关于冬天专写一个景物的散文
谢谢了,如果有范文网址更好不知为什么,每当想起泰山的时候,总觉得它透着股男儿气概的刚性美,是一位硬朗朗的山东大汉。用山来比喻人的话,“明月松间照,清泉石上流”南方的山如少女般亭亭玉立秀美而端庄,南方的山就是一个俊俏美丽的女子。北方的山层层叠叠连绵起伏,给人一种厚重塌实的感觉,北方的山则是一位稳重寡言的男子汉,粗犷豪迈不修边幅,有着男儿的血气方刚。泰山就是一个代表,那分明透着股山东汉子的劲。杜甫诗云:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”看,多气派!这便是石山之美,硬朗,雄浑,阳刚之气便在其中。不然,哪会有“五岳归来不看山,泰山归来不看岳”这么一说呢?
泰山之行留给我太多感受,笔功有限, 撷取几张记忆中的片段与大家分享。 作文网 home.sanwen8.cn
济南的人文
济南是第一站。它镶嵌在黄河之滨、泰山之阴,是通往泰安的必经之路。作文
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我对这个城市最初的印象源于老舍写的《济南的冬天》: “济南的秋天是诗意的,上帝把夏天的艺术赐 给了瑞士,把春天赐给了西湖,把秋天和冬天全赐给了济南”!老舍很偏心,把秋天和冬天都给了济南,济南在老舍眼里是比人间天堂还美的地方!作文
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济南泉水的清灵养育了清冽、温情的济南女性,也孕育了“素约小腰身”抚手弄瑶琴“弹与征鸿”的清照。李清照,为生活在具有浓郁文化气息的济南人添加了许多骄傲。我在趵突泉公园内看到了的清照故居--漱玉祠,这里陈列着她的许多书籍和遗物,祠前的漱玉泉清流翻涌,澄澈见底,深切怀念这位著名的宋代女词人。
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济南人把当地的旅游概括为“一山一水一圣人”。山指泰山、水指趵突泉,圣人指孔子,而我所知道的济南最有名就是趵突泉。
慕名坐车找到趵突泉,看来运气不错,不需此行。我去的时候正逢雨水下过,高大的松树和温柔的杨柳交错在假山丛中,粉墙黛瓦的亭院隐没在苍翠的竹柏林后。时有溪流从桥底绕过,清可见底,大小不一叫不出名字的泉眼寂寞而又不知疲倦的冒着泡泡。相传乾隆皇帝下江南,出京时带的是北京玉泉水,到济南品尝了趵突泉水后 ,便立即改带趵突泉水,并封趵突泉为"天下第一泉"。
泉分三股涌出平地,泉水澄澈清洌,泉的四周有大块砌石,环以扶栏,可凭栏俯视池内三泉喷涌的奇景。正如老舍所说的:“永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒冒冒,永不疲乏,永不退缩”。??
在淡月亭处,一副松、竹、石、亭、瀑布的组合将江南景秀浓缩而就并发挥到了极致,天下第一泉真非浪得虚名。趵突泉公园的南大门,布置得富丽堂皇、雍容华贵,大门上的横匾“趵突泉”蓝底金字,是清朝乾隆皇帝的御笔,有人誉为中国园林“第一门”,一点也不为过。??
游完趵突泉,因为要爬泰山,恐怕体力不够,放弃了游览千佛山,接着我要去大明湖。??
济南人是非常热情而纯朴的,当我向一名大叔打听去大明湖的路时,大叔一口山东话,让人感觉纯朴,他不但向我指路,还给我介绍了湖内的主要景色,大叔完全可以做个导游了,济南悠久的历史文化底蕴,也熏陶着土生土长的济南人。??
早就听说济南是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。大明湖道路沿提而建,河内清沏的泉水缓缓流动,将浅底的水草梳理得如江南女子的秀发丝丝顺顺。堤边几步一柳,在清风的扶摸下,随风扭摆,,柔枝轻摇,柳丝低垂顾盼生美,目光及处,绿意盎然。在湖边可看到,远处的荷花也随波荡漾,送来阵阵荷香,小小的泉眼争相冒泡,粼粼的波光轻逐相戏,想起柳咏的诗句“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”美景使我久久不愿离去。如果说济南是一块翡翠的话,那么大明湖就是嵌在翡翠上的一颗明珠。??
济南的小吃,很想好好写写。无论去哪个城市,当地的名吃是先引起我兴趣的之一。可能时间的关系,我没有找到特色,只是听说山东人以面食为主,大街小巷餐馆最多的就是饺子馆,据《济南府志》载:"岁时元旦,家人称寿,食水饺,及五。"济南有俗语"迎客饺子送客面",所以水饺成了餐馆的名吃。吃了一盘水饺,觉得味道还不错。
济南之行花费了6个小时,收获还是很丰富的, 这是个文化底蕴深厚,历史悠久,名人荟萃,泉水闻名的古城。
五岳之首的泰山
泰山,没有黄山的秀丽,没有华山的险峻,也没有庐山的清秀。但是,它有着一种磅礴的霸气。一种“吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒”的王者之气。??
来爬泰山的朋友,也是要么是带着征服者的霸气,要么是带着无比的虔诚。
一:夕阳下的泰山
都说泰山的日出非常壮美,我不但有幸看到了日出,还看到了落日之美.??
海上看过落日,在草原上看过落日,在飞机上看过落日,也在郊外的野地里看过落日,然而泰山的落日,竟然奇美无比。??
到达泰山的时候正是日落之际,红霞相伴,落日的这种瑰丽的美其实是它把所有的余晖都留给了大地。人常说夕阳无限好,只是近黄昏,落日是多少有点让人感到遗憾的事,其实我说落日是一种优雅,一如婉转的作别,从容的放手,又似镇定的自敛,身已转而韵未散,留一天绚美的红霞,自己悄悄的隐去。泰山落日如此的绚丽多姿,让我倒不觉有丝毫的遗憾。??
日出日落都是一种风景,都是人间奇观。泰山的日落跟泰山的日出一样壮美,日出的辉煌正是因为有了日落的遗憾,没有日落的那种遗憾是不可能有日出的辉煌的。日落日出,只是自然界一个小小的轮回。太阳不可能永远辉煌,夕阳西下,完全是为了孕育新的辉煌,只是我们常常关注日出而忽视了日落。太阳不属于想拥有的人,也不属于只想成功的人,而是属于燃烧自己映照生灵的人,属于拥有爱心和付出的人。日出象征着生命的萌动,日落告慰着辛勤劳作的生灵,告示着新的萌动和开始。??
知道日落美的人才拥有日出的早晨和美丽。??
二:一瓶水一个背包独夜行-泰山
在来之前,朋友就告诉我,一定要夜登泰山。??
有几原因:不怕太阳晒;黑黑的,根本看不到泰山有多么陡、多么险。不用在山顶冻很长时间就可以看到日出。?
拿着地图打车直接上红门。在出租车上,好心的司机提醒我:晚上天黑路滑,山里天气变化莫测,一定要带上手电筒,雨衣,小姑娘一个人要注意安全呀。一个人在外,听到这些话出自一个陌生人的口中,真的令我感动万分,当地人浓浓的人情味儿让人感觉这里的美好。??
买好所需的东西,沿着山沟,石阶路直通山顶。深呼吸一口,踏上第一级石阶,开始了攀登之路,没想到夜爬泰山的人还真不少,但是别人都是结伴而行,像我这样独行的还真不多。??
一个人行夜路,还是有点害怕的,幸好看到后面三三两两的人群,还有时隐时现的电光,心里算是踏实了一点。夜色中的泰山如此的详和,不再有白日里的人流、熙熙嚷嚷的声音,树叶沙沙的声音,倦鸟也早已归林了,偶尔能听见一两声鸟叫。道路坡度较低,这种爬坡的感觉很棒、很向上。石砌的地面,高低不平,夜晚的路让脚步有些迟疑,除了竹杆、拐杖叩地的声响、行人的低声细语,倒也是静得很。空中有月,月光照亮前行的路,洒在台阶上亮亮的。夜色中能看到山上的苍松翠柏,耳边阵阵松涛声,用耳朵捕捉山中夜的气息。看着风吹,听着草动,感心动耳的除了风吹枝叶的飒飒声,便是山中泉水的声音,云步桥就在脚下,泉水便是可以感受到的生命。???
我虽然身单力薄,但行走得很快。自己感觉走了很久,以为快到泰山了,这时候感觉体力有点不支,于是坐下来喝水歇息。顺便问旁边一个游人: “是不是快到山顶了?”旁边很多人都笑了!这一笑,竟然让我不知所措,旁边有人说:才过了斗母宫!原来我仅仅走了四分之一的路程。我以蠡测海、低估了泰山的雄伟高大,以自己浅薄的见识来度量泰山了。 ??
三: 一种微笑
过了中天门的时候,我感觉到自己的腿很酸很酸,肚子也开始饿了。看到路边有煎饼卷大葱,还是正宗泰山名小吃。味道果然不错,也许是我当时饿极了,觉得美味无比。
休息片刻,继续前进。一步一个台阶,走着走着,看到有人吆喝可以坐抬杆上山。路边有些农民模样的人,他们旁边放着竹竿,希望可以拉到生意,抬一些上不动山的人,赚点钱。我看到几乎没人坐抬杆,大概大家都觉得好不容易爬到这里了,还是自己爬上去比较有意义吧,即使有嘴里嚷着爬不动的人,但还是在大家的鼓励下,坚持往上爬,还有一些上了年纪的老人,他们的脚步是从容稳健的,这更激发了我爬山的信心,最可爱的还有一些小朋友,虎头虎脑,小小年纪志气大,爬山一点也不比大人逊色,想起一句话:后生可畏!希望还在这些孩子身上!还有一些素不相识的学生在夜路上大声的唱着歌,歌声给夜行中人们带来了一丝鼓舞,让劳顿的身心得到了一丝的休憩。这个时候大家都是很疲惫的,但是看到最多的是微笑,是一种相视而笑。不论男还是女,老还是少,只要彼此的目光有了碰撞,有了交流,就一定会对对方笑一下,这是一种心照不宣的笑。没有任何的矫情与虚伪,是发自内心的一种纯美情感的流露。有一些感悟有一些心情,在爬山过程中获得和收获。看来,来到大自然大家要共同寻找的不仅仅是一种身的回归,更是心的回归,情感的回归。
四:快十八,慢十八,不快不慢又十八-雄伟的十八盘
到十八盘的时候,我已经成了强驽之末,几乎已经走不动了。十八盘有1600余级台阶。这里真的是一夫当关,万夫莫开的地方,很陡峭,很曲折。快十八,慢十八,不快不慢又十八,步步是台阶,而且很峭,尽直上,如登上天宫的云梯。
往上行走,崖石越发陡峭,行囊也渐渐沉重。天有些暗,只不过三四点钟光景,台阶两侧的崖石被一种险恶气氛笼罩,而崖石上空,是苍翠挺拔的松,一路行程,倒也无惊无险。??
