时间: 2020-02-25 14:35:59 | 作者:罗楠 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 119次
中年以后的人
时常会觉得孤独
那是无论如何相爱也无法驱散的
△主播/ 夏亿,配乐/ 李健 - 在水一方 (Live) mammy Sino - 里の秋
朋友中有一对特别的夫妻。男女双方都是体制内工作的人,给人的印象就是按部就班、四平八稳。但两人的不同之处却是,一年中总有那么一段时间,会暂时分开,或者一方独自外出旅行,或者两人分别去往不同的地方小住。
因为形成习惯,在暂时出离的这段时间,两人不会互相猜忌,不会无端查岗,充分给对方留有独立的空间,以消解分化日常生活或夫妻关系中累积的负面因子。
他们称之为“试分居”。
男人有次跟我们说,是冬天吧,一个即将迎来风雪的夜晚,他突然感到万念俱灰,一种类似抑郁的沉闷渐渐笼上心头,那一刻,他想奔走,在大雪中奔走。
他果真这么做了。留下口讯给妻子,说他也不知道能去哪儿,就是安静不下来,想找个地方静一静。
他开着车迎着风雪上路了。车内循环播放着《夜深沉》的曲子,他在高速公路上开足两个小时,直到精疲力竭。他下了车,在一个被大雪覆盖的空旷之地,像狼一样发出嘶声长嚎。
当他把车开回家的时候,仿佛林冲完成了夜奔,妻子什么也不问,默默上前给了他一个拥抱。
要知道,中年以后的人,时常会觉得孤独,那是无论如何相爱也无法驱散的。如同知乎上曾经那个被引爆的话题——为什么有些人开车到家后会独自坐在车中发会儿呆?
点赞数最高的回答是:
“很多时候我也不想下车,因为那是一个分界点。推开车门你就是柴米油盐、是父亲、是儿子、是老公,唯独不是你自己。在车上,一个人想静静,抽颗烟,这个躯体属于自己。”
即使作为群居动物,也是需要有独享自我的时刻,暂时摆脱掉身上的负重。从心理学角度看,这种独处的片刻是为了进行内在的整合,看得见潜在的情绪,收拾妥当个人记忆,以备更加完善自己。
可是人都是本能的躲避孤独。在很年轻的时候,常常害怕一个人待着,迫不及待地要与这个世间联结,一颗入世的心蠢蠢欲动,想尽办法也要热闹,要繁华着锦的热闹,烈火烹油的喧嚣,企图将人生变成接连不断的快感,欢乐和享受。
就是叔本华所描述的,因内心的厌烦和空虚使得这些人需要得到来自外在的、持续不断的刺激,他们的精神思想欠缺一种弹力,无法自己活动起来,要依靠他人获得补充,所得大多是幻灭感的接踵而至。
这世间,有人深沟望月,有人名利场跑马,年轻人不一定都要早早的佛系和引退归隐,但若能一早窥到孤独犹如影子存于生命的一隅,推推挤挤的群体情感终将被独自相处的孤独洗礼取代,个人意志才有不至于被潮流牺牲掉的可能,或许更接近生命的实相。
所以我特别理解我朋友他们夫妻二人。孤独感是与生俱来的,就像每个人内心深处皆有一片无人涉足的雪原,那里空旷万里,飞鸟绝迹。
像写出《心是孤独的猎手》的卡森·麦卡勒斯说的:
“没有人可以摆脱掉孤独的影子,孤独是绝对的。最深的爱也无法改变人类最终极的孤独。”
去呵护这种孤独,而不是试图去消解,既然摆脱不了,何不化敌为友,化友为爱。孤独是种能力,不是无聊和虚妄,它应是一个人面对自己时的不慌乱;懂自处,为自己设立一个独立空间,能平和地与自己对话,时时审视,还自己一份灵魂上的自由。
如果一个人连与自己好好相处都做不到,又如何做到与他人、与亲密的爱人发展出良好的相处关系?
