发乎情，止乎礼是一种怎样的感觉

解析:  "发乎情，止乎礼"是孔子的主张。

谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合，这里的"止"并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情

“发乎情，止乎礼”，也作：“发乎情，止乎于礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

解析：“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限,根据诗词的描述，这个界限主要是针对贵族，不能强抢民女，不能不顾女子的感受。

这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

《诗经》中和“发乎情，止乎礼”一样有名的句子及释义：

1、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。　　

2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。　　

3、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）　

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。　　

4、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》　

译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。　

5、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》　

译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

发乎情，止乎礼意思是男女之间可以产生情感，但要受礼节的约束。

“发乎情，止乎礼”，也作：“发乎情，止乎于礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

此句出自春秋孔子《诗经》的首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

扩展资料：

与“发乎情，止乎礼”想反理念的是近代龚自珍“尊情”。

近代龚自珍主张无拘无束地抒发个人的真情实感．语出《长短育自序》：“龚子之为《长短言》何为者耶？其殆尊情者耶？”视“尊情”为创作的缘由。与中国古代美学中“发乎情，止乎礼”的传统观点不同，认为“一切境未起时，一切哀乐未中时，一切语言未造时”。

尊情强调入之“情”应自然发展，“发乎情，止于命而已矣”。认为“情”只受自己命运的约束，不受礼义的约束，客观上否定了情止于礼、思无邪等观点，反映了龚自珍强调艺术家个性的自觉的思想。

“发乎情，止乎礼”，是古代形容男女关系的，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限，这个界限主要是针对贵族，不能强抢民女，不能不顾女子的感受。

这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

“发乎情，止乎礼”出自汉代佚名《诗大序》。

原文：故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。

译文：变风发自诗人情感，但又不超出礼义范围。发自诗人情感，是人之常情；不超出礼义范围，是先王德泽教化的结果。

扩展资料

《诗大序》为《诗经》之研究著作。

诗大序也称为毛诗序。先秦典籍被秦火焚烧后所剩无几，《诗》靠口耳相传得以行。汉初传《诗》者分四家，即鲁之申培生、齐之辕固、燕之韩婴、鲁人毛亨传毛苌，分别称作鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗。鲁、齐、韩“三家诗” 今已亡佚，独毛诗传世。

《毛诗传笺》，是东汉大儒郑玄对于毛诗的笺注。汉儒说诗往往断章取义，后人戏之为毛瞎子（毛公）、郑呆子（因郑玄为毛传作笺），但其保存、整理之功不可抹煞。

以后，又有疏，传是对原诗的解释，笺是对于传的解释，疏是对于笺的再解释，如《毛诗正义》，毛亨传，郑玄笺，唐人孔颖达疏。

其中有大序、小序之说，小序，是《毛诗》中列于各诗之前解释各篇主题的文字。往往先列教义，从美刺立言，以见诗人之情；随附史事以明之，材料则多取自《左传》。

其论各篇之主旨，除《颂》之外，《国风》一百六十篇中，美诗仅十六篇，刺诗七十八篇；《小雅》七十四篇中，美诗仅四篇，刺诗四十五篇；《大雅》三十一篇中，美诗七篇，刺诗六篇，故后人有“强分美刺”之评。

大序，《毛诗》在首篇《关雎》的“小序”之后，从“风、风也”句开始，概论全经的大段文字为“大序”。大序阐述了诗歌的特征、内容、分类、表现手法和社会作用，堪称先秦儒家诗论的系统总结。

它进一步阐明了诗歌言志抒情的特征和诗与音乐、舞蹈的关系，明确揭示了诗歌音乐和时代政治的密切关系，把《诗经》的分类和表现手法概括为“六义”说，特别强调诗歌的社会作用：“上以风化下，下以风刺上”，“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗”。这些思想对古代诗歌的创作与批评发生了深远的影响。

参考资料来源：百度百科--发乎情，止乎礼

参考资料来源：百度百科--诗大序

我个人非常认可这个观点，因为这样可以让两个人做到相互尊重对方，同时也能够做到适可而止。

在谈恋爱的时候，因为两个人本身有着一定的吸引力，所以两个人会因为吸引力而在一起。当两个人越来越熟悉之后，很多人会不经意间侵犯对方的边界，这会导致两个人的矛盾频繁出现。从某种程度上来说，两个人如果能够做到止乎礼的话，这样的感情才是相敬如宾的典范。