我边走边想:古时候的骚客文人,他们那么的孱弱,没有今天这样整齐的石梯,他们是怎样登上泰山的呢?真得很难,也许要许多天,那些千古流传的诗句,不正是他们许许多多的感受吗?同情和羡慕之感油然而生。在秦皇岛角山就爬过一段古长城,破破烂烂,原汁原味的秦砖汉瓦,感受要比看雄伟的山海关要深的多。再想想这一个一个的石砖,是挑山工一步一步从山下背上来的,立刻感觉人类的伟大呀!!??
听到上面有人喊:过了十八盘就是南天门!哈,这一喊,让我重新有了力量。
五: “一步登天” 南天门
到达南天门正好四点半。南天门海拔1500米,俯看群山,气象万千,豪情满胸。难怪杜甫会有会当凌绝顶,一览众山小的慨叹。??
南天门如天安门那样的造型,架在两个山峰连接处,像是在天上,是天宫的门。登上南天门,感觉已升“南天”,无不心旷神怡。我已经浑身湿透,抬头仰望天空,却真正体会到了"磴道盘空,朝天有路矣"的意境。
刚才还是大汗淋漓,停下片刻顿觉凉风习习,寒气袭人,瑟瑟发抖。这时我想起唐朝大诗人李白《游泰山》诗中"天门一长啸,万里清风来"的诗句。幸好有备而来,穿上带来的厚衣服,但还是有点冷.看到很多人已经穿起租来的军大衣御寒.在南天门喝了一碗小米粥后,立刻感觉身体暖和很多了.?
休息片刻,看看已经五点了,听旁边的游人说:五点半有日出,我的心就紧张了一下,真怕看不到怎么办?
天街? “天街小雨润如酥,青黛薄雾尽入目”尽管没有下雨,但是清晨的雾气也是云海茫茫,轻雾缭绕. 一个人在天街里逛,希望能找到与仙人对话的灵机。我终于知道为什么取名叫“天街”,在这里你的确感觉自己像在天上一样。仙人没能遇上,却看到了一群群让人感动的游人。??
我随着几个游人经过天街,孔子庙,到玉皇顶的路,是平平向上的, 脚下相当的轻松,眼前目不暇接的壮观景色。
六: 五岳独尊,昂首天外-玉皇顶
“五岳独尊,昂首天外”忽然我就看到这块巨石了,哈哈,我终于到泰山顶了,兴奋的我差点惊呼起来。一到玉皇顶,突然就有种拔地而起的感觉。感觉就是那句话:山多高,人多高。远处的山,像是云海中的小岛。近处的山,云雾在山腰上缠绕。山涧深不可测。这些的组合,宏大,气势磅礴,我都不敢大声的呼喊,心里不是高兴,是激动,是平静,是那种最高境界的兴奋。??
唐代大诗人杜甫《望岳》诗:“岱宗夫如何,齐鲁青未了,造化钟神秀,阴阳割昏晓,荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小”,现在可以用心去体会这首诗真正的含义。??
我坐在一块是石头上,开始发短信给我的朋友,亲人,很激动的告诉他们:我终于在泰山顶了.呵呵,那一刻,居然感觉自己很伟大。
大概泰山上信号不好或者他们正在沉睡中,居然没有一个给我回短信,没人与我在此时一起分享我的喜悦,真是一件憾事!
登上山顶的人,都有一种征服泰山的豪迈。人困顿疲惫,山依旧如它,人已不是上山前的自己,究景是人征服了山,还是山征服了人?想来,其实,人征服得只是自己。原来陶醉于自然,远离城市的喧嚣,是这样的简单,这样的直接。
七: 旭日东升,江山如画-日出之美
看来大家的心情都是一样的,等我到达日观峰的时候,上面已经挤满了看日出的人群, 正如古人李祖兴诗云:“苍茫海气连云动,石上游人别有情。”
上中学时,学习过当代散文家杨朔先生的《泰山极顶》这篇美文,上泰山看日出一直是我的一个梦想。??
我找到一个比较好的位置-静静等待喷薄的日出. 静静地望着苍茫茫的东天。
看看手机上的时间,离五点半还有最多5分钟的时间.这5分钟却觉得如此漫长. 每一个人的表情那么专注,那么虔诚,谁都不愿错过一点点细节,总觉得这样执著地等待也是一种美的享受。??
听旁边的游人说:他这是第三次上泰山看日出,前两次都没看到,不是每次能能看到的。我不禁又开始紧张,连连问身旁的游人:今天可以看到吗?想必他们都同我一样的心理,但回答都是坚定不疑的:“一定可以看到,我们今天都可以看到! ” 熹微的晨光中,大家都是一副期待的面孔。??
坐在这天地混沌的景象里,我在默默祈祷,只想静静地体味这心情所带来的回响,和与山融汇的妙趣。
这时,天边出现了一绺灰白色的亮带,渐渐地变成了暗红色、淡红色、橘红色……眼前,那壮丽的云海之中点缀着的一些“岛屿”壮观极了,无疑地那是兀立的座座山峰。大团大团的云朵飞快地从我们眼前流逝过去。天际出现了一道红线,又渐渐地扩展开去,忽而丹、忽而黄、忽而品红、忽而绛紫,各种色彩不停地组合着、变幻着、流动着、荡漾着,衬以似蓝似白、斑斓点点的天穹,极尽渲染之能事。
“看太阳露出来了!”有人激动的叫出来!晨曦中突然泛出一小轮鲜嫩的日弦,泛着金光,那日竟在晨曦中跃跃的一现一现,似羞羞的,躲躲闪闪,不一会儿,天幕被拉开一小缕,那太阳突然迸发出耀眼的亮光,撕裂,也许会是一种阵痛,这种阵痛后将会是光明灿烂的万道霞光,以及日出东方的高歌欢笑。那流血的天边,正在黑暗的云彩中渐渐亮起来,把厚厚的阻碍切开,涅??为新生的希望。这,就是这第一缕曙光带来的情绪。这时,我才真正知道了什么叫瑰丽荣华,什么叫绚丽多姿。接着,红霞之下忽然露出一个弧形,刹那间变成半圆形,用力,用力,一探再探,紧接着急速提升,终于一颗纯焰的圆颅跃出了地平线,凌驾云端,普照天宇。瞬息间,岱顶沐浴在金色的朝阳下,似撒满金银,亮闪闪一片辉煌,泰山一处又一处的山坡受阳光的照映,峰峦层叠,轮廓分明,愈发雄健,气势恢宏。此时的泰山,在千年岁月的背后,更显得朝气和活力。??
因为激动,我感到自己神情肃穆,拿着相机对准日出使劲按动数码相机的快门,记录着这日出间细微的变化,留存为纪念。??
明朝文学家于慎行对泰山日出的一段描述:
“顷之,平地涌出赤盘,状如莲花荡漾波面而龠炜不可名状,以为日耶!已,又一赤盘大倍于先所见,侧立其上若两长绳左右汲挽,食顷乃定,羽人告曰:升矣。”
清代孔贞喧在《泰山纪胜》里这样写道:“才一转睫,倏露半体,若月弦就望,厥色殷红,韬光不跃,轮腾而上……”可见,泰山日出是如何的瑰丽迷人了。
东方光芒四射,天被金黄尽染,山树披起光彩,大地在眼前陡然清晰。一会儿,日头便跳过了那云,世界一下子变得清晰、光明、温暖起来。能看到远处起伏的山,近处的山可以真切地看清楚山体。??
沉浸在兴奋之中,我久久不愿离去。回过神来看身边人,游人们都意犹未尽的,在这里赞叹拍摄着这造化的奇观,与这美景共欢唱。倘若没有太阳,雄鸡如何唱白天下?大地如何芳草碧连天?这,就是日出的恩德及伟大之所在吧。??
旭日东升,江山如画。这种壮观奇美,在记忆里刻下了重重的一笔。
八: 在神面前-许愿
看完日出,我准备下山。
路过碧霞祠的时候,进去烧香许愿。一路上大大小的庙宇香烟缭绕,讼经声乐不绝于耳,什么东岳大帝、观音菩萨、药王、财神,一路走来多有拜神者,这为泰山增添了不少神秘色彩。这里面供奉着碧霞元君,俗称“泰山老母”, 按道家之说,男人得道称“真人”,女子则称“元君”,泰山老母上通乾象,降灵下土,坤道成女,故称“天仙玉女”,又因神女碧衣红裙,所以全称“天仙玉女碧霞元君”。 去泰山之前,听说在泰山老奶奶这里许愿很灵。我为父母为自己许了两个愿,不管它是否灵验,这只是一个心愿的寄托。
在这千米的山巅之上,天地之间,愿望应该更容易实现吧,更何况许愿者怀揣着这样虔诚的信仰,费尽千辛万苦攀登至此,上天应该也会感动吧!
九: 白天看到的泰山景色
因为夜行泰山,很多景色没有看清楚,现在下山路上,可以好好看看了。
一夜未睡觉的我,此刻一点倦意都没有,满眼的景色吸引着我的视线,我只有用相机把它们装进我的记忆里。?
极目远望,满眼都是生命的绿色,山,起伏连绵,树,苍翠挺拔。上空有鸟儿拍翅的声音,静的山上,因有了生灵的存在,顿觉鲜活。鸟儿的鸣叫声从四面八方传来,却音同相似。一只鸟儿被握在一个孩子手里,一坯泥土,顿时有了生命。
面前断崖间的松触人心弦,陡然多了一份对生命的感动。你如何解释生命?土地上树的新绿是必然的事,崖上的松呢,只因了那粒种子要活着,要生根发芽,更要精彩,才有笑世劈石的力量,这种力量,便是希望,心有希望,一切都有可能。
一草一世界,一木一乾坤。????
过了南天门,衣带飘飘,抬头一看,到了升仙坊,一个传说中升仙的地方。从升仙坊回头一望,对面远处山头上一小亭独立在白茫茫的雾海之上,疑是世外仙境。
此时太阳高照,一片艳阳天。???
