太行有菊悬崖开散文赏析

河北省一山区悬崖峭壁上绽放了大量的太行菊，向我们展现了坚韧不拔、顽强不屈、敢于面对风雨、坚强、不惧艰苦等精神。

即使是悬崖峭壁，这么恶劣的环境。也依然执着地生长。我觉得生而为人，我们也要学习这种顽强的生命力，挑战自我。

向我们展示了一种坚韧不拔，坚强的意志精神！特别是那种不畏惧严酷的环境压力，依然挺拔开放的姿态，更是值得我们学习！

看到这个问题突然想到一首歌：怒放的生命。悬崖峭壁上土层薄，也更容易受到大风的侵害，太行菊却依然能在悬崖上生长开花，让人觉得很励志，就算环境再严酷，只要努力，就没有什么不可能。

这个赏析是自己的一点见解，绝对原创哒，呵呵~有什么理解不对的，谅解下哈
希望能对你有所帮助！

悬崖菊

如雪般白
似火般烈

蜿蜓伸展到最深最深的谷底

我那隐藏着的愿望啊
是秋日里最后一丛盛开的

悬崖菊

赏析：
前两句形容悬崖菊的品行，花朵像雪般洁白美丽，象征纯洁的心灵；似火般烈，说明植株生长强健、茎干坚韧易于伸长，象征内心的坚强、坚韧、炙热。看似温柔纯净的外表，却有着火一般的心。
悬崖菊是小菊的一种整枝形式。通常选用单瓣型、分枝多、枝条细软、开花繁密的小花品种，仿效山间野生小菊悬垂的自然姿态，整枝成下垂的悬崖状，所以悬崖菊是向下生长的，诗中说蜿蜓伸展到最深最深的谷底，表面就是这个意思。象征着将理想和内心的骄傲深埋。
最后两句，直抒胸臆。将自己内心的愿望，比作悬崖菊，秋日和最后有些许忧伤的情感，是作者对心愿理想不能实现的哀伤，但是又用了盛开一词，表明作者内心还是充满希望的，哪怕会遇到如秋日后的凋谢，等等挫折逆境，自己的心愿任然会像悬崖菊般，纯洁、炽热、顽强生长、让花朵怒放。

席慕容的诗很深奥
其一定要自己体会
暮色
在一个年轻的夜里
听过一首歌
清洌缠绵
如山风拂过百合

再渴望时却声息寂灭
不见踪迹 亦无来处
空留那月光沁人肌肤

而在二十年后的一个黄昏里
有什么是与那夜相似
竟尔使那旋律翩然来临
山鸣谷应 直逼我心

回顾所来径啊
苍苍横着的翠微
这半生的坎坷啊
在暮色中竟化为甜蜜的热泪

这是一首精致感人的美丽小诗，饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们，祝福着我们，深深地爱着我们，因我们的存在而美丽，幸福？
爱是一种痛苦，也是一种幸福；悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递？亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息？

让我们共同祈祷！

----- 王粲

一个执着无悔的女诗人，一首执着无悔的心曲。

当我们还是孩提时，愿做一棵开花的树，苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程，岁月极美就在于它必然流逝。

阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩，一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道，真的是一万年才修得人形，再有一万年才修得七情六欲，才可以站在所爱的人面前，流下第一滴眼泪。

在平凡的日子里，可以认认真真相爱的人，是有福的！

这首诗让我们看到了一颗孤单的心，充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她（他）情感真挚热切，哀婉之情中不乏执着于恒久，而我们能给予的也许只能是无限的祝福：愿这颗孤单的心能够找到自己的归宿。

在现在的社会中，这样的故事情节也许不会发生。但这也许会成为一种昭示 -- 爱情，需要执著。

-- 李志彬

（相遇是错）也许一开始就注定是错，只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。

五百年的等待换回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更长的岁月，你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。

