如何解释李白所提到的“对影成三人” 这种情境是什么样子的

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解析:

李白”举杯邀“明月”，此时他把月亮也比做一个客人，算上他就是两个人

然后是对“影”成三人，那么就连他的影子也成了另外一个客人，这样刚好就是“三人了”

其实李白这样说的意思是，虽然他行单影只其实他并不觉得寂寞，即使是一个人在喝酒，其实也还有月亮和影子做伴，并不觉得冷清。

一、原因：
“举杯邀明月，对影成三人”
三人=我+影子+明月
根据诗意，三人指的是李白自己、月亮、自己的影子。就是说，只有一个影子，那就是自己的影子，不是有两个。影子的形成是光直线传播。
诗中提到，我，即李白自己，月，即月亮，影，即自己的影子。诗人李白把月亮和影子都当做人来看待，陪自己喝酒解愁。
二、附原文如下：
月下独酌
唐.李 白

花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

【赏析】
这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。
从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”
但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！
斯蒂芬·欧文曾说：“诗歌是一种工具，诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”
李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》，才让我们了解和叹赏他的独特性的。
今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。

“举杯邀明月，对影成三人”

三人=我+影子+明月

杯子中还有一个的嘛

还有月亮。。

见鬼了，这是一个细思极恐的诗

1、李白”举杯邀“明月”,此时他把月亮也比做一个客人,算上他就是两个人 ；
2、然后是对“影”成三人,那么就连他的影子也成了另外一个客人,这样刚好就是“三人了” ；
3、其实李白这样说的意思是,虽然他行单影只其实他并不觉得寂寞,即使是一个人在喝酒,其实也还有月亮和影子做伴,并不觉得冷；
4、举杯邀明月，对影成三人李白，是李白《月下独酌》中的千古名句。
5、原诗内容：
李白——《月下独酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。