有哪些回忆性散文或者是感人的散文

《少年回忆》
　　彼时的少年好像热烈的晚霞
　　但无论如何变化一旦失去了太阳，一切都会黯淡下来的
　　等到她黯淡下来的时你会发现
　　世界也都安静了
　　……
　　喜欢看小孩子，看他们的笑脸脸、甜腻腻的，就像一个个头顶圈圈，插着翅膀的小天使！
　　很难想象曾经自己 也是这样。

　　我喜欢把回忆的珠子穿起来，挂在温柔的阳光下晾晒，再把它们收起来放在抽屉里，享受阳光的味道。

　　我知道伴随我的并不只是阳光
　　就像在这般漆黑冰冷的夜。 这些珠子洒落一地，打碎了这般奢华的夜；打碎了这般朦胧的月；打碎了这般沉寂的梦……梦里花开花落，虚幻的让人分不清楚。
　　梦里世界动荡，勇敢的骑士奔赴战场。梦中惊醒的人像野兽一般的舔舐着自己的伤口。望着窗外的月落下的泪在地上溅起形成红色的涟漪，充满了活力与生命，火红色的涟漪，如同飞鸟一样,冲破了黑暗。在一声绝望的破鸣中死去……鲜血被黑暗吞没。

　　背 影 （回忆父亲对“我”浓浓的爱）
　　朱自清
　　我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
　　那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”
　　回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回到北京念书，我们便同行。
　　到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”
　　我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
　　我说道，“爸爸，你走吧。”他往车外看了看，说“我买几个桔子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
　　近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能于他相见！

　　《少年回忆》
　　彼时的少年好像热烈的晚霞
　　但无论如何变化一旦失去了太阳，一切都会黯淡下来的
　　等到她黯淡下来的时你会发现
　　世界也都安静了
　　……
　　喜欢看小孩子，看他们的笑脸脸、甜腻腻的，就像一个个头顶圈圈，插着翅膀的小天使！
　　很难想象曾经自己 也是这样。

　　我喜欢把回忆的珠子穿起来，挂在温柔的阳光下晾晒，再把它们收起来放在抽屉里，享受阳光的味道。

　　我知道伴随我的并不只是阳光
　　就像在这般漆黑冰冷的夜。 这些珠子洒落一地，打碎了这般奢华的夜；打碎了这般朦胧的月；打碎了这般沉寂的梦……梦里花开花落，虚幻的让人分不清楚。
　　梦里世界动荡，勇敢的骑士奔赴战场。梦中惊醒的人像野兽一般的舔舐着自己的伤口。望着窗外的月落下的泪在地上溅起形成红色的涟漪，充满了活力与生命，火红色的涟漪，如同飞鸟一样,冲破了黑暗。在一声绝望的破鸣中死去……鲜血被黑暗吞没。

　　扬扬洒洒飘落下来的——是樱花，
　　太阳正在努力的播撒着自己最后一点的热量，而在世界的另一边它整在探头注视着这崭新的一切，这边的太阳把天空染成红色证明这自己的威力，向人们宣告她即将离开。
　　就这样莽莽撞撞的到来又轰轰烈烈的离开。

　　无尽的悲伤落在这边看风景的人的身上，在无尽的寂寞中回忆过去的岁月，怀念那些梦中惊醒的夜，思念那些逝去的梦魇和梦中开过的花。
　　一直以来寻找的风景，早已在逝去的时间中一次次的出现，又一次次的被忽略。
　　­
　　那年的夏天
　　那年的微笑
　　是谁在那年纵情歌唱
　　天上的云
　　街边的草
　　微风中你轻扬的嘴角
　　谁的微笑
　　谁在歌唱
　　如今变得如此苍凉
　　如此悲怆

