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一将功成万骨枯,为什么有人还会为别人成功的道路当垫脚石,去冲锋当炮灰

时间: 2021-10-06 07:05:04 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次

一将功成万骨枯,为什么有人还会为别人成功的道路当垫脚石,去冲锋当炮灰

一将功成万骨枯?该如何理解。一般的理解不用回答。

一将功成万骨枯?该如何理解。一般的理解不用回答。一将功成万骨枯?这句话比喻人性对吗?
运用对比的手法,一与万、荣与枯的对比,令人触目惊心。万骨形象骇目,极言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取,侧面揭示了战争的残酷与无情,发人深省。
(个人认为不可以形容人)

一将功成万骨枯是什么意思?

一将功成万骨枯,意思是一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出自唐·曹松《己亥岁二首》其一。

一、原文

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

二、译文

富饶的水域江山都已绘入战图, 百姓想要打柴割草度日而不得。 请你别再提什么封侯的事情了, 一将功成要牺牲多少士卒生命!

扩展资料

1、背景

此诗题下注:“僖宗广明元年(880)。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年(879年)的干支,此诗大约是在广明元年(880年)追忆前一年时事而作。

2、赏析

曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。诗中揭露了社会的一个普遍现象,将军的战功是千千万万人的生命换来的。

What millions died that Caesar might be great
一将功成万骨枯
意思是形容一个成功的人,他的成功是靠无数鲜血(生命)所辅助,他方能成功。可用来形容一些历史上有功名的将领;本身并不带有贬义性,因此,我们可以这么说拿破伦此人真是一将功成万骨枯。
此外,还可以引申到一场战役:如,三大战役等。
这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下: 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯
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9条回答

hqe636
LV.13 推荐于 2021-11-25
What millions died that Caesar might be great
一将功成万骨枯
意思是形容一个成功的人,他的成功是靠无数鲜血(生命)所辅助,他方能成功。可用来形容一些历史上有功名的将领;本身并不带有贬义性,因此,我们可以这么说拿破伦此人真是一将功成万骨枯。
此外,还可以引申到一场战役:如,三大战役等。
这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下: 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯
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简单说,一个将军的功成名就是站在无数他的士兵的尸骨上的。
成就一个伟大的将领,需要无数战士的流血牺牲。

下面,引用一下我从 知道 里面搜索到的现有的答案

一将功成万骨枯
这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”,如今也不可复得。“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比,令人触目惊心。

可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功。今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。都无不体现着一将功成靠的都是无数鲜血与生命所铸成的。

风渐起,吹皱秋水,也吹翻着历史的画册,一页又一页地往前翻,白骨蔽野,血流成河,有又多少功成名就的将军的成就不是踩着千万百姓的尸体建立起来的?

历史已成过去,然而,战争却并未结束。有硝烟的是战场,没有硝烟的是官场与商场;杀人于枪林弹雨之中的是战场,杀人不着血迹于无形中的是官场与商场。

真的很难理解,总有那么多的政府官员热衷于形象工程,置万千百姓的利益而不顾;总有那么多在开放后的富豪的发家资本,是靠着血腥的原始积累。

置多少百姓的利益而不顾,就有多少百姓时常呼天不应、叫地不灵;沾满了多少的血腥,就有多少的人为这血腥在付出惨重的代价。

马克思的一段“名言”来形容资本家追逐利润的贪婪:“一有适当的利润,资本就会非常胆壮起来。只要有10%的利润,它就会到处被人使用;有20%,就会活泼起来;有50%,就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律;有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险。”

本来总是以为这是马克思在形容西方资本家用词,真的很难想像也适应我们的国情。而许多的官员为了所谓的政绩、膨胀的私欲,不惜一切代价为那些贪婪的人营造着环境,让他们滋生,让他们杀人于无形。

本来修来的一条道路是让大众走的,可偏偏滋生那么多的拦路虎;本来一条道路可以走上数几十年的,可偏偏过了春天到不了冬天路便塌陷了;本来种花植树是希望能鸟语花香绿树成荫,可偏偏刚发芽扎根便要更换新的品类;本来建设一座大楼是可以坚固上百年的,可偏偏住不到数十载便成了危房。

有硝烟的战场是可怕的,没有硝烟的战场更可怕。

总有一天,所有的人们都会醒来的,“将军荣”与“万骨枯”不再会有任何的联系!
将功成万骨枯
这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”,如今也不可复得。“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比,令人触目惊心。

可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功。今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。都无不体现着一将功成靠的都是无数鲜血与生命所铸成的。

风渐起,吹皱秋水,也吹翻着历史的画册,一页又一页地往前翻,白骨蔽野,血流成河,有又多少功成名就的将军的成就不是踩着千万百姓的尸体建立起来的?