一棵树，只开一次花，一个人，也只有一次美丽。只为你能遇见我，在我最美丽的时刻，而你却无视地走过，踩着一层叠一层地花落。

你微笑着，欣赏着脚下弹奏的音乐。哦，朋友，原来你所爱的，不是花开的声音，而是心碎的。

当你走过，带走了你所有的故事，而我的故事还没来得及开始。

当你无视地走过，我这才悟出：相遇不是美丽，相遇是错。

- - 刘晓英

（那凋零的是花，不是春天）若干年之后，有一朵花树静静地绽放着她洁白的容颜。

然而，在经过了时光的沉淀和岁月的侵蚀后，我们还能有一颗饱满洁净的心吗？ 席慕容的诗很早就读过，那时候还小，只觉得她的诗很美，朦朦胧胧的，正符合少女爱幻想的特点，所以，常把这些诗抄在一本小小的日记本上，配上一些插图，精心地收藏着，就像那个年纪藏着的一些所谓的秘密一样。所做的这一切，正如席慕容的那首《如歌的行板》：

一定有些什么 是我所不能了解的
不然 草木怎么都会循序生长
而候鸟都能飞回故乡
一定有些什么 是我所无能为力的
不然 日与夜怎么交替得那样快
所有的时刻都已错过
忧伤蚀我心怀
一定有些什么
在叶落之后是我所必须放弃的
是十六岁时的那本日记还是
我藏了一生的
那些美丽的如山百合般的秘密

《无怨的青春》

在她的诗里，我可以就是那棵开花的树，可以是那枝悠然的百合，一尘不染的，做着少女的梦。

再大些，读她的诗更多了些，读出的味道也更深了些。那时候，最爱的一首是并不为许多人所知的，《悬崖菊》。也许是心理上正处于叛逆期，或是少年不知愁滋味，为赋新词强说愁的原因吧。

如雪般白
似火般烈
蜿蜓伸展到最深最深的谷底
我那隐藏着的愿望啊
是秋日里最后一丛盛开的
悬崖菊

《时光九篇》

在初识情为何物时，疯似的爱上了席慕容的另一首诗《白鸟之死》，在BBS里我贴过，是一首凄美的诗，一直想象着如果以此为主线写篇小说，一定也很感人。

你若是那含泪的射手
我就是 那一只
决心不再躲闪的白鸟
只等那羽箭破空而来
射入我早已碎裂的胸怀

你若是这世间唯一
唯一能伤我的射手
我就是你所有的青春岁月
所有不能忘的欢乐和悲愁

就好象是最后的一朵云彩
隐没在那无限澄蓝的天空
那么 让我死在你的手下
就好象是 终于能
死在你的怀中

《无怨的青春》

那时候很傻，偷偷的喜欢上了一个人，他却只把我当作“知己”，与他分享着他的恋情历程的同时，我也在想象着一段轰轰烈烈的爱情，就好像那只白鸟，不过我是想象拼死为他抵挡一箭，然后凄惨地在他的怀里死去，当然，最后还要挣扎着看他最后一眼，用最幽怨最美丽的眼神，好让他一辈子都记得我。

