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由梦了解万法皆空

时间: 2019-11-22 12:10:45 | 作者:真如妙心 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 118次

由梦了解万法皆空

  由梦了解万法皆空

  阿底峡尊者说:“梦的比喻很殊胜,通过白天对梦境中色、声、香、味、触、法的观察,得出其为虚假的结论,由此进一步观察,发现白天的色、声、香、味、触、法的显现也同样虚假不实。”这是由梦可以了解到第二大真理——万法空相。

  所以这第二个妙处,就是从梦入手,展开来遍观一切有为法,可以见到万法皆空。我们想想,梦中的色声香味触法是不是“似有实无”,似乎是明明在显现,森罗万象、纵横变现,真正往里面观察,其实全然无有。所以这个梦是那么明显的说了“现即是空”、“缘起性空”的妙法,但是世上知音难遇,有耳如聋、有眼如盲,都听不懂、看不到。

  其实这又是一大暴露,具慧的人抓到这个线索,一探就探到了万法一味的大空性。再往当前一看,遍天遍地都在演说“诸法如梦如幻”,正当显现的时候,就是“有即非有”,和梦没有任何差别。

  这个地方的重点是“正现的时候实际是不存在的”。随便观察梦里的一个法,比如梦里出现一座山,缘聚则有、缘散则无,因缘聚合的当下现了,缘一散就了无踪影,聪明人马上就知道这是假的,没有一点实义可把捉。梦里样样是这样,醒时的显现哪样不是如此呢?醒时,我们眼睛正见色法时,一刹那就没有了,这和梦有什么差别?与此相同,耳听声音、舌尝味道、鼻辨气味、身作运动、意作思维,都是因缘聚会时的幻像,刹那就没有了,这不是如梦吗?请问,这里面有什么实义呢?能捉住一点东西吗?

  这样也是由梦这一法推开来就见诸法空相。所以,梦的比喻是何等重要,它是一把钥匙,借它就可以打开真理的大门,懂得梦就懂得佛法、懂得人生、懂得轮回、懂得世俗和胜义、有法和法性。

  刚才第一层讲了,要了解万法唯心,梦是最切要的比喻,因为现实生活中的现象,梦里都有对应,而且梦很明显的告诉我们,这所有的一切确实是从心自现,而不是在心外的显现。有了它,再看三界六道的大梦,只是境界更宽广、更持久、更复杂、心识更明利,但万法唯心的妙谛确实是一以贯之的。

  现在这里,要体会缘起性空,这也是借助梦喻来通达。在诸佛菩萨的经论中,虽然讲到幻化九喻、幻化八喻、幻化六喻等等,但首要的比喻就是梦喻。比如鸠摩罗什大师译的《金刚经》中最后一偈有六个比喻,梦喻是第一。宁玛派全知无垢光尊者的《大圆满虚幻休息》,主题就是讲幻化八喻的修法,其中梦喻是第一个。

  佛经讲了很多有为法的比喻,除了梦喻,还有乾达婆城、水月、影像、空花、绳蛇、兔角、龟毛、石女儿、二月、阳焰等等,讲这些比喻的用意何在呢?就是显示万法皆空。以一个比喻就可以表示一切缘起生的法,当体就是空的,连一微尘的实质也没有。这是告诉我们,一切有为法都不可当真,从这里观照就可以放下分别执著。在这一切比喻当中,梦喻是总的比喻。前面说过,利根者由一个梦喻就可以透入一切佛法,但是根性不利的人还不能悟入,那就再举其它种种比喻,进行多方面观察,或者某个比喻能和他相应,或者几个比喻合起来能把他点醒,但不管怎么说,这些无一不是在讲述梦的涵义。

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