历史已成过去,然而,战争却并未结束。有硝烟的是战场,没有硝烟的是官场与商场;杀人于枪林弹雨之中的是战场,杀人不着血迹于无形中的是官场与商场。

真的很难理解,总有那么多的政府官员热衷于形象工程,置万千百姓的利益而不顾;总有那么多在开放后的富豪的发家资本,是靠着血腥的原始积累。

置多少百姓的利益而不顾,就有多少百姓时常呼天不应、叫地不灵;沾满了多少的血腥,就有多少的人为这血腥在付出惨重的代价。

马克思的一段“名言”来形容资本家追逐利润的贪婪:“一有适当的利润,资本就会非常胆壮起来。只要有10%的利润,它就会到处被人使用;有20%,就会活泼起来;有50%,就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律;有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险。”

本来总是以为这是马克思在形容西方资本家用词,真的很难想像也适应我们的国情。而许多的官员为了所谓的政绩、膨胀的私欲,不惜一切代价为那些贪婪的人营造着环境,让他们滋生,让他们杀人于无形。

本来修来的一条道路是让大众走的,可偏偏滋生那么多的拦路虎;本来一条道路可以走上数几十年的,可偏偏过了春天到不了冬天路便塌陷了;本来种花植树是希望能鸟语花香绿树成荫,可偏偏刚发芽扎根便要更换新的品类;本来建设一座大楼是可以坚固上百年的,可偏偏住不到数十载便成了危房。

有硝烟的战场是可怕的,没有硝烟的战场更可怕。

总有一天,所有的人们都会醒来的,“将军荣”与“万骨枯”不再会有任何的联系!

