怎样把生活写成散文

　　生活总是由无数个不经意的瞬间融合而成。你若留意，它就能在你的生活里悄然绽放，幽香浮动。若不留意，它就如天际那倏忽而过的流星，只是一闪，便从你的世界匆匆划过，不留半丝痕迹。不过，无论是哪种瞬间，都点缀了墙上时钟秒针的枯燥嘀嗒声，让生活由枯燥无比变得小巧可爱，精致雅趣。

　 　April 6th 22:45p.m.

　　蹲在一个角落默不作声，只是安静看着别人生活的起承转合，再默默离开，擦掉自己观望过的痕迹，哪怕只是一声轻叹，也做得悄无声息。将身体再往下低一些，尽量做到全然谦卑，低调到周围人仿若不知还有你的动向。不喧哗，不喝彩，哪怕是赞叹只需伸出大拇指就好。造势的高调与我无关，我既不仰慕也不向往。对你，抬头仰望，以表尊重，然后继续埋头。或许是有一种隐忍夹杂其中，我是且相信“厚积薄发”，等待终有一天我想扬眉吐气，我却发现这已无必要，因为“谦卑”二字早已刻入我的骨髓，成为我血液和人格不可或缺的一部分，我再抬头，依旧是那谦逊的微笑，不卑不亢，坦然端庄。在我低头抬头间，我即完成了自我性情认知和整合，我为安静又激荡的成长鼓掌叫好。远方，那片海，依旧承载着幼时梦想，随着一朵朵缱绻的浪花，漂向远方，达到那不知名的彼岸。——致依旧此般匍匐前进的人们。

　 　April 9th 00:03a.m.

　　直到影片结束，我才知道《火锅英雄》的导演竟然是杨庆。并不是说我对该导演有多么了解，只是前几日恰巧又看了他的《夜店》，对他在一个密闭空间还能将故事淋漓尽致的完整描述，却不会让观众有压抑或跑神儿的驾驭能力钦佩不已。这个故事的场景依旧是一个相对密闭的空间，观影中间我还纳闷怎么处理手法和《夜店》如此相似，待看完演职员表才恍然大悟，原来如此。

　　和《夜店》相较，《火锅》的幽默就不纯属取悦观众刻意为之，更多则是为了冲淡影片人物现实处境和际遇给观众带来的紧张和压抑而添加的元素，虽能引来暂时欢笑，但笑声背后总有一种对故事人物说不出的同情和心疼。电影笑点不多，但我却为导演这样细心的处理致敬，他是用观众角度体会到了观众心理承受度，细微而体贴。

　　陈坤说他对自己的出演打85分，比胡八一的75分要高出不少，令人意外之余，其实也容易理解。他自己且说，刘波就是年少的.自己，一个只为不再害怕没钱而为生计四处奔波的贫民窟孩子。正因为刘波让他重新做了回二十多年前的自己，加之他本人愈发纯熟的演技，这个角色就在陈坤真挚眼神里和细微动作中完美诠释。就如多米爸爸给我推荐这部影片时说，陈坤演技更加精湛，值得一看。我在观影过程中也深有同感，某种程度上选择此部影片也是为看陈坤演技去的。

　　但意外不仅此般，我还喜欢秦昊半舞台剧半电影的台词。可能随着年纪的增长，对演员外表长相也不如以往那么专注了，总会下意识留意他们的台词腔调，综观下来，中央戏剧学院科班出身的演员台词功底确实非同一般，如吴秀波、靳东、王凯般，他们但凡一张嘴，就很容易将观众带入剧情，声音无论是高亢还是低沉，演技的爆发力就顺势而出，大气而沉稳。就连胡歌也是在舞台剧浸泡几年后厚积而薄发，《琅琊榜》胡歌成功塑造的梅长苏形象，和他铿锵有力、字正腔圆的台词是不可分割的。秦昊，算得上是意外的惊喜。

　　喻恩泰把眼镜一角刻画的入木三分，作为典型学院派表演风格的代表，总觉他的表演会过于艺术形式。可待影片开演很久，将正面镜头给至他时，我才吃惊发现，这个形象邋遢，木讷呆板的眼镜竟然是喻恩泰，那一刻我就明白，他已经把这个老好人的小人物演活了，不论唯唯诺诺的顺从或是容忍到极点的爆发，他每次对人物心理活动的变化都处理的滴水不漏，切换自如，很容易引起观影人的共鸣。

　　有时，看一场电影只是纯粹看演员演技，也不错。

　 　April 10th 14:49p.m.

