这个可以称为散文诗吗

说法一:
兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学样式。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不象诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点决定了它题材上的丰富性，也决定它的形式短小灵活。

说法二:
诗歌的一种。兼有散文和诗的特点，用散文形式写出，不受固定格式的束缚，不分行，不押韵，不要求鲜明的节奏。一般篇幅短小，具有诗歌语言的精炼性，音乐美和散文表现力的灵活性、多样性。鲁迅的《野草》开现代散文诗之先河（应为“开中国现代散文诗之先河”）。近年有《中国散文诗选》、《中国现代散文诗选》等出版。”

说法三:
兼有诗歌和抒情散文特点的一种文学体裁。篇幅短小，情感浓重，节奏鲜明，有诗的意境；但又像散文一样，不分行排列，可有韵，可无韵，可韵散相间。结构上像诗，有一定的跳跃性，但又像散文，有词、句、段过度。语言隽永，形式灵活，内容浓缩，耐人寻味，抒情色彩十分强烈。

散文诗，不是散文也不是诗，是散文也是诗。形式上不是散文不是诗，内容上是散文也是诗。但是，散文诗既然有自己的名字，当然也就要有自己的特点、特色、个性才对。

散文诗是什么？散文似的诗，诗似的散文。散文诗不同于散文，因为，散文以自由自在的散漫为主，散文诗如果也这样，就成了精美的散文，而非散文诗。散文诗也不同于诗，自由体的诗歌是诗，而非散文。散文诗也不是自由散漫的诗歌。散文诗，是一种自由自在的文体，不受诗歌韵律的约束，不受诗歌节奏的限制。但是，散文诗有诗歌的精神在，这就是必须有诗情诗意，不然就谈不上散文诗了。如果说有的诗歌分行可作诗歌，不分行能当散文，我以为它不能称为诗歌。当然，当作散文诗，也许可以。其实，散文诗不是诗歌的次品。

散文诗的第一要素当是诗情诗意。它不受韵和律的限制，在呼吸心律的意识流中，自成行句段落，自成节奏风格。如果诗情断了，诗意失了，散文诗就不能继续下去。这点正如诗歌，没有诗情诗意是不能为诗的，但散文又有不同，它可以白描，叙述，把情放在一边去。有的散文被称为散文诗，就是因为
有一路涌动的诗情和一直笼罩的诗意。但是，严格地说，它并非散文诗。散文诗要短小精干，诗情浓郁，内容不能散漫，字句不要拖沓，句子的长短可以不要求，但句子自身或句子与句子组成的段落应该有旋律——感情的旋律，心的旋律，思绪的旋律。这样才有诗味。

我想散文诗的目标不仅仅是怎样赢得更多读者。它的目标应该是扛着散文诗这一面大旗，和诗刊小说月刊等文学杂志一起，引领中国文学航行在新世纪。如果有更大的愿望，那就是夺诗刊之旗取而代之。即使不能取而代之，也可以走在诗刊的前面，成为中国诗歌的先锋。不仅是要经费，主要的是要作品，要有刊物的宗旨和追求。

兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学样式。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属於诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基於社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点，决定了它题材上的丰富性，也决定了它的形式短小灵活。

我的话说啊
就是那局老化
形散神不散
总之还是很散
自己琢磨不啊

散文诗是一种独立的、跨文体的写作。

<关于散文诗的定义>

一、能够算散文诗的，必须有两个特点：
其一，散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。
二、散文诗与诗、与散文（尤其是抒情散文）的区别。比如结构、语体、节奏等方面的不同。
（1）散文诗与抒情诗的区别。抒情诗由于要讲究句式的整齐或大体整齐和音乐韵律，因此，即便是自由体的抒情诗，在表现心灵或情绪时也不能不受到较多限制。正是为了突破限制，更舒卷自如地写出心灵的真实状态，于是才有散文诗这一文体的诞生。
散文诗与诗歌的不同之处在于散文诗经常运用描述和议论的表现手段。
与诗相比，散文诗没有诗的韵脚、节奏、音节、行数、排列，即没有诗歌的外形式的羁绊。散文诗的形式至少有如下几种：散文的形式，散文与诗交错排列的形式，即整段“散”的文字与单句(诗句)的交错。这是抒情诗不可能有的自由自在的形式。
（2）散文诗和抒情散文同是抒情文体，但散文诗独特的艺术特征是它的“动荡、波动、惊跳”。
承认散文诗是抒写心灵或情绪及其波动的文体，这与抒情散文的界限也就不难区分了。抒情散文总是离不开纪实，更不用说那些以记叙真人真事为主的叙事散文了。而散文诗几乎没有原原本本地记录真实人物和真实事件的。即使我们称为纪实的散文诗，究其实也是抒写的内心对现实生活的印象，不过这印象很少“变形”——很少对现实生活作想象式的反映罢了
在结构上，有人说，诗是以“线”抒写生活，散文是以“面”反映生活，散文诗是以“点”折射生活。散文大都有时空长度，都有线索；散文诗无需线索，篇幅较短，常常是作者情感燃烧的那一点辐射开来，而内在情绪则形成环环相扣的情感冲击波，冲动读者的心弦，进入诗的境界。
在语体上，散文诗的语言是抒情性的想象的语言，散文的语言是叙事性的现实的语言。散文诗的语言具有散文语言无法比拟的弹性美、丰富性和不确定性，情感含量和美感含量都比较大。散文为文，语言要求简洁洒脱，更多一些娓娓而谈，写清作者情之所系的来龙去脉，抒情也更细腻，句与句之间、段与段之间衔接较紧密。散文诗为诗，语言要求浓缩、跳跃，一般是跳跃式地联结意象，句与句之间，尤其是段与段之间，往往是似断实连的关系，这就留下较多的可供读者想象的空白美。
因此，散文诗既不是散文的诗，也不是诗的散文，它是具有完整性、特殊性、独立性的文体形式。

