究竟谁对谁错呢

都不对，人们常感觉太阳是早晚大，中午小，就认为太阳早晚离得远，中午离得近。实际上这种看法是错误的。

实际上太阳离地球的距离是基本不变的。早晚时感觉太阳远，是因为远处地平线上的物体如树木，离我们很远，对我们的眼睛所张的视角很小，感觉到树木之类的很小，以它们为参照物，就感觉太阳好象很大。

而中午时分，头顶上没有很远的物体做参照，头顶上方的物体对眼睛所张的视角很大，与它们相比就会觉得太阳很大，实际上太阳的大小没变，离地球的距离也是不变的。

扩展资料：

一、相关赏析

从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。

关于太阳离人在不同时间的远近问题，通俗的解释是这样：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。这种情况对于气温的影响也是微不足道的。

对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。

由于中午的照射角大，地球表面获得的热能多，因而气温高；早晨照射角小，因而气温低。至于太阳“早晨大，中午小”，则完全是人视觉上的错觉，由于早晨背景小而暗，因此觉得太阳大一些，而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景，看起来就觉得它小一点了。

二、创作背景

战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。

参考资料来源：百度百科－两小儿辩日

农民在马路上晒粮食，洒水车经过将粮食打湿，这件事到底是谁对谁错引发了网友的讨论。

首先农民是有错的。根据我国法律规定，不允许在公路上晒粮。在公路上晒粮会影响公路交通，很容易造成交通事故，也会影响路人通行。擅自占用公共道路本身就是违法的。因为公路是用来车辆通行的，将粮食晒在公路上，危害公共交通安全。如果因为在公路上晒粮而引发交通事故的话，那么这个后果是很严重的。如果真的发生这种情况，那么这个责任又要谁来承担呢？所以在公路上晒粮是绝对不可行的。粮食被打湿农民也要承担责任，因为农民没有在合适的场所晒粮，而是占用了公共道路。

其次洒水车也要承担一部分责任，因为洒水车明明看到公路上有粮食，完全可以将洒水阀门关掉，洒水车却并没有这样做，而是直接将水洒到粮食上。粮食被打湿很有可能导致粮食发霉变质，这是一种浪费粮食的行为。而且这样做会造成农民的损失，这样的行为侵犯了农民的合法利益，就要承担一部分责任。虽然农民有过错，不应该在公路上晒粮，但是也不能成为洒水车直接将水洒到农民的粮食中的理由，这完全是两码事。洒水车的行为农民完全可以上诉请求赔偿。

总之双方都有过错，农民不应该在马路上晒粮，既影响路上车辆和行人的通行也是一种违法行为，理应受到处罚。而洒水车也有过错。洒水车将水洒到粮食上，完全忽略了农民的利益，一点也没有为农民着想。这完全是一种事不关己的心态，抱着这种心态是不正确的，无论做什么事都不能妨碍到他人的利益。所以双方都应该承担过错责任。