　　老王说，今年要是有时间，带我去台湾走一圈。我一阵窃喜，那里浓郁的人文气息一直是我最为想往的。虽早有一套《三毛文集》，一想到未来要去文豪们生活的地方追根寻迹，还是忍不住买了一套新的。下意识打开了《梦里》封面，刚看到“荷西”、“墓园”几个字，心里还是不由一颤，匆匆合上书，蹲在地上，难过不已。突然想到小学时看三毛，第一次看到写荷西的故去，我的心就是此般揪着。一度拒绝看《梦里》，似乎只要不看，荷西就不会因意外去世，就会和三毛依旧像在撒哈拉沙漠那般浪漫、有趣的生活在一起，三毛所有的文字也不会成为绝唱。

　　我一直以为自己在情感方面算是理性之人，也总认为只有悲剧作品才能真正展现人性的本质，达到灵魂的共鸣，就这一点而言我从不排斥悲剧。但事实是，我很难接受悲剧宿命式的结局，就如三毛和荷西戛然而止的爱情。三毛回台湾后的作品我几乎未曾看过，总觉失去荷西后的三毛文笔间总带那么一份悲伤和苍凉，或许是我多虑了，但我却时常难以说服自己安静的往下看。这既已是悲剧，就别让我的心再次煎熬。

　　我顺手拿起丢在一旁的《红楼》，又有谁知道直到现在，故事的最后几章我从未翻过？我终究只是喜欢与渴盼大团圆的普通人，罢了。

　　窗外一阵风吹来，丝丝缕缕，凉意十足，划向皮肤，心里有种轻轻的、痒痒的骚动，或许就是这阵风，吹乱了我的如止水般的思绪，一圈圈波纹在心头荡开，远了，又远了，直至天际那片，蓝。

　 　April 12nd 00:03a.m.

　　插画家园有几期作品都是这样用夸张的手笔，将自然与人物融为一体。潜意识中我应该是喜欢这种笔调的，但作为不懂艺术的围观者而言，我心里对这种表达方式始终有稍微畏惧，总觉这种直观描述的视觉冲击力太强，以我的欣赏水准，暂且无法做到坦然接受。但作者始终值得我学习的一点是他/她思维的开阔和灵动，将自然之绚烂和女性之阴柔巧妙合而为一。泼墨挥毫之处，尽显作者的宽广的胸襟和细腻的洞察，而这对一个创作者而言，是极为重要的。我只能慢慢摸索学习如何欣赏一幅作品，就像宝贝儿说的，要学会换一个角度去体悟，就会发现有趣之处。我不懂艺术，只是在看到感觉顺眼的东西时，忍不住停下目光瞅两眼，毕竟看到一种叫做“美”的东西，心里那份油然而生的悸动还是很鲜活的，它就在一瞬间点缀了我的心情，多好。

　 　April 15th 00:11a.m.

　　走在已然褪去白天喧嚣的街道，一阵熟悉的旋律突然在耳边响起，许巍的《礼物》就这样淡雅柔和，自在荡漾的贯穿整个路面，随着微风飘散至前方寂静的夜色中。心情突然就这样莫名的欢喜起来，本以为平淡无奇的一天也就这样枯燥的结束，谁知在临说晚安前意外听到的一阵律动却给这份乏味平添几许生动，顿感心里暖暖的，像喝了一口洒满果酱的酸奶，酸酸甜甜，妙不可言。

　　晚安，头顶的月亮，好梦，满天的繁星。

　　 April 21st 23:41p.m.

