上心和有求必应一样吗
时间: 2022-09-22 19:00:56 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 103次
得心应手的应是什么意思是应运而生,还是一呼百应,应有尽有,有求必应
1、得心应手
应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出自：先秦·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”
翻译：不慢不快，领悟到要领，做起来顺手。
2、应运而生
应：顺应。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第二回：若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生。
翻译：有大仁义的人是应天命而产生，有大罪恶的人是顺应劫难而产生。
3、一呼百应
应：响应；一个人呼喊，马上有很多人响应。
出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：农会会员漫山遍野，梭镖短棍一呼百应，土匪无处藏踪。
4、应有尽有
应：应该；该有的全都有。形容很齐全。
出自：南朝·梁沈约《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”
翻译：人该有的全都有，不该有的全都没有，就是江智渊。
5、有求必应
应：答应；只要有人请求帮助，就一定答应。
出自：清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》：“往日良朋密友，有求必应。”
翻译：从前亲密的朋友，只要有人请求帮助，就一定答应。
得心应手的应是反应、配合的意思。是和一呼百应，有求必应的应一样的意思。
做事熟练，能够按自己的心意办事。
我是一个高中女生，一个男生对我有求必应，代表什么呢？
因为我是课代表，所以我经常需要收作业或者发作业，经常去找一个男生替我做这些事，不管任务量大不大，他都有求必应。但是，他从来不主动跟我说话，也没有加我微信。最初的时候，他会来问我一些题，或者向我借个东西，但是最近几周突然就不主动说话了。这代表什么吗？这个男生平时话很少，性格比较内向可能是喜欢上你了奥，或者说觉得你是一个很好的人。一般来说高中时期的情感单纯美好，萌生爱意也不是什么奇怪的事情奥。自己慢慢发现吧
如果你身上没有对这个男生有利益的优点，可能他是喜欢上你了。
做为男生对你有求必应，不求回报帮助你，那说明他在乎你，想得到你的关注，换句话说就是暗恋，不主动联系你是他在克制自己的欲望，忽然不主动和你说话，或许是有关于你们之间的流言蜚语让他听到，性格内向的他不想给你造成影响，选择逃避。
1，不主动但会迅速且真诚的回应。
男生从不主动联系你，但是每次找他的时候他都在跟前会非常诚恳的回复你，那么对方很可能是暗恋你喜欢你不主动联系你是害怕自身的幸福，看穿害怕，被你发现后连朋友的都难，以为去，所以更期待你主动联系他，从而确定，你是否拥有，这心意。有求必应是因为在于时刻等待你的指令做你最忠实的听众关注你的一举一动对你的事情都很上心。
2，眼神经常锁定
如果男生经常看着你用他的眼神追随你的身影，那么这个人一定是暗恋你，那些喜欢的言语，只能藏在心里，只能用眼神远远的看着你，又去了哪里？又做了什么，有趣的事情和哪些人在一起？你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你明月装饰了，你的窗子，你装饰了别人的梦。
3，有求必应反而是暗恋
男生不主动联系却对你有求必应不管多么苛刻的要求都愿意为你做到。那么这个人一定是暗恋你。这个世界上愿意为你做任何事情，有求必应，实在太少，如果不是因为特别的在乎你，又怎么会忽略自身的所需去追寻另一个人的高兴呢。这样的人往往把你当做心中的白月光渴望你的关注更希望能得到你的回应。默默选择陪伴在你的身旁在你需要的时候立刻出现。
4，包容你的不完美
她在面对你的一些缺陷时从来不会选择取笑而是以包容的眼光理解的态度去对待那么他一定是对你有好感的因为在生活中很难再面对别人的过错时做到不评价除非那个人是自身的上司或者心愉理解的人。
其实，男生对你有求必应就是代表着倾慕你，暗恋你，在乎你。几乎每个人对爱情都抱有巨大的向往可爱情却往往令人琢磨不透。但是作为高中生而言，还是不要选择接受这段感情为好，毕竟学生就要以学业为重。
高中时期还是别想太多，好好学习吧！
观音菩萨的有求必应怎样理解呢？
为何有的人不得感应呢？佛氏门中，有求必应，但是必须懂得方法，如理如法地去求。
佛说，万法由心，这个心的意思，甚深甚广，为了好描述，我们姑且用意识来粗略说一说吧（佛说的心其实不止意识这么肤浅，为了好讨论，勉强这样表述吧。）。
也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境，都是你的意识，自己一手创造的，所以佛才说因缘果报定律，自己种善因，自己用善缘培养之，自己得善果。
然，意识，不是说你现在在看电脑的这个意识，你现在可以感知的这个意识，心理学上面称之为表面意识，只占你全部意识的3%～5%，也就是说，你有95%以上的意识是感知不到的，沟通不到的，一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法，当然了，95% VS 3%～5% ，那肯定是潜意识控制大局。
也就是说，你的命运，是你自己造成的，再具体一点说，是你的的潜意识造成的，好了，问题找到了，那接下来就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们，把心（姑且说是潜意识）修好，就是把潜意识从不好，改变成为好的。
然，一般人连感知潜意识都没办法，更不用说和潜意识沟通，甚至改变潜意识了。