有人认为，席慕容的诗过于小气，女人味太重了。不错，她的诗大部分是比较清婉的，但也不乏豪放之词。如一首《出塞曲》，后来被编成歌了，蔡琴和张清芳都唱过。

请为我唱一首出塞曲
用那遗忘了的古老言语
请用美丽的颤音轻轻呼唤
我心中的大好河山

那只有长城外才有的清香
谁说出塞歌的调子都太悲凉
如果你不爱听
那是因为歌中没有你的渴望

而我们总是要一唱再唱
想着草原千里闪着金光
想着风沙呼啸过大漠
想着黄河岸啊 阴山旁
英雄骑马啊 骑马归故乡

而读这样的诗，心中常会生出几分豪情的。本来席慕容就是草原的女儿吗，塞外的风情在她的诗中也随处可见。

在微微颤抖的风里，每一朵花都小心地眨巴着眼睛；在长空皎洁地月下，每一片叶都轻摇着小手，期待着，祈祷着，也许是明天地朝阳抑或后天的晨曦？

在你必经的路旁，有一棵花树安静而又热烈地绽放……

而你却无视……

也许，人生如斯。漫漫人生路，你挣扎得衣衫褴褛，头破血流，最终却只能独立西风，一任如血残阳将你的身影刻画在斑驳的古道上。。。。。然而，你坚持着，颤抖的叶是你生命的热情，醉人的芬芳是你几百年酝酿的硕果。你坚持着，直到沉埃落定，直到山高水长。这种对于希望无悔的付出，这种对于生命固执的诠释，或许成了我们心中苍茫大海上那若隐若现的微光 -- 人生总该有一种坚持，坚持着我们的根，坚持着生的欲望……

" 在暗黑的云层里 / 终于留下了泪 / 为所错过或者没有错过的相遇 / 生命 / 其实最后总能成诗 / 在滂沱的雨后 , 我的心灵将更加洁净 / 如果你肯等待所有飘浮不定的云彩 / 到了最后 , 都汇成河流 ." 地上不仅有缤纷的落英，还有天使晶莹的眼泪…… -- 那凋零了的，使花，不是春天。

聪明的人总是用别人的智慧填补自己的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自己的情绪。 ―― 威廉詹姆斯

席慕容的诗很深奥
其一定要自己体会
暮色
在一个年轻的夜里
听过一首歌
清洌缠绵
如山风拂过百合

再渴望时却声息寂灭
不见踪迹 亦无来处
空留那月光沁人肌肤

而在二十年后的一个黄昏里
有什么是与那夜相似
竟尔使那旋律翩然来临
山鸣谷应 直逼我心

回顾所来径啊
苍苍横着的翠微
这半生的坎坷啊
在暮色中竟化为甜蜜的热泪

这是一首精致感人的美丽小诗，饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们，祝福着我们，深深地爱着我们，因我们的存在而美丽，幸福？
爱是一种痛苦，也是一种幸福；悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递？亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息？

让我们共同祈祷！

----- 王粲

一个执着无悔的女诗人，一首执着无悔的心曲。

当我们还是孩提时，愿做一棵开花的树，苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程，岁月极美就在于它必然流逝。

阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩，一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道，真的是一万年才修得人形，再有一万年才修得七情六欲，才可以站在所爱的人面前，流下第一滴眼泪。

在平凡的日子里，可以认认真真相爱的人，是有福的！

这首诗让我们看到了一颗孤单的心，充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她（他）情感真挚热切，哀婉之情中不乏执着于恒久，而我们能给予的也许只能是无限的祝福：愿这颗孤单的心能够找到自己的归宿。

在现在的社会中，这样的故事情节也许不会发生。但这也许会成为一种昭示 -- 爱情，需要执著。

-- 李志彬

（相遇是错）也许一开始就注定是错，只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。

五百年的等待换回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更长的岁月，你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。

一棵树，只开一次花，一个人，也只有一次美丽。只为你能遇见我，在我最美丽的时刻，而你却无视地走过，踩着一层叠一层地花落。

你微笑着，欣赏着脚下弹奏的音乐。哦，朋友，原来你所爱的，不是花开的声音，而是心碎的。

当你走过，带走了你所有的故事，而我的故事还没来得及开始。

当你无视地走过，我这才悟出：相遇不是美丽，相遇是错。

- - 刘晓英

（那凋零的是花，不是春天）若干年之后，有一朵花树静静地绽放着她洁白的容颜。

然而，在经过了时光的沉淀和岁月的侵蚀后，我们还能有一颗饱满洁净的心吗？ 席慕容的诗很早就读过，那时候还小，只觉得她的诗很美，朦朦胧胧的，正符合少女爱幻想的特点，所以，常把这些诗抄在一本小小的日记本上，配上一些插图，精心地收藏着，就像那个年纪藏着的一些所谓的秘密一样。所做的这一切，正如席慕容的那首《如歌的行板》：

