散文要有“精气神”

　　一说散文，大家就会想到“形散而神不散”这句话。“形散”比较容易理解，“花自飘零水自流”，自然状物，油然生情，讲究一个“顺”字，行云流水。尤其是读名家的作品，如闻仙乐，高低起伏、丝丝缕缕、不绝于耳，一时如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，一时又如“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”，令人百般咀嚼，唇齿留香，回味无穷。
　　
　　而一说到“神不散”，有些人则会迷茫。读书读得多了，自己也开始写些小散文，再慢慢品味，笔者认为，“神不散”可以从“精、气、神”三个方面剖析。
　　
　　散文的“精”即散文的主题、要义，也就是散文所要表达的主旨。不论是写景还是状物，写人还是叙事，都要突出文章主题，这个主题就是文章的精华。我们写文章，就是通过文字让读者产生共鸣。文章的主题一定要讲究“真善美”，将自然的、人文的美好面展示在读者面前。写文章要善于从平凡的生活中发现美好的闪光点，从平淡的日子里提炼出生活的乐趣。例如杨朔的《荔枝蜜》，文章从蜜蜂说到荔枝，从荔枝蜜说到养蜂人，再从蜜蜂说到田间劳作的农民，散淡行文，信手拈来，看似随意，而文末笔锋一转，交代出文章主旨：“对人无所求，给人的却是极好的东西。”这就是文章精华所在。文章的主题就是要善于从平淡的生活中提炼和升华，这是一个去粗取精、去伪存真的过程。
　　
　　“气”就是文章的风格、个性。好的文章读来令人如沐春风。如《红楼梦》中香菱学诗时所说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这便是文字的魅力，也是文章气韵之所在。古往今来，文人墨客的文章或娟秀，或凝重，或飘逸，或恢宏，自成一脉，其风骨气度在几千年的文化长河中长盛不衰，成为不可替代的经典作品，其中一些诗句颇有意境，如苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”、柳永的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”、李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……汉语博大精深，不同的字组合起来便能产生不同的意境，这就要求写文章的人要有准确把控文字的能力。散文不同于诗歌，虽不要求一字千钧，但也必须推敲语言，准确表达出文章主旨。语言无需追求华丽，无需堆砌，只求表述准确、练达、流畅，把自己的所思所想恰如其分地表达出来。要做到这一点，平时要注意多读书、多积累、多思考，在读书中汲取百家之长，学会锤炼语言，形成自己的行文风格。
　　
　　“神”是文章的生命力和感染力所在。文章是沟通心灵、传情达意的手段，是感情的自然流露，是心声的准确表达，所以一篇好文章不可缺少充沛的情感。这种情感有时在某种程度上甚至可以弥补文字不够精美的不足。每一次创作，都要以真情实感为基础。“真情”就是作者在文章中流露的、抒发的真挚感情，是发自内心的情感；“实感”就是作者对自然、社会和人生的独特感受以及真切体验。写作就是要真实地反映生活，把所见所闻如实地记录下来，不夸大、不修饰、不走样，将自己所体味到的、想要传达给读者的真情实感淋漓尽致表达出来。一篇好文章令人哭、令人喜，都源于文章中浸润着的真情实感将读者代入了情境，引发了共鸣。
　　
　　所以，勤动笔、勤练习，多摸索、多总结，抓住每一次灵感的闪现，才能做到“精气神”兼备，写出好的作品。

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