到十八盘的时候,才看到远处的山,像是云海中的小岛。近处的山,云雾在山腰上缠绕。山涧深不可测。这些的组合,宏大,气势磅礴. 或许你能在画家的山水画中见到,却无法想象当真实的情景在你眼前的时候,你会体味的有多深。
过十八盘,到中天门,这一路饿了就在路面泡一碗面吃,渴了,饮一捧泉水。累了,就席地而坐,心中无物,畅游于山水之间,这一路林木苍郁,绿荫笼罩,清幽宜人。
过回马岭,壶天阁,从一个盘道岔口去了经石峪,著名作家汪曾祺在一篇文章里这样写道:"泰山即使没有别的东西,没有碧霞祠,没有南天门,只有一个经石峪,也还是值得来看看的"。相传,西游记师徒四人曾经把取来的金刚经一页一页拆开,放在石坪上晾晒,结果等经文晒干收取时,发现经文早已入石三分了。从此,人们便把这里取名“经石峪”,把唐僧师徒晒经的石坪称为“曝经石”。 抚摸那千年的古痕。花岗岩河床上,金刚经就刻在上面。那字笔笔有力,雄浑洒脱。有人说经石峪的年代是北齐,也有人说是唐。因为所有经文“世字下无横”大约以此断为避李世民之讳。这小小的猜疑,也能为经石峪增添一份神秘吧。这里,能触摸到历史的痕迹,感受到世间的沧桑。? 我一路行走,很多景物匆匆而过,一路石刻众多,但留下印象的不多。在过斗母宫到了万仙楼的时候,一块“虫二”的石刻引起了我的兴趣,“虫二”是什么意思?旁边一位当地泰山人说,“风月”二字去掉外边就是“虫二”,意思就是风月无边,呵呵,真是一个有趣的文字谜。??? 听朋友说,泰山的石头都带有仙气,于是我一路边走边寻找那圆滑的石头。终于看到了山泉,在山泉旁找到了一块我满意的石头,擦干,仔细用毛巾包好,装进背包。呵呵,留一个纪念吧。那山泉在一根细细的蛇皮管中流淌,有山有必有水, 山水相依。山给人伟岸之感,水能激发人的思维。一静一动,相映成趣。静得睿智仁慈博大,万物皆收。动得鲜活,生命流动不歇,千折百转,阅尽世间万物,奏得是欢快的乐章。??
泰山不愧是一座文化名山,历代文化名人都曾登临泰山,留下了一路的诗文、墨宝,一路走来一路品,感受着中国文化的底蕴。
在下午一点,我终于来到山脚,走了将近7个小时的山路,共计行程9公里估计从明天开始,小腿肚子要酸困一周。
十: 天子庙又叫岱庙
进入泰安市区,顺着街道一路走下去,过岱宗坊,半个多小时到了岱庙北门厚载门。
关于岱庙,我竟然不知道怎么写,这个地方气势不凡,相传是历代帝王祭祀泰山神的地方,所以又有天子庙之称。到了这里我感觉自己历史学的很差,很多东西听了导游的解说才明白。岱庙始建于汉,几经修缮扩建,如今已是宫阙重叠、亭台楼阁、古木参天、碑碣成群。
岱庙里树木繁多。树木多是有年岁的古木,几乎每个上面都写着它们的年龄,只可惜我没有一一记住。在凝视那些古老高大的汉柏的时候,我才真正明白为什么古人总是形容人的品格像柏树,果然是刚直不阿,高洁挺拔,而且似乎也明白了汉魏风骨的另一层意义。唐槐的古朴茂盛则更多的给人一种历史沧桑感,不知道它挺立在此经历了多少朝代多少变迁。外面有一段城墙,应该是后来修建的吧,不过看上去很有回到古时的感觉,我太累了没有走上去。走上去也成不了古人,呵呵。
在东御座院北看到这样一副楹联,引得自己伫立许久,楹联写到:岂为天下奉一人,唯以一人治天下。细细玩味颇多深意。是啊,这是一种多么朴素、伟大而又富于智慧的价值观。
十一:泰山三美
早就听说泰山有三美:白菜、豆腐、水。
在一家餐馆,我特意问了服务员这里的特色菜,服务员给我端出了一盘白菜豆腐,我觉得诧异:这便是三美吗?服务员说,这是用泰山水烹泰山白菜与泰山豆腐的“三美豆腐”。 细细品尝,这菜汤汁乳白,豆腐软滑,白菜鲜嫩,必是用高汤做底,像这样纯素而鲜的,大概就象是敢素面朝天的,必是天生丽质的真美人一样,我方知世上真有淡远这种滋味。当然这一盘豆腐被我吃的很干净。??
?游曲阜拜圣人????
“一山一水一圣人”-最后这圣人是必看的,谁让他是老孔呢??
“有朋自远方来,不亦乐乎”这老夫子真有远见,知道两千余年后,有朋友会来他家参观,老早就出此迎宾之语,我也算是他的远方朋友了吧,呵呵。????
曲阜这个地方很有文化气息,都是个古老而小巧的古城,四周可见的全是古代风格的小型建筑和城墙,还有马车,完全看不见一座现代化的建筑。城市不大,绕来绕去就那么几条街道,其中,孔庙和孔府很近,都是在城的里面,而孔林则在离城不远的地方。????
我在孔府看到的都是进进出出的大小房间,曲径通幽,高低错落,据说这些房间当年都是孔家人居住过的地方。沿用中国传统的前堂后寝制度,前堂部分有官衙、东学、西学,供处理公务、会客之用,是对外活动的场所,后寝部分有内宅、花厅、一贯堂、是家族生活的场所。建筑功能分区明确、排列井然有序。建筑群设计遵循礼教与宗法原则,把一系列使用功能不同的建筑物有主次、有次序地进行排列。对于外行的我,觉得这孔子,“天下第一人家,天下第一贵族”,真是名不虚传!????
记忆深刻的是在一内宅门,见屏风上画了一只类似麒麟的怪物,周围绕着暗八仙举头欲吞太阳,据说此兽叫“贪”,吞得金银财宝还不满足,还想吃太阳,结果掉到海里淹死了。孔府内此画是告诫家人,出门为官不得贪赃枉法。????
出了孔府,仿佛走出了孔家一段辉煌的历史。????
走出不到五分钟的路程,就到了孔庙。????
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。它的建筑设计是非常巧妙的,院内 遍植成行的松柏,浓荫蔽日,创造出使人清心涤念的环境,而高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道,既使人感到孔庙历史的悠久,又烘托了孔于思想的深奥。那些高揭的额匾,极力赞颂孔子的功绩,庭院建筑雄伟,喻示出孔于思想的博大高深,也喻示了孔子的丰功伟绩。????
孔庙给我印象深刻的石大成殿前的杏坛,相传是孔子向72贤、3000弟子传授“六艺”讲学的地方。站在杏坛之前,仿佛就看到孔子衣袂飘飘,拈须而立,是那样地威严,72贤端坐在那里,是那样聚精会神地听讲。从此儒家文化和思想便一直挥之不去。
还有一个地方比较有记忆。前往“大成殿”的路上有一处有趣的建筑景观“勾心斗角”其实就是农村房屋扳的爪,不过它的扳爪对扳爪,在这巧妙的结合而已,也是古代工匠利用交错相叠的办法巧妙的解决了空间利用问题。有这孔府、孔庙的存在,曲阜被称为东方圣城就不足为怪了。
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雪大多是飘舞在北国的,确切的说雪是北国冬天特有的景象。
北国的雪来得很早,有时秋天的脚步刚站稳,雪就迫不及待的来了。这时的雪一般都很小的,零零星星的,人们虽然还没有享受够秋收的喜悦,也不会恼这早来的雪的,毕竟北国人是爱雪的。
雪花飘飞的姿势是让人赞美的,你看嘛,雪花在半空中娟娟的飞舞,轻盈的舞姿是那样的曼妙,潇潇洒洒,谁会不说它美呢。雪下得小时,那一朵朵小雪花就像天空的星星,最好是在晚上飘这样的雪,远远地望向路灯下的飘雪,你会惊诧于怎么会有如此壮观的流星雨。雪下得大时,更让人喜欢了,那飘飘洒洒的雪花像白莲的花瓣,像片片鹅毛,有人把它比喻成玉色蝴蝶,翩翩的舞姿真是像极了。更有人把它比作白色梅花的,“雪似梅花,梅花似雪。似与不似都奇艳.”
雪下的最美时刻还是在阳春三月,北国的春天就像羞涩的小姑娘,总是姗姗来迟的,无花无草的,雪依旧独占景点。“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。”春日的雪一般下的都很大的,刹那间到处一片灿白,棵棵枯枝忽然间又被雪花装点成开满白花的树,正像那句诗描述的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”孩子们也最爱这时的雪的,春日的雪绵软,堆雪人很容易成型的,滚雪球会滚得 很大很大。这时的天气也比冬日暖和很多,玩起来会比那伸不出手的冬日更尽兴。喜欢摄影的这时是不会放过这喜人的雪景的,凝注一幕幕美图,把它刻成永恒。
我不仅喜欢雪花的舞姿,更爱它的颜色。雪的白是别的白所无法比拟的,白云的白不够透彻,柳絮的白略暗,各种白花的白不够夺目。我想唯有雪才配的上洁白这个词,在阳光的映照下,白得耀眼,白得清亮。
我想北国人爱雪不仅仅是因为雪的美的,更是那不畏严寒的精神,冰雪的世界里,北国人也历练出了不畏严寒的刚正、豪爽的性情,真是“梅花香自苦寒来”。你说北国人能不爱雪吗。
这是写雪的
冬天来了。
南方没有纷飞的雪花,没有三尺的寒冰,更没有闪光的冰雕。但是我仍爱这美丽的冬天!
我爱冬天的小鸟。瞧!那几只小鸟有说有笑的飞了过来,叽叽喳喳的议论着昨夜的好梦。我喜欢这些披着羽毛的歌唱家。它们的羽毛颜色不丰富,但是细腻柔软;它们的歌声语调不复杂,但是俏皮好听。听着这些新朋友的欢叫,我的脚步将更加轻盈,心情将更加愉悦……
我爱冬天早晨的那丝清凉和那片薄雾。清晨,我走向学校,一丝凉风吹来,仿佛要和我嬉戏。我深呼吸了一口气,空气真清新啊!想到这里,不由得就加快了脚步。可这还不是最让人喜欢的呢,那雾才算真正的好玩!起雾了,我愉快的在雾中欢跳,如同是神仙在腾云驾雾。一阵凉风再次袭击,雾刷的一下就变成了一颗颗小小的水珠,给我喝饱了水。每当这时候,我也不生它的气,总是情不自禁的自嘲——自己哈哈大笑起来。
看到这里,你一定会觉得我什么都爱。不对啦不对啦!什么?你问我我最爱冬天的什么?我最爱冬天那薄薄的霜!
“结霜咯!”我开心的大叫起来。地上已经铺满了薄薄的一层霜,银光闪闪的,宛如一地的碎银。你一定奇怪,薄薄的一层霜,怎可和一地的白雪相提并论?那你就错了,这霜更迷人。每当晚上,闪烁的广告牌一闪一闪的,配着这霜,简直是天下奇观。你瞧!广告牌的亮光反射到一地的霜上,显得更加美丽了,更加纯洁了。再说那霜,本来就美丽,再加上广告牌亮光的映衬,岂不是更加让人流连忘返?或许你不喜欢这霜,但我爱它,即使它比不上羊毛毯似的雪地,即使它比不上冰清玉洁的冰块,但是它仍无私的奉献着自己纯洁的美。难道你要否认这一点吗???
啊!我爱这清脆的鸟叫,我爱这洒脱的雾,我爱这纯洁的霜,我更爱这美丽的冬天。
有关雪散文诗 急!!!!!!!!!!
雪后初霁
阳光依然温暖,风依旧温柔,树的枝头擎满雪花,雪的容颜盛开忧伤。
冰棱在屋檐打着颤,不屈于冬的萧寒。
美丽的日子在冬的怀抱中闪亮。太阳是一轮温暖的守望。
踏雪寻梅吧。每一株梅花都是一幅画,每一段梅香都是一个故事。
我们年轻的故事该是绽放于哪一朵的梅花?
