有没有呼吁世界和平的长篇诗歌啊啊啊急求

　　和平之唤

　　一样的天空下流着一样的血
　　一样的地球早已是千疮百孔
　　拾起人类记忆的碎片
　　却满是战争的伤痕
　　阴霾的天空下
　　魔鬼得意的拧笑
　　白鸽高举着橄榄枝飞向太阳

　　一样的世界上回响着一样的呼唤
　　一样的是一双双渴望和平的眼睛
　　罪恶的战争
　　永远地安息吧
　　我们呼唤和平，我们拥抱和平
　　我们渴望着一个平静美丽的新世界

　　当人类和地球
　　不再呻吟的时候
　　我愿意

　　流尽我所有的血和泪
　　化作一条和平的小溪永远安详地流淌

　　和平的花园

　　和平的花园开满缤纷的花朵
　　芳香四溢
　　天空晴朗
　　鸟儿歌唱着春天的旋律
　　人们幸福快乐
　　男女老幼共享着花园的美丽
　　每个角落都回荡着和谐之声
　　突然，乌云浮现
　　遮住了太阳的光辉
　　战争开始了
　　花园里充满了血腥
　　被摧残的花朵成了死亡的象征
　　嫩芽凋谢
　　深秋来临
　　战争破坏了和平的花园
　　也毁掉了一切造物的灵魂

　　我不知道，战争打破了多少童年的幻想，击碎了多少美丽的憧憬。
　　多少双童稚的眼睛，注视着古往今来的人类厮杀，发出他们幼小的
　　请求——人们呵，把我的和平还给我吧！但无数个如此纯洁的呼唤
　　在硝烟中湮没了，唯有他们弱小的身影，痴痴地站立在他们的迷惘
　　之中。的确，我不明白，我们能够给我们的孩子一个洋娃娃，却不
　　愿意给她一个她所祈求的和平。而和平呵，又有多少人能够体味出
　　你的份量与贵重！！！

和平之唤
一样的天空下流着一样的血
一样的地球早已是千疮百孔
拾起人类记忆的碎片
却满是战争的伤痕
阴霾的天空下
魔鬼得意的拧笑
白鸽高举着橄榄枝飞向太阳
一样的世界上回响着一样的呼唤
一样的是一双双渴望和平的眼睛
罪恶的战争
永远地安息吧
我们呼唤和平，我们拥抱和平
我们渴望着一个平静美丽的新世界
当人类和地球
不再呻吟的时候
我愿意
流尽我所有的血和泪
化作一条和平的小溪永远安详地流淌
和平的花园
和平的花园开满缤纷的花朵
芳香四溢
天空晴朗
鸟儿歌唱着春天的旋律
人们幸福快乐
男女老幼共享着花园的美丽
每个角落都回荡着和谐之声
突然，乌云浮现
遮住了太阳的光辉
战争开始了
花园里充满了血腥
被摧残的花朵成了死亡的象征
嫩芽凋谢
深秋来临
战争破坏了和平的花园
也毁掉了一切造物的灵魂
我不知道，战争打破了多少童年的幻想，击碎了多少美丽的憧憬。
多少双童稚的眼睛，注视着古往今来的人类厮杀，发出他们幼小的
请求——人们呵，把我的和平还给我吧！但无数个如此纯洁的呼唤
在硝烟中湮没了，唯有他们弱小的身影，痴痴地站立在他们的迷惘
之中。的确，我不明白，我们能够给我们的孩子一个洋娃娃，却不
愿意给她一个她所祈求的和平。而和平呵，又有多少人能够体味出
你的份量与贵重！！！

世界要和平》
（适用朗诵配乐——wish 神思者）

和平是个多么简单而美丽的词
人类为此奋斗了几个世纪
一个女孩用一生放飞鸽子于蓝天
点亮一座座城市破碎的灯 海岛上放逐渴望
然而 阴霾的天空 和平如午夜的昙花
被谁着一袭华丽的睡衣 带不来一片洁白的信息
战争的恶魔满身利器 所向披靡

鸽子的羽翼倾斜
狼群还在降落持久的暴风雪中欢颜
黑暗中一束灵幡的光芒
将讨伐的脚步照得格外响亮 流血身亡绝望的艳
老母颤抖的手沿着爱子冰冷的额头
抚摸毙命的伤口 封存了体温的双眼望向苍穹
草地忧郁的绿 一颗流星泪水一样滑落
月光加重了母亲的苍白 衰老
喉咙呜咽 拷问谁的良知