所以佛教，不是宗教，是佛的教育，这套教育，是通过种种方式（不同人根性不同，适用不同方式），来达到改变潜意识的效果，能够改变潜意识，人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。
当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。
《金刚经》云：法门平等，无有高下，然现代众生，根器比较多适合念佛法门，所以《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。
简单而言，就是持戒念佛。守五戒十善，心上常念：南无阿弥陀佛，是心上念念不忘，不是口上出声。
五戒十善：
五戒：不杀（不伤害众生）、不盗（不众生占便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不骗人）、不饮酒（酒能乱性，不喝酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。
十善不杀（不伤害众生），不盗（不众生占便宜），不淫（不乱搞男女关系）、不恶口（不会说话粗鲁令人不快）、不绮语（不花言巧语）、不两舌（不挑拨是非）、不妄语（不骗人）、不贪（不贪婪）、不嗔（不生气）、不痴（不愚痴，能分是非、辨黑白）。
真能老实持戒念佛，大概三五年，人生就有明显的改变，现代人都喜欢短平快，如果有什么七天速成班，大概人群会蜂拥而至，说三五年，恐怕人都走光了，不过事实上，人生不是儿戏，冰封三尺，非一日之寒，要融冰，也要时间，欲速则不达，拔苗助长，这个道理自己要明白。
能老实念就最好，然而现代人，一般都杂念纷飞，定不下来，所以通常都要配合听经，不断深化明白道理，才能把心定下了，老实持戒念佛。
附1：关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》，这个电影用现代科学，解释一个人自己的思维，怎么影响这个人的周遭，所有的人事环境，和物理环境，乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的，万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004（亦名：【我们到底知道多少】，英文原名：What bleep do we know）
上：http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下：http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/
《我们懂个X》续集 2006 上：http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中：http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下：http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2：听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm 了解佛的一生，然后开始系统学佛。
学佛次第及相关资源：
净空法师网站 http://www.amtb.tw/
儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm
视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207
视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空法师网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修－初学导引
问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
而学小乘的教材很多，弟子规是其中非常不错的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学（蔡礼旭老师主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876
净空法师 网站 http://www.amtb.tw/
儒释道多元文化教育网 http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
净空法师讲演总目录 http://www.amtb.tw/tape/tape.htm
佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp
弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒释道网路电视台 http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.htm#ch01
佛陀教育电视台 http://www.amtblive.com/live_player.asp
附3：改命造命的公案
了凡四训
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195
佛说，万法由心，这个心的意思，甚深甚广，为了好描述，我们姑且用意识来粗略说一说吧（佛说的心其实不止意识这么肤浅，为了好讨论，勉强这样表述吧。）。
也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境，都是你的意识，自己一手创造的，所以佛才说因缘果报定律，自己种善因，自己用善缘培养之，自己得善果。
然，意识，不是说你现在在看电脑的这个意识，你现在可以感知的这个意识，心理学上面称之为表面意识，只占你全部意识的3%～5%，也就是说，你有95%以上的意识是感知不到的，沟通不到的，一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法，当然了，95% VS 3%～5% ，那肯定是潜意识控制大局。