一定有些什么 是我所不能了解的
不然 草木怎么都会循序生长
而候鸟都能飞回故乡
一定有些什么 是我所无能为力的
不然 日与夜怎么交替得那样快
所有的时刻都已错过
忧伤蚀我心怀
一定有些什么
在叶落之后是我所必须放弃的
是十六岁时的那本日记还是
我藏了一生的
那些美丽的如山百合般的秘密

《无怨的青春》

在她的诗里，我可以就是那棵开花的树，可以是那枝悠然的百合，一尘不染的，做着少女的梦。

再大些，读她的诗更多了些，读出的味道也更深了些。那时候，最爱的一首是并不为许多人所知的，《悬崖菊》。也许是心理上正处于叛逆期，或是少年不知愁滋味，为赋新词强说愁的原因吧。

如雪般白
似火般烈
蜿蜓伸展到最深最深的谷底
我那隐藏着的愿望啊
是秋日里最后一丛盛开的
悬崖菊

《时光九篇》

在初识情为何物时，疯似的爱上了席慕容的另一首诗《白鸟之死》，在BBS里我贴过，是一首凄美的诗，一直想象着如果以此为主线写篇小说，一定也很感人。

你若是那含泪的射手
我就是 那一只
决心不再躲闪的白鸟
只等那羽箭破空而来
射入我早已碎裂的胸怀

你若是这世间唯一
唯一能伤我的射手
我就是你所有的青春岁月
所有不能忘的欢乐和悲愁

就好象是最后的一朵云彩
隐没在那无限澄蓝的天空
那么 让我死在你的手下
就好象是 终于能
死在你的怀中

《无怨的青春》

那时候很傻，偷偷的喜欢上了一个人，他却只把我当作“知己”，与他分享着他的恋情历程的同时，我也在想象着一段轰轰烈烈的爱情，就好像那只白鸟，不过我是想象拼死为他抵挡一箭，然后凄惨地在他的怀里死去，当然，最后还要挣扎着看他最后一眼，用最幽怨最美丽的眼神，好让他一辈子都记得我。

有人认为，席慕容的诗过于小气，女人味太重了。不错，她的诗大部分是比较清婉的，但也不乏豪放之词。如一首《出塞曲》，后来被编成歌了，蔡琴和张清芳都唱过。

请为我唱一首出塞曲
用那遗忘了的古老言语
请用美丽的颤音轻轻呼唤
我心中的大好河山

那只有长城外才有的清香
谁说出塞歌的调子都太悲凉
如果你不爱听
那是因为歌中没有你的渴望

而我们总是要一唱再唱
想着草原千里闪着金光
想着风沙呼啸过大漠
想着黄河岸啊 阴山旁
英雄骑马啊 骑马归故乡

而读这样的诗，心中常会生出几分豪情的。本来席慕容就是草原的女儿吗，塞外的风情在她的诗中也随处可见。

在微微颤抖的风里，每一朵花都小心地眨巴着眼睛；在长空皎洁地月下，每一片叶都轻摇着小手，期待着，祈祷着，也许是明天地朝阳抑或后天的晨曦？

在你必经的路旁，有一棵花树安静而又热烈地绽放……

而你却无视……

也许，人生如斯。漫漫人生路，你挣扎得衣衫褴褛，头破血流，最终却只能独立西风，一任如血残阳将你的身影刻画在斑驳的古道上。。。。。然而，你坚持着，颤抖的叶是你生命的热情，醉人的芬芳是你几百年酝酿的硕果。你坚持着，直到沉埃落定，直到山高水长。这种对于希望无悔的付出，这种对于生命固执的诠释，或许成了我们心中苍茫大海上那若隐若现的微光 -- 人生总该有一种坚持，坚持着我们的根，坚持着生的欲望……