烽烟四起 灼痛和平明媚的眼眸 战争也会哭泣
天空落下黑色的泪滴
善良的大地收获着一路嚎啕又开花的炸弹
若大的世界焦头烂额 喘息疼痛
无知的人们 醒来吧
收起幼稚的游戏

愿和平飞出笔底 照亮黑暗的更深处
穿透世间重重叠叠的迷障 将沉重的忧患搓成皮鞭
鞭挞列强丑恶的灵魂 但愿和平是强暴的皈依
愿我们的子孙 坐在明亮的教室里不懂什么叫战争
借用黄河三千水 泼墨 吟诵
让和平成为人类永恒的太阳
还我们一个和平初现的那缕霞光
挽着和平的手---人类终生的伴侣

为什么安全归来你却泪流满面
我的陌生的帕布罗·梅森朋友
你从飞机上丢下炸弹
然后又从眼眶里丢下眼泪
你的炸弹命中了海湾的作战目标
你的眼泪却击中了远在中国的
一个青年诗人的心灵
我的异国他乡的朋友
你的眼泪竟然把我的无比善良的
心灵，炸得伤痕累累，痛苦万分

你说你“总有一种感觉，在
几秒钟之内，我就不会存在了”
当你安全归来你又说
“因为我活下来了，他们却死了”
你又为此深深地不可自拔地内疚
我的陌生的帕布罗·梅森朋友
真没想到操纵那么坚硬的战斗机的人
灵魂却是这么软弱、敏感和细腻
亲爱的朋友，我真是难以想象
如此坚硬的战争和如此柔软的灵魂
是怎样结合在一起的
是什么力量把它们有机地组合在一起

亲爱的帕布罗·梅森，我的朋友
中东之战的是非功过让别人去评说吧
我只想告诉你：我理解你的泪流满面
我也理解你的不可自拔的内疚
我只想说：在这个脆弱的世界上
最坚硬的东西只能是正义与和平
而不能是武器！不能是挑起战争的邪恶与野心

最后我还想说，亲爱的驾驶员朋友
假如这场战争之后你还活着
那么请到仁义之帮的中国来玩一玩吧
让我轻轻地擦去你的泪痕
然后让我们紧挨着坐在一起
谈一谈，战争与和平

我们到底应该选择哪一个
作为人类的终生伴侣

1991、1、23

枪托上的“全家福”
陈大超

实在是太想家了，太想家了
一个在海湾待命的
随时准备跃进战火中的美国大兵
偷偷将一张“全家福”的照片
镶嵌在了自己的枪托上

就像那一颗颗锃亮的子弹
被压进了弹夹里
那一个个美国大兵
也被压进了战争的最前沿

唉，那一枝枝枪，是子弹的家么？
那一顶顶帐篷，是大兵们的家么？
哦，将“家”安在枪托上的美国大兵啊
到时候，你手里的这枝枪
到底会击碎多少个家庭？

或者是，当你在战斗的间隙
偷偷地看一眼枪托上的亲人时
一颗子弹，却让你的心脏从此不再跳动
但你留给家里的那种致命的疼痛啊
却会永远跳动在你那个破碎的家

也许你的灵柩上
会覆上一面完整的国旗
但你小心地呵护着的那个枪托上的家啊
却永远不再完整

唉，真要感谢这个思家心切的美国大兵啊
他让无数人懂得了
离枪最近的是家
对家伤害最深的却是枪

和平是个多么简单而美丽的词
人类为此奋斗了几个世纪
一个女孩用一生放飞鸽子于蓝天
点亮一座座城市破碎的灯 海岛上放逐渴望
然而 阴霾的天空 和平如午夜的昙花
被谁着一袭华丽的睡衣 带不来一片洁白的信息
战争的恶魔满身利器 所向披靡

鸽子的羽翼倾斜
狼群还在降落持久的暴风雪中欢颜
黑暗中一束灵幡的光芒
将讨伐的脚步照得格外响亮 流血身亡绝望的艳
老母颤抖的手沿着爱子冰冷的额头
抚摸毙命的伤口 封存了体温的双眼望向苍穹
草地忧郁的绿 一颗流星泪水一样滑落
月光加重了母亲的苍白 衰老
喉咙呜咽 拷问谁的良知

烽烟四起 灼痛和平明媚的眼眸 战争也会哭泣
天空落下黑色的泪滴
善良的大地收获着一路嚎啕又开花的炸弹
若大的世界焦头烂额 喘息疼痛
无知的人们 醒来吧
收起幼稚的游戏