也就是说，你的命运，是你自己造成的，再具体一点说，是你的的潜意识造成的，好了，问题找到了，那接下来就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们，把心（姑且说是潜意识）修好，就是把潜意识从不好，改变成为好的。
然，一般人连感知潜意识都没办法，更不用说和潜意识沟通，甚至改变潜意识了。
所以佛教，不是宗教，是佛的教育，这套教育，是通过种种方式（不同人根性不同，适用不同方式），来达到改变潜意识的效果，能够改变潜意识，人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。
当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。
《金刚经》云：法门平等，无有高下，然现代众生，根器比较多适合念佛法门，所以《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。
简单而言，就是持戒念佛。守五戒十善，心上常念：南无阿弥陀佛，是心上念念不忘，不是口上出声。
五戒十善：
五戒：不杀（不伤害众生）、不盗（不众生占便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不骗人）、不饮酒（酒能乱性，不喝酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。
十善不杀（不伤害众生），不盗（不众生占便宜），不淫（不乱搞男女关系）、不恶口（不会说话粗鲁令人不快）、不绮语（不花言巧语）、不两舌（不挑拨是非）、不妄语（不骗人）、不贪（不贪婪）、不嗔（不生气）、不痴（不愚痴，能分是非、辨黑白）。
真能老实持戒念佛，大概三五年，人生就有明显的改变，现代人都喜欢短平快，如果有什么七天速成班，大概人群会蜂拥而至，说三五年，恐怕人都走光了，不过事实上，人生不是儿戏，冰封三尺，非一日之寒，要融冰，也要时间，欲速则不达，拔苗助长，这个道理自己要明白。
能老实念就最好，然而现代人，一般都杂念纷飞，定不下来，所以通常都要配合听经，不断深化明白道理，才能把心定下了，老实持戒念佛。
附1：关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》，这个电影用现代科学，解释一个人自己的思维，怎么影响这个人的周遭，所有的人事环境，和物理环境，乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的，万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004（亦名：【我们到底知道多少】，英文原名：What bleep do we know）
上：http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下：http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/
《我们懂个X》续集 2006 上：http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中：http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下：http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2：听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm 了解佛的一生，然后开始系统学佛。
学佛次第及相关资源：
净空法师网站 http://www.amtb.tw/
儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm
视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207
视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空法师网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修－初学导引
问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
而学小乘的教材很多，弟子规是其中非常不错的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学（蔡礼旭老师主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876
净空法师 网站 http://www.amtb.tw/
儒释道多元文化教育网 http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
净空法师讲演总目录 http://www.amtb.tw/tape/tape.htm
佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp
弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒释道网路电视台 http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.htm#ch01
佛陀教育电视台 http://www.amtblive.com/live_player.asp
附3：改命造命的公案
了凡四训
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195
