗人,他的诗里面也不免的带有了这样的爱国主义情怀,这样的情操值得我们学习,而应新课改的要求,我们要把学生培养成具有爱国主义的一代新人,而通过杜甫的带有爱国主义性质的诗,我们可以对学生进行潜移默化,将爱国主义的理念寓于日常。
因为杜甫的诗歌更多的是站在人民的角度去写,他的诗歌里面表达的大多数都是对生活在水深火热之中的人民的同情,比如说一句:安得广厦千万间,大避天下寒士俱欢颜,其中所透露出的忧国忧民的情怀让人肃然起敬,还有像“三吏”,“三别”抒发了战争所引发的生离死别,其中对老百姓的关怀之情也深深的令人感动。
杜甫文学地位是与李白可以媲美的诗圣,他出生在一个兵荒马乱的年代,生灵涂炭人民生活在水深火热之中,所以他的诗往往透露着一股忧国忧民的爱国情怀,表现出他对人民的关心和对当时统治者的强烈不满,他接连被贬,一生颠沛流离却仍然心系人民的高尚情操,值得我们学习。
杜甫的《绝句》究竟好在哪里?
内容摘自顾随先生《中国古典诗词感发》:
老杜诗真是气象万千,不但伟大而且崇高。譬如唱戏,欢喜中有凄凉,凄凉中有安慰,情感复杂,不易表演,杜诗亦不好讲。今且说其七绝。
曾国藩《十八家诗钞》选唐人诗多而好,沈德潜《唐诗别裁》则只重在“韵”,气象较小。老杜诗分量太重,每令人起繁赜之叹。可先读老杜七绝,得一印象,再以此作为读其五、七言古诗之门径。
(一)盆景,(二)园林,(三)山水,三者中,盆景是模仿自然的艺术,不恶劣也不凡俗,可是太小。无论做什么,皆应打倒恶劣同凡俗。常人皆以“雅”打倒,余以为应用“力”打倒。盆景太雅。园林亦为模仿自然之艺术,较盆景大,而究嫌匠气太重。真的山水当然大,而且不但可发现高尚的情趣,且可发现伟大的力量。此情趣与力量是在盆景、园林中找不到的。
老杜诗苍苍茫茫之气,真是大地上的山水。常人读诗皆能看出其伟大的力量,而不能看出其高尚的情趣。
“两个黄鹂鸣翠柳”(《绝句四首》其三)一绝,真是高尚、伟大。(《绝句四首》其三)首两句:
“两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。”
清洁,由清洁而高尚。
后两句:
“窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。”
有力,伟大。
前两句无人;后两句有人,虽未明写,而曰窗、曰门,岂非人在其中矣?后两句代表心扉(heart's door)。在心扉关闭时,不容纳或不发现高尚的情趣、伟大的力量。 诗人将心扉打开,可自大自然中得到高尚伟大的情趣与力量。 “窗含”、“门泊”,则其心扉开矣。窗虽小,而“含西岭千秋雪”;门虽小,而“泊东吴万里船”。船泊门前,常人看船皆是蠢然无灵性之一物,老杜看船则成一有人性之物,船中人即船主脑,由西蜀到东吴,由东吴到西蜀。 “窗含西岭千秋雪”一句是高尚的情趣,“门泊东吴万里船”一句是伟大的力量。 后人皆以写实视此诗,实乃象征,且为老杜人格表现。
老杜诗中有力量,而非一时蛮力、横劲(有的蛮横乃其病)。其好诗有力,而非散漫的、盲目的、浪费的,其力皆如河水之拍堤,乃生之力、生之色彩,故谓老杜为一伟大记录者。曰生之“色彩”而不曰形状者,色彩虽是外表,而此外表乃内外交融而透出的,色彩是活色,如花之红、柳之绿,是内在生气、生命力之放射,不是从外面涂上的。且其范围不是盆景、园林,而是大自然的山水。
文章标题: 你认为杜甫的诗好在哪里
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/sanwen/162306.html