发乎情和止乎礼都非常重要。

当两个人还没有在一起的时候，两个人需要充分做到发乎情，因为这样的感情意味着两个人本身就非常欣赏对方，两个人在一起会有深深的吸引力。在此之后，两个人就需要适当做到止乎礼，有些人可能会认为止乎礼的形式会显得两个人非常陌生。相反，止乎礼反而会进一步拉近两个人的关系，两人的边界感也会因此而越来越强。

这是一种正确的恋爱观。

我个人非常认可止乎礼的相处模式，所以我认为这句话恰恰反映出了两个人的正确恋爱观。对于两个相恋的人来讲，两个人需要充分尊重对方的独立空间，同时也需要做到遵守相应的礼仪。当做到这一步的时候，两个人在一起才能够真正谈得上所谓的尊重，我个人也会认为尊重是两个人能够长久在一起的必要条件。

我的额外观点是什么？

除了上述观点之外，我认为现在社会的很多年轻人其实并没有做到充分尊重自己的另一半，很多人也完全不理解止乎礼的真实意思。从某种程度上来讲，两个人在一起并非意味着两个人已经可以随意侵犯对方了，如果两个人能够在生活中多去注重礼仪的问题，这不仅代表两个人的综合素质非常高，相关行为会让两个人的关系更加和谐。

我认为这个就是正确的恋爱观。可能很多人刚开始看到这句话都感到很不认同，毕竟现代社会为什么还要在乎这些小事呢？恋爱、同居似乎早已是一件很正常的事情，如果没有这样反而变得很不正常。其实之所以会有这种想法，是因为对于这句话没有足够的理解。

”发乎情，止于礼“这句话出自《诗经》，大概的意思是指男女之间可以谈情说爱，但是不能逾越理法界限，而这个所谓的界限主要是指不能强抢民女，不能不顾忌女士的感受，我认为这是无论哪一个时期都一定要做到的事情。在古代这句话大多针对的是一些贵族，毕竟那个时候贵族的权势较大，一直到了为所欲为的地步。虽然现在是法制社会，但男女在谈恋爱的时候也一定要顾及到女方的感受，不能强迫她去干一些事情。

恋爱本身并没有什么，当两个人的感情得到升华的时候，他们会自然而然的走到一起，同居再正常不过。而且在同居的过程中，我们还能对彼此有更多的了解，方便判断出对方究竟是否适合自己，其实这是一个深入了解的过程。但是如果女士并不想同居，男方一味要挟强迫她的话，那就不属于正确的恋爱观。”发乎情，止于礼“ 的”止“也不是说感情要停止，而是要在法律允许的范围内。

如果你因为爱慕一个女生就做出违法犯罪的行为，不仅没有正确的恋爱观，反而触犯了法律，到时候可是要付出代价的。恋爱期间，不管是男生还是女生都一定要保持一个最正确的恋爱观，保护好自己的安全，尤其是女生，在这方面更应该格外注意，不要为了爱的人而勉强委屈自己呀。

最近孙俪娘娘主演的一部电视剧可以说又红遍大江南北，从这部电视播出到现在，我每个周末回家，都看见我老妈守在电视机前看，然后就会带着我一起看。连我那儿五岁的小侄子，都放弃了小猪佩奇，端着小板凳和我们一起追剧，虽说他看不懂，但是也看的津津有味。我虽说没有每一集都追，但是也差不多看了一个大致，剧中最让我心疼的一开始是吴聘，后来自从何润东领了盒饭以后，我关注的焦点就在周莹和沈星移身上了。当我看到发乎情止乎礼这六个字的时候，我就想到了他们。

这部电视剧最虐的也就是他们了，当周莹还是沈家一个小丫头的时候，因为她和别的丫头不一样，所以沈星移便对她格外的好奇，后来周莹嫁给了吴聘，沈星移都还没有死心，他为了周莹一步步的变得成熟，从好奇变成了喜欢，再从喜欢变成了爱，发乎情。但是他们并没有在一起，沈星移拿着自己的生辰八字来到吴家东院提亲，他为他自己提亲，他要娶吴家东院的大当家的，但是周莹已经嫁给了吴聘，即使在吴聘魂归故里以后，她也未曾想过改嫁。她不是不喜欢沈星移，而是于情于理，她都不能够去喜欢沈星移，所以她果断的拒绝，这便是止于礼。