　　晚上吃小葱拌豆腐，突然想起大学刚谈恋爱那会儿我俩一起吃饭对食物的选择倾向：我对豆制品情有独钟，他却偏偏不爱；我最爱吃白菜，他却弃之如鄙履；我最讨厌难以下咽的海带，他却总是大快朵颐的样子；我总难忍受豆芽的腥味，他却吃得津津有味……最初虽也纳闷我俩口味如此差异，但也未曾多想，只是觉着有趣，把自己喜欢吃得巴拉进自己碗里，不喜欢吃得全挑给对方就好了。就这样，我吃豆皮，他吃海带，我吃白菜，他吃香菜……日子慢慢流逝，一晃数年过去。直到有次一起吃饭，他顺手夹了一筷子我碗里的豆皮到他碗里，又把他碗里的香菜撇了出来，我诧异至极，他不是最不爱豆皮，而又最喜欢香菜的鲜味吗？面对我的困惑，他只是平静告知：“因为你喜欢吃。”那一刻，我才恍然大悟，这么多年我竟一直不知道他和我一样喜欢吃豆皮，喜欢白菜，讨厌海带，排斥豆芽。只是因为我喜欢，所以他一直吃着他的不喜欢。突然想起有次我好奇问他：“豆腐多嫩啊，你怎么不喜欢，全挑我碗里？”一直很清楚记得他一本正经的回答：“凡是你喜欢吃得我都不喜欢。”当时除了惊愕就是失落，他不知道如此答复很伤姑娘的求同心吗？若干年后，我才真正懂得他说得句句肺腑。以致以后每每看到这些菜蔬心里总会颇不平静，感慨万千。

　　其实，在寻爱过程中，对未来另一半的选择一定不要将就，因为合适与否直接关联到之后你生活的幸福度；而在平时相处之时，一定要学会对另一半的将就，因为你清楚，这种将就其实就是对他/她最长情的告白，因为爱，所以愿意让他/她更好，身体是健康的，心灵是纯净的，心理是舒畅的，在一起是温暖的。无需轰轰烈烈，也不要高调奢华，只看你夜班回家，睡意正浓的他/她趴在客厅桌子打盹儿，桌上码着整齐的碗筷和盘碟，就足够了。

　　我非说教，也非炫耀，只是十年时光的一些感触。无论是恋爱抑或结婚，两人的相处之道其实很简单：问题简化处理，用心换位思考，既不自我为中心也不迷失自我，感恩对方的陪伴，感激对方的宽容，学会倾听，学会耐心，学会迁就，学会尊重，剩下的，随心而为，就好。

　　我爱吃醋溜土豆丝，因为他始终爱不了，我现在也很少做这个菜。只是一道菜，又有何不可为对方将就的？

　　只是一碟小葱拌豆腐，却让我不由感慨良多，许是老了吧，呵呵。

　　晚安。

关于生活中的散文应该怎么写？散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。下面我给大家带来关于生活中的散文，欢迎大家阅读。

关于生活中的散文1

人生，如时空的流星，来不及感叹，来不及梳理转瞬即逝。在人生的旅途中，每一个人生活的方式不一样，对世界的感知和表达方式也不一样。散文让我不由自主地追记起忙忙碌碌、索索碎碎中囫囵吞下的一切，包括我的理想、我的快乐、我的烦恼、我的孤寂。

记得在中学读书时，学校里有什么活动，代表学生致词的常常是我。有时本来政治色彩很浓的活动，让我一表态都变得很轻松、浪漫，我喜欢随意、自然，不大喜欢那种政治的理性的议论。

下乡插队的第二年，我19岁，偶然写了篇散文，正好去公社开会，就开玩笑似地投到邮筒里。大概过了一个月，那天我正在地里插秧，大队通讯员扬着报纸告诉我，我的名上报啦!当时，正值批林批孔运动，散文这扇观赏诗情画意纯美风景的窗口蒙着左的浮尘，特定的年代营造了特定的艺术氛围，现在看来那儿篇稚嫩的散文明显烙着那个时代的烙印。

知识青年上山下乡作为新生事物在艺术园地很受宠，知识青年写自己生活的作品不多见，那位陌生的编辑来信鼓励我，使我对散文由神秘莫测变成了一种真挚的渴望和追求。

说实在的，那时我并不懂什么叫散文，只不过是信手拈来有感而发罢了。紧张的劳动生活之余，我常常趴在土炕上写了改、改了写。

现在想来，人的一生本能有一种说不清的东西可以让你把握，让你凭靠。散文把我介绍给市里一个机关。我将仅有的那么点墨水都倒出来，倾注在编辑《广阔天地》小报、采写知识青年典型上，望着窗外日夜奔流的松花江水，顿觉施展才华的天地格外广阔。