（一）什么是散文？
散文，是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。能够让我们通过一个十分精粹、亲切的形式，读到作者对于人生或自然的感悟。阅读和欣赏散文，既要细心领会作者对于人生或自然的感悟，又要认真分析作者用以表达这种感悟的形式。
（二）散文的分类
根据表达方式的侧重点不同，散文可分为叙事散文、抒情散文、说理散文。
叙事散文以写人记事为中心，往往带有一定的抒情成分。其中叙事散文可分为1、记人散文。记叙人物的散文以人物为中心，但在刻画人物形象上与小说不同，不追求人物性格的完整，也不要求全面周致地描写人物命运，而是通过富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。2、叙事散文。记叙事迹的散文以事件的发展为线索，寄情于事。所叙述的事件可大可小，可一件也可多件，可以是一个相对完整的小故事，也可以是片断的组接或特定场景的描写。但一般要侧重选择某一曲折有致、富有情趣和内涵的侧面或场景。
抒情散文以一定的事物为对象，侧重于具体生动地抒发作者的情怀。常见的有写景散文。在写景绘物中融注创作主体的情感，实现情景交融，引领读者身临其境，感同身受。既给人美的享受，又予人心灵的感悟、思想的启迪。好的写景散文融历史、地理、文学价值于一体。
说理散文则借助一定的意象，阐述道理，也不乏抒情。
（三）散文的特点
这里说的散文，是狭义的散文，一般称作抒情散文；它是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。它能够让我们通过一个十分精粹、亲切的形式，读到作者对于人生或自然的感悟。阅读和欣赏散文，既要细心领会作者对于人生或自然的感悟，又要认真分析作者用以表达这种感悟的形式。散文最大的特点是“形散而神不散”。所谓“形散”，是指散文的题材广泛，山川流水、日月星辰、人生百态、历史风云……无一不可来写；散文的写作方法灵活多变，叙事、写景、状物……各呈异彩。所谓“神不散”，是指散文所要表达的中心思想，必须明确而集中，无论内容多么广泛、表现手法怎样灵活善变，无不是为表达中心思想服务的。散文的选材虽说是无比的自由与广阔，但作者所写的总是自己感悟至深的生活经验的一部分。
例如朱自清的《春》，写到的春天的山、水、草、花、风、雨、风筝、孩子等等，本都是常见的事物，但是，一旦融入作者的特殊感悟，一切便现出新的个性和光彩，变得令人神往。肖乾《枣核》中的几颗枣核，更是平凡微小，但是，由于作者感悟到其中蕴藏的“依恋故土”的民族感情，就能敷衍成如此感人的文章。老舍的《小麻雀》写的是一只小麻雀的“‘猫’口余生”的遭遇，却能让我们从中读出社会人生的况味，倘若作者没有那种深刻的感悟，又怎么能够从动物世界里寻找出人生的暗示呢?
散文以个人抒情为主，也使用记叙、议论等叙述方式，常常是将抒情、记叙、议论综合起来，形成一种夹叙夹议的笔法。散文往往从细处落笔，小中见大。例如朱自清的《背影》，其中对父亲过铁道、上下月台买橘子情景的描写，无限的父爱以及作者对这父爱的深刻感悟，尽在其中了。朱自清的《春》，杨朔的《荔枝蜜》等等；围绕一个中心，牵住一条线索组织材料，控制思路，形式比较松散、自由，但脉络、层次也清晰可辨，如肖乾的《枣核》，张洁的《挖荠菜》等等；还有的，只是抒写一种心境或情绪，错综变化，全凭主观感情的暗中控制，因而在形式上显得更加随意，似乎无迹可求，如田晓菲的《十三岁的际遇》。
《紫藤萝瀑布》的主旨也由藤萝引向生命的思考。作者以细腻的笔触、欢欣的心情描写一树盛开的藤萝花，生机勃发，辉煌灿烂，抒发自己由焦虑和悲愤转化为宁静的喜悦的心情。作者又上溯到十多年来藤萝的变迁史，将主题提升到生命的长河虽有曲折但永远前进的哲理上来。这篇课文对于学生的观察、感受、联想、思考都很有启发。从中也可以领悟，对生命的思考，既可以来自自身，也可以来自生物。一切有生命的东西，仔细观察，思考，都可以从中悟到生命的真谛。
散文文体知识
散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。其主要特点是“形散而神不散”。其取材十分广泛自由，不受时空限制，但材料必须为中心思想服务，即以一条线索组织材料，集中地表现中心思想。
1．散文常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比等。
(1)象征的特点是“托义于物”，即通过某一特点的具体形象，来表达某种人或某种社会现象的本质特征，以激发人们的感情。运用象征手法，所借之物与所抒之情，象征体与本体之间必须有相似点或相关性。
(2)联想是由一事物想到另一事物的心理过程。或两种事物在空间或时间接近的基础上产生联想，或两种不同事物在性质上或形态上相似所展开的联想。运用联想要有明确的目的性，要力求自然，合乎情理。
(3)衬托以他体陪衬本体的写作方法，本体与他体有主次之分。衬托有两种：一是正衬，又叫陪衬，是用同类事物来衬托；二是反衬，是用相反的事情来衬托。
(4)对比是把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较的写作手法。它相反相对的两个方面是并列的。
(5)欲扬先抑
2．散文分为抒情散文和叙事散文
·写景状物散文
(1)有些散文是以景色描写主的，作者花费大量的笔默写景其目的是为了抒情，这类散文的特点是“借景抒情”。
(2)有些散文是状物为主，总是以相当多的篇幅描述某一物（或物件），同时又总是通过这一事物（或物件）寄寓特定的思想情感。
·叙事散文
(1)叙事散文是以事件为框架为线索，着重在叙事，在叙事中表现人物。我们在初中学的叙事散文主要有《小桔灯》。
(2)我们在初中学过的散文中以写人为主的有《藤野先生》
3．总结：
※ 散文的一个重要特征是“形散神不散，形散神聚”。“形散”是指取材自由，“神不散”是指立意必须明确而集中。
※ 散文在提示中心思想方面有自己的独特方式。散文作者往往是抓住自己在生活中感受最深的某一事物，挖掘这事物所包含的深刻意义或象征意义，并展开丰富的联想，借以提示中心思想。

