《诗经》开创四言诗先河,后世的五言体、七言体是否受此影响?
诗经是我国古代最早的一部诗歌总集,更是中国古代诗歌的开端,在这一部诗歌作品中,一共收录了,西周初期到春秋的300首诗歌,深刻的反映了那个时代的生活面貌,可以说诗经是周代社会生活的一面镜子。
诗经还开创了四言诗的先河,很多人问后世的五言体和七言体诗歌是否受到了诗经四眼体的影响呢?答案是肯定的,后面的五言体以及七言体都深受其影响。
诗经的句式,主要以四言为主,4句就可以独立成章,不过在这其中有的时候也杂有二言到8言的情况,我们在读诗经的时候,往往都会觉得有非常强节奏感,那是因为诗经那都是二拍的四言句有着非常强烈的节奏感,四字句节奏鲜明而略短。
诗经创立了中国诗歌史上,第1个有形的历史阶段也就是四言诗,这种诗歌形式对后代诗歌的创作产生了非常大的影响,这主要表现在两个方面,首先体现在,后代诗歌的五言诗,还有七言诗,其实只要我们认真研究就会发现,古代的很多五言诗都是在四言诗的基础上扩展和突破的。
二表现在,就算到了五言诗以及七言诗非常盛行的时代中,其实还是有很多的诗人,还是很喜欢创作四言诗,并且他们还保留着诗经中的那些形式。这些例子可以非常明确的证明,诗经中的四言诗对以后诗歌的五言诗以及七言诗产生了很深刻的影响。
抒情诗歌成为诗歌的主要形式之一,是从诗经开始的。
都属于言体的范畴,所以说四言诗对五言体和七言体是有影响的。
五言体和七言体是受到诗经的影响的,因为诗经他创作的时间,比五言七言的时间要早很多。
后世的五言体和七言体确实是在七言体的基础上改进的。
正是因为诗经开创了四言诗的先河,所以后面才会有五言体和七言体的出现。
浅谈古代诗歌的发展过程
一、四言诗阶段:
以《诗经》为代表的四言诗阶段是古代诗歌的初起阶段。每句四字,每句押韵。
二、杂言阶段:
由《诗经》向《楚辞》过渡的阶段是我国古代诗歌从四言向杂言过渡的阶段,每句中通过添加语气助词“兮”,把两个三言句连接为一个七言句,同时也包含一些五言句,这一时期称为杂言时期。
三、乐府阶段:
我国汉代开始出现乐府诗的形式,主要也是以杂言为主。但是语气助词“兮”已经不再应用于诗歌,诗歌完全由三言或五言的句子构成。代表作为《战城南》、《上邪》等等。
四、五言阶段
东汉末期,我国古代开始出现完整的五言诗,整首诗每句都由五个字组成,并且通篇押韵。代表作《古诗十九首》、《孔雀东南飞》。
五、七言阶段
五言诗成熟之后,诗歌开始向七言发展。其中经过了七言乐府诗的出现(就是整首诗由三言、五言或七言的句子构成),后来逐渐形成一种新的诗体,就是通篇由七言诗句组成,即每句七字,并且由每句押韵变成了隔句押韵。东汉末曹丕的《燕歌行》是至今为止最早的一篇七言诗。
南朝时期,沈约等人拟定了诗体的“四声八病”原则,从此诗歌体式更加规范。
隋朝及唐朝初期,诗歌仍以五言为主,从武则天时期沈佺期、宋之问二人开始,大力创作七言诗,从此七言诗开始和五言诗一起主宰整个诗坛。诗歌体式至此发展完备,开始进入辉煌期。
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诗歌的起源
诗体的分类,是一个复杂的问题。现在,只就一般的看法,简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗,一般称为古诗,其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,并为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说:"凡乐辞曰诗,诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府。
唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限于五绝。
“现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义:
文章标题: 为什么诗歌的发展先是四言诗,然后是五言诗,后面是七律
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