那天，我赶回县城办理党组织关系，接待我的是位中年女同志，她的模样我记不清了，可清楚地记得她那质疑的眼神，把我当时满腹的欢愉一下子冲散了。她看看我看看调令:“你父亲做什么工作?”我听出了弦外之音，我知道在普通中学当会计的父亲够不上一官半职，没好气地回答:“在街道打更。”看得出她好像还想知道什么却把话题打住了。

你迈出那扇庄严神圣的大门，我心里说，要说敲门砖可不可以是散文呢?只不过是当初我只凭兴趣，想不到它能给我带来好运而已。

遗憾的是，从那以后因种种原因，我与散文挥手告别，一别就是十几年，再次握住散文的手臂时，我已不是那个梳着两条小辫清纯的女孩，我的儿子已背着小书包进学堂了。

参加工作以后，一位朋友告诉我，他对我的认识是从集体户墙壁上糊的报纸刊载我的散文开始的。听了他的话，我产生了一种强烈的冲动，我真想去看看当年写信热情鼓励我写作的编辑，和他说两句话。

细想，人的一生中真正能永久记忆的人为数不多，我很感激那位编辑，在我人生困惑时期，给我不甘寂寞的心和自我奋争的勇气。

我真的找上门去了。他人已过中年，一腔浓浓的河南口音，听起来仍像当年读那封简短的信一样亲切。他从中国人民大学毕业后，一直从事报纸副刊编辑工作，浪里淘金，为人嫁衣，默默无闻地辛勤耕耘。阅读他的经历，我在心里说，他不就是一篇美丽的散文吗?

或许我与散文有着这段难忘的情结，闲暇时读散文觉得眼前有条清澈的小溪缓缓流淌，周围一片静静的辉煌。

散文是真实的，是内心情感的真实流露，有时我想，我独钟偏爱散文，是不是我这个人太真实的缘故呢?

光阴似水，算起来我在机关工作近30年了，做着普普通通的工作，伴着平平凡凡的人生，人们常说官场的事变幻着制约着的东西很多，做人也难免受到世俗的困扰。有的人已不复真实，趋时媚俗，让平庸伪劣得宠，但我还是觉得一个人既要过得充实又要过得真实。我不愿粉饰、厌恶虚假，正如虚假的东西不能称之为散文一样。

关于生活中的散文2

飘雪，是冬天的一种美丽。雪花片片随风舞，寒枝点点梅花香。纷纷扬漫天皆白，飘飘然行人匆匆。风门檐扰残梦，雪落窗台落闲花。

风飘雪舞，犹是天女散花纷纷零乱，卷起来一些寒意。漫天的雪飘混沌了天地，浪漫了人间。大雪的天落寞了旅途，寂寥了归人。风里闲竹凤尾，雪近冬青闪白凌。仰首时白雪满眉眼，俯首时飞絮盈白头。好一场鹅毛大雪，大朵小朵千朵万朵，雪压寒枝低，风林木啸。风催雪舞寒江远，雪里浪荡乌蓬船。寒江水冷人罕至，万籁寂静只闻雪。于是柳宗元就这样写雪天：“千山鸟飞绝，万径人综灭。孤舟蓑衣翁，独钓寒江雪”。

这雪，稀疏于冬日的早晨，浓密于黄昏时分。由稀到密直到越来越大，越来越密。一会儿功夫就漫天皆白，万物尽被白色掩盖，就连那细细地的树枝和窄窄的竹叶上也裹上了白雪。雪里天将晚，街市无买卖。人们被风雪进了屋子里，户外只剩下不知疲倦的风和着雪还在那里缠缠绵绵。夜幕随风进人家，寒鸦已归巢，连平日放肆的狗叫都变得有一声没一声的。白茫茫的雪夜，空灵灵的只有风在那里喘息。旷野无人迹，晚雪落无声。耳边闻犬吠，听来不真切。寒鸦点点寻晚食，飞过柴门不畏人。柴门迎风开，风里雪里夜归人。