结合历史论述一将功成万骨枯的理解

名将的成功是建立在成千上万的亡灵身上,白起坑杀赵国20万大军,一战成名,号称杀神。。周瑜的成名是从赤壁火烧曹操百万大军才闻名于世。。。。。霍去病,卫青被世人记住是建立在匈奴将近被灭族的基础上。。等等
最经典的莫过于千古杀神白起的事例。 “此地由来是战场,平沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣,如在英灵古庙荒。赵将空余千载恨,秦兵何意再传亡?居然词宇劳瞻拜,不信骷髅亦有王。”这首悲壮凄凉,浸透着萧瑟的诗是明代诗人于达真为“长平之战”而写。而说“长平之战”就要说一个千古争议的人物“白起”。 白起(?—公元前257年),秦国武安君,又名公孙起。秦国眉(今陕西眉县东)人。十六岁从军。白起做为秦国的大将一生大小战斗无数次,据不完全的统计他在战争中共歼灭了六国军队约165万。大家应该了解的是那时在中国战国时代全部的人口只有2000多万,比例就是消灭了差不多10%的人口,甚至于后世有传说说“白起死后转生为猪,杀猪时只要一拔猪毛,便可见白起二字。”由此可见人们对其的憎恨是多么的强烈。 人们的憎恨的来源相反确是他光辉的战绩。白起在伊阙之战斩杀韩魏联军24万。后又攻楚三次,攻破楚都,烧其祖庙,共歼灭35万楚军,攻韩魏歼灭30万,在攻赵先后歼灭赵军60万。大小70余战,没有败绩,从最低级的武官一直升到封武安君,六国闻白起胆寒。 其中最惨烈也是被千古争议的就是歼灭赵军60万中在长平之战中坑杀赵卒四十万的事情。 战国中晚期,秦采用“远交近攻”的战略大举攻韩。韩王异常恐惧,谴使入秦,表示愿意献上党郡求和。但韩国的上党太守冯亭却不愿意献地入秦,为了促成韩、赵两国联合抗秦,他主动将上党郡献给了赵国。赵王目光短浅,在不计后果的情况下,贪利受地,将上党并入自己的版图。秦王大怒,命左庶长王乾率军攻打上党。上党赵军不敌,退守长平,赵王派大将廉颇率赵军主力抵达长平,以图夺回上党。 廉颇率赵军主力抵达长平后,即向秦军发起攻击。由于秦强赵弱,赵军连战皆负,损失较大。廉颇鉴于实际情况,及时改变了战略方针,决心转攻为守,依托有利地形,筑垒固守,以逸待劳,使秦军钝兵挫锐陷于疲惫。廉颇的这一手段发生了效益,秦军的进攻势头被抑制了,两军在长平一带相持不决。 为了打破这个不利的僵局,秦采用离间手段,派人携带千金去邯郸收买赵王的左右权臣,离间赵王与廉颇的关系,四处散布流言:廉颇防御固守,是快要投降秦军的表现;秦军最害怕的是赵奢的儿子赵括。不谙军情的赵王本就认为廉颇怯战,听到这些流言立刻命令赵括接替廉颇为将。 赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御方针,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。 秦王见离间计得逞,立即任命骁勇善战的广武君白起为上将军,代替王乾出任秦军统帅。为了避免引起赵军的警惕,秦王命军中对此严守秘密。 白起到任后,针对赵括没有实战经验,鲁莽轻敌的弱点,采取后退诱敌,围困聚歼敌军的作战方针。战争的发展果然按着白起预计的方向进行,赵括统帅赵军向秦军发起了大规模进攻。秦军的诱敌部队即佯败后退。赵括不问虚实,立即实施追击。赵军前进到秦军的预定阵地——长壁后,即遭到了秦军主力的坚强抵抗,攻势受挫。赵括欲退兵,但为时已晚,预先埋伏的秦军两翼二万五千奇兵迅速出击,及时插到赵军进攻部队的后方,切断了赵军与其营垒的联系,构成了对进攻赵军的包围。另外的五千骑兵也迅速地插到了赵军的营垒之间,牵制、监视留守营垒的赵军。白起又下令突击部队不断出击被围的赵军。赵军数战不利,情况危急,被迫就地构筑营垒,转攻为守,等待救援。 赵军断粮达46天,内部互相残杀以食,军心动摇,局势非常危急。赵括组织了四支突围部队,轮番冲击秦军阵地,希望打开一条血路突围,但都未能奏效。绝望之中,赵括孤注一掷,亲率赵军精锐部队强行突围,结果仍遭惨败,自己也命丧秦军乱箭之下。赵军失去主将,斗志全无,遂不复再作抵抗,全部解甲投降,共计四十万赵军降卒。 最后四十万赵军降卒,除幼小的二百四十人外,全部被白起坑杀。秦军终于取得了空前激烈残酷的长平之战的彻底胜利。如果从长平之战前面的战术指定,战略眼光来看,白起无疑是非常优秀的。而后面坑杀战俘这样的事情确实是惨无人道的,是应该被世界所有热爱和平的人们唾弃的。但此一时彼一时,如果在那个时代我们是要这样理解的: 双方参战兵力,虽无详确记载。但秦军也不少于歼灭的赵四十五万数,甚至更多,因为在阻拦赵援时把本国十五岁以上的男丁组编成军,增援长平战场。时间长达两年,可以说胜之不易,人力和后勤消耗也非常巨大。而当时六国中最强劲的对手正是赵国。 而那时虽然给赵军以毁灭性打击,慑服了其他各国。但要彻底灭亡那是天方夜谈,绝不可能,所以就给白起出了一个大难题。派部队看守,可是确有四十万之众,白起自己的军力多也多不了多少。押回秦国路中发生暴乱是完全有可能的,自己的部队就是完全镇压住也必是两败俱伤。即使成功秦国需要用多少的口粮来养活他们?养又有何用?而放则必在为赵用,肯定会被廉颇率领和自己在战,那真是自己打自己耳光了。那这场胜利就完全没有多大的意义。 所以在当时唯一的最好的办法就是杀。这样一来使自己没有了后顾之忧,二来不但消耗了赵国的物资,更重要的是他在几年内无可用之兵。三就是在屠杀后可震慑其他国家所有的军队,在和自己作战时考虑到这样可怕的结果,定在无作战之心,失去战斗力。 而这样的屠杀和后世的一些是不一样的。如清初的“嘉定三屠”“扬州十日”等那可以说的对手无寸铁的老百姓单方面报复性的屠杀。和二战中德,日法西斯屠杀战俘也是有区别的,因为以他们的力量是完全可以看守住战俘的,在说他们的残忍和白起的杀戮是完全不一样的,因为白起从没屠杀平民,大部分的还是在战争中的死伤,战争本来就是残酷的呢!毫无仁慈可言。 “长平之战”的胜利也奠定了白起在中国历史军事家的地位。和成吉思汗,栗裕大将并誉为中国战争史上最善长打歼灭战的三大统帅之一。而且和后世我们伟大的毛主席他老人家的战略思想一致,不以攻城略地为目的,而是以打击敌人的有生力量为主。白起讲究的是战必全歼之。这也可能是他坑杀四十万赵俘的动机之一。 经过这场大规模的歼灭战后,白起在连下十七城马上就要灭赵时被秦王听信谗言后弃置不用。后又在赵用廉颇不的胜在起用时被白起所拒。因为白起已经将形式在次分析,已经了定不可取胜。却被秦王屡屡相逼下赐剑命其自尽。而白起引剑自刭时,说:“我有何罪于天,而至如此下场?”思惟良久长叹说道:“我本来就该死,长平之战赵国投降兵士数十万人,我诈骗引诱全部坑杀,此罪足以当死。”于是自刎而死。 可见白起在心里也为他的罪行反悔之。所以我们并不能单纯的已坑杀四十万赵俘来片面的看待他,而是应该用正确的历史唯物主义思想来刨析这位力压王翦,李牧,廉颇的战国四大名将之首。正如司马迁对其的军事才能评道“料敌合变,出奇无穷,声震天下”,连古人都可以这样正确的看待,何况今天的我们呢?
文章标题: 一将功成万骨枯,为什么有人还会为别人成功的道路当垫脚石,去冲锋当炮灰
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文章标签:垫脚石  炮灰  还会  冲锋  道路
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