譬如世上之爱,有些是一见钟情,有些则发生在自我强大之后。前者固然显得传奇,后者也仍需要自我修炼,但两者都需要心识的高度默契,能够接受所爱之人的独立性,并克制自己的欲望,这份感情才不会以庇护、物质、陪伴、纠缠的名义进行索取。
从深爱到迷狂,从疑惑到对峙,从缠绵到崩解,多少占有,借爱之名。忽略掉彼此作为个体的独立,以为亲密关系就是单纯的合二为一,甚至只因惧怕孤独而选择婚姻,最终结果不是软弱的依附,便是僵硬地占有,丧失掉真正去爱与被爱的能力。
完美的相处关系是什么?是英国心理学家唐纳德·温尼科特提出的——
完美的相处关系是能够“窝在爱人怀里孤独”。
人之用情,当如行云流水,一开始两相欢好,渴望与对方联结,如干涸的河床经过溪流的滋养。但慢慢的,激情退去,沟壑是它,滩石是它,身体依赖等诸多浓烈的情愫终会随着多巴胺日渐消散,既而退回到精神层面。是两个人躺在一张床上,即使无话可说,也会因充分的彼此信任和爱人间的默契而甘心去守护两种孤单。
给自己多一点时间,也给对方多一点时间,不以急迫去伤害彼此。
作家周国平曾写道:
“好的爱情有韧性,拉得开,又扯得断。相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁,到头来谁也离不开谁,这才是真爱。”
要亲密,但不要无间。婚姻之所以容易成为悲剧,因为它在客观上使得这个必要的距离难以保持。
一旦没了距离,分寸感便要丧失。随之丧失的是美感、自由感、彼此的宽容和尊重,最后是爱情。
就像那部泰国电影《永恒》中偷情的男女一样,为了接受惩罚,被用锁链铐住双手捆绑在一起,距离永远保持在一米的范围。开始两人以为得到了爱情的永恒,毕竟和喜欢的人在一起是奖励而不是惩罚。
但随着朝夕相对,一条锁链上的两个人因距离的消失而产生深深的厌倦,当肉体的欲望像火把燃烧殆尽,永远不能分开的两个人,似乎只有死亡才是解脱的唯一方式。
影片虽然有些极端,却是种隐喻,黏稠的感情最终会令人厌倦,无缝隙的爱迟早让人窒息。
爱需要慈悲和智慧的加持,需要两个精神上势均力敌的人对彼此孤独的爱护与尊重。即使多么相爱亲密的两个人也无法做到全方位高质量的陪伴,有独处力的人,才有能力和心力去走入另一个人的内心深处,探寻到双方的共振源。
生态摄影师曾在芬兰北部的郊野捕捉到一幅画面,一只狼与一头熊一同看日落。狼和熊都是掠食者,各有各的地盘,各有各的习性,却连续10晚在一起度过,看夕阳,分享晚餐,并肩站立,大概是因为寂寞。
寂寞使他们彼此走近,又使他们保全了各自寂寞的自由,能够朝着一个共同的方向看过去。
“人到世上来是艰难而孤单,一个个的人在世上好似园里那些并排着的树,枝枝叶叶也许互相呼应吧。但是它们的根,盘结在地下,吸取营养的根却各不相干,又沉静,又孤单。”
诗人冯至如此说。
对于相爱的人来说,孤独与爱并不违背,懂自处的人与人相处起来才会更自由,因为内心不是软弱匮乏的,亦不会以孤独之名将情爱、物质与安全感捆绑。
有人说,将孤独两个字拆开,有小孩儿,有水果,有走兽,有虫蝇,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口。
那么将语境放置相爱的两个人中间,该是既有温柔与依赖,也能享受孤独和自由。
如同纪伯伦这样形容婚姻中“孤独的智慧”——
他们的结合要保留空隙,
让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。
爱一个人不等于用爱把对方束缚起来,
爱的最高境界就像你们灵魂两岸之间一片流动的海洋。
倒满各自的酒杯,但不可共饮同一杯酒,
分享面包,但不可吃同一片面包。
一起欢快地歌唱、舞蹈,
但容许对方有独处的自由,
就像那琴弦,
虽然一起颤动,发出的却不是同一种音,
琴弦之间,你是你,我是我,彼此各不相扰。
一定要把心扉向对方敞开,但并不是交给对方来保管,
站在一起,却不可太过接近,
君不见,教堂的梁柱,它们各自分开耸立,却能支撑教堂不倒。
君不见,橡树与松柏,也不在彼此的阴影中成长。
*本文作者:罗楠。好好虚度时光签约作者,喜旧人,旧事,旧物,旧时月色;爱美衣,美食,美景,锦衣夜行。
*本文配图均来源于网络,版权归原作者所有。
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