可能现在这个社会，并不像以前的封建礼教，有太多条条框框的规律，但是现在的社会道德，就是一些无形的约束。发乎情止乎礼真的就是爱而不得。沈星移提亲失败，在大街上悲痛欲绝，我想发乎情止乎礼的感受就是这个样子的吧。明明真的很爱一个人，真的想不顾一切的要和她在一起，但是却没有办法跨越那些束缚，没有办法不顾艰难险阻的来到她的身边，握住她的手，告诉她别害怕。明明真的很想给那个人幸福，但是却没有办法和她并肩站在一起，所有的一切，都在封建礼教面前不得不终止。

后来所有的喜欢和爱都被藏在心头，再爱也不能说出口。后来执手相看泪眼却不能够来到那个人的身边。后来一个转身就是永远。原本相互交错纠缠的线，硬生生的被那些封建礼教给掰成了平行线，从此再无交集。原本亲密无间的俩个人，却不得不生疏的不成样子。发乎情是真的因为爱，止于礼是真的没有办法在一起。

有情又有礼，有心动，又有边界，我想这一定是世界上最美丽的一种感觉。但我想这种最美丽的感觉一定是不属于年轻人的。因为年轻人血气方刚，是不太可能能够做得到，发乎情止于礼的。这样的一种关系，一定是属于两个都相对成熟的人之间的一种感觉。所以，成熟，是让一段关系维持在这样一种状态的前提和必要条件。我想这样的一种关系，我应该是曾经有体验过的。前两年哥哥对于我的那种关系，应该就是发乎情止于礼的关系。

他与我的互动当中，我应该能百分之百的确定，他对我是有好感的。百分之百的确定他应该是有动了情的，很喜欢我的。但他是一个超我超强的人，用通俗一点的话说，就是一个责任感超强的人，道德感超强的人。所以，他不会说出格的话，也更不会做出出格的行为。哪怕有时候我故意使坏，去挑逗一下他，他也是定力十足，真的有一种坐怀不乱的感觉。

他之所以能做得到这样，是因为他的心里时刻装着家庭，装着工作，装着很多的边界和责任。他也很清楚，自己对我的这样一份心动，只是心动而已，是不会有结果的一种情愫。觉得很美好，所以被吸引。就好像，我们在小时候，看到一只漂亮的花蝴蝶，然后会暂时的忘记了赶路，去追逐那一只花蝴蝶。那只是一种一时的玩耍，一时的欣赏，他还是会记得自己的目标是在赶路。还时刻记得自己拥有的最重要的东西是什么。

说真的，越是对于这样的男人，越是让我佩服的五体投地，有一种深深的崇拜感。说白了，那是一种经得起诱惑的男人，是一种值得信赖和可靠的男人。当然，我自己也很不错，在跟他的交往中，也一直保持在一个让自己觉得舒服的一个边界里。不会被他的狂热带着走。我有自己的节奏和边界。对于我而言，我很享受那份兄长般的感觉和慈父般的爱恋。但我也能看清现实。对他没有太多的奢望和想法。有些东西虽然很好，但是不一定就要去占有。远远的欣赏她，反而能让关系更加牢固和持久。

作者简介：子芸，国家二级心理咨询师，陪你以心理咨询师的角度，看人生，看世界，看自己。坚持只分享不是鸡汤的正能量。欢迎关注她的个人微信公众号：她的独立花园

“发乎情，止于礼”是出自论语里面的，原文是“故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也“

顾名思义，情，就是感情，而这句话很显然说的是男女之前的爱情，不是友情，亲情；而爱情，自古以来，就是一种非常美好的存在，也只有在人类之中才会有爱情的存在。

有人说，动物里面也有爱情。但是我想说的话，动物也有感情，但是对它们来说，不是爱情，只是交配繁殖后代而已。这就涉及到一个“礼”字。

所谓“礼”，在我看来，就是互相尊重。这也是我们一直以来所提倡的。

有情没礼，不是真正的爱情。

这句话出自古代，众所周知，古人对于女子的贞洁是非常看重的，如果婚前失贞，对女子来说是一大污点，会影响以后的婚姻和命运；如果一对男女非常相爱，但是男方如果不顾女子的名节，如果最后两个人没有在一起，对于女子来说就是很惨的，她会背上不守礼的名声，可见，礼，在当时还是很重要的；