兼有散文和诗歌特点的文学体裁。跟散文一样，不分行，也不一定押韵，但比较注意语言的节奏性，篇幅通常不大，语言凝练，具有诗的意境。

能否化作甘霖，浇灌我那干渴的裂岩。睡梦孤单过，彷徨过，迷醉过，也喜悦过。或许

散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵。
我写了一篇附下：
桃醉天下
桃花开了，染红了大地，染红了天际。千顷桃源红胜火，锦绣河山连天涯。一片片桃花，一片片朝霞。桃花告诉我，春天来了。
上古时代，世间代代造化工，才有了仙桃三千年一开花，三千年一结果，九千年成熟长大。春天来得也真是不容易啊！
王母娘娘设宴三月三，天仙诸神同把寿桃夸。王母娘娘开口笑，肥子国里桃花开，只消拔簪轻轻一划。
千树万树桃花开，千朵万朵数不清。千顷桃源，花绽新红望不尽，娇艳柔媚笑迎春。彩霞连着桃花，桃花连着彩霞，花瓣.花蕾.花团.花海，不用渲染花自美。倾城倾国赏桃花，人面桃花漫天涯。春风轻轻地从游人的脸庞吹过，清香扑面来，光彩飞扬人人夸。桃花海里人如仙，谁不怜着桃花！
桃之颜色人之媚，人面桃花两相醉。不知有汉，无论魏晋，走进桃园犹如仙境，怎不引人流连忘返？
东风轻拂桃花面，花蕊里微微晃动的那金黄的颜色，引得游人急忙拿起相机，啪嗒，啪嗒……仙景里争相把桃花的娇容带回家。
桃花含情脉脉，笑容可掬，深情厚谊永传佳话。远方的客人请你留下，这里有碧霞元君保佑，花的海洋就是游人的家。
成群的蜜蜂.蝴蝶前簇后拥，争相与桃花接吻，春风也悄悄与桃花说话。桃花怜着游人，游人怜着桃花。
置身沐浴在胜景桃园之中，一观仙景，恍惚之间如入天庭，天上人间，诗情画意浑然一体，谁人不爱这桃花芬芳的世界，谁人不赞美这赏不尽的桃花！
来吧，来吧，肥子国里尽朝晖，千顷桃园千顷花。来吧，来吧，欧澳美亚非拉，桃花的朋友遍天下。

这是一种微型诗，也叫微诗。而微型诗是一种有着比较严格限制的独立诗体。所以我们把微型诗定义为三行内、一般不超过30字的诗。三行体诗从古至今都有人在作。三行体诗，这种体裁的诗历史上见诸各诗人手笔；其中文艺复兴时期诗人但丁的名著《神曲》便是应用最多三行韵律的诗歌。《神曲》全书一百歌一律用“三行韵律”或“三行连锁押韵法”写成。每个歌都是由三行诗节一环扣一环，连锁接成的长链条。 徐山诗集《为了不惑------徐山短诗1000首》（2004）均由三行诗写成。目前由诗作者李佰忠参考梨花派的形式，以三行为体裁所持续写的诗，被称为“李佰忠三行体诗”，并通过博客的形式发布在网络上。另外还有一种诗体：三行情书 可以说是三行诗的一种。

这是一种微型诗，也叫微诗。而微型诗是一种有着比较严格限制的独立诗体。所以我们把微型诗定义为三行内、一般不超过30字的诗。三行体诗从古至今都有人在作。三行体诗，这种体裁的诗历史上见诸各诗人手笔；其中文艺复兴时期诗人但丁的名著《神曲》便是应用最多三行韵律的诗歌。《神曲》全书一百歌一律用“三行韵律”或“三行连锁押韵法”写成。每个歌都是由三行诗节一环扣一环，连锁接成的长链条。 徐山诗集《为了不惑------徐山短诗1000首》（2004）均由三行诗写成。目前由诗作者李佰忠参考梨花派的形式，以三行为体裁所持续写的诗，被称为“李佰忠三行体诗”，并通过博客的形式发布在网络上。另外还有一种诗体：三行情书 可以说是三行诗的一种。

这是一种微型诗，也叫微诗。而微型诗是一种有着比较严格限制的独立诗体。所以我们把微型诗定义为三行内、一般不超过30字的诗。三行体诗从古至今都有人在作。三行体诗，这种体裁的诗历史上见诸各诗人手笔；其中文艺复兴时期诗人但丁的名著《神曲》便是应用最多三行韵律的诗歌。《神曲》全书一百歌一律用“三行韵律”或“三行连锁押韵法”写成。每个歌都是由三行诗节一环扣一环，连锁接成的长链条。 徐山诗集《为了不惑------徐山短诗1000首》（2004）均由三行诗写成。目前由诗作者李佰忠参考梨花派的形式，以三行为体裁所持续写的诗，被称为“李佰忠三行体诗”，并通过博客的形式发布在网络上。另外还有一种诗体：三行情书 可以说是三行诗的一种。

散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。
散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。

散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。
散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。

有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体。

兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学样式。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点，决定了它题材上的丰富性，也决定了它的形式短小灵活。

看过一本书，现代好像把诗称为“韵文”，散文是“无韵文”。所以散文诗是无韵诗，大概这个区别吧。

像诗的散文，比散文更注重语言美，比诗歌更自由

像散文的诗~~

散文形式的诗？