寻寻觅觅中,阳光洒满一身的金色。
爱的呓语,在雪后初霁的风中传遍了这个季节的每一朵雪花。
雪中的思念
轻盈的雪花,从灰色的苍穹纷纷而下,盛大的舞蹈缤纷了这个季节。
像一只轻盈的鸟儿,从天空飞过,从童话中飞抵这寂寞的世界。
我像一个孩子,在大雪里漫步,任雪花纷落我一身的寂寞。
脚印一串重叠着一串,寂寞的路上延伸寂寞。第一场雪,明媚着我的思念。
我的思念,亦如同雪花,飞扬在这个季节,悄然飞向你远方的庭院。
雪落满你的小屋
雪落满你的小屋,我孤独地站在你的窗外,看你屋里的灯光亮了又灭。
梅朵绽放,如春天的花朵一样鲜艳,我的心中也安放着一个春天。
你素色的窗帘上,映出你柔美的影子。一举一动,一个个动人的舞蹈。窗外飞扬的雪花,也缤纷成你的姿态。
我脚下的雪越积越多,心中的爱如积雪久不融化。
夜色已深,我挥一挥手,在雪花的节奏中向你的影子道:“晚安”!
踏雪寻梅
雪从北方漫过来,第一枝梅花踏雪而来。唐诗宋词的哀愁泊在心湖,我于风雪中踏出的脚步,在通往春天的道路上,寻找那朵属于我的梅花。所有关于梅的爱情,被我守望千年的眼睛洞穿。
前方冰雪封存的庭院,有暗香漫过墙头。轻叩你的门扉,我等待最后一朵梅花绽放。你的长发舞动漫天雪花,我一生的情节因你而生动。你是我诗歌里久久吟唱的那朵梅花,傲然挺立于冬的枝头。
我的身影在门外徘徊,你的容颜点亮了我心中的春天,我的春天从此开满了爱情的花朵!
那一次分手
那一次分手,我们彳亍在冬季。白桦树纷纷退去。我们渐行渐远。
我们不再并肩行走,我不再牵着你温暖的小手,我不再聆听你心跳的声音。一个爱情的故事,破碎在冬季,飞扬成冬日纷纷的雪花。
让雪落我一身,让雪落你一身。我不再为你撑起那把昔日的伞。
脚印也不再重叠,像两条直线,永远没有交点。
那一次分手,我的泪水凝成枝头的冰棱,晶莹中盛开着永远的忧伤。
那一次分手,我找不到坚强的理由......
兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看,它属于诗,有诗的情绪和幻想,给读者美和想象,但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看,它有散文的外观,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触,注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点,决定了它题材上的丰富性,也决定了它的形式短小灵活。
散文诗是一种近代文体,是适应近、现代社会人们敏感多思、复杂缜密等心理特征而发展起来的。虽然中国1000多年前就有类似散文诗的作品,欧洲在16、17世纪不少作家就写过很有诗意的散文,但作为一种独立的文学样式流行起来是在19世纪中叶以后。第一个正式用“小散文诗”这个名词,和有意采用这种体裁的是法国诗人波特莱尔。他认为散文诗“足以适应灵魂的抒情性的动汤,梦幻的波动和意识的惊跳”。在中国新文学中,散文诗是一个引进的文学品种。1915年 2卷 7期的《中华小说界》刊登的用文言翻译的屠格涅夫的四章散文诗(当时列入“小说”栏,译者刘半农),是外国散文诗在中国的最早译介。1918年4卷 5期的《新青年》杂志,发表了刘半农翻译的印度作品《我行雪中》的译文,文末所附的说明指出它是一篇结构精密的散文诗。“散文诗”这一名称从此开始在中国报刊上出现。对於这一文体的性质和特点,《文学旬刊》在1922年曾有过理论探讨,西谛(郑振铎)、滕固、王平陵等人都发表了意见。
<关于散文诗的定义>
一、散文诗,必须有两个特点:
其一,散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。
散文诗是散文与诗“嫁接”出来的品种,这是没有疑问的。散文诗具有诗与散文的“两栖”特征,散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能,也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能,并使两者浑然一体,形成了自己的独特性。可以说不熟悉诗与散文这两种文体,就很难创作散文诗。但是散文诗究竟是一种新的文体,还是如有人说的:散文诗是“散文的诗”和“诗的散文”?关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征,或者说散文诗区别与诗和抒情散文的艺术特征是什么。
其二,散文诗有其独特的审视人生方式,即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。从总体上看来,散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。
波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。他说过:“当我们人类野心滋长的时候,谁没有梦想到那散文诗的神秘,--声律和谐,而没有节奏,那立意的精辟辞章的跌宕,足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。”。他还说:散文诗这种形式,“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。”动荡、波动、惊跳,这说出了散文诗的主要艺术特征。
要说明上述两点,必须进一步区别散文诗与诗、与散文(尤其是抒情散文)的不同之处。
二、散文诗与诗、与散文(尤其是抒情散文)的区别。比如结构、语体、节奏等方面的不同。
(1)散文诗与抒情诗的区别。抒情诗由于要讲究句式的整齐或大体整齐和音乐韵律,因此,即便是自由体的抒情诗,在表现心灵或情绪时也不能不受到较多限制。正是为了突破限制,更舒卷自如地写出心灵的真实状态,于是才有散文诗这一文体的诞生。
散文诗与诗歌的不同之处在于散文诗经常运用描述和议论的表现手段。
与诗相比,散文诗没有诗的韵脚、节奏、音节、行数、排列,即没有诗歌的外形式的羁绊。散文诗的形式至少有如下几种:散文的形式,散文与诗交错排列的形式,即整段“散”的文字与单句(诗句)的交错。这是抒情诗不可能有的自由自在的形式。
(2)散文诗和抒情散文同是抒情文体,但散文诗独特的艺术特征是它的“动荡、波动、惊跳”。
承认散文诗是抒写心灵或情绪及其波动的文体,这与抒情散文的界限也就不难区分了。抒情散文总是离不开纪实,更不用说那些以记叙真人真事为主的叙事散文了。而散文诗几乎没有原原本本地记录真实人物和真实事件的。即使我们称为纪实的散文诗,究其实也是抒写的内心对现实生活的印象,不过这印象很少“变形”——很少对现实生活作想象式的反映罢了。
在结构上,有人说,诗是以“线”抒写生活,散文是以“面”反映生活,散文诗是以“点”折射生活。散文大都有时空长度,都有线索;散文诗无需线索,篇幅较短,常常是作者情感燃烧的那一点辐射开来,而内在情绪则形成环环相扣的情感冲击波,冲动读者的心弦,进入诗的境界。
在语体上,散文诗的语言是抒情性的想象的语言,散文的语言是叙事性的现实的语言。散文诗的语言具有散文语言无法比拟的弹性美、丰富性和不确定性,情感含量和美感含量都比较大。散文为文,语言要求简洁洒脱,更多一些娓娓而谈,写清作者情之所系的来龙去脉,抒情也更细腻,句与句之间、段与段之间衔接较紧密。散文诗为诗,语言要求浓缩、跳跃,一般是跳跃式地联结意象,句与句之间,尤其是段与段之间,往往是似断实连的关系,这就留下较多的可供读者想象的空白美。
因此,散文诗既不是散文的诗,也不是诗的散文,它是具有完整性、特殊性、独立性的文体形式。
<关于散文诗的结构>
散文诗结构的基本方式大体有纪实性(直抒式)、想象式、哲理式和象征式四大类。
1、纪实性(直抒式),即“意在象表”,比较外露。比如写景抒情、叙事抒情等。或者说是心灵感受外部世界基本上是原原本本的,是什么就在心灵投影什么,很少变化。直抒胸臆的散文诗通常用此种方式。
2、想象式,指的是散文诗作者感受外部世界时,往往浮想联翩,由此及彼,由具像到抽象。比如我写晚霞,联想到玫瑰园、再联想到人的暮年等。
3、这种散文诗和其他散文诗的区别是它有理性直接和间接地介入,以新的哲理发现和表述为特点。写作是为了表述某一个哲理为目的。
4、象征式,是通过物象与心意在某象征物中若即若离的吻合来暗示诗意。比如茅盾的《白杨礼赞》,高尔基的《海燕》等。
五四时期的刘半农、徐玉诺、许地山、焦菊隐,新月诗社的徐志摩等人都有散文诗发表。鲁迅、郭沫若、茅盾、朱自清、冰心、郭风、柯蓝等作家创作的散文诗在中国新文学中有相当的影响,其中思想和艺术成就最高、影响最大的是鲁迅的散文诗集〈野草〉。前苏联作家高尔基的〈海燕〉也是很著名的散文诗。
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描写冬天的散文
冬天的文字,又多了一层对亲人的一种牵挂!下面就是我跟大家分享一篇描述冬天的散文,欢迎大家阅读!
描述冬天的散文一:
临沧冬天的景致
在悠闲的冬季里,我习惯在晨雾中跑步,在暮色中散步。与云贵高原更北的北方相比,滇西南临沧,鲜花常开,青山常在,温润舒适,是个四季如春的好地方;可祖祖辈辈在这片土地上生活的人们,日子都是按季节轮回的脚步过的呀!