而对于现代来说，礼，也是很重要的；爱情中的礼，表现于尊重对方的身体，尊重对方的思想；爱情中，两个人是平等的，两个人情到深处，自然就不必遵守世俗中的“礼”；但是爱情中如果掺杂了第三方，就是背叛了，诚然，你们彼此之间还是有情的，但是礼就不复存在了；

孔子说的“乐而不淫”也是对“发乎情止于礼”的最好解读；

有情有礼，才能维持真正的情。

个人感觉就是很适合结婚，但是阴差阳错的有没能走到一起。

我有个男生朋友。他和他的前女友在初中的时候就认识啦，两个人的感情一直都很好。在他初三体训的时候，肌肉拉伤，女生每天都很细心的照顾她，然后到后来高中的时候两个人没有考到一个学校里面去，一个在城这头一个在城那头，但是他们两个人，会抽出一切的空闲时间来谈恋爱。

那个时候差不多每学期吧，我们会有一次聚会，都在男孩子的家里面，他的家是在楼顶，楼顶上有一个超级大的露台，他的爸爸有特别喜欢做各种吃的，什么烧烤架，太阳能烧烤板等等应有尽有，所以每次我们聚会的时候都会带上食材去他们家。

高中的时候去他家，体验他爸爸新买的无烟烧烤仪器。为了我们能够玩的开心，他的爸爸妈妈早就已经去啦，没有呆在家里面，所以就是我们几个孩子的天下。那个时候他的女朋友俨然就是一副女主人的姿态啦，把我们照顾得很周到。

在念大学的时候，我们三个人是在一个学校里面读书，但是在不同的系，她的妈妈，有我的电话，有一次就给我打电话说他的小宝生病了，让我去看看。我心里面就特别纳闷，不是有他女朋友在吗，我去干嘛呀？

但是想着他生病啦，我还是跑去看了一下。一去才知道原来两个人分手了。两个人分手的理由也特别的奇葩，原来是两个人回去，见家长的时候一起吃饭。才发现女生的爸爸是，男生妈妈的初恋情人。

男生的爸爸又是一个特别喜欢吃醋，特别小心眼的一个大孩子，所以当时他就不乐意啦，他说要不然姑娘我就收你做干女儿吧，儿媳妇儿就算啦！其他的大人们啊，因为这种尴尬微妙的气氛在里面，也没有说过多的话，草草的结束了，一餐饭之后就各自回家。

再之后两个人就因为这样莫名其妙的就分手了。现在两个人都没有开始新的恋情，前几天和那个男孩子聊天的时候，还提到他的前女友，他说他们两个很合适，但是应该是永远都不能走到一块儿去了。这种爱情应该就是那种最美丽的遗憾了吧。

   我曾经用这句话来和我当时的男朋友交流，然而并没有什么卵用。讲真的，发乎于情止乎于礼这种东西是不是真的存在，我真的很怀疑。至少以我的经历来说，我觉得不行。

  说起这段懵懂的经历还是在高中，想想高中那个青涩的年纪，而我又是那种很乖很乖的乖乖女，大庭广众众目睽睽之下真的是有些事情会很不好意思很不好意思啊，当然了，基于我现在的经历，我觉得当时自己真的是矜持的太过分了，我要是个男的肯定也会觉得自己女朋友不爱自己的，像我们两个真的是在班里不会亲亲抱抱连拉手都不会有的，当时男朋友就很不开心，说我不爱他怎么怎么样。

  讲真的，你想要用一件自己不喜欢的事情证明自己爱一个人的时候真的是非常的痛苦。当时我就用了“发乎于情，止乎于礼”来表明自己的心情，希望他不要有一些我不太适应的要求。然后他用四个字回我的“礼随情变”，嗯，那就是说我对他感情不到呗。真的是没办法，没办法。

 我真的挺喜欢他的，可是我真的是做不到一些他觉得很正常的事。还有之后一些经历也让我实在是不知道怎么相信这句话。

 对我来说，发乎于情止乎于礼，就是我可以很爱很爱你，可是我还是不希望做一下，至少是在众目睽睽之下做一些事情，我觉得这对感情没什么坏处，仅仅是因为觉得“不合礼数”可是好像我男朋友并不这么觉得。唉，好可惜了当时懵懂的自己。