愿和平飞出笔底 照亮黑暗的更深处
穿透世间重重叠叠的迷障 将沉重的忧患搓成皮鞭
鞭挞列强丑恶的灵魂 但愿和平是强暴的皈依
愿我们的子孙 坐在明亮的教室里不懂什么叫战争
借用黄河三千水 泼墨 吟诵
让和平成为人类永恒的太阳
还我们一个和平初现的那缕霞光
挽着和平的手---人类终生的伴侣

和平是个多么简单而美丽的词
人类为此奋斗了几个世纪
一个女孩用一生放飞鸽子于蓝天
点亮一座座城市破碎的灯 海岛上放逐渴望
然而 阴霾的天空 和平如午夜的昙花
被谁着一袭华丽的睡衣 带不来一片洁白的信息
战争的恶魔满身利器 所向披靡

鸽子的羽翼倾斜
狼群还在降落持久的暴风雪中欢颜
黑暗中一束灵幡的光芒
将讨伐的脚步照得格外响亮 流血身亡绝望的艳
老母颤抖的手沿着爱子冰冷的额头
抚摸毙命的伤口 封存了体温的双眼望向苍穹
草地忧郁的绿 一颗流星泪水一样滑落
月光加重了母亲的苍白 衰老
喉咙呜咽 拷问谁的良知

世界要和平》
（适用朗诵配乐——wish 神思者）

和平是个多么简单而美丽的词
人类为此奋斗了几个世纪
一个女孩用一生放飞鸽子于蓝天
点亮一座座城市破碎的灯 海岛上放逐渴望
然而 阴霾的天空 和平如午夜的昙花
被谁着一袭华丽的睡衣 带不来一片洁白的信息
战争的恶魔满身利器 所向披靡

有和平之唤

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

●战争用伯也用黄金（奥维德）

●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

●有国家就有战争（伯克）

●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

●战争是帝王的娱乐（英国）

●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

●得道多助，失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐（英国）

●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

●战争是死神的盛宴（欧洲）

●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

●由来征战地，不见有人还（唐·李白）

●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

●血战乾坤赤（唐·杜甫）

●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

●皇帝动刀枪，百姓遭了殃

●战争一开始，地狱便打开（英国）

●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●要和平，就得准备战争（欧洲）

●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

●战争用伯也用黄金（奥维德）

●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

●有国家就有战争（伯克）

●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

●战争是帝王的娱乐（英国）

●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

●得道多助，失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐（英国）

●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

●战争是死神的盛宴（欧洲）

●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

●由来征战地，不见有人还（唐·李白）

●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

●血战乾坤赤（唐·杜甫）

●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

●皇帝动刀枪，百姓遭了殃

●战争一开始，地狱便打开（英国）

●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●要和平，就得准备战争（欧洲）

●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）

◎ 两首关于和平的诗

和平，不是衔着橄榄枝的鸽子

我们不得不面对这样的现实：
战争的炮声不息，流血的眼睛
在电视上将我们的良心逼视！

——不是说当他们手里握着武器，
才显得残忍和凶恶，
让我们不寒而栗。
不是！

和平，在一些地方，多么被人渴望。
在一些标榜圣战的国度，
有多少人，像我们一样需要爱和粮食
他们生活在连续的恶梦中！

和平，不是衔着橄榄枝的鸽子，
不是扭曲的手枪，
不是大会上慷慨激昂的抗议！
不是！

我们控诉那些制造灾难的人，
我们怎么去夺过那些发烫的手枪？
更主要的是怎么去医治他们发烫的头脑？
请告诉我们啊，怎么去？

2003/03/08

美丽的王冠

“装束像佛一样的国王
面容慈祥，在吴哥的达松
隐在丛林的背后
无花果树在他的头顶盘枝绕节
像用树叶为国王织了一顶王冠。”

一张图片的文字说明
经过我的分行
我觉得是一段
力透纸背的诗句

没有比那更美的绿色的王冠！
如果国王是慈祥的佛
一切子民都可以像无花果树
生长得那么茂盛、自由、欢欣

请你再去看看那幅图片
见《东南亚——重新找回的历史》，第146页
请你把我这首诗
抄在你的笔记本里
如果你也爱和平，爱这充满馨香的空气

2003/04/23

《祈祷世界和平》诗
一诚大师

一瓣心香礼上天，祈求四海息硝烟。
人间遍种菩提树，地上多开幸福泉。
但愿生灵情有价，应知战祸苦无边。
和平岂可凭空降，要靠群黎遏霸权。

此诗荣获在美国《环球吟坛》举办的“世界和平杯”全球华人诗词大赛金奖