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草原散记

时间: 2019-07-08 03:39:10 | 作者：三子四以 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 129次

草原散记

　　“久在樊笼里”，都市里的钢筋水泥、玻璃幕墙充斥着我的双眼，纵使有那么几处绿意，那也不过是丁点的点缀而已，不成大气。快节奏的都市生活让人憋得心慌，不免遐思无限，只因远方那蓝天白云之下，辽阔草原对我的诱惑。八月，逃离人来人往的都市，我辗转千里，来到了向往已久的乌兰布统大草原，当我真正面对她时，不禁大声吆喝：千里迢迢，我来了。美丽的草原，请允许我给你一个热情的拥抱。

　　一

　　草原的第一个节目，便是下马酒和祭敖包。每一个来过草原的客人都要接受蒙古族最隆重的接待礼仪——下马酒，以示草原人民的热情。?当客人到来时，主人会双手举起哈达，上面托着一个斟满美酒的银碗，给各位来宾逐个敬酒，以这种隆重的礼节欢迎远方的客人。喝下马酒也有讲究，当主人敬酒时，客人要用双手接过银碗，并向主人致谢，然后一只手瑞着银碗，用另一只手的无名指轻轻的点沾银碗中的酒，向不同方向弹三下，表示敬天、敬地、敬祖宗。下车前，导游介绍这下马酒是马奶酒或牛奶酒，度数不高但后劲挺足，不会喝酒的人可嘴唇沾一下，表示诚意即可，敬天、敬地、敬祖宗的弹酒动作亦可免去。面对热情美丽的蒙古族姑娘，我早已忘却自己会不会喝酒，弯腰接受她献上的蓝色哈达，双手端起那斟满美酒的银碗，一饮而尽，我的豪迈把身旁的爱人吓了一跳。

　　祭敖包是蒙古族重要的祭祀活动，是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一。敖包是用人工堆积起来的石堆、土堆。蒙古族人民以堆敖包象征人类赖以生存的天地加以崇拜。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安。我们也入乡随俗地将脖子上的哈达取下，奋力地向敖包的上层抛去，然后从左向右绕着敖包转一圈，祈求天地给我们以平安和幸福。

　　二

　　草原的夜空，和草地一样柔软，光滑如深蓝色的绸缎，皎洁的圆月似一片明镜镶嵌在这绸缎之上。我喜欢冬日的暖阳，却讨厌夏季的炎炎烈日，此时的它总是向人们炫耀自己无穷的光和热，是个赤赤作光、孤独的火球。夏季夜空的星星就不一样了，它把自己缩成微光一点，谦虚的让我想起那小溪边、草丛间可以捕捉的流萤，温柔的让我想起美丽少女那会说话的眼睛。灿烂的繁星，它们如贵妇人的珠宝般富丽庄严，那几何状的排列，似乎让你的思想也变得崇高起来。在这美丽的星空下，正上演着一场草原篝火晚会。舞台、灯光、音响比不得歌星们开演唱会的条件，可是这简陋，却阻挡不了马头琴声的激越、阻挡不了蒙古民歌的开阔和草原人独有的汩汩而流的情感、阻挡不了蒙古族舞蹈的欢快优美、也阻挡不了台下观众掌声的热烈。你看，姑娘们头上正顶着一叠碗，抖动着双肩，翻动着手腕，身体慢慢向后仰。舞蹈的美存在于这运动之中，我想，在这一小段优美舞蹈动作的背后，定是姑娘们练习时不为人知的艰辛，华美的服饰遮掩了她们身体曾有的疲惫。舞蹈之美在飞逝，美丽的姑娘啊，你慢些舞，让我的相机拍个够！

　　篝火被点燃了，烟花在夜空尽情的绽放，在蒙古族小伙和姑娘的带领下，大伙儿走向那熊熊燃烧的篝火。“不好意思，我能牵你的手吗？”，就在我有点愣神的功夫，一位素未谋面的姑娘已经大方地牵起我的手，将我连入那舞圈之中。有时，人与人之间的距离就是这么被拉近的。今夜，我把一切尘俗抛诸脑后，尽情欢跳……