雪夜，倚门听雪，是雪落的闲逸。屏息静气地听。静听飞雪迎春的奏鸣，静听着冬天的种子在土壤里的呼吸声。飞雪迎春到，瑞雪兆丰年。等待了整整一个冬天，生命在飞雪中升腾。心像一粒种子，在风里雪里等待，等待在春天里发芽。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”？雪夜围炉沏茶待朋至，消雪煮酒惶论谁英雄。偎火闲散听雪落，围炉执樽絮江湖。暖酒半盏人不醉，耳热酒酣春风。这样的雪夜，不谈经不论道，咬文嚼字凡夫子。抚琴雅余兴，弹筝怡深情。诗书重读伴雪夜，疏怀淡淡平常心。“春风东来忽相过，金樽渌酒生微波”。洁白的雪，沉沉的夜，一群俗人，磨浓墨，附会风雅描丹青。挥毫似泼墨，行云如流水。老叟在旁须笑，七脚八爪如鸦戏。拿去长街贾铜板，估量抹不来二两米。古来多寒生，柴门无常客。抚琴三更弹冬韵，雪夜红梅梦里春。

这些年身处一个冬天无雪的地方，梦里都会去雪地里流连。没有雪的冬天，就好像缺少了一些什么。记得那一年冬天遇上雪封，羁旅在湘西一个叫牛车河的大山里，沟壑被风雪抹平，分不清哪里是岭哪里是谷。天晴了世界一片皆白，只有星星点点的人家的屋顶冒出来的炊烟才能够明白那里还有生命。雪被低温凝固了踩上去喀喀作响，满目荒凉满眼萧索仿佛来到了极地。雪地里有人支起捕鸟的网，一群人趴在雪地里等待鸟儿上钩。看着幼小的生命，为了几颗麦粒而身陷其中，心想自己来那里也是不是为了几颗麦粒？太阳出来了有一些眩目，但是空气还是那样的清冽。等到冰雪消融出山的时候，已是许多天以后。到了常看看人家都已经准备过年了，心里不自觉的就有了恍如隔世的感觉。怀疑山中这些天是不是去了什么仙境，山中方几日人间已千年了。自此，冬天飘雪夜，围炉煮酒就成了心中的记忆，会时不时的翻出来品味品味。飘雪时分，夜深紧闲门，把风雪关在门外，静听雪飘的声音。如果飘了一夜雪，早晨起来打开门户，那种寒冷的青冽，那种清新与冰凉就会让你打一个寒激。银白的世界里只有银白的雪，还有人心里洁白的感受。所有的不快和瑕疵都被积雪覆盖，仿佛人世间本来就是这么纯净洁白。窗外的白雪皑皑，是大自然的造化之作，风随

山形雪随意，寒绕树冠披冰晶。银封万仞迟归鸦，江舟孤渡无人迹。

隆冬时节，风总是紧紧地裹着人们奔跑，让你无处躲藏。连续的刮几天风，老人们就会说天老爷又在熬雪了。果不其然，那样的时候，早上起来门被积雪封住，窗户也透不出亮光。雪天易晴，雪天早晨，太阳出来了。大地一片银装素，房舍屋檐挂满的冰柱滴答着消融的雪水。老人和孩子坐在阳光下享受就这冬日的温暖，欣赏着阳光下的洁白。白茫茫的雪地一望无际，一群在雪地觅食的寒鸦像几个移动的黑黑的点，雪后的晴天美极了。

