如何诗意的栖居

首先要心无杂念，把自己的心情调节到无忧状态。有诗意的栖居的标准很难去评判，只要有山，有水，有河流，有沙滩，有大树，有小草，还有自己能种的一块自留地，不要四面环山，也不要孤独一栋。

首先要心无杂念，把自己的心情调节到无忧状态。有诗意的栖居的标准很难去评判，只要有山，有水，有河流，有沙滩，有大树，有小草，还有自己能种的一块自留地，不要四面环山，也不要孤独一栋。

　荷尔德林的原作

　　《人，诗意的栖居》 荷尔德林

　　如果人生纯属辛劳，人就会
　　仰天而问：难道我
　　所求太多以至无法生存？是的。只要良善
　　和纯真尚与人心相伴，他就会欣喜地拿神性
　　来度测自己。神莫测而不可知？
　　神湛若青天？
　　我宁愿相信后者。这是人的尺规。
　　人充满劳绩，但还
　　诗意的栖居在这片大地上。我真想证明，
　　就连璀璨的星空也不比人纯洁，
　　人被称作神明的形象。
　　大地之上可有尺规？
　　绝无。

　　关于“人，诗意的栖居”海德格尔的阐释

　　“如果我们把这多重之间称作世界，那么世界就是人居住的家……。作为人居于世界之家这一尺度而言，人应该响应这种感召：为神建造一个家，为了自己建造一个栖居之所。”“如果人作为筑居者仅耕耘建屋，由此而羁旅在天穹下大地上，那未人并非栖居着。仅当人是在诗化地承纳尺规之意义上筑居之时，他方可使筑居为筑居。而仅当诗人出现，为人之栖居的构建、为栖居之结构而承纳尺规之时，这种本原意义的筑居才能产生。”
　　——《……人诗意地栖居》

　　“人诗意地栖居”，是德国古典诗人荷尔德林的诗句，哲学家海德格尔借诠释他的诗来解读存在主义，又以存在的维度解读诗，这是海德格尔艺术哲学与众不同的地方。显而易见，海氏的这一个“存在”，不是物质的“存在”。“为神建造一个家”，在他的语境里，无疑是追求“精神”上的“存在”说。他借以诗的多维语言去诠释隐藏在万物深处的神性，去揭开这一“存在之真”的神秘面纱，以达到他自己所信仰着的“此在”的彼岸。在海氏的论著中，他反复强调的是“筑居”与“栖居”的不同。“筑居”只不过是人为了生存于世而碌碌奔忙操劳，“栖居”是以神性的尺度规范自身，以神性的光芒映射精神的永恒。

　　树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？你还要怎样更好的世界？人与世界和大地共同处于一个无限的宇宙系统，这三者本来就是平等的互相制约的关系，因此海德格尔认为不能用日常语言逻辑来对他们进行规定，只能运用“诗”，它们之间的关系与其说是互相认识还不如说是“领悟”与“体验”。

　　“我在”是一个多么有深意的词儿，她证明着我们不同于简单的动物，我们是会思辨明道理的高级动物，除了简单再简单的物质生存条件之外，人，还要“在”精神的矛盾折磨中进行自我的否定再否定，这样，人类的思想才会进一步，或可说，这样的思维促使我们在进化过程中得到完善。这一“精神”上的不懈追求，正是海氏所一再强调的对神性的敬仰。他把“人、天、地”与“神”组合成了四重的世界，人，诗意栖居于其中。一直很矛盾于哲学是纯理性的认识还是感性的认识，这两者难道不能有个折衷的统一？也许当你自以为很理性地思考时，你却不知不觉陷入于感性的认识原则中。海德格尔在诠释的是理性的“我在”，却用了非理性的情感语言：“诗便是对神性尺度的采纳，为了人的栖居而对神性尺度的采纳。”“诗首先让栖居在其本质上得到实现。”“只有当诗发生和出场，栖居才会发生。”这样的经典名句类似于康德《实践理性批判》中的那一句：让我们敬畏和惊赞头顶的星空和心中的道德观吧。

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《人诗意地栖居》一文中，海德格尔是从引用德国诗人荷尔德林的诗句开始的：“‘…… 人诗意地栖居……’。说诗人偶尔诗意地栖居，好像还勉强过得去。但这里说的是‘人’，即每个人都在诗意地栖居，这是怎么回事呢？难道一切栖居不是与诗意格格不入吗？我们的栖居为住房短缺所困挠。即便不是这样，我们今日的栖居也因劳作而备受折磨，因趋功逐利而不得安宁，因娱乐和消遣活动而迷惘……”

“诗意般地栖居”出自：《人，诗意地栖居》。
《人，诗意地栖居》，是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发，“诗意地栖居在大地上”，就成为几乎所有人的共同向往。其实，荷尔德林写这首诗的时候，差不多已是贫病交加而又居无定所，他只是以一个诗人的直觉与敏锐，意识到随着科学的发展，工业文明将使人日渐异化。而为了避免被异化，因此他呼唤人们需要寻找回家之路。

这也正如他在《远景》中所描述的：“当人的栖居生活通向远方，在那里，在那遥远的地方，葡萄闪闪发光。那也是夏日空旷的田野，森林显现，带着幽深的形象。自然充满着时光的形象，自然栖留，而时光飞速滑行。这一切都来自完美。于是，高空的光芒照耀人类，如同树旁花朵锦绣。” 而同是19世纪的英国著名小说家伍尔夫也曾提醒女人们，要心想事成，至少得有“一间自己的屋子”，或许表明得更具体。由此不难理解，诗意地栖居亦即诗意地生活，而诗意则源于对生活的理解与把握，尤其是内心的那一种安详与和谐，那一种对诗意生活的憧憬与追求。

这也是本人的努力目标，需要有一个人生的规划逐步达到这个目标。
首先，你要接受好的教育，你所受的教育要足够独特，以便在激烈的职业竞争中取得不可替代的地位；
其次，在学校毕业后，你要在社会上找到自己的位置，并通过经验的积累使你自己获得足够的能力来为社会提供独特的服务，而这种服务能够换取你体面生活的收入；
第三，要找一个同样有着志向和观念的恋人结婚，共同完成后面的目标；
第四，你们两个人要积攒下一笔钱在房价不高、交通方便、风景秀丽的地方购买一处别墅，并按照自己欣赏的风格装修（大约100万）；
第五，你们要再积累一定的资金作为独立开业的资本；
第六，开创一个不需要过多地与人面对面接触，只通过网络来沟通就可以提供自己服务的业务，通过网络和电话来经营；
最后，你们可以用大约一半的时间经营自己的业务，另一半的时间用来享受生活，享受大自然。
补充：适合的服务业务包括有咨询顾问、培训师、设计师、作家写手、图文加工、动漫设计等。