　　三

　　草原的天空不能没有云。通明清澈、一碧如洗的天空，因为有了你便不再单调和寂寞；因为有了你，便有了阴晴交替、雨雪运作；因为有了你，那惊天的乌云雷电、瑰丽的彩虹映空才有了出场表演的机会。是你让天空的面目变得更加生动，你的聚散消长、流动变幻让天空多了些感情的蕴涵。你悠悠荡荡，却未必无心；你行迹邈邈，也未必无意。飘逸的白云，你将情怀涂抹在蓝天，有时薄薄的如一片羽毛，有时厚厚的如草原上的山丘，时不时你还化作那草原上吃草的牛羊和奔腾的骏马。你像一首优美的诗，一篇隽永的散文，虽然没有文字也没有题目。于是，我也敞开心怀，用心读你、领会你、欣赏你，将那心事和你云空的变化相照相印，我想从你的变幻中了悟人生的真谛，从你的洁白中获得心灵的慰藉。

　　乌兰布统草原并非一望无际，这里是平地与山丘的交糅，连绵起伏。放眼望去，那青绿的草，织成一块偌大的翠绿色地毯，将夏天齐整的铺排，其间又有几丛沙柳兀立，恰是一幅天然的图画。地毯将绿滚向远方，如此广博的绿，足以令任何一个人放下高傲的心，当你心平气静地面对它时，如你我之凡人定会感到自己的渺小和肤浅。清晨刚洒落一阵雨，将草原的绿意染到让人心醉的境地。不带一缕尘埃，柔凉的清风，仿佛能穿透你的胸膛，替你洗心涤肺。对于久居都市的你，这静谧、纯净的草原不啻是梦中的天堂。远处的蒙古包里，似乎还飘荡着悠扬的马头琴声和动听的歌唱，那是昨夜草原人民在欢迎远道而来的客人。我仿佛又闻到了那奶茶的温香，又有了那酒酣耳热之际，竟不知身在何处的醉意……

　　四

　　清晨，大巴车将我们送到位于红山军马场北部大约20多公里处的地方，下车走不多远，那在丘陵草原的深处，荫荫的白桦林之间，一池碧波荡漾的湖水便跳进我的双眼，那就是美丽的公主湖。迫切的走近，一睹她的芳颜。湖边水草丰美，丛生的白桦树繁盛苍劲，曲线优美的枝干上是碧绿的伞盖，水映树木而生辉，树借水光而增色。草原上的公主湖，不施粉黛，不娇不媚，清纯淡雅，那是晶莹透澈的世界。平静的湖面就像是块光滑的青绿色玻璃，蓝天、白云、绿树就悄然镶嵌在这玻璃之中。一阵清风拂过湖面，绿波轻漾，那湖中的水草也随风轻轻起舞，低声吟唱。湖里，鱼翔浅底，在倒映于水中的白云里嬉戏。幸运的话，你还能看到丹顶鹤、灰天鹅曼妙的身影，给草原上的湖光增添了无限的生机和情趣。

　　公主湖，相传那是蓝齐格格的泪。历史剧《康熙王朝》中打动我的镜头，不是发生在这湖边，康熙征服葛尔丹的那一场杀声震天、硝烟弥漫的激战。不喜欢葛尔丹的雄心勃勃、一意孤行不听劝告，为夺取祖宗基业而最终落得旗倒人亡、饮恨疆场马革裹尸的英雄气短，却为蓝齐格格两军阵前的舍身阻挡，她和葛尔丹之间的那段凄美的儿女情长而感动。上天弄人，原本心系才子李光地的蓝齐儿，迫于父命难抗、皇命难违，违心的远嫁草原，不幸的蓝齐格格又是幸运的，草原人们的热情豪放，葛尔丹的真情终于赢得了这位公主的芳心。虽然他们的爱情只有八年的光阴，可这短短的岁月，却在人间酿造出了那愈来愈香浓的一坛醇酒。虽然最后是一曲悲歌，却也一样让世人不曾怀疑这段人世间凄美的爱情故事。如今已是物是人非，时间早已冲淡了当年战场的硝烟，只有公主湖，还在用她沉淀下来的美丽诉说着自已的心声……