我生于斯,长于斯,在我的记忆里,春天是性命苏醒的季节,夏天是万物勃发的季节,秋天是大地成熟的季节,冬天则是休闲的季节……。
当朔风吹响悠扬的长笛,秋色就离咱们远去,光阴绵甜而轻柔,带着岁月的祝福和问候,带着思念与温馨的味道,临沧的冬天如约而至。朔风散发着浓浓的冬季韵味,收敛,含蓄,低调,静雅,悠闲。
冬季的临沧大地仿佛似一位卸妆丽人,表演虽落幕,但她的气韵还在。朔风把一切性命的节凑都吹得慢下来,宁终年常青的季雨林中的绿叶树,也开始静静地休养生息。:
此刻,苍翠的茫茫群山,再也包藏不住大地的本色,山野暴露出斑斑驳驳的土红、土黄的色。放眼望去,整个世界就是一幅写意山水画,水瘦山空,天高地远,淡淡的一抹素描,却韵味深沉。
绵延的群山,好像瘦了一圈,露出本真的姿态,好似瘦美人转身的倩影,婷婷的,渐行渐远,令人陷入翩翩遐想。我猜与人类共同生活在这片山地上的鸟、蛇、虫、兽等一切生灵,也会知道季节的更替和变化,在寒冷的冬季里,定会躲入一个冬天的童话里,默默地清点着这一春、一夏、一秋的过往,或许想着将来的事,好像不发一言了。也许它们在坚守着一个世代口口相传的故事:“活一年长一岁,睡一个大觉吧,醒了就春暖花开了。”我想,如果把诗人的话告诉它们“冬天来了,春天还会远吗?”它们必须会在睡梦中笑出声来。
冬天的树是写在这临沧大地上的一首抒情诗,既粗犷豪放,又婉约细腻;很多的树,如松、柏、茶和许许多多长在山野里不知名的阔叶树,一年四季都身着绿衣。少数树,如桃、梨、柿、核桃、木棉、核桃在萧瑟秋风中落尽了叶,只剩下饱经风雨的枝干,顶着光秃秃的树冠;那些落叶树,从第一片秋叶落时起,树就开始唱起大地的赞歌。我喜欢仰着头,看落叶纷飘落的样貌,觉得壮美极了。树叶奔向大地的怀抱,重新化作泥土,没有留恋不舍,带着凤凰涅檠般的慷慨。树落叶,把冬的韵味演绎得豪壮苍凉。树木落光了叶子,仿佛一个个枕戈待旦的士兵,准备迎战一场有一场风霜的洗礼。
那些常青树虽不落叶,但从秋天开始就放缓了生长的步伐,入冬后生长近乎停歇。若你留心细看,枝头的芽苞干瘪,收缩,长满鳞片和麟毛,叶尖干枯,叶面绿中泛黄,吐露着静默和衰老的讯息。生活在临沧的人,若能从树叶里感觉季节的变换,读懂冬天的韵味是一件愉悦的事情;冬季是一场考验,与树、与人都是,经得住寒冬的风刀霜剑,才能与温暖相拥。
冬季的风是镌刻在临沧天地间的豪放派的宋词,或月明星稀,天苍地茫,或铁板铜琶,桃花扇底大江东去,有着浑厚广阔的意境。你听,那风声似辽远的哨音,呼啸而来,又呼啸而去。在呼啸的风中走一走,你立即被吹得透透的,凉凉的,让你感受到彻头彻尾的寒意,这寒意深入骨髓直达心底。也许,在临沧这让片南国的土地上,也只有在呼啸的朔风里,你才会明白冬季的内涵,体会寒冷的味道。
在冬天的风中漫步,我常常回想起童年时的一些往事,父亲总能从风中感知天地间的冷暖,掐着手指算日子,他要选准家乡最冷的日子里杀年猪,亲手腌制出品味纯正的腊肉和香肠,好让一家人过上腊味十足的老年;母亲则是用眼睛观察,看风是否把大地吹凉到结霜了,她要借着短暂的霜天腌制卤豆腐、酱豆、腊腌菜等各种选料不一样,口味各异的咸菜,为来年过日子做着准备;我则喜欢和小伙伴们赤足着在寒风中追逐奔跑嬉戏,是个无知无畏的追风少年。转眼间,五十多年时光在风中逝去,我老了,跑不动了,可风还是那样年轻如初,步伐还是那样透彻利落,来去洒脱自如。
临沧冬日的暖阳,总是以最温和的姿态展现她的柔情和善解意。阳光薄薄的,揉揉的`,淡淡的,不热烈,不灿烂,却足以让人们欣慰安逸。记得小时候,冬闲时节,山寨的人们习惯在暖阳下沐浴阳光,想着悠远的往事,盘算着来年的活计,语调缓慢,举止懒散。时光蹑手蹑脚,冬日暖阳下人易打盹,小半天倏忽而去,觉得日子是那么简单熨帖,温暖舒适。母亲爱在阳光下晒被子,晒了一天的被子,包裹着阳光的味道,暖暖的,芬芳的感觉,准会带给我一夜的好梦。
临沧的冬季干燥凉爽,降雨稀少,最宜走亲串戚,或旅游观观;乡下人家也常把起房盖屋,乔迁新居,嫁女娶亲等喜庆活动安排在干燥悠闲的冬日里;不像在遥远的北方,冬天总会有大雪光顾,雪落无声,岁月情,千里冰封,万里雪飘;雪后人们都会躲进安徒生童话世界的古堡中去“猫冬”,闲度慢长的时光,也许守着火炉读书,或无休无止地发消息,虽有诗意,但不自由;在家乡临沧就不一样了,即使朔风把天地吹凉,虽冷却非严寒,不用穿着笨重的冬装,你能够毫无顾忌地开展各种户外活动;你看田野里的小麦、油菜、蚕豆依然自由自在地生长着,人们穿着单薄的衣服行走在街上,在田地里干活……。
雾是临沧大地冬天的精灵,晨雾是这片山地美的点缀,有雾的冬天是美妙的。站在山巅看,每个山谷间都铺盖着如絮似棉的浓雾,旭日映照下一个个连绵的山峰,恰似云海漂浮的神山仙岛,整片临沧大地就像是佛国天境,陡增几分神秘,几分妩媚;若你身处山谷中,则又是另一番天地了,浓雾让一切都变得模糊迷离,能见度低,方位感差,天与地、人与物之间的界线似乎消失了;接近中午时分,晨雾散尽,大地像从一帘幽梦中醒来的佳人,清秀明晰,温婉雅致。
我喜欢听季风唱歌,跟着节令的脚步过日子,我赞美故乡,我爱临沧这片红土地,她夏无酷暑,冬无严寒,年复一年我常陶醉在冬日的平和,温暖,朦胧,悠闲、静美的情致里,过着踏实而温润的生活。
描述冬天的散文二:
冬天
我固执的认为,真正的冬天留在童年的时光里。
在乡下,进入冬天,就进入一段空白。
一年的农活做完了。田里,山上都空出来。种子还在仓里,树苗还在坡上,牛拴在栏里,狗在村边闲散地溜达。
冬天,是一年的结束,用来清扫和回顾,掸去落在墙角个窗格子上的灰尘,把方桌擦干净。磨亮切菜的刀,码好柴火。堆好土豆,地瓜,冬笋,杀一头猪…备好自家酿的米酒,冬天就在酒香中拉开帷幕了。
我喜欢自我的村庄渐渐地满起来。那些远走异地的人,那些结束一年工作的人,像返乡的候鸟,拎着大包小包回来了。路上的风尘吹得他们的脸红扑扑的,那是一种喜悦和相逢的颜色。这样的喜悦感染着村庄里的每个人。
在远道而归的客人中,如果有一个是自我的亲人,那是更大的喜悦。小时候,咱们常常翘首以盼,等在外求学的舅舅回来,等在外打工的小姨回来。等舅舅将自我紧紧抱起来,抛到空中;等小姨从花花绿绿的包里掏出一份城里带来的礼物。在童年里,一份从异乡带回的礼物让孩子的心里漫益着惊喜。只有冬天,生活的日历上,才会出现这一抹亮色;只在冬天,咱们的童年才能开启这份惊喜。
我还喜欢春耕秋收忙了三个季节的农家们袖着手在打过场的墙边渡来渡去,阳光落在他们的肩上,脸上,花白头发上,他们沿着墙根挪移,忘了节令和时日,忘了光阴流转。他们的内心就和着风吹过的打谷场一样干净。他们的内心进入了时刻的腹地,进入了一年里最心平气和的那一段儿。
隆冬时节,大学过后,不知道窗外雪有多厚,从来没下过雪的。父母会早早起来,将红薯和土豆放在一片青瓦上,在灶台里添上大块的炭,生起火,将青瓦搁在火上,这样等咱们醒来,红薯和土豆已经熟了。食物的香气丝丝吐着舌头,经过两道柴门,经过高高的木门槛,钻到我的被窝里,钻到我的鼻子里,任调皮的香气在房间里游来荡去,一阵一阵地诱惑着肚子,任小肚子咕噜咕噜地唱起空城记。
真正的冬天在乡下。隔壁卖柴为生的林伯还会常常带来惊喜:有时,他会在铺满白雪的山上捉来一只迷路的野兔;有时,他还能和一群村里的年轻小伙一齐伏击到四处觅食的野猪。我躲到屋外的雪地上用新布鞋踩出一个个脚印,心里突然涌起一种无法言喻的味道。奇妙!
真正的冬天在乡下,在童年里。多年后,那儿一向留着一段洁白的往事。窗上还结着雪花,麦苗还在雪被下暗暗往上供着身子,祖父的老牛还在栏里打着响鼻。只有咱们渐行渐远,渐行渐远…
__记往事里的冬日
描述冬天的散文三:
我读懂了冬天
又是一个冬天,北方有雪的季节!
走在雪地里,两条腿都是留意翼翼的,但那雪,那冰,那寒意无处不是咱们北方人笔下的文字!也许是正因我出生在北方的缘故,我习惯了在这样的季节放飞自我的心思……
昨夜,一阵冷风吹过,原本带着无限绿意的秋天,转眼之间就变成了冬天,洁白的雪厚厚的覆盖在咱们昨夜的梦呓里,来不及让咱们的微笑去触摸秋天最后的一丝倩影,咱们眼前就出现了一个白茫茫的世界!
站在厚厚的雪地里,我在寻找,秋天的的诺言哪里去了?
树叶凌乱地掩埋在雪地里,他们离去的情状,就能让咱们感受到他们在寒风中挣扎的身影,雪地里的树叶像泛黄的字迹,我在心里默念她的名字,以前的故事,像1条漫溢的河流已漫至我的脑海。昨日,树叶就像一个季节的信徒,花香四溢,果实累累,这些就尤如他手中捧着的书信,在冬天北风的嘶涅中,他一遍遍看里面的文字,青春的感情,像柠檬般酸酸的甜甜的感情展现于面前。那个久违的季节,在看信的瞬间涌来,似乎像空空的山盟海誓,仍能够在这一望无垠的雪地里相守五百年。
这该是怎样的一份情绪?日子带走咱们的割舍太多了!
在送走的季节里,每一次,我都会站在那里凝视,原本没有的文字在此刻都搅的我无法入睡,人的性命是有限的,我不想让睡觉占去我性命的一大截,我坚信自我不能够改变自然,但我坚信改变自我的只有自我。
夜里总让人倍感寂寞,就像今夜,在那呼呼的西北风里,回味那幕以前的欢笑与泪花,让寂寞像影子和在呼吸的自由中。记得有个兄弟姐妹曾这样说过,晚我很美,像黑暗的精灵。当走过一个又一个季节的时候,而此刻我仍然像是黑夜中的精灵,躲在云层里跋涉,在同一个世界,一样拥有如此渴望的心灵,为何只是绽放着夜的美丽,这份心思该向谁去倾诉,又该与谁表达?迷茫眼睛注视天花板,任泪掠过脸颊,却不能串成串,就像记忆中的时光,远去的画面仍在,而无法粘合白日的欢笑,一阵阵酸楚!
秋天走了,他还没有收起最后一只对往日留恋的脚,所有记忆的脚印就被初冬的白雪匆匆掩埋,秋天的文字都成了记忆,那繁华的岁月,收获时候的笑脸,还有被风撕碎的树叶,都变成雪下藏着的故事!
冬天,我喜欢雪,推开窗户,当看到一片白茫茫的世界时,心里总是涌现出一股暖流,我渴望的心灵再也无法停止期盼的脚步!
有人惧怕冬天的寒意,再美丽的倩影,再温暖的笑容,也许都将被寒流变成一个冷却的苦影,而唯有信念才是走这个季节的温度!
