谈到“诗歌”，你第一反应会想到什么

乡愁
席慕容
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
赏析
故乡的歌是一支清远的笛／总在有月亮的晚上响起
仅此两句，已经能使人想起“举头望明月，低头思故乡。”的千古佳句，可以想像这是多么心动的感觉。
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘／仿佛雾里的挥手别离
最初对这两句诗歌的理解比较幼稚和片面，也没有过多地思索作者为何说“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘”后来全面了解席慕蓉之后方有更清晰的认识，也进一步认识到“模糊”是因为别离时间太久，又因为种种原因这种“模糊”变成了“怅惘”，了解诗人的境况，对解读这样的诗句很有帮助。
离别后／乡愁是一棵没有年轮的树／永不老去
诗歌最后小节将“乡愁”凝结在一棵没有年轮的树上，充分表达“思乡之情”不会因为人的老去而渐失，而是永远鲜活。

李白的静夜思 苏轼的水调歌头 王维的每逢佳节倍思亲

余光中的乡愁

现代诗歌 大部分都是随心所欲 用词有华丽、典雅、明了、内容大部分比较充实 较古诗比较直白 没那么捕风捉影 表达感情或存托的寓意比较明显 但诗歌本身的风格多样化 尤其是现代诗歌 同样有朦胧 、抽象、现实、朴实等元素俱在 不能一概而论 本人觉得 好的诗歌是不分流派和风格的 只要不矫揉造作（现实中太多了） 是诗人内心所散发的思想 本能的表现 加之自己的文字功底及语言魅力 就能吸引到大多读者的眼球

一切皆有可能

首先现在是写的是什么 是感觉 格式不重要 华丽不重要。 包括生活包括行为包括古体诗 以及我们现在说的现代诗 都为的只是感觉 。语言是用交流的 交流的什么 不是文字 而是文字中的感觉 因此可以想象 文字中的感觉不是强制赋予的 而是源自同种生物对同种信号理解的类似。
文字就是从感觉来的 包括最原始的叫喊表示恐惧恐吓等等吧 因此我们会发现有些词语 并不需要特别的解释 大家对他们的感觉很相似的 比如猎猎这个词 我想不需要解释 大部分人读到这个词语的时候都会想象到一个在大风中呼呼啦啦飘着的旗子 一个解释威风的旗子 再比如袅袅 氤氲 等等等等

因此总体说 现代诗要求的就是一种感觉（其实说过了不仅仅是现代诗）

所以第二点 要学会取舍很重要 你想表达的东西很多 不管是为了句子的美好还是为了表达的准确 都应该适当取舍 怎么取舍 除了为了让似乎思想更清晰 总体来说就一句话：让人能从你取得内容里读到你舍去的东西

《卜算子·咏梅》
作者·刘克庄
作者是南宋人 是辛派词人

当时南宋偏安一隅 但是当时的统治阶级却过着纸醉金迷的生活 作者是一个爱国忧民的诗人 借咏梅来表现内心的悲愤和不满

他在写这首词的时候是用的拟人手法

《卜算子·咏梅》
作者· 杜安世

作者是一个奔放派词人 这是他少有的词锋委婉之作

第二首 杜安世是北宋人 他的词表现了一个歌女的歌女的悲凄身世 其实是作者在自道辛酸

词的上阙用叙述的手法写出了歌女的凄惨遭遇 下阙写词人由此产生同情并勾起自我感伤 自我认为属于没事找抽型的

去打开大自然绿色的课本

大自然中到处充满着知识，古人言：处处留心皆学问。只有我们留心身边的事物，走进大自然，认真观察，善于请教，深入思考，就能获得许多知识。才能打开大自然这本绿色的课本。

带风的诗

．夜来风雨声，花落知多少。
(孟浩然：《春晓》)
2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。
(王维：《观猎》)
3．林暗草惊风，将军夜引弓。
(卢纶：《塞下曲》)
4．野火烧不尽，
春风吹又生。
(白居易：《赋得古原草送别》)
5．柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．随风潜入夜，
润物细无声。
(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城阙辅三秦，
风烟望五津。
(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
(苏轼：《水调歌头•明月几时有》)
9.相见时难别亦难，
东风无力百花残。
(李商隐：《无题》)
10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》)
11.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
(志南：《绝句》)
12. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
（李煜《虞美人》）
13.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风.
(杜甫：《江畔独步寻花》)
14.夜来南风起，小麦覆陇黄。
（白居易〈观刈麦〉）
15.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）
16.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
(晏殊：《蝶恋花》)
17.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
（李清照：《醉花阴》）
18.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》）
19.锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
（杜甫：《赠花卿》）
20.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》)
21.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
(韩翃<<寒 食>>)
22.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
（刘禹锡《浪淘沙》）

什么是诗歌?

诗体的分类，是一个复杂的问题。现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。

种类:

1．每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；

2．押平声韵；

3．每句的平仄都有规定；

4．每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。

特点:

从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。

感悟：这首诗是诗人于被流放时期题在邻居的女儿的纪念册上的，诗人以明白如话的诗句，叮嘱孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前镇静振作，等待光明的到来，其实这更是支撑诗人在艰难岁月里不懈奋斗、追求、创作的座右铭。既鼓励孩子，更是鼓励自己！ 这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚·尼古拉耶夫娜·伏里夫纪念册上的。那时俄国革命正如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着追求理想，相信光明必来，正义必胜。

初读诗歌我看到了，一个想念家人的男子，感受到了他辗转反侧的心情。听到了他呼唤佳人的声音。

关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。