　　五

　　夏季的草原，拥抱来自远方追梦人的不只是那绒般泛着绿光的草，当你低下头、俯下身、仔细看，你一定会惊叹于那点缀在绿色海洋中的丛丛野花的美来。那织于绿毯之上的一抹淡蓝、一簇嫣红、一片金黄、一团亮紫，让草原变得五彩斑斓。草原的野花又极具个性，它们有着自己的脾气，从来不会依靠香艳来讨好你。它们高傲韧性、不娇不媚、朴实无华，却又热烈奔放、它们不管不顾的各舒腰肢，在这蓝天白云下的草原上恣意地争相怒放，将自己些许的芬芳融入那青草的气息，将自己点点的色彩滴入那片绿海。刚下过一阵雨，所有的花都被镀上了一层光亮，那开满野花的草原，就像是一块刚浸过水的花头巾。我忙不迭的用相机留下那刚刚才认识的花仙子们的美貌，那是花形别致，酷似一只只蓝色鸽子的鸽子花；那是像是一对孪生姐妹，齐头开放，一同迎接草原盛夏到来的“并头”黄芩。那是紫色球状，高贵华丽如明珠般璀璨，被称为草原明珠的蓝刺头。还有柴胡、地榆、金莲花，早已分不清她们谁更娇艳、谁更清丽、谁更矜持、谁更豪放了……

　　草原上的树还要数那片山坡上浓郁繁茂的白桦林了。大片的白桦林，浓装玉肌，层层叠叠的枝叶间，漏下斑斑驳驳的日影。每棵乳白色的树干上都有像是眼睛的斑驳纹身，那不是金刚怒目，那是含情的秋波。我本想深入的走进，又怕打搅歌中那对恋人的约会，便默默地转身离去，仿佛听到林深处传来那吃吃的笑声……

　　六

　　马依恋着草原，草原为马而丰饶，它们始终坚守着那份亲情和诺言。我仔细端详起那不远处的几匹马来，相对于草原上其它的动物，马身材高大，但身体的各个部分又都配合得极其匀称、优美。它比驴长得好看，不像驴有点蠢像。也不像牛那样，细短的腿和粗大的身躯有着不相称的反差。骆驼和它相比，身材可以算作畸形。驴耳太长，牛耳又太短，还是马的耳朵好，不大也不小。它的眼睛闪闪有光，透着勇毅和善良。最漂亮的是它的鬣毛，和它的头极为相称，装饰着它的颈部，给予它一种精神抖擞而豪迈的模样。

　　我们正期待着今天即将上演的大戏——万马奔腾。站在山坡上，端着相机，静静等待着马群的到来。没多久，远处的山坡下扬起了尘土，来了！伴着一声短促的嘶鸣，领头的一匹伟健的枣红马率先跃入眼底。那飘飞的颈鬃、后掠的长尾，让你为它的神姿惊叹。紧随其后的是几百匹呼啸而来的骏马，似乎整个草原都被它们搅得沸腾了，顾不得溅到身上的尘土，我忙着按动快门，记下这难得一见的场景。只可惜这壮观的景象倏忽而逝，眨眼的功夫，马群已向远方奔去。奔腾的骏马给草原带来了动态的美，因为动作的自由构成了美丽的自然，构成了一幅荡人心魄的奔马图。草原渐渐恢复了平静，可我的心却仍随着那奔腾的骏马向那久违的大自然奔去......

　　美好的时光，总是那么短暂。草原之行似乎还没尽兴，就又要说再见了。归途中，望着身旁靠着座椅疲劳而睡着了的孩子，想着这几日，长大长高的孩子给我久违的亲热，不禁寻思：远足草原，对我而言不再只是为了那诗意的栖息，这种向往是一种渴望和呼唤。是人们对超越都市那周而复始单调生活的渴望，是人们希冀多一点时间拥抱自然，多一点时间拥抱亲情的内心呼唤。

文章标题: 草原散记
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