下面是我找的一篇回忆性散文
紫藤萝瀑布
（选自《铁萧人语》宗璞）　 　　我不由得停住了脚步。
　　从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
　　这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！ 　　
“我在开花！”它们在笑。
　　“我在开花！”它们嚷嚷。
　　每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。 　　 但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
　　这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。
　　过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
　　花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
　　在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。 　

　1982年5月6日

你喜欢回忆，是的，回忆是幸福的宽慰。要写回忆性散文，你必须要回忆起往事最有意义，最深刻的一件事来写。在写作手法上可以用倒叙手法或者是直叙手法写。如当代作家念人的一篇回忆性散文《故乡的罗猛塘》，就是采用直叙手法与倒叙手法结合写出来的。该文章写得很好，内涵丰富，文笔简洁优美，是一篇精彩经典散文。你要学习掌握回忆性记叙文写法，请你点击《赏析“故乡的罗猛塘”写作技巧》一文，你就渐渐明白了。

《从百草园到三味书屋》 《狗·猫·鼠》
《父亲的病》 《阿长与山海经》
《 琐记》 《二十四孝图》
《藤野先生》 《五猖会》
《范爱农》 《无常》
这10篇回忆性散文收录在《朝花夕拾》中，是现代文学家鲁迅的散文集。

《从百草园到三味书屋》、《狗·猫·鼠》、《父亲的病》 、《阿长与山海经》、《 琐记》 、《二十四孝图》、《藤野先生》 、《五猖会》、《范爱农》

写回忆性的散文很多，这里，特向你推荐两篇回忆性的经典散文《故乡的罗猛塘》《那难忘的岁月》，情景感人，文笔简洁优美，有空点击看看。

琦君·髻
母亲年轻的时候，一把青丝梳一条又粗又长的辫子，白天盘成了一个螺丝似的尖髻儿，高高地翘起在后脑，晚上就放下来挂在背后。我睡觉时挨着母亲的肩膀，手指头绕着她的长发梢玩儿，双妹牌生发油的香气混着油垢味直薰我的鼻子。有点儿难闻，却有一份母亲陪伴着我的安全感，我就呼呼地睡着了。 　　 每年的七月初七，母亲才痛痛快快地洗一次头。乡下人的规矩，平常日子可不能洗头。如洗了头，脏水流到阴间，阎王要把它储存起来，等你死以后去喝，只有七月初七洗的头，脏水才流向东海去。所以一到七月七，家家户户的女人都要有一大半天披头散发。有的女人披着头发美得跟葡萄仙子一样，有的却像丑八怪。比如我的五叔婆吧，她既矮小又干瘪，头发掉了一大半，却用墨炭划出一个四四方方的额角，又把树皮似的头顶全抹黑了。洗过头以后，墨炭全没有了，亮着半个光秃秃的头顶，只剩后脑勺一小撮头发，飘在背上，在厨房里摇来晃去帮我母亲做饭，我连看都不敢冲她看一眼。可是母亲乌油油的柔发却像一匹缎子似的垂在肩头，微风吹来，一绺绺的短发不时拂着她白嫩的面颊。她眯起眼睛，用手背拢一下，一会儿又飘过来了。她是近视眼，眯缝眼儿的时候格外的俏丽。我心里在想，如果爸爸在家，看见妈妈这一头乌亮的好发，一定会上街买一对亮晶晶的水钻发夹给她，要她戴上。妈妈一定是戴上了一会儿就不好意思地摘下来。那么这一对水钻夹子，不久就会变成我扮新娘的“头面”了。 　　 父亲不久回来了，没有买水钻发夹，却带回一位姨娘。她的皮肤好细好白，一头如云的柔鬓比母亲的还要乌，还要亮。 　　 两鬓像蝉翼似的遮住一半耳朵，梳向后面，挽一个大大的横爱司髻，像一只大蝙蝠扑盖着她后半个头。她送母亲一对翡翠耳环。母亲只把它收在抽屉里从来不戴，也不让我玩，我想大概是她舍不得戴吧。 　　 我们全家搬到杭州以后，母亲不必忙厨房，而且许多时候，父亲要她出来招呼客人，她那尖尖的螺丝髻儿实在不像样，所以父亲一定要她改梳一个式样。母亲就请她的朋友张伯母给她梳了个鲍鱼头。