记得曾是冬天的年前,在小的时候经常与父亲去祖母家探望祖母,那也是漫天大雪,行走在路上,父亲总是安慰我,快到了!其实,我在那时冷的要命,手冻得发麻,脸冷的发青,但听到父亲的话,我总是要坚持走下去,尽管每次到达祖母家都不是我想像的那样温暖,可这股亲情像暖流一样让我有了一份渴望,之后,我才明白,那是一种信念!
人生,不能没有信念,这是冬天告诉我的一个真谛!
踏着岁月的车轮,咱们又踏进了今年的冬天,漫天的大雪遮掩了咱们上一个季节的梦想,可咱们并没有失去前行的脚步,和着性命的节奏,咱们在雪地里奔跑着,那是渴望在向咱们招手,咱们的爱,咱们的追求,化作一种信念,让咱们在艰难的跋涉中更加坚定了信念!
冬天的文字,又多了一层对亲人的一种牵挂!
下雪了,寒风已经告诉了世界上每一个人,但咱们的亲人还是在第一时刻将“加衣御寒”的话语透过电波传达给咱们,冬天的寒意能够赶走繁华的秋天,但永远也驱不散咱们人间那份亲情、友情与感情!一份人间的真情,可将冰冷的雪化作春天浓浓的溪流,只要咱们心中有情,有爱!
走进今冬,虽然我不知道,在这个季节的前面还有多少故事,但我不会感到寒冷,我会把上一个季节没有写完的文字继续沿着这个季节的脚印前行,这是一种性命的职责:把爱的火把传递下去!
都说走进冬天就走进一个漫长的等待季节里,但我要说的,只要咱们心中充满渴望,咱们的爱依然会这个季节燃烧,将咱们性命的渴望带到下一个如春的岁月,那该是一份多么完美的期盼!
冬天,再一次燃烧了我的心思,于是,我才写下与雪一样的文字!
我读着今年冬天的文字,更加懂得了信念与亲情的珍重!
散文:走进冬天
文:张天科
一阵北风吹过,这凄冷的秋风,把一树繁华吹得满目疮痍,枯瘦的躯干单薄地颤栗,目睹大地迎接冰点,终于在呜咽的泪水凝结。气温开始逐日下降,天气已冷了许多,出门要穿上些厚衣服,才觉得暖和。这时我们才意识到:已经走进冬天了。
冬天的到来,一切好像都在不经意间,一切仿佛又都在意料之中。世界似乎一夜之间就改变了模样:风吹叶落,花草枯萎,树木凋零,狂风呼啸,地冻天寒。
初冬季节,不知是为了挽留金秋晚霞景,还是为了迎接冬晨的太阳,整个天地所有的音符都挂满了冷冷的寒霜,所有的节奏都留在了湖光水色中,所有的神韵都写在了已榭落树叶的枝头上,所有的语言都成了冬令的沉默。
走进冬天,起先只是觉得气候由凉变冷,草枯黄的在风里摇曳,风凌冽地吹着,把叶子都吹起,枯萎的花瓣在风的抚摸下,散去最后的芳华。走进冬天,落叶纷飞,树木变得光秃秃的了,不见了春天的翠绿嫩芽,不见了夏天凉爽的树荫,不见了秋天金灿灿的树叶,取而代之的是满地干枯的落叶。看着秋意未尽的叶子,痛苦地挣扎在树上,它们像美丽的蝴蝶飘在半空,透着阳光的缝隙,格外耀眼了!
走进冬天,只见果树散去绿叶,光秃秃的枝条摇晃,孕育着花蕾;柳树枝条美美地摇,把睡觉的小鸟摇醒,小鸟探出脑袋叫着,风一吹就缩回去了。杨树庄严地站在路的两边,像站岗的军人,齐整得向路上的行人致敬!
走进冬天,天老是阴沉沉的,不经意间,就下起了雪,雪花在空中飘飘洒洒,美得像个仙女,落得那里都是白色的世界,有挂在树上的,有落在地上的,有飘在房上的,忽被风刮起,漫天飞舞,如同天女撒花,像美丽的梨花,更像洁白的棉花,妩媚着冬天。
走进冬天,河水也躺在河道间安静地睡着了,丧失了昔日暴躁咆哮的脾气,乖得就像年轻腼腆的少女,静静地迎着冬天细细斜斜的雨雪。
走进冬天,看到的不全是光秃秃的树枝,它也有漂亮的景色,山坡上,那些不畏严寒,有着顽强生命力的野菜、野草、野菊,依然茁壮地生长着。田地里,嫩绿嫩绿的麦苗茁壮成长,一场小雨过后,麦苗显得更有生机,更有活力!
走进冬天,我们可以感受北风的凛冽,可以欣赏雪后的美景;可以快快乐乐的堆雪人,也可以自由自在的滑冰、滑雪,更可以感受到午后阳光的温暖,体验大自然的绚丽和多彩!
走进冬天,那巍峨的大山,广阔的田野,还有河流、池塘、屋舍,或山水,或人物,或田园,或农舍……地面上所有的一切,都是银装素裹的世界,分明就像一幅幅脱俗淡雅、精妙绝伦的水墨画一样,在人们的眼前慢慢晕染开来,那颜色是多么纯洁,线条是多么明畅。我想即使匠心独运的大画家,也会越看越觉得惟妙惟肖,激发人们漫无边际的想像。
走过了春的期待,走过了夏的热烈,走过了秋的成熟,经过冬的考验,才明白冬天的味道。冬天是生命的终点也是生命的起点,在这里,可以见证生命的辉煌与黯淡。在这个季节里,你可以让自己躁动的心宁静,不再被奢华所萦绕,静静体味大自然的伟大。如果你把自己融入冬天,感受冬天。你会发现你的人生多了几分色彩,少了一些单调;多了几分冷静,少了几分狂热;多了几分理智,少了几分浮躁。心变得纯净,不再为这世上的牵牵绊绊而忧郁,不再为琐碎的小事而烦恼,不再为远去的情愫而怅然,心情就如蓝天白云般简单、明朗、自然。
走进冬天,天气会一天比一天更冷。漫漫飞雪,茫茫大地,树林里晶莹透亮的银树,冬天里的美就只有当我们走进了冬天后才能展现在我们的眼前;生活中的我们若要寻找自己追求的美,那么也需要我们克服重重苦难才能得到。
走进冬天,冬天里的神秘与美丽需要我们一步一步地走近才能感受到冬天最美的一面。走进生活,生活的目标与梦想也需要我们坚持不懈地向前才能最终实现。我会在深冬的日子,看瑞雪飘飘,任寒风凛冽,看百草枯萎,苇花细瘦,与万物同在共度。
找一篇描写春或冬的散文,急!
春天或冬天的散文,200字到250字,急要啊! 《春天里的秋天》序 作者巴金
春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对着每个人微笑,鸟儿在歌唱飞翔。花开放着,红的花,白的花,紫的花。星闪耀着,红的星,绿的星,白的星。蔚蓝的天,自由的风,梦一般美丽的爱情。
每个人都有春天。无论是你,或者是我,每个人在春天里都可以有欢笑,有爱情,有陶醉。
然而秋天在春天里哭泣了。
这一个春天,在迷人的南国的古城里,我送走了我的一段光阴。
秋天的雨落了,但是又给春天的风扫尽了。
在雨后的一个晴天里,我同两个朋友走过泥泞的道路。走过石板的桥,走过田畔的小径,去访问一个南国的女性,一个我不曾会过面的疯狂的女郎。
在—个并不很小的庄院的门前,我们站住了。一个说着我不懂的语言的小女孩给我们开了黑色的木栅门,这木栅门和我的小说里的完全不同。这里是本地有钱人的住家。
在一个阴暗的房间里,我看见了我们的主人。宽大的架子床,宽大的凉席,薄薄的被。她坐起来,我看见了她的上半身。是一个正在开花的年纪的女郎。
我们三个坐在她对面一张长凳上。一个朋友说明了来意。她只是默默地笑,笑得和哭一样。我默默地看了她几眼。我就明白我那个朋友所告诉我的一切了。留在那里的半个多小时内,我们谈了不到十句以上的话,看见了她十多次秋天的笑。
别了她出来,我怀着一颗秋天的痛苦的心。我想起我的来意,我那想帮助她的来意,我差不多要哭了。
一个女郎,一个正在开花的年纪的女郎……我一生里第一次懂得疯狂的意义了。
我的许多年来的努力,我的用血和泪写成的书,我的生活的目标无一不是在:帮助人,使每个人都得着春天,每颗心都得着光明,每个人的生活都得着幸福,每个人的发展都得着自由。我给人唤起了渴望,对于光明的渴望;我在人的前面安放了一个事业,值得献身的事业。然而我的一切努力都给另一种势力摧残了。在唤醒了一个年轻的灵魂以后,只让他或她去受更难堪的蹂躏和折磨。
于是那个女郎疯狂了。不合理的社会制度,不自由的婚姻、传统观念的束缚,家庭的专制,不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂,我的二十八年的岁月里,已经堆积了那么多、那么多的阴影了。在那秋天的笑,像哭—样的笑里,我看见了过去一个整代的青年的尸体。我仿佛听见—个痛苦的声音说: “这应该终结了。”
《春天里的秋天》不止是一个温和地哭泣的故事,它还是一个整代的青年的呼吁。我要拿起我的笔做武器,为他们冲锋,向着这垂死的社会发出我的坚决的呼声“Je accuser”(我控诉)。
一九三二年五月 选自《序跋集》
<<春天的旋律>>
水之湄,伊人伫立,其境何美?酉水之滨,五峰山麓,那个如诗如画的土家小镇,是我心中永远走不出的风景。小镇的名字就是河的名字,洗车河。四周的青山似一位丰姿绰越的母亲轻拥着,小镇是诗人们追寻千年、不经意间从《诗经》里逃逸出来的伊人,她手中漫卷的飘带就是酉水河。
从十五岁到十八岁,我在那里生活了整整四年。
从头都说那是一个出美女的地方,那里的水,四季长清。不知是众多的姑娘眼睛幻成了那一道道明波,还是那清亮亮的河水凝成了姑娘们的眼神,至今还记得,那河水每一道波纹都是那样明艳鲜亮,都是那样的洁净,随时掬起一捧,送入口中,都是那样清凉甘甜、浸润肺腑。那时候少女们最喜欢在大桥下沐浴游泳,桥上有许多匆匆过客以及悠闲的乘凉人,对于我们的游戏早已司空见惯,仿佛面对周围的山水一样只当一道熟悉的风景。我的伙伴个个有着水一样的灵秀和靓丽,皮肤细腻得胜过了扬名四方的小镇豆腐脑,白里透红的脸色象熟透了的水蜜桃,那鲜嫩、那娇艳怎么洗也洗不褪色。那时候没有游泳衣,我们都穿着自爱缝制的小褂褂,大大方方地挺着微微凸起两只小青桃的胸部,毫无顾忌地在水中穿来穿水。穿累了,游够了,一个个走上岸来,坐在大块大块的青石上洗衣,长长的黑发湿漉漉地披散在身后,个个都是水蛇腰,个个都是动人的美人鱼,那笑声阳光一样透明。