飘雪，是大自然的馈赠。片片雪花舞，寒枝梅香清。踏雪寻梅寒梅正艳，仿佛已经闻到春天的气息。

飘雪时分，大地已经能看到春天的身影。

关于生活中的散文3

那4年，我们好像很有钱，走进宿舍楼的时候会买一包连老爸都舍不得抽的烟。

那4年，我们好像很有钱，成为自己情侣吃穿的保姆，回家的时候却不能给妈妈买一条最便宜的珍珠项链。

那4年，我们好像很有钱，爸妈的手机只有电话和短信的功能，它的价值不足我们一个月的生活费，然而它最大的意义是在你需要的时候它会告诉你爸爸妈妈在惦记着你。

那4年，我们好像很有钱，秋天到了，你会在柜台前挑上半天的化妆品，可妈妈用的最多的化妆品却是年复一年陪伴她左右的洗涤灵。

什么时候，我们忘记了自己儿时做英雄的念头，只学会了在饭店里叫嚷服务员上菜上酒。

什么时候，网络的虚拟变成生活的虚荣，让你和别人聊天时不以为耻，反以为荣。

什么时候，爸妈不再讲他们过去的苦日子，而从腰带上挤出儿女的灯红酒绿；什么时候，我们学会中午醒来先用脚趾打开桌上的电脑，拨响楼下的饭馆的订餐电话。

父母吃尽千辛万苦送我们来这样一个可读可不读的大学，而我们却替父母享受着他们永远享受不到的幸福。

大学的魔力是让人觉得所有的虚荣都是心安理得。但我依然不知道大学应该在我的生命里赋予什么意义，只记得老爸常说：要想好好的生活，每一分钱都有它的意义。

那4年，我们真的.没有钱。尽管你嘴里唱的尽是社会里的花花绿绿、爱我爱你。

那4年，我们真的没有钱。当你有能力赚钱的时候便不再把无知当作个性。

那4年，就让它只是那4年，我希望我们未来会很有钱，让爸妈过上幸福的日子，去补偿曾经为了向父母要钱而说过的谎言。

我们的大学之路，即承载了我们个人学习的责任，也承载了家长、老师、亲朋好友的期待。如果仅仅以一张大学的门票回报他们，未免过于轻贱。4年大学毕业时的累累硕果，才对得起这张门票，对得起捧月的“众星”，才无愧于这4年最好的青春年华！

关于生活中的散文4

尘世多坎坷诱惑。人生在世，总有那么个时刻，我们无法压抑内心的欲望，折服于诱惑，步入深渊而不可自拔;总有某一个时间，我们不再满足平静的生活，想要轰轰烈烈。而我想说的是：

一个人行走，学会耐得住寂寞。

一行人行走，要记得守住繁华!

记忆里的一件事情，对现在的我以及将来都会有比较大的影响。事业失败、人生失利、考证失败……所有的总总压在心头，偏偏我又是一个不太善于表达自己的一个人。最后，由于肩膀疼痛、胳膊疼痛、全身不舒服而导致整夜整夜的无法入睡。到医院检查，医生告诉我说，是由于压力过大而导致周围神经断裂。当时，我的第一想法就是，大概我是世界上最小的一位精神病患者，由于压力大而导致精神不正常。

而我的人生导师，此刻，带着圣母的光环，照耀了我灰暗的人生。她问了我的情况，没有批评，没有责备。导师举了几个例子，并且告诉我说，每个人都会经历一段黑暗的不可言喻的旅程，那是人生的低谷。在这个时候，要做的就是积聚。积聚力量，等待厚积薄发的机会。人生遭遇困境时，把自己放在最低处，那么任何的变化都是进步。不止如此，导师帮我把目标一一剖析，分段划分，那一刻，我感觉，梦想就在眼前，只要伸手去抓。

看过这样一段话：学会低调，取舍间，必有得失。做自己的决定，然后准备好承担后果。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己的底线。明白付出并不一定有结果，但是，不付出一定不会有结果。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。要快乐，要坚韧，要温暖，给予真诚。

人生有如行路，一路的艰辛亦有一路的风景。你的目光所及，那也就是你的人生境界。现在的我，很好。知道了，人生路并不像想象中的那么难，我们还有朋友。

有些路，不用怕，因为我们只能自己一个人走;

有些路，我们还有朋友，道阻且长，我们一同出发!

人生路且长，我们要耐得住寂寞也要守得住繁华!

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都写过散文吗？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。那么，你会写散文吗？下面是我为大家收集的怎么写散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　怎么写散文 篇1

　　记叙散文模式

　　开头

　　①感情化语言概括叙述“我”和该人，重点在后，介绍该人，如肖像描写。

　　②两者关系及该人精神特质的议论。

　　中间

　　一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起，以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

　　结尾

　　①重申特质，照应开头。

　　②深化感情关系，发出感慨。

　　抒情散文模式

　　开头

　　①叙述自己与景物的关系。

　　②议论景物和自己。

　　中间

　　①描写景物，分出层次，细致动人。

　　②发挥联想。

　　结尾。

　　抒情散文模式

　　【开头】

　　1、叙述自己与景物的关系。

　　2、议论景物和自己。

　　【中间】

　　1、描写景物，分出层次，细致动人。

　　2、联想发挥，更大意义。

　　【结尾】感慨

　　(一)精于立意

　　“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文学。”

　　譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的.面貌?”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。

　　(二)善于构思

　　是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

　　第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思(思想)，并且选取了表现这一意思(思想)的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体?是写成随笔，还是写成偶感?是写成游记，还是写成回忆录?是写成序或跋，还是写成读后感?确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信;你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录;你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文;你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。

　　第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢?