" 在暗黑的云层里 / 终于留下了泪 / 为所错过或者没有错过的相遇 / 生命 / 其实最后总能成诗 / 在滂沱的雨后 , 我的心灵将更加洁净 / 如果你肯等待所有飘浮不定的云彩 / 到了最后 , 都汇成河流 ." 地上不仅有缤纷的落英，还有天使晶莹的眼泪…… -- 那凋零了的，使花，不是春天。

聪明的人总是用别人的智慧填补自己的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自己的情绪。 ―― 威廉詹姆斯

1、如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗养成依赖的心，根就浮在地表上，无法深入下去，一旦停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。

这两句是讲种植桃花心木的诀窍。每天定时定量给树苗浇水，对树苗有害无益，它不能独立地生长，老依靠人，它的根也不能扎入土层深处。即使存活了，遇到了大风大雨，也会一吹就倒。“树苗就会养成依赖的心”这句运用了拟人的修辞手法，把树苗当作人来写，写得生动形象。

2、不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。

人和树木一样，也应学会独立自主的生活，只有不依靠别人，经得起生活中的任何考验，才会成为一个独立自主的人，成为适应社会的人。

3、种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。

种树人不用来了，因为这些树的根扎得很深，能不断地从土壤中吸取水份，不用别人的浇灌，经得起干旱、风暴，茁壮地生长起来。

4、种树不是种菜或种稻子，种树是百年基业，不像青菜几个星期就可以收成。

这句话是说种树和种菜或种稻子不一样，种菜或种稻子时间很短就可以收成，而种树则需要很多年才能长成参天大树，需要很长时间才能收成。

《百合花开》赏析
一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

林清玄散文赏析鉴赏《桃花心木 》:
　　林清玄的散文一向以“清而不玄”，富含哲理，而深受我们喜爱，同时也深受命题人的重视。他的散文清新明丽，意味隽永，总是在淡淡的语气中，告诉我们人生的哲理，表达了他对社会、对人生、对世界的感悟和认识。台湾有人评论林清玄的散文是绝然的感性，富于韵味，也充满乡土。这句话道尽了林清玄散文的风格。下面选其两文，以供大家赏读。

　　[原文美读]
　　《桃花心木 》
　　乡下老家前面，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
　　桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，林场的桃花心木已是高达数丈的成林，所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。
　　种桃花心木的是一个高大的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样，不同的是，这是旱地，不是水田。
　　树苗种下以后，他总是隔几天才来浇水，奇怪的是，他来的天数没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
　　我住在乡下时，天天都会在种有桃花心木苗的小路散步，种木苗的人偶尔会来家里喝茶，他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
　　我感到愈来愈奇怪。
　　更奇怪的是，桃花心木有时就莫名其妙地枯萎了，所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
　　我起先以为他太懒，隔那么久才为树浇水。
　　但是，懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢？
　　后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是忙的人怎么可能行事那么从从容容？
　　我忍不住问他，到底是什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么会无缘无故枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木应该不会这么容易就枯萎吧？
　　种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以保收。所以，树木自己要学会在土地里找水源，我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。但是，只要在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”
　　种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天都定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我们停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。”
　　植树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也一样，在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中，我们学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
　　生命的法则不可能那么固定、那么完美，因为固定和完美的法则，就会养成机械式的状态，机械的状态正是通向枯萎、通向死亡之路。
　　当我听过种树的人关于种树的哲学，每天走过桃花心木苗时，内心总会有某些东西被触动，这些树苗正努力面对不确定的风雨，努力学习如何才能找到充足的水源，如何在阳光中呼吸，一旦它学会这些本事，百年的基业也就奠定了。
　　现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶等高，是那么优雅而自在，宣告着自主的生命。
　　种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。

　　[美文品评]
　　这篇文章颇给人一种柳宗元《种树郭橐驼传》的感觉，也是以种树之法，寓为人处世之理，但本文更是以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓，生动形像地揭示出人生的哲理：“人也一样，在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中，我们学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”告诉人们，自主精神才是一个人的立身立世之本。在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。文章层层深入，层层设疑，由事入理，融理于事，意味深长，奈人寻味。运用拟人的修辞手法，借物喻人，寓意深刻。哲理通俗易懂，具有教育意义。语言自然亲切朴实。