小镇是一个非常古朴的地方,民风纯朴的得就象秋日里的晴空找不到一丁点儿的杂滓。男人们的沐浴地点距离我们很近,有时候不经意间几个顽皮的自以为还不够大的小男人就从水底钻进了我们的阵营。这时候就象沸腾的油锅里洒进了水滴,惊呼与欢叫和着高扬的水珠直冲云层。但是不管叫不叫唤,所有的美人鱼都会一样空前的团结,拉的拉手,捉的捉脚,搔的搔腋窝,抓的抓脚心,非把那入侵者弄得精筋疲力连连求饶最后乖乖地滚回自己的领地不可。这种游戏时常发生,可也从来没有引起过真正的战争,大家嬉戏一回闹一回,也就高高兴兴地散了。在我们的心里,不管男人女人身体都不是密秘,美丽是大家的也是公开的。
到过了许多城市之后才知道小镇的孩子们是最幸福的。在城市里的家长一遍又一遍地告诫孩子不许下河洗澡的时候,小镇的母亲们却常常将那些还在蹒跚学步的婴孩就放到了小河的怀抱里。在小镇,我几乎从没听见过有人叫自己的孩子不要下河洗澡,河是他们的乐园,更是他们的天堂,从每一年的端午直至深秋十月,小镇里的孩子们就一直泡在清悠悠的水里。而且在那里居住那么多年,我还很少听说过有谁家的孩子溺水而亡。这也许跟小镇压的格局有关,跟小镇人的生活习性有关。小镇架在两河之上,所有临水的房子都有一个从河中砌起来的墙脚,上面有一个大大的吊脚楼直伸到河上。吊脚楼里每时每刻都有无数关注小河的眼睛,谁家的孩子要是出了点什么事,吊脚楼上的眼睛会看得最清楚。记忆中最深刻的一次救人活动是救艾老师的独生女儿艾云,不知怎么回事,艾云经常爱一个人下河,不知不觉就成了落水的小称砣,让那些发现她的孩子们发出山呼海啸般的呼救。小河中的呼救声一响,吊脚楼里的锅碗瓢盆便跟着响起来,那速度之快我想一定胜过了古代的狼烟,胜过了抗日战争时的消息树。一转眼的功夫,就有男子,轻轻巧巧地游到了艾云的身边,托起了正在深潭的旋涡上打着旋儿的艾云。这时候总是男人们充分展示自己的沉着冷静和能干的时候,这时候也是吊脚楼上女人们的眼睛最流光溢彩的时候。我是在一个吊脚楼上目睹这一场精彩的好戏的,整个救人的时间加起来不上两分钟,时间虽短却显得那样惊心动魄,以致多少年后我也一直不能忘记。还记得那次最先游到艾云身边的大丑,因为他们兄弟二人长得都很瘦,跟那猴皮精似的,人们都习惯于叫他们大丑二丑。可这一次他的动作却十分优美,轻轻地辟水,小梭鱼一般地钻入水中,一眨眼的功夫就把人托了起来。许多平时正眼也不瞧他一下的女人这次眼光中多了一份欣赏与敬意。
在那个特殊的年代里,小镇上的人们真是穷得可以,连买盐的钱也经常短缺。但在小河里很富有。不知道那时的小河哪来那么多的鱼儿虾儿蟹儿,一年四季怎么捉也捉不完。一涨水,我们在河边随便放个什么撮箕之类的工具,就能装到许多鱼虾。那时候我们也不知道放鱼药去毒鱼,摸鱼和捉蟹就是我们最大的乐趣。那可真是一件冒险的事。有一次,我将小手伸进了一个深深的洞穴抓到一个软软的东西以为是条大鱼的尾巴,拖出来一看,妈呀,是条花花绿绿的水蛇!好在那时候看别人处理这类场面的次数挺多,自己也有了一些经验,赶快甩开胳膊,在空中画了几个优美的圆圈,水蛇也许还没明白是怎么一回事吧,就从凉爽的窝里飞到了热烘烘的山坡上。经历了这些煅练,我也操练出了一身农家孩子的大胆。后来在大学,看见那些从小生长在大城市里的女孩见了一条毛虫虫也要惊叫好半天就很难相信她们不是在矫揉造作。
比小河更富有的是那些环抱着小镇的群山。春天有刺苔苔、羊奶奶、茅千儿、茶泡和三月泡,夏天则有龙船泡,秋天更有八月瓜、阳桃野枣儿野梨儿。我一直怀疑这些都是只有山上才长的东西,读了那么多书有些东本一直没有从书上看到过。比如茶泡吧,它象一个个彩色的灯泡,没热时是红的,熟了之后白里泛着一点淡青,有的白白的面子上还有几个黑色的霉点子,吃起来嫩脆爽口,清甜宜人,书上就一直没有人写过。还有三月泡,它的样子很近似现在的草莓,但比草莓要秀气得多,玲珑剔透、晶莹鲜润,颗粒小巧但味道却浓甜而清香,书上也似乎少有人提起。除了这些野果,就是山菌子了。进了城才知道人们叫它们做蘑菇,一年四季只要天一下雨,我们就可以吃到菌子,那几乎是小镇人们桌上的一道主菜。而最好吃的要数枞菌了,一年两发,春菌金黄、秋菌嫣紫,芳香无比,不仅可以鲜吃,还可以用油蔬成菌油作为吃面的炒菜的作料,一年四季做出菌类佳肴,实为一种难得的山珍。除此而外,山中还有许许多多的珍奇动物,每到秋收过后人们便开始上山赶仗,起下来野猪、白面、麂子味道特别鲜美。有的人家,野味吃不完,挂在炕头薰一薰,当作珍贵的礼品带给远方的亲朋好友。
女孩子不能上山赶仗,但一年四季我们除了呆在水里,便是呆在山上了。我们一群小女子也有一个孩子王,她叫红娥,上山摘茶泡、捡菌子、拾干柴,只要红娥吆喝一声,上寨下寨——整个小镇的孩子便都会蜂涌而去。在山上,红娥很会照顾每一个人。我是一个后加入者,小学毕业后才随调动工作的母亲来到了这里。而我得到红娥的照顾却是最多的,每一次我拾的柴总是最少,而且捆得松松垮垮,根本挑不回去。红娥叫一声“拿条藤子来”,就有人把藤子送到了她的手上,“谁的柴多些凑一点过来?”又有人往我的柴堆上加两把,红娥飞快地帮我重新捆好了柴。可惜我偏偏不争气,还没走出一泡尿远又直喊挑不动了,每次都是红娥飞快地跑上前,把自己的柴一放,回过头来接我。后来,我考上了大学,红娥也考上了省城一所有名的学校,从此,我们离开了小镇。只是来来去去的路上我们依然同路,我知道在大学里她照样非常出色。第一次见面许多长沙伢子望着她目瞪口呆:湘西真有这么美丽的女子?毕业后我们天各一方少了一些往来,前日邂逅,才知道她早已把自己的公司办到了省城和州府。彻夜长谈中,我们又回到了酉水之滨、五峰山麓那个如诗如画的小镇。
小镇,伊人,别来无恙?
我们的季节——春
春季,花季,雨季——我们的季节。
路旁飘着白色蒲公英,溪边吐着柳枝,山上缀满着粉兰的桃骨朵儿……她们用特殊的花语诉说着隐藏的秘密。阳光、雨水和空气,混合着泥土的气息,埋下种子,在春天里萌发……
“昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知?虚庭草争出。”冬雪消融,小溪潺流,嫩柳生机萌动,这一切的一切都在传递着春的气息!啊!春,我们的季节!
淅沥的雨丝,像那六弦琴,在春风抚弄下,叮叮咚咚,是那么动听!班驳的树影,像梦的森林,引领我走进,五彩的神秘。那里真的好神秘:那里满是春的气息,满是花季的芬芳,满是雨季的清新,因为那里是我们的季节!
春天像星期天的早晨,春天像紫色的梦幻,春天像爱说话的眼睛。她拥抱着风,把雨丝洒向我美丽心灵,将我清洗得洒脱,从此不会有烦恼;春风满载我黄了的笑声,飞向大海,飞向蓝天,飞向世界!把欢笑带去,把理想放飞!
一起去看花季,雨季,春天——我们可爱的季节,色彩满天满地,把春天聊成话题;一起去看花季,雨季,春天——我们可爱的季节,芬芳满天满地,闭上眼睛吮吸,伸出双臂,拥抱着春,拥抱着大自然!
春天,弯着嘴角,无预警地向我们笑;春天,竟然先对我们这群可爱的花朵示好。噢!原来花开的灿烂需要春风、春水的滋养,还需要园丁的培养!
留住春天(散文)
一棵小松树不大情愿地在街头的绿地上落了户。开始,小松树还觉得有点新鲜,匆忙过往的行人熙熙攘攘,奔驰而过的汽车穿来钻去,还不时地鸣着喇叭。渐渐地,这嘈杂和喧闹,令小松树实在难以忍受。它使劲地晃着身体,真恨不能生出两只脚来,好赶快离开这让人生厌的街头闹市。
可一切都是徒劳的,小松树摇晃累了,不禁长长地叹了口气。它想起自己在苗圃生活时的情景:那里的空气格外清新,整天都是安安静静的,哪像这里呀!
正在这时,有个弱小的声音在呼唤着小松树。是谁在叫我呢?小松树睁大双眼,四下观瞧,它终于发现,是脚下的小草在和自己说话:“小松树,想家了是吧?别灰心,这里的环境也是可以改变的呀!”小草那乐观的话语,使小松树的心情轻松了许多。“小草说得对呀!”一旁的碧桃和樱树一同劝道:“我们自身的绿叶不仅可以吸尘,还能消除噪音呢,咱们共同努力吧!”小松树不再抱怨什么了,开始认真地吸收营养。
一年过去了,两年过去了……
第三个春天终于到来了。又厚又密的草坪像块绿绒绒的地毯,小松树已经长得又高又大,身旁的碧桃、樱花开得格外娇艳,她们笑吟吟地感谢小松树:“因为有了你,才把我们衬托得这么美丽!”小松树赶忙摆摆手:“我应该感谢你们,没有大家的鼓励,我也不会在这里生活得这么快乐。”
一群小学生跑了过来,在小松树前站好,小男孩用相机拍下了这动人的一刻,留住了松树、碧桃和小草的笑脸,留住了春天!
约会春天(散文诗)
挥手作别昨夜的寒冬,给冬眠的心插上翅膀,去与春天约会。
约会春天。是哪只春鸟,首先唤醒昨夜冬眠的心。揉着惺忪的睡眼,便听到轻轻叩门声。从门缝里,漫近一股暖流,挟着酽酽的芬芳。
打开门,推开心扉,和煦的阳光跳跃,舞进屋里,朗照着阴郁已久的心空。捧几掬鸟语,灌进孤寂的心屋,滋润那干涸了一个冬季的心田。
迈开双脚,一脚刚跨出门槛,便发现青青的小草从我的门槛出发,沿着通往春天的小径走去。是它在为我带路么?!