　　一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

　　二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如茅盾的《白杨礼赞》。

　　三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

　　四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等。

　　五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。

　　六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写，当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。

　　第三、创设意境。

　　散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣’，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。

　　(三)巧于布局。

　　散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。因此，散文的布局--结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映衬、层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布局不是同样要讲究艺术性吗?至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下的是：不少散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，“卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学散文写作，不妨学习这种布局的方法。

　　(四)明于断续。

　　散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写或者写得很少;空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是散文可以含蓄起来，古人也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”

　　怎么写散文 篇2

　　作文能力一般包括认识生活和反映生活两方面的能力。认识生活需要敏锐的观察力和深刻的分析能力，而反映生活则需要准确的表达能力。因此，在教学中，教师应采用多种方式训练学生的表达能力。

　　1、课堂上进行口头表达能力训练。

　　学生表达能力的体现，首先表现在是否有敏捷的思维和准确的语言表达能力，因此，训练口头表达能力是不能忽视的。在课堂教学中，训练口头表达能力的方法是多种多样的。例如讲提纲，可让学生口述自己作文的提纲大意，这样不仅可以提高学生的构思能力，而且可以了解学生的逻辑思维能力。再如，可采用讲故事、谈感想等方法培养学生不仅言而“有物”，还要言而“有序”。否则七嘴八舌，前后无序，虽训练了说的能力，却不能增强学生的思维能力和语言组织能力。除此之外，教师还可以组织学生就提出的问题进行研讨或辩论，这样可以锻炼学生“言之成理”、“出口成章”的本领。

　　2、采用多种方法，训练学生书面写作能力。

　　写作训练的方法是多种多样的，但无论哪种方法，目的都是为提高学生的写作能力，它包括观察能力、分析判断能力和语言文字表达能力。因此，我们应首先让学生养成写日记和记笔记的好习惯，这样有益于学生积累作文的素材，有效地解决作文时感到“无话可说”的问题。同时，培养学生写真事、说实话的好文风，以及快速准确的文字表达能力。因此，它一向是语文教师作为提高学生写作能力的一项重要的经常性的工作。

　　其次，可进行模仿性写作练习。因为我们的课文就是很好的范文，在学习了文章的写作技法、特点后，可以让学生模仿范文自行命题。如，学习了抒情散文《白杨礼赞》可让学生模仿其笔法，写一些抒情性文章《烛火赞》、《粉笔赞》、《雪》等等。如学习了说明文《景泰蓝的制作》，可以让学生模仿说明文的写作方法，介绍一下自己的小制作、小发明或对某一事物进行观察后，写成说明文。像这样类型的写作训练，既结合了教材、范文，又可跳出教材范文的框框，能较好地调动学生的写作积极性，对所学的文体能做到较好的掌握和训练。

　　再者，教师可收集一些材料、漫画、哲理故事等，让学生根据所给的内容进行写作，这样既锻炼了学生的观察力、思考力、想象力，又能挖掘出学生的思想深度和认识程度，既培养了学生写作的基本能力，又开发了他们的智力。

　　语言教学中能力的培养，重在写作能力的培养。因为对学生作文能力的考核，实际上是对其思想认识水平、知识水平、能力与智力的综合性考核，这种考核能在一定的广度与深度上反映出学生实际的语文水平。由此可见，提高学生的作文能力是十分必要和重要的。

　　怎么写散文 篇3

　　一、精于立意：

　　“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。

　　二、善于构思：

　　构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。

　　三、巧于布局：

　　散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。

　　四、明于断续：

　　散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。散文的最大特点就是形散神聚，结构自由，上下五千年，纵横千万里。写作者意在笔先，缘情为文，思接千载，视通万里。或曲径通幽、含蓄蕴藉，或直抒胸臆、淋漓尽致，或浓笔重抹、一唱三叹，或信手拈来，如话家常。笔法之灵活，行文之多变，全看你自己如何安排。