想到苇草种种，突然浮起苏东坡的名句“青山一发是中原

⒈

不知是否曾经擦身而过，
你轻轻地如天边的一丝薄云，
即使可遇而不可求，
也带走了我
心灵的关注。

⒉

爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；
爱，
有的
时候不需要梁祝化蝶的悲壮，
但她一定需要心有灵犀的默契与投合；
爱，
有的时候不需要雄
飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

⒊

即使青春是一枝娇艳的花，
但我明白，
一枝独放永远不是春天，
春天该是万紫千红的世
界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，
才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，
千帆竞发才是大海的壮观。

⒋

雾纱袅袅，竖琴声声，秋风里蕴藏着无限的诗情，落菊飘洒成七彩瀑布，一道道，一帘
帘，流泻着思绪，和永不可及的梦幻。绣球依依，若燃烧的红烛，一朵朵，一团团，开放着
期待，开放着霞霓，开放着血染的乐章缮，雾里娇容。阳光照射的时候，美丽在心里。

⒌

当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你
面对如金似银，
硕果累累的金秋季节时，
一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是
历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

⒍

用知识的浪花去推动思考的风帆，
用智慧的火星去点燃思想的火花，
用浪漫的激情去创
造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！

⒎

只有使自己自卑的心灵自信起来，
弯曲的身躯才能挺直；
只有使自己懦弱的体魄健壮起
来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，
短视的眼光才能放远；只有使
自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！

⒏

开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。

⒐

专心使你成就事业，
童心使你永远年轻，
信心使你永不停步，
善心使你赢得赞赏，
雄心
使你成功登顶，
恒心使你百折不挠，
爱心使你高朋满座，
宽心使你愉快轻松，热心使你一生
美名。

⒑

路漫漫我们需
“
上下而求索
”
；诱多多我们需走好每一步；事烦琐我们要学会忙里偷闲；
景旖旎我们要好好欣赏。

⒒

人生十字路口是一道选择题，
谨慎选择才能确保正确方向，
糊涂选择就易步入歧途，
放
弃选择就会迷失方向。

⒓

信心要一杆插到底，
夫妻要两人齐协力，
行动要三思而后行，
交友要四面又八方，
生活
要五颜加六色，
邻里要七窍又玲珑，
做事要八仙来过海，
说话要一言即九鼎，这样生活才能
满意十分。

⒔

人生道路是一条螺旋上升的路径，只有昂首阔步，灵活弯转，才能上升至理想的峰顶。

平庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，
而是动作太迟；贫困者并非没
有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。

⒕

成功的名字叫奋斗，
创新的名字叫探索，
勇敢的名字叫攀登，
勤奋的名字叫耕耘，
谦虚
的名字叫倾听，幸福的名字叫满足。

⒖

为人要有风度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有热度，思维要有深度，待人要
有温度，嗜好要有适度，行进要有速度。