我猜,春天在着急地等这我呢!我可不能怠慢了春天,否则她生气了,不理我,我该什么安慰她?而且她已经为我准备了一匹骏马。听,我的马在轻唤着我!于是,我翻上马背,骑在风的翅膀,飞奔而去。一路上哒哒的马蹄,轻轻踏平我昨夜心伤的余痕,声声安慰,伴随着整个旅程……
到了,到了,到了相约的伊甸园。
她正用她的羞涩迎迓我。她年轻的双眸正躲在飘散的黑发下,深情地望着我。但,长发不能掩盖住她浅浅的笑靥和淡淡的红晕。
在这里,我期待许久的燕儿也南归了,她在呢喃着稔熟的语言,只有我才能听得懂的语言。在这相约的地方,含羞的蓓蕾,在窥视我虔诚的双眸。小树也偷偷地探出绿色的小脑袋,偷窥我年轻的心。小溪从我的脚下发源,在欢唱远行,带着我年轻的心去远方流浪……
在这相约的地方,晴空为我们绽放着朵朵白云。那轻翔的白云一定是天空的翅膀。我问了问蓝天,蓝天捧出蔚蓝的笑容,向我点点头默应。原来,我找到天空的翅膀啦!
在晴空下,在我与春天约会的土地上,种下梦的种子,还有年轻的心。在心里,也把春天种植。这样,它便在一场蒙蒙的春雨萌芽,在汗水的滋养,生长在四季……
春来了,不知不觉得到来。树木还没有绽出新芽,枯草也没有点缀新绿。但是迎面而来的却是一缕轻柔的春风了。就象一个生命的初生,轻柔有力地缓慢成长。这时候,希望,梦想,爱情,友谊,生机勃勃的力,都隐约的夹在春风中迎面而来。 漫长的冬季就要过去。在冬季,我已忘了岁月的更替,四季的变换,心上生了厚茧,默默的辛勤劳作,对周围的世界早已熟视无睹。奋斗着,进行着不求成功的默默耕耘,面对着追求未来与理想的艰险之路。
但是春天来了,空气中有了一丝温柔甜蜜的气息,隐隐的你可以感到世间万物的诞生和律动。再往后,阳光会渐渐温暖,空气中会慢慢弥漫了甜蜜。树木会变得翠绿,青草会接到天涯。很快,鲜花到处开放,柳絮也开始惹人愁肠。大街上,色彩会变得鲜艳,阳光爬上人们脸庞,欢声笑语处处。大自然真是一个奇迹啊。生命也是一个奇迹啊,从何处来,又到何处去,循环往复,象一只深沉优美的旋律,跳动不息。
如果说生命是一只歌,四季是一只歌,那么这春之初的一缕微风,就是那未成曲调之前的片刻寂静,那屏声静气地酝酿和等待的一刻,那跳动旋律的抑制不住地下意识流露。四季的华章就要展开,巨大的生命力和满溢的爱将书写这美丽的山河。经过漫长的等待,春天即将喷薄而出,这是寂静的一刻,却无法平静,却深沉有力。我的朋友,你可以感觉得到的,如果你注意倾听。 春来了,一缕轻柔的春风迎面而来。
转瞬间严冬已逝,春天已悄悄地来到人间。春天,是美好的季节,是充满诗情的季节;春天,又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来,诗人喜爱春天,赞美春天,是因为春天景色宜人,处处皆可入诗。漫步古诗百花园,只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳,令人目不暇接,随意采撷几朵,慢慢品读,不知不觉已陶醉其中。
“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱。
“朝来庭树有鸣禽,红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语,目满青枝,绿红相扶,异馥诱人。诗人寥寥几笔,一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前,然后,诗人索性止笔,不再描写春景,转而抒情。春意浓郁,灵感忽生,但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意,这种虚实相生的方法,给读者留下了很大的想象空间。
“远目随天去,斜阳着树明。犬知何处吠?人在半山行。”这是南宋诗人杨万里的《春日》。这首诗写春天傍晚之景。斜阳披丛树,绿地与天接,犬欢叫,人晚归。这首诗自然贴切,常中见巧,平中见奇,将读者带进全景式的春之氛围,这里有春之境的美妙,有春之色的绚烂,有春之味的浓烈,有春之声的和悦,置身其间,人们会敞开胸襟,尽情欢歌。
“春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。”这是唐代诗人李贺的《南园》。南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
“古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”这是南宋和尚僧志南的《绝句》。这是一首描写春游的绝句。春光明媚,勾起了出家人的游兴,于是走出庙宇,观赏春光。驾着小篷船出游,将船停泊在古树下,拄着藜杖桥东漫步。虽是平铺直叙,但古木阴中停泊着小船,这个画面很雅,很古朴,颇如一帧中国古代的文人画。后两句准确精练地表现了春天杏花盛开,小雨纷纷,杨柳飘舞,东风和暖的美丽而宜人的景象,是传诵千古的名句。这首诗情与景汇,物与心谐,诗人抓住春风春雨的特点,略加渲染,便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。
“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”这是清代诗人高鼎的《村居》。一、二句具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色,二月里,春光明丽,草长莺飞,杨柳以长长的枝条轻拂堤岸,好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景,他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。
“阴阴溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙。鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花。”这是宋代诗人晁冲之的《春日》。这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景,小溪明净,细雨翻萍,鹅鸭嬉戏,桃花逐水,画面十分鲜明,历历如在目前,令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨,春已去尽,鹅鸭不知,故欢叫追逐,无忧无虑,而人却不同,既知春来,又知春去,落花虽可追,光阴不可回,诗人的惜春之情,溢于言表
这个文章有很多古诗
对于文章来说很有诗意
萧索单调的冬季里,总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞,丝绦拂堤,盼望她的千树琼花,碧波涟漪(yi),盼望她的兰馨蕙草,润物如酥;盼望她的春色满园,落红如雨。
如今,春季已到。春天是一年中最美丽的季节,古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天,带给人生命力,带给人希望。
春,暖人心脾,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”
春,稍纵即逝,“林花谢了春红,太匆匆。”所以“有花堪折直须折,莫待花落空折枝。”
春,沁凉润透,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”
春,酒里飘香,“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
春,魂牵梦绕,“春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。”
……
暖暖的春风飞来了。它好比一个天真活泼的小姑娘,带着一只彩色的神笔,到处欢快地画着。
春风飞过大地,大地变成一幅清新的图画:被人们收割过的草木茬上,又倔强地冒出了新芽。不用人工栽培,它们就在春风的吹拂下生长起来。大地变绿了,衬托着红的、白的、黄的、紫的……五颜六色的野花,多美呀!春风吹来,那清新的花草气息,直往人心里钻,无论是谁,都会深深吸一口,像痛饮甘露一样畅快。多爽啊!
雨过天晴,太阳走过七色彩虹,万丈光芒照耀着春天的大地,大地上的一切都生机勃勃。地上的小草,细细的嫩叶湿漉漉的,青枝绿叶的树木,像刚洗过一个澡,显得青翠欲滴。鸟儿在枝头欢快地歌唱着,唱得人 心情舒畅;小蜜蜂出来采蜜,它们从这束花飞到那束花。最快乐的是阳光下的孩子们,他们有的追逐跳跃,有的唱歌跳舞,还有的在蓝天上放起了风筝,又是一幅欣欣向荣的图画。
啊!春天是一幅多么美妙的图画,我爱你,春天!
冬之韵 冬天的旋律不同于春天那样有生机、夏天那样紧张、秋天那样令人喜悦。冬天的旋律是悠悠然、慢吞吞的,仿佛在倾吐一根故事。过年为冬天增添了一份热闹的色彩,这大约是很多人怀念冬天的原因。本来天气已经让人冷得受不了,眼看着世界寂静得就像快灭的蜡烛,但就在这时,人们突然活跃起来。原来,都急着要过年了。冬天有了这么个大节日,便足以使她遥遥领先于其他季节了,而且还有雪、风、雨,这些构成了冬天的独特之处。 在我生活的这个地方,雪是不常来光临的,但至少要来拜个年。起先总是犹犹豫豫,分不清是雪还是雨,送来的见面礼也就是一粒粒芝麻大小的冰粒。冰粒砸在地上是有声音的,于是我们终于明白是雪来了。由于学只能在这儿逗留几天,所以一夜过来,雪便不再犹豫,洋洋洒洒地下开了。仿佛天公在洒头皮屑,但这两者是不能比拟的。雪是那么纯洁,白得像鹅毛一样。大地在不知疲倦地融化着雪,但最终还是敌不过她。又过了一夜,万里江山便成了银妆素裹的世界。雪地上歪歪斜斜地布满了脚印,仿佛在一张白纸上涂了几笔淡墨,非但没有破坏这种纯洁,反而增添了几分生气,实属画龙点睛之笔。 冬天的风没有雪那样猛,但却有着刺骨的威力。树叶一摇,便预示着风要来了。这些风只能吹动树叶,但对我,却是刀割般的疼痛。雨对冬天来说真是稀客,总是“落地无声”,常与雪相伴而来,所以看不出气势。若是灰蒙蒙的天,淅淅沥沥的小雨,也能让人动点感情,浮想联翩,但就连天也不给雨的面子,总是晴朗晴朗的。雨也只能退退缩缩,走了。温柔中带点刚强,雪不大,但却让人感到寒冷;风不狂,但却有刀割般的感觉;雨不来,但总给人以湿漉漉的感觉。茫然间,我突然明白了冬天的韵味,说不出来,只知道实在值得珍惜和留念。点评: 一篇好作文,首先一点是情感真挚,其次是对语言的驾驭能力。现在的学生平时学习太过紧张,难得有时间,有心情来观察自己周围的生活,因而学生的作文往往无东西可写,假、大、空的作文比比皆是,而这篇对文章写景,不张扬,不虚饰,娓娓道来,且在写景时能够把握住内心那种对冬天的细腻感受,以形象的语言加以表达,如:“本来天气已经让人冷得受不了,眼看着世界寂静得就像快灭的蜡烛”,“雨也只能退退缩缩,走了。”等等。且语言没有那种做作与生涩,读来如比膝晤谈,亲切而自然,如“起先总是犹犹豫豫,分不清是雪还是雨,送来的见面礼也就是一粒粒芝麻大小的冰粒”,又如“由于学只能在这儿逗留几天,所以一夜过来,雪便不再犹豫,洋洋洒洒地下开了”。
希望你能够满意,O(∩_∩)O谢谢
原文:(整)
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
一切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,趟着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土气息,混着青草味儿,还有各种花的香都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响。
雨是最寻常的,一下就是两三天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞精神,各做各的一份儿事去了。“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。
春天像刚落地的娃娃,从头里脚是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。
希望可以
张晓风《春》
《济南的冬天》老舍写的
文章标题: 你写过什么有冬季味道的散文,可否分享能
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