在当时，鲍鱼头是老太太梳的，母亲才过三十岁，却要打扮成老太太，姨娘看了只是抿嘴儿笑，父亲就直皱眉头。我悄悄地问她：“妈，你为什么不也梳个横爱司髻，戴上姨娘送你的翡翠耳环呢？”母亲沉着脸说：“你妈是乡下人，那儿配梳那种摩登的头，戴那讲究的耳环呢？” 　　 姨娘洗头从不拣七月初七。一个月里都洗好多次头。洗完后，一个丫头在旁边用一把粉红色大羽毛扇轻轻地扇着，轻柔的发丝飘散开来，飘得人起一股软绵绵的感觉。父亲坐在紫檀木棍床上，端着水烟筒噗噗地抽着，不时偏过头来看她，眼神里全是笑。姨娘抹上三花牌发油，香风四溢，然后坐正身子，对着镜子盘上一个油光闪亮的爱司髻，我站在边上都看呆了。姨娘递给我一瓶三花牌发油，叫我拿给母亲，母亲却把它高高搁在橱背上，说：“这种新式的头油，我闻了就泛胃。” 　　 母亲不能常常麻烦张伯母，自己梳出来的鲍鱼头紧绷绷的，跟原先的螺丝髻相差有限，别说父亲，连我看了都不顺眼。那时姨娘已请了个包梳头刘嫂。刘嫂头上插一根大红签子，一双大脚鸭子，托着个又矮又胖的身体，走起路来气喘呼呼的。她每天早上十点钟来，给姨娘梳各式各样的头，什么凤凰髻、羽扇髻、同心髻、燕尾髻，常常换样子，衬托着姨娘细洁的肌肤，袅袅婷婷的水蛇腰儿，越发引得父亲笑眯了眼。刘嫂劝母亲说：“大太太，你也梳个时髦点的式样嘛。” 　　母亲摇摇头，响也不响，她噘起厚嘴唇走了。母亲不久也由张伯母介绍了一个包梳头陈嫂。她年纪比刘嫂大，一张黄黄的大扁脸，嘴里两颗闪亮的金牙老露在外面，一看就是个爱说话的女人。她一边梳一边叽哩呱啦地从赵老太爷的大少奶奶，说到李参谋长的三姨太，母亲像个闷葫芦似的一句也不搭腔，我却听得津津有味。有时刘嫂与陈嫂一起来了，母亲和姨娘就在廊前背对着背同时梳头。只听姨娘和刘嫂有说有笑，这边母亲只是闭目养神。陈嫂越梳越没劲儿，不久就辞工不来了，我还清清楚楚地听见她对刘嫂说：“这么老古董的乡下太太，梳什么包梳头呢？”我都气哭了，可是不敢告诉母亲。 　 　从那以后，我就垫着矮凳替母亲梳头，梳那最简单的鲍鱼头。我点起脚尖，从镜子里望着母亲。她的脸容已不像在乡下厨房里忙来忙去时那么丰润亮丽了，她的眼睛停在镜子里，望着自己出神，不再是眯缝眼儿的笑了。我手中捏着母亲的头发，一绺绺地梳理，可是我已懂得，一把小小黄杨木梳，再也理不清母亲心中的愁绪。因为在走廊的那一边，不时飘来父亲和姨娘琅琅的笑语声。 　　 我长大出外读书以后，寒暑假回家，偶然给母亲梳头，头发捏在手心，总觉得愈来愈少。想起幼年时，每年七月初七看母亲乌亮的柔发飘在两肩，她脸上快乐的神情，心里不禁一阵阵酸楚。母亲见我回来，愁苦的脸上却不时展开笑容。无论如何，母女相依的时光总是最最幸福的。 　 　在上海求学时，母亲来信说她患了风湿病，手膀抬不起来，连最简单的缧丝髻儿都盘不成样，只好把稀稀疏疏的几根短发剪去了。我捧着信，坐在寄宿舍窗口凄淡的月光里，寂寞地掉着眼泪。深秋的夜风吹来，我有点冷，披上母亲为我织的软软的毛衣，浑身又暖和起来。可是母亲老了，我却不能随侍在她身边，她剪去了稀疏的短发，又何尝剪去满怀的愁绪呢！ 　　不久，姨娘因事来上海，带来母亲的照片。三年不见，母亲已白发如银。我呆呆地凝视着照片，满腔心事，却无法向眼前的姨娘倾诉。她似乎很体谅我思母之情，絮絮叨叨地和我谈着母亲的近况。说母亲心脏不太好，又有风湿病。所以体力已不大如前。我低头默默地听着，想想她就是使我母亲一生郁郁不乐的人，可是我已经一点都不恨她了。因为自从父亲去世以后，母亲和姨娘反而成了患难相依的伴侣，母亲早已不恨她了。我再仔细看看她，她穿着灰布棉袍，鬓边戴着一朵白花，颈后垂着的再不是当年多彩多姿的凤凰髻或同心髻，而是一条简简单单的香蕉卷，她脸上脂粉不施，显得十分哀戚，我对她不禁起了无限怜悯。因为她不像我母亲是个自甘淡泊的女性，她随着父亲享受了近二十多年的富贵荣华，一朝失去了依傍，她的空虚落寞之感，将更甚于我母亲吧。 　　 来台湾以后，姨娘已成了我唯一的亲人，我们住在一起有好几年。在日式房屋的长廊里，我看她坐在玻璃窗边梳头，她不时用拳头捶着肩膀说：“手酸得很，真是老了。”老了，她也老了。当年如云的青丝，如今也渐渐落去，只剩了一小把，且已夹有丝丝白发。想起在杭州时，她和母亲背对着背梳头，彼此不交一语的仇视日子，转眼都成过去。人世间，什么是爱，什么是恨呢？母亲已去世多年，垂垂老去的姨娘，亦终归走向同一个渺茫不可知的方向，她现在的光阴，比谁都寂寞啊。 　　 我怔怔地望着她，想起她美丽的横爱司髻，我说：“让我来替你梳个新的式样吧。”她愀然一笑说：“我还要那样时髦干什么，那是你们年轻人的事了。” 　　 我能长久年轻吗？她说这话，一转眼又是十多年了。我也早已不年轻了。对于人世的爱、憎、贪、痴，已木然无动于衷。母亲去我日远，姨娘的骨灰也已寄存在寂寞的寺院中。 　　这个世界，究竟有什么是永久的，又有什么是值得认真的呢？

LIFE
We always convince ourselves that life will be better after we get married ,have a baby ,then another.Then we are frustrated that the kids are not old enough and we will be more content when they are.After that we are frustrated that we have teenagers to deal with.We will be happy when they are out of that stage.
We always tell ourselves that our life will be complete when our spouse gets his or her act together,when we get a nicer car ,and are able to go to on a nice vacation,when we get a retire.The truth is ,there is no better time than right now.If not now ,when?Our life will always be filled with challenges.It is best to admit this to ourselves and decide to be happy anyway.
One of my favorite quotes comes from Alfred Souza .He said,"For a long time it had seemed to me that life was about to begin-real life,But there was always some obstacle in the way,something to be gotten through first,some unfinished business,time still to be served,a debt to be paid.Then life would begin.At last it onto me that these obstacles were my life."This perspective has helped me to see that there is no way to happiness.Happiness is the way .So treasure every moment that you have .And remember that time waits for no one .So stop waiting until you finish school, until you go back to school; until you get married , until you get divorce ;until you have kids, until your kids leave home ; until you start work, until you retire; until you get a new car or home; until spring; until you are born again to decide that there is no better time than right now to be happy...
Happiness is not a journey, not a destination . So, work like you do not nee

你是想不劳而获么