深秋时节，已是霜凝露冷，自然界百花凋零一时稀，而那千姿百态的菊花，却正在迎风怒放，一团团浅红的似火，一丛丛粉白的像雪，一片片嫩黄的如画。细细观赏菊花，我情不自禁地吟诵起历代咏菊名诗，从屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”、陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，到毛泽东的“不似春光，胜似春光，战地黄花分外香”。美的花和美的诗，唤起我许多美的回忆……我喜欢菊花，是受二爹的熏陶。二爹喜欢养花，他家的院子好似一个大花园。在我稍懂事的孩提时代，经常去他家玩。虽不是有意赏花，但终日耳濡目染，菊花给我的印象极深。我最初的感觉，菊花是极普通而又亲切的小花，根深、叶肥、杆壮，洁白而修长的花瓣，绒黄而温馨的花蕊。她虽不比“十丈珠帘”、“紫雪金丹”、“嫦娥奔月”等各类名贵菊种那样耀人眼目，却也别具姿态，令人神往。在“动乱”的年代，人们是不敢养花的，怕被人说成是“小资产阶级情调”或“香花毒草”，而二爹却一往情深，离休后成年累月地侍弄着那些花草，尤其是他钟爱的菊花。改革开放后，人们打破思想禁锢，随着生活水平的不断提高，追求精神生活和美的享受已成生活的必然，村里爱花、养花的人越来越多。从此，二爹家院子里的菊花越养越多了，每逢秋天，菊花缀满院子，如霞、似云，赋予人们一种柔美和谐的情调。菊花的芬芳飞出庭院，溢满乡村，置身其中，给人一种若醉若醒，胜似春光的感觉。

菊花盛开是大地的秋色，是美丽的象征，是二爹的笑脸。我永远不会忘记那些菊花盛开的日子，穿红着绿的姑娘们经常三五成群地来到二爹家，她们在菊花丛中笑逐颜开，嬉戏奔走，二爹的脸也笑得像盛开的菊花。姑姑、嫂嫂们争抢着把鲜美的菊花插在发髻上，大哥、大姐们也要精心挑选一些菊花送给心爱的人。整个深秋，村里男女老少都沉浸在采菊、赠菊的欢乐中。二爹从不心疼，他说：“菊花是美丽的，我养菊花就是要把美丽送给每一个爱花的人”。二爹对土生土长、亲手栽植的菊花，有着非常浓厚的、久远的感情，他让全村到处都飘动着菊花的身影。我时常想，菊花天性纯洁、质朴无华、素淡怡人，不象牡丹雍容华贵，也不比玫瑰妖娆娇嫩，而这正是二爹按照自己的心愿创造的一种朴素的美、自然的美。

菊花由朝鲜传入日本，十七世纪又传到欧洲，是驰名世界的名贵花卉。自古以来，人们对菊花非常珍视，称菊花盛开的农历九月为菊月；用菊花酿酒称为“菊花酒”，在九月九日重阳节这天开怀畅饮。菊花品种繁多，颜色五彩缤纷，姹紫嫣红，浓淡相宜；形状优美多姿，有一株一朵独头的，有一株花开多朵的；花瓣有宽厚舒展的，有卷曲如钩的，还有管壮下垂的；品种不同，风韵各异，“金丝献瑞”纤细，“燕来红”浓烈，“狮子头”粗犷，“银龙探海”疏淡，“凤凰振翅”飘逸，“黑牡丹”端庄，真是风姿卓越、各有千秋。

菊花深为人们所喜爱、所歌颂，她历来被人们当作刚强性格和美好形象的象征。高二爹是个有文化的人，他对菊花很有研究。他告诉我：菊花有三千多种。我国是菊花的故乡，远在晋代养菊花就已盛行，唐宋年间经洁情操的象征，我觉得她也是对二爹晚年生活和人格的写照，正是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”；“严霜苦打浑不怕，独留芳香向人间”。二爹已去世多年了，而他给我讲的许多有关菊花的故事却令我永远难以忘却。农民起义领袖黄巢的诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。那种反抗封建统治者的豪情壮志时常令我激动不已，我至今能够倒背如流。历代诗人、词家以菊花为题咏者颇多，而唐代大诗人李白的“时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发”；杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”等名句，我仍旧耳熟能详。古典小说《红楼梦》里，别出心裁地描绘赞美菊花的情景，我犹如亲历其境。

莫嫌秋容淡，黄花分外香。是的，又是一个深秋来临，而今在许多公共场所的休息室和客厅里，在千家万户的庭院里和阳台上，到处可以看见五彩缤纷而又娟美无比的菊花，有的花蕾初绽，有的迎风怒放。一朵朵一簇簇，掩映重叠，争奇斗艳，溢彩流光，散发出一阵阵扑鼻的清香。此时，菊花不畏寒冷，不随众草同枯，凌霜傲放，喷芬吐芳，点缀着整个金风萧萧的深秋季节，一幅秋光绮丽的菊花盛景，把人们再度深浸在菊香缭绕的享受之中。正如郭沫若祝愿的那样：“花不凋零根不死，东篱岁岁茁新生”。

