玲珑骰子安红豆是谁写给谁的

原句应为“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”，出自于唐代文学家温庭筠的组诗《新添声杨柳枝词二首》其二。

【原文】

《新添声杨柳枝词二首》

其一

一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

其二

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

第一首诗在艺术方面，采用比兴、暗示、谐音双关的手法，加强了抒情效果，使语言表达更为含蓄婉转，更为风趣。

第二首诗最精粹之笔，在于后二句以相思子为喻，寄托女子的挚爱深情。“入骨相思知不知”七个字，乃是全篇的点睛之笔。全诗采用谐音双关的手法，极吻合女子的身份和心态，有助于造成诗境的深婉含蓄。

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《新添声杨柳枝词二首》设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗中，使人顿觉耳目一新。

这两首诗大量使用谐音双关修辞法，更使诗作独标一格，别有情致。人们表达爱的情感，力避直率明白，本尚朦胧含蓄，而双关隐语的运用，却能使人透过字面的意思，通过那些音同或音近的“别字”，去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深，不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感情色彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣；用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。

温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。

温庭筠的诗辞藻华丽，浓艳精致。他的词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄并称“温韦”。现存诗三百多首，词七十余首。后人辑有《温飞卿集笺注》等。

参考资料：百度百科-新添声杨柳枝词二首

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知

意思：手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？

出处：温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》。

南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

作者：温庭筠

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

名家点评诗词：

唐人范摅《云溪友议》卷下：

湖州崔郎中刍言，初为越副戎，宴席小有周德华。德华者，乃刘采春女也。虽《罗顷》之歌不及其母，而《杨柳枝》词，采春难及。

崔副车宠爱之异，将至京洛。后豪门女弟子从其学者众矣。温、裴所称歌曲，请德华一陈音韵，以为浮艳之美，德华终不取焉。二君深有愧色。

宋人王灼《碧鸡漫志》卷二：

温飞卿号多作侧辞艳曲，其甚者“合欢桃叶（核）终堪恨，里许元来别有人。” “玲珑骰子安红豆，人骨相思知不知？”亦止此耳。

温庭筠的诗词创作;

温庭筠精通音律，诗词兼工。其诗词工于体物，有声调色彩之美。诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。

词多写女子闺情，风格秾艳精巧，语言工练，清俊明快，是花间词派的代表作家，被称为花间鼻祖。他与李商隐、段成式文笔齐名，三人都排名十六，故称“三十六体”。

现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。原有集，已散佚，后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾巽子》，原本不传，《太平广记》引录甚多。

参考资料：百度百科-新添声杨柳枝词

这句话可以翻译为“手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆”。

这句选自唐代文学家温庭筠的组诗作品《新添声杨柳枝词二首》是。这是两首情诗，第一首诗借蒙尘的红丝绸和合欢桃核抒写被弃女子的恨意，第二首诗借井底点灯和长行围棋的骰子抒写女子对情郎的眷恋。全诗在语言修辞方面，妙用谐音双关的手法，富有民间的生活气息，表现了极高的艺术水平。

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1、《新添声杨柳枝词二首》原文：

其一

一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

其二

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

2、这两首诗的白话译文如下：

其一

一袭深红色的长裙，日子久了便会蒙上了淡黄色的灰尘，自古以来旧东西就比不得新东西能讨人欢喜。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。

其二

像井底下点蜡烛那样，深深地嘱咐你：虽然你要离开我远游，但我的心与你共长行，切记早归别违期。手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？