有求必应，是指凡有所求，必得回应。也就是说你向菩萨说话，祈求一些事情，对方这个菩萨听到了，并且告诉你提醒你如何应对。
首先要知道，不是菩萨、神、甚至十方佛祖在替你做事，在为你完成什么愿望，你自己不去做，不去行动，没有谁能够代替你。就比如，你饿了想吃饭，但是你自己不吞咽不运行消化，食物也无法变成营养；你想睡觉，但是你自己心不安神不定，没有人能够强迫你入睡。
其次要知道，不是任何事，你都可以成功执行。因为其中因各种因缘的不同，有的会产生善果，有的会产生恶果。我们经常以自我的思维在行为处事，并没有想到和看到未来的后果。佛、菩萨是有求必回应，但是他们以种种智慧思维提醒我们应如何应对，只是我们自己总执迷于自我的感觉和意识，一旦没有达到自己的愿望就怨天尤人，从来没有想到是不是开始的愿望就是错误，也没有想到是不是曾经有过各种提醒、有过后悔的机会。
所以，一切都是在于自己的作为，而不是神佛的能力。
首先要知道，不是菩萨、神、甚至十方佛祖在替你做事，在为你完成什么愿望，你自己不去做，不去行动，没有谁能够代替你。就比如，你饿了想吃饭，但是你自己不吞咽不运行消化，食物也无法变成营养；你想睡觉，但是你自己心不安神不定，没有人能够强迫你入睡。
其次要知道，不是任何事，你都可以成功执行。因为其中因各种因缘的不同，有的会产生善果，有的会产生恶果。我们经常以自我的思维在行为处事，并没有想到和看到未来的后果。佛、菩萨是有求必回应，但是他们以种种智慧思维提醒我们应如何应对，只是我们自己总执迷于自我的感觉和意识，一旦没有达到自己的愿望就怨天尤人，从来没有想到是不是开始的愿望就是错误，也没有想到是不是曾经有过各种提醒、有过后悔的机会。
所以，一切都是在于自己的作为，而不是神佛的能力。
请解释下有求必应和佛神普照两句的意思？
有求必应：从字面上理解就是不管你有什么需求，一定会得到对方的回应，当然对方的解答或回应不一定能让你感到满意；
主要形容有问必答，有需求就予以帮助。
只是按照他们的程序、要求作出一个尽可能让人满意的解答；
佛光普照：这就是一种佛学说法了，字面意思是佛的光明普遍平等的照到一切世界。
佛光代表着佛的智慧，佛光普照还有用佛的智慧光明照亮一切众生内心的无明黑暗，使所有世界的一切众生都能开启自性中的本有的智慧光明的意思。
主要形容有问必答，有需求就予以帮助。
只是按照他们的程序、要求作出一个尽可能让人满意的解答；
佛光普照：这就是一种佛学说法了，字面意思是佛的光明普遍平等的照到一切世界。
佛光代表着佛的智慧，佛光普照还有用佛的智慧光明照亮一切众生内心的无明黑暗，使所有世界的一切众生都能开启自性中的本有的智慧光明的意思。
一、有求必应
顾名思义，不管你求什么，都答应你。这句话如果出现在庙里，一般来讲，哪个佛像或神像背后的东西都是邪的。为什么这样说呢？释迦牟尼佛悟道前就是太子，名、利都有，佛陀看人苦，众生都苦，跳不出生、老、病、死之苦。为了使众生解除生、老、病、死之苦，释迦牟尼佛创立了佛教。佛教的创立，不是为了让人求财、求名的，......。现在的人到庙里求财，求名，哪里还挂着“有求必应”。你想，这还不是假的吗？这是释迦牟尼佛要做的事吗？
哪庙里为什么会出现这种情况呢？按宗教讲，现在是末法时期。末法时期就是很乱，原始正教走入末法时期。不同的时期，会有不同的觉者度人。在古印度《吠陀本集》与佛教历史中都有这样的预言：转轮圣王是宇宙的万王之尊，他将在未来降世人间，救度众生。转轮圣王的特点是在家成佛，不脱离世俗修炼。
二、佛神普照
这个说法不对，应该是“佛光普照”。现代科学也认识到，人的身体会有一层浑光，不同的人这层浑光的强弱不同。佛的能力很大，身体散发出来的光（或叫场吧）也很大，可以普照大千世界，起到的作为也大，有句话叫做“佛光普照，礼仪圆明”。
顾名思义，不管你求什么，都答应你。这句话如果出现在庙里，一般来讲，哪个佛像或神像背后的东西都是邪的。为什么这样说呢？释迦牟尼佛悟道前就是太子，名、利都有，佛陀看人苦，众生都苦，跳不出生、老、病、死之苦。为了使众生解除生、老、病、死之苦，释迦牟尼佛创立了佛教。佛教的创立，不是为了让人求财、求名的，......。现在的人到庙里求财，求名，哪里还挂着“有求必应”。你想，这还不是假的吗？这是释迦牟尼佛要做的事吗？
哪庙里为什么会出现这种情况呢？按宗教讲，现在是末法时期。末法时期就是很乱，原始正教走入末法时期。不同的时期，会有不同的觉者度人。在古印度《吠陀本集》与佛教历史中都有这样的预言：转轮圣王是宇宙的万王之尊，他将在未来降世人间，救度众生。转轮圣王的特点是在家成佛，不脱离世俗修炼。
二、佛神普照
这个说法不对，应该是“佛光普照”。现代科学也认识到，人的身体会有一层浑光，不同的人这层浑光的强弱不同。佛的能力很大，身体散发出来的光（或叫场吧）也很大，可以普照大千世界，起到的作为也大，有句话叫做“佛光普照，礼仪圆明”。
有求必应的意思是:只要有人请求帮助,就一定答应。佛神普照没听过，应该是佛光普照，是说佛的智慧像光芒一样，能够遍照一切时，一切处！
佛学中讲的“有求必应”，这里佛菩萨的“应”，不等于一定帮你满足愿望，达成愿望还有一些先决条件。佛教说—切都是因缘和合的结果，不同人不同事求佛菩萨，结果各不相同。有的效果明显，有的不明显。
“佛神普照”的意思是佛的智慧光芒能够遍照一切时,一切处.南无阿弥陀佛
“佛神普照”的意思是佛的智慧光芒能够遍照一切时,一切处.南无阿弥陀佛
《了凡四训》也是学佛人必学的经典，其中详细阐述了一个观点:多发善心多做善事，即能逆天改命，命中无子而能得子，命中短命而变长寿，也就是所说的“佛氏门中,有求必应”！
至于“佛神普照”，我不太了解，应该是指佛的光芒笼罩在一切时一切处吧！
至于“佛神普照”，我不太了解，应该是指佛的光芒笼罩在一切时一切处吧！
文章标题: 上心和有求必应一样吗
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/qingganwenzhang/150862.html
文章标签：有求必应 上心
[上心和有求必应一样吗] 相关文章推荐：
- 最新情感文章
- 热门情感文章
- 热门文章标签
全站搜索