在五彩斑斓的世界中，五颜六色的鲜花最为艳丽：“橙红橘绿、红紫芳菲”，那奇妙的景象慢慢点缀着中华大地。
在秋天中，寒风呼呼的吹着，富丽华贵的牡丹、端庄大方的君子兰、香气迷人茉莉、婀娜多姿的月季都已经低下了头，只有傲立风霜的秋菊，它勇于和风霜搏斗，不管天气如何恶劣，它却依然枝繁叶茂，生机勃勃；它那坚强的精神，仿佛与寒冷搏斗，那坚韧不拨的精神更可贵。秋天，不同品种的菊花竞相开放，真是美不胜收，单朵的、并蒂的，满株盛开的，密如繁星的，好一派多姿多彩的风景。这菊花，有的亭亭玉立，；有的小巧玲珑；有的繁复庞大；有的龙飞凤舞；有的像羽毛一样柔软；有的像月光一样宁静。红的、黄的、白的、紫的，各种各样的颜色使人心旷神怡。
五彩缤纷的菊花，千姿百态，有的像海葵，花瓣弯弯曲曲；有的像绣球团团，环抱一起，最吸引人的悬崖菊，朵朵怒放，像亭亭玉立的少女拖着裙带。近看，菊花个个红的像火，黄的像金，层层叠叠的花聚在一起，像一个个小线球，花蕊像一个可爱的小蘑菇。白色的花朵更有趣，单层药瓣稀稀落落，像一片晶莹的雪花，绿色的花蕊像一个个小蚕卵，十分挤。那菊花从花盆垂挂下来，像一条长长的瀑布，真是一派雄伟的气势！
啊！秋菊你就像不怕困难的中国人民，为祖国奉献力量，装扮更美丽的国家，我爱菊花，更爱那些不怕困难、朴素的人们。
PS：怎么样？好的话要加分哦

①野菊花！漫山遍野的野菊花！ ②花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦。分明是太阳和月亮的灼目滋烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。 ③几番秋雨秋风秋霜。山野早已敛去了辽阔的绿色，只把灰脊露在人间；紫燕和鸿雁的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下了牛儿和羊儿的哞咩，在枯草败叶间低回……纵然是松柏，也已减色，纵然是檀竹也已落魄，惟独野菊花，却以她野性的勇敢与进取，举起了开放的拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲”。 ④她不禁锢自己，有花就尽情地开，有香就尽情的放。这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸儿来就开了。从茎顶，从胁下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风唤醒，一齐把眼睛睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。她把金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀般的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾的忽聚忽散的浓香里谛听到广乐音乐《金蛇狂舞》的活泼，琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈…… ⑤她不固守现成，匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附，这枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来，铺展如苍鹰的翼翮，拥护着黄花，风来想凌空而去，云过含不尽向往，活脱脱是一幅潘天寿饱和金石的《鹰瞵图》，从大别山巅挂到淮水河沿，当霜雪卷茂这幅宏篇巨构时，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划，将屈原“上下而求索”的浩歌凝结在心，待时以串发。今年崖头岭上的几株，明年一定要发展成簇；今年篱前坎下的几丛，明年一定要繁衍成龙。星散的，要汇聚；成块的，要连片。然后在荒滩坡，在贫瘠却是自由的土地上，左冲右突，向四面八方扩张、挺进，步步为营，为营步步。不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野味野情。 ⑥这是一种怎样的野性的美啊！而这野性美的烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动中，于生命的运动里发现自我，表现自我，实现自我，教人体味出一种人